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    1. 前方(蘇教版高一必修) 教案教學設計

      發(fā)布時間:2016-8-20 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

       知識與技能:

      了解攝影散文一些特點,體會聯(lián)想這一創(chuàng)作手法的具體運用

      過程與方法

      通過探究與評點,進一步了解和探索人類的“精神家園”。

      情感態(tài)度與價值觀

      體會人類“家園之思”的內(nèi)涵。

      教學重點

      1、立意上的反彈琵琶

      2、理解作者對人生之旅獨特的哲學思考

      教學難點

      理解作者對人生之旅獨特的哲學思考

      教學方法

           評點法,文本研習法

      教學時數(shù)

      1課時

      教學過程

      一、導入新課

      毛澤東:“孩兒立志出鄉(xiāng)關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。”少年時的毛澤東胸懷大志,離家遠走,求學四方,先后到過長沙、北京等地豐富了學識,成熟了思想,最終締造了新中國,成就了他的豐功偉業(yè)。而這一切無不源自于最初的離家。其實千百年來,離家也正是人類的普遍行為。人們?yōu)槭裁匆x家呢?離家之后的人生之旅是怎樣的呢?學習《前方》也許你會有深深地思考。

      二、關于作者

         北京大學教授,中國作家協(xié)會委員,作品多次獲獎。優(yōu)秀作品有《山羊不吃天堂草》、《藍花》等。

      三、具體研習

      無論歸家還是遠行,都與離家有關,“離家”正是本文要談的話題。

      1、 閱讀課文,研習文本,思考:

      為什么人要離家到前方去?

      學生討論,交流,明確:

      l 人自古以來就有離家遠行的習性

      l 精彩的外面世界的誘惑

      l 迫于種種無奈

      l 前方理想的召喚

      2、深入探究

      ①為什么要描述動物大遷徙的宏大場面?

      明確:  能更直觀地表現(xiàn)遷徙是習性,前方對動物的誘惑。

      通過置換表明:離家由來已久,深深地融入到生命之中,離家的觀念已是根深蒂固。原始社會人類茹毛飲血,居無定所,在不同民族的早期歷史中都有部落首領帶領大家遷徙的傳說。

      ②為什么人有家時還離家呢?

      明確:有家時的離家其實根子里還有欲望,只是生活的復雜讓離家的原因又豐富了內(nèi)涵。

      ③為什么要用“逃離”呢?用“離開”好不好?逃離可恰當?shù)卣f明家對自己的壓迫之深,離家是出于對自由的向往,是令人激動的歡欣。

      ④因為各種原因的離家最終的追求是什么?

      明確:獲得生命的快感,滿足虛榮心;獲得自由;為了一個夢想。

      3、因為人們的離家遠行,產(chǎn)生了“路”“車”“船”。思考,與先前相比,人類的離家變的是什么,不變的是什么? 

      明確:變的是離家的方式、手段、速度,不變的是離家的內(nèi)涵。

      4、為什么人類總要離家,總要趕路?

      明確:是命運把人拋到了路上。

      5、人類的命運是什么? 

      明確:人生是一場苦旅。

      6、人生苦旅苦在何處?

      境遇之苦,精神之苦。

      境遇之苦引發(fā)精神之苦,那些富人們境遇是好的,卻為什么有苦惱呢?因為境遇是相對概念,不同的人有不同的境遇,也有不同的煩惱。本拉登撞飛機,煙臺海邊沉船,火車放毒氣。這只是形象的說法,其實的說法只能是人的理想與現(xiàn)實之間不可能完全吻合,因而自然會產(chǎn)生了煩惱苦悶。因此,作者說我們不分彼此,都是苦旅者。

      7、人有痛苦要向何方去呢?

      要回家。家是心靈的港灣。家園就是精神上的歸宿。正是 因為人們要尋找精神歸宿,因此思鄉(xiāng)才成了中國詩歌的永恒主題。真可魂牽夢繞、愁腸寸斷。

      8、如果說思鄉(xiāng)之情這是一種悲傷,使人欲哭無淚甚至潸然淚下,那么人生更大的悲劇還在后面。是什么呢? 

      此家非物質(zhì)的家,而是精神的家,精神的家又到哪里去尋呢?人生正是在苦苦地尋找著自己的家。

      因為人們內(nèi)心不單純是在追求物質(zhì),更是在追求一種心靈上得以慰藉的家園,由于這種家園只是一種抽象的感覺,所以它是虛渺的,人們不得不繼續(xù)往前走。人們的心靈也需要有慰藉的地方,這個心靈的家園只是一種抽象的感覺,這種情形與現(xiàn)實生活造成的反差讓人們永遠都有一種無家可歸的感覺。

      11、這是一篇攝影散文。攝影散文是一種新興的文體,顧名思義,它是由攝影作品和文字構(gòu)成的。成功的攝影散文不是對攝影作品呆板的解說,而是由圖像本身引發(fā)的新的思考。

      找出文章中反映攝影內(nèi)容的語句,加以體會

      最后一段話回扣攝影作品,怎么理解?

      將要回家的,其實處在心靈的曠野;走向曠野的,遠離了精神的家園。

      12、總結(jié)作者觀點

      在人生的道路上,人們不僅需要物質(zhì)上的家,更需要精神的家園。每一個人的內(nèi)心都會不斷地尋找這種精神家園,但這條道路和人類走向前方的道路都是漫無盡頭的,因此,人類自然會產(chǎn)生一種無家可歸的感覺,他們也在漫無盡頭的路上,永遠在不斷尋找著精神家園。

      四、課堂小結(jié)

      1、 立意上反彈琵琶。

      文章的標題是“前方”,寫的是人類的遠行,而實際上說的是人類的永遠在不斷尋找著家和精神家園。

      2、 深刻的哲學思考

       文章從離家探尋離家的原因、人生苦旅、人類精神的悲劇性,尋找人類的精神棲息地。

      附:板書設計

                                 前方  

      離家                           回家                         

                                  家

                      

                               鄉(xiāng)關何處 

                       (人類的精神家園 心靈的棲息地)

       

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