一，開場(chǎng)的“廢話”
非常感謝大家今天下午來參加這個(gè)講座，
我覺得這更是個(gè)“交流”。我知道大家是基于對(duì)文學(xué)的熱愛，
對(duì)托爾斯泰的愛，對(duì)《安娜卡列尼娜》這部作品的愛，
才來到這里。我想把我個(gè)人閱讀這部作品的心得和大家交流一下。
如果有什么不恰當(dāng)?shù)牡胤�，�?qǐng)大家批評(píng)指正。
我們知道，任何一部文學(xué)作品，尤其是像《安娜卡列尼娜》
這么一部偉大的文學(xué)作品，是可以從多種角度，
各種不同的層面，以及用各種不同的方法，
讀解它，研究它。但是也有一種非常有效和非常簡(jiǎn)單的方法。
我給大家念一段托馬斯曼對(duì)托爾斯泰的評(píng)價(jià)。
他這段話其實(shí)是在解說托爾斯泰當(dāng)初怎么開始寫
《安娜卡列尼娜》的。
他這樣說道：“一八七三年春天的一個(gè)晚上，
列夫尼古拉耶維奇伯爵走進(jìn)了他的長子的房間。
孩子們正在給他的老姑母朗讀普希金的小說集
--《別爾金小說集》。做父親的把書拿起來念到：
‘客人們齊集在別墅中’�！褪且@樣開場(chǎng)才對(duì)�！�
這句話是托爾斯泰對(duì)自己說的。于是他放下書，
走進(jìn)自己的書房，拿起筆寫下了
“奧波浪斯基家里一切都混亂”，這便是《安娜卡列尼娜》
原來的第一句話�，F(xiàn)在我們讀到的起始句
“關(guān)于幸福和不幸的家庭的贈(zèng)言”是后來添上去的。
這是一個(gè)美妙的小掌故。托爾斯泰當(dāng)時(shí)已經(jīng)寫出了很多成功之作，
用現(xiàn)代長篇小說寫出俄國民族史詩，
包羅萬象的巨著。托爾斯泰其實(shí)一直在猶豫，
怎么在開始這部書的寫作。家人在念普希金的小說，
使他獲得了靈感。他一直在搜索，不知道怎么開頭，
是普希金拯救了他，傳統(tǒng)交給了他。
托馬斯曼在這里有個(gè)很重要的說法，
他說：“是普希金搭救了他，指點(diǎn)他該如何著手，
要緊緊地把握，把讀者投入現(xiàn)場(chǎng)�！�
我們今天就是要試圖設(shè)身處地進(jìn)入這部小說
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個(gè)人空間 發(fā)短消息 加為好友 當(dāng)前在線 2# 大 中 小 發(fā)表于 7-7-2008 09:45 只看該作者
二、天真的或者孩子氣的
在此之前，有一個(gè)關(guān)于譯文的小小的提示。
因?yàn)槲易畛踉?jīng)想談一部中文的小說，這樣就可以對(duì)小說的語言文體進(jìn)行分析。但現(xiàn)在談的是一部翻譯作品，
我們知道在一個(gè)民族的語言當(dāng)中有很多很重要的信息，
它的語言節(jié)奏、聲音、韻律，在翻譯當(dāng)中，
我們樂觀地說，可能被保存下來，
或者說是以另外一種語言的某種形式把它基本對(duì)應(yīng)地反映出來。
但要說完全一對(duì)一地、真切地、真實(shí)地把它翻譯過來，
是非常困難的。這里舉一個(gè)小例子。
大部分人看到的《安娜卡列尼娜》這部書，
一個(gè)是周揚(yáng)先生的譯本，還有一個(gè)是草嬰先生的譯本。
作家陳村曾經(jīng)說過一個(gè)小例子，非常有意思。
安娜和渥淪斯基私奔后，有一次非常思念自己的兒子。
于是就回家看兒子。看到她兒子的時(shí)候，她非常激動(dòng)。
草嬰的譯本翻譯成：“安娜天真地哭了�！�
而在周揚(yáng)的譯本里是這樣翻譯的：“安娜孩子般地哭了�！�
我不懂俄文，無法判別這兩個(gè)譯文哪個(gè)更準(zhǔn)確。
我們帶著疑問讀書，這是個(gè)讀書的好方法。
我也曾請(qǐng)教過不同的人對(duì)這個(gè)翻譯的看法，有的人就說，
像安娜這樣的一個(gè)人，
你認(rèn)為她是一個(gè)還會(huì)“天真地哭”的人嗎？
她可能保有天真的天性，還是個(gè)很單純的人，
說她“孩子般地哭了”比較準(zhǔn)確。
但這并不是個(gè)定論。我們也可以反過來說，
從托爾斯泰對(duì)她的描寫來看，她可能是個(gè)很天真的人。
我們現(xiàn)在談?wù)摗栋材瓤心崮取�，是談�(wù)摑h譯的
《安娜卡列尼娜》，我們假設(shè)譯本是非常準(zhǔn)確的，
否則的話，我們的談話無法開始。
我們現(xiàn)在建立在這個(gè)假設(shè)的基礎(chǔ)上，來開始談?wù)撨@部作品。
[ 本帖最后由 hanxinwang 于 7-7-2008 09:47 編輯 ]
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三、高高在上
關(guān)于這部書，還有個(gè)在文學(xué)史上很有名的說法。
托爾斯泰最初寫這部小說的時(shí)候，其實(shí)是寫了兩部小說。
一部是我們現(xiàn)在看到的《安娜卡列尼娜》中的兩條線索：
一是安娜和渥淪斯基的這條線；二是列文和吉提的這條線。
大家對(duì)這部書肯定都非常熟悉，可能還看過由此改編的電影、
電視劇。后來他寫著寫著把這兩個(gè)故事并到一個(gè)故事里去了，
它的真?zhèn)挝覀儫o法斷定，只不過是一個(gè)傳說，
但這是個(gè)非常有意味的傳說。我們?cè)陂喿x這部書的時(shí)候
可以充分考慮這個(gè)。它在某種程度上有點(diǎn)像巴赫的音樂，
像是復(fù)調(diào)的音樂，兩條線索，一個(gè)主要的，一個(gè)次要的，
或者說你甚至不能確定哪個(gè)更次要一點(diǎn)，
你只能在這兩條線索并行發(fā)展以及它們互相為對(duì)方做映襯的時(shí)候，
你才發(fā)現(xiàn)它們的意義。
就像昆德拉對(duì)小說的很多研究也用音樂做比喻一樣。
其實(shí)小說中間有很多描寫、鋪墊，
不是直接對(duì)一個(gè)事物做出判斷的，
而是用非常曲折的方法做出判斷的。
我舉一個(gè)例子：根據(jù)維克多雨果的小說《巴黎圣母院》
改編的電影里面有一場(chǎng)在圣母院前面的廣場(chǎng)狂歡的情形，
很多藝人在那里疊羅漢。這是個(gè)過渡性的場(chǎng)景。
有一個(gè)人走過，和疊羅漢最上面的那個(gè)人在打招呼：
“看你高高在上的樣子，那么開心，可苦了下面的人了�！�
這其實(shí)是一個(gè)非常過渡性的臺(tái)詞。
如果把它和巴黎圣母院本身所描述的故事聯(lián)系在一起看的話，
它又是有意味的。但它的藝術(shù)性在于，
它的這種鋪墊并不是直接走到某人面前去聲討他。
很多好的藝術(shù)作品，都有許多非常微妙的小的鋪墊在里面，
無時(shí)無刻不在發(fā)生作用，很多細(xì)節(jié)都在起作用，
如果不注意的話就會(huì)忽略，可如果很仔細(xì)地去閱讀，
那將是種很好的享受。
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