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    1. 《鄭人買履》《刻舟求劍》教案設計(蘇教版七年級必修) 教案教學設計

      發(fā)布時間:2017-12-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

      預設目標

      (1)口述作者及相關情況

      (2)弄懂寓言故事

      (3)解釋默寫

      (4)背誦課文,并能用自己的語言繪聲繪色地講述這兩個寓言故事(注意鄭人、楚人的神態(tài)和動作語言)

      教材分析:

      一、              了解“寓言”

      “寓”寄物,“言”講道理,寓言是一種具有深厚群眾基礎和悠久歷史的文學樣式,它通常是通過短小精悍而又富于風趣的動物故事或人物故事,采用象征、擬人等修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗教訓,優(yōu)秀的寓言故事往往在給人美的享受的同時發(fā)揮其深刻的思想教育作用,增長人們的智慧和才干。

      二、              主題思想

      《鄭人買履》這篇寓言以簡潔生動的語言敘述了古代有個鄭國人去集市買鞋,因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳下,結果沒有買到鞋的故事,諷刺世上很多人不顧實際情況,只相信教條的做法。

      《刻舟求劍》講的是這樣一個令人捧腹的故事,戰(zhàn)國時,楚國有個人乘船渡江,他佩帶的劍掉到了江里,他馬上在船舷上刻了一個記號,船靠岸之后,他立即從刻下記號的地方跳進水里去找自己的劍,結果當然是找不到的,這則寓言故事,用來調整那些辦事拘泥固執(zhí),不知變通的人。

      三、              思路結構

      《鄭人買履》

      第一層:鄭人買履的過程和結果。

      第二層:通過人物對話,使故事的諷刺效果大大增強。

      《刻舟求劍》

      第一層:楚人丟劍和找劍的過程。

      第二層:議論、譏笑這種找劍方法是糊涂的方法。

      四、              寫作特色

      這兩則寓言故事篇幅都很短,但情節(jié)完整、敘事生動、語言明白如話,有很強的藝術魅力。

      教學設想:

      第一課時教學安排

      一、導入新課(3分鐘)

      你讀過哪些寓言故事,你明白了一個什么樣的道理。

      (1)           龜兔賽跑:烏龜跟兔子賽跑,結果兔子失敗。

      (2)           守株待兔:種田人放棄勞作,想不勞而獲。

      解答:寓意(1)驕傲使人落后、失敗。

      (3)           成果靠勞動取得,不勞而獲的僥幸心理是危害自己的。

      學習《鄭人買履》

      二、  初讀課文(6分鐘)

      1、老師范讀(注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語調)。

      學生找出應注意的字音和字型。

      2、學生散讀(兩遍,體會朗讀節(jié)奏,了解大意)。

      3、老師細讀(糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語調。

      4、學生齊讀(邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展)

      三、  構建畫面(6分鐘)

      事情的起因,欲買履,度其足

      事情的經(jīng)過:至之市--已得履

                  忘持度--反歸取之

      結果:市罷,遂不得履

      四、  進一步了解課文內容(15分鐘)

      1、圈劃重點的文言詞(履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以)

      A、    獨立學習,看課文注釋查工具書。

      B、    合作學習,四人小組疏通文字

      C、    老師巡回釋疑。

      D、    小組匯報

      E、    教師講解重點、難點(師生討論)

      (1)       操、持、取的意義

      (2)       先自度其足,而置之其坐

      (3)       寧信度、無自信也

      五、  把握寓意(10分鐘)

      (1)《鄭人買履》中那個買鞋者是一個什么樣的形象,寓意是怎樣刻畫這一形象的。

      (2)說了寓言故事的寓意,并談了它的現(xiàn)實意義。

      答案:(1)《鄭人買履》中的買履者是一個十分死板,固執(zhí)的又愚蠢的人,文章在交代了故事的起因之后,用“至”、“忘”、“反”、“取”等動詞,勾畫了買履者相信量好的尺寸,不相信自己腳的愚態(tài),當別人問他“何不試之以足”時,他“寧信度,無自信也”的回答令人啼笑皆非,“市罷,遂不得履“一句諷刺了死搬教條者徒勞無益的結局。

      (2)寓意:諷刺那些做事不注意從實際出發(fā),教條主義的人。

      現(xiàn)實意義:我們在處理實際問題時,不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西,而要注意一切從實際出發(fā),以免出現(xiàn)不應該的失誤。

      六、  多形式背誦課文。(5分鐘)

       

      第二課時教學安排

      一、(1)學生讀通課文,注意字音,斷句。(3分鐘)

         (2)學生展示學習效果。

      楚人/有/涉江者,

      其劍/自舟中墜于水

      從其所契者/入水求之。

      二、疏通全文,把握文章結構(3分鐘)

      故事:劍自舟中墜于水。

      遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜”

      舟止,從其所契者入水求之。

      三、學習文言詞語句式

       

      小組間討論,小組間比賽,采用一問一答。

      涉:渡江   遽:立刻、急忙  契:雕刻

      是:指示代詞,這兒   止:停止

      惑:迷惑、糊涂

       

      老師補充講解:A、楚人有涉江者,定語后置,有涉江者之楚人

                    B、是吾劍之所從墜,這幾是是我的劍墜落之處。

                    C、求劍若此,不亦惑乎,像這樣找劍,不是很糊涂嗎?

      注意強調B、C的肯定與委婉的反問語氣。

      學生揣摩試讀。

      四、閱讀討論(8分鐘)

      A、《刻舟求劍》的故事為什么要詳寫“刻記號”這一細節(jié)?

      答:“刻舟”時把握十足的神態(tài)和“求劍”時的茫然沒有結果的無奈相趣成趣“,這一細節(jié)生動刻畫了這個愚蠢不知變通的家伙的心理狀態(tài)。想象“刻舟”時的神態(tài)和“求劍”時的茫然,用自己的話表述。

      B、這個寓言有什么現(xiàn)實意義呢?

      答:現(xiàn)實意義,當今社會是一個改革開放的新時代,我們在改革進程中,一定會碰到許多新的問題,但我們面對現(xiàn)實,思想不能僵化,而要善于變通,只有這樣才能搞好改革,才能將改革不斷的推向深入,我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。

      五、多形式背誦課文(6分鐘)

      六、選擇兩則寓言中你喜歡的一則,小組表演,注意豐富人物的語言、動作、神態(tài)。

      五、              板書(見教學安排中)

      六、              課后時文閱讀講義。

      A、    解釋下列詞語

       

      置之其坐                 其劍自舟中墜于水

      之  至之市              其

          試之以足                 遽契其舟

      B、    說出下列加點詞語古今意義的區(qū)別。

      (1)       舟已行矣,而劍不行。

      (2)       寧信度,無自信也。

      (3)       而置于其坐.

      (4)       是吾劍之所從墜。

      C、    說出兩則寓言的寓意。

      D、    閱讀下文,回答下面問題。

      虎求百獸而食之,得狐。

      狐曰:“子無敢食我也!天帝使我長百獸,今子食我,是逆天帝命也!--子以我為不信!吾為之先行,子隨我后,虎以為然,故遂與之行,獸見之皆走,虎不知獸畏已而走也,以為畏狐也。

      1、    這則寓言說明了什么道理?

      2、    用“狐假虎威”造一個句子。

      3、    “獸見之皆走”中的“走”是什么意思?請列舉出帶“走”字的成語三個。

      4、    口頭復述《狐假虎威》的故事大意,可以發(fā)揮聯(lián)想和想象,力求說得生動流暢。

       

      參考答案:

      A、

      (1)           量好的尺寸;到……去;履

      (2)           他的;那,那個,指示代詞

      B、

      (1)           沒有行走;不可以,不能

      (2)           相信自己的腳;不相信自己

      (3)           坐同“座”,座位,名詞;動詞,坐下。

      (4)           這,這是,指示代詞;做判斷動詞。

      C、不顧實際,只信教條的人可笑

         拘泥固執(zhí),不知變通,是辦不成事的。

      D、(1)略(2)略(3)走:逃跑的意思。走馬觀花,走投無路,飛沙走石(4)略。

       

      拓展資料

      1、    韓非和《韓非子》

      韓非(約前280--前233),出身韓國貴族,《史記、老子韓非列傳》說他“為人口吃,不能道說,而善著書“。著有《孤憤》、《內外儲說》、《說林》、《說難》。

      《韓非子》是法家的重要著作,也是先秦理論散文集大成者的著作,全書屬于論辯文占絕大部分,文風犀利,有很強的說服力。

      2、    呂不韋和《呂氏春秋》

      呂不韋:戰(zhàn)國末年政治家,原為大商人,在趙國首都,遇見做人質的秦公子異人,(后改名子楚),認為奇貨可居,入秦為之游說,使之歸國繼位(即莊襄王)

      《呂氏春秋》也稱《呂覽》,據(jù)《史記,呂不韋列傳》記載,呂不韋使其門客各著所聞,集論成書,全書二十六卷,內分十二記、八覽、六論,共一百六十篇,二十余萬字。 

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