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    1. 水生,給老爺磕頭(人教版九年級必修)

      發(fā)布時間:2016-2-20 編輯:互聯(lián)網 手機版

       “水生,給老爺磕頭”

                                      --《故鄉(xiāng)》中不可忽視的細節(jié)

                                  

                                    安徽省懷寧縣    操基勝

                                     

                                     E-mail :cjsh1969@163。Com

                                     

      在我再一次講解《故鄉(xiāng)》一課時,我忽然發(fā)現(xiàn)多年來教學中忽視的一個細節(jié)的描寫,也是往往不容易引起人們重視的地方,課文是這樣描述的:

      他回過頭去說:“水生,給老爺磕頭!北阃铣龆阍谏砗蟮暮⒆觼怼

      閏土說著,又叫水生上來打拱,那孩子卻害羞,緊緊的只貼在他背后。

          這是閏土叫“我”為“老爺”后,拖出自己孩子“給老爺磕頭”。這是他自然的表現(xiàn),沒有一點造作,但從這里我們不難可以看出閏土“辛苦麻木而生活”這類人的特征。

      可以看出,維系中國傳統(tǒng)社會的封建禮法關系和封建等級觀念,扎根在閏土的心中。盡管“他每到我家來時,總問起你,很想見你一回面”,盡管見到“我”時“臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情,動著嘴唇”內心顫抖著真摯的情感,但他還是“他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:‘老爺!’”,封建的道德、禮教和等級壓抑著他的生命力,他像“一個木偶人”。

      更重要的是:閏土不僅自己繼承、遵守和維系了中國傳統(tǒng)社會的封建禮法關系和封建等級觀念,而且他還要把這傳承到自己孩子身上,把這些強加到下一代身上。“水生,給老爺磕頭”,“又叫水生上來打拱”這是在向兒子傳播和灌輸,“便拖出躲在身后的孩子來”,這一“拖”,就是強迫,就是強加。我們不難想象到當年的少年閏土是怎樣從父輩那里繼承的,更不難想象到若干年后水生在閏土的灌輸和強迫下又是一代“成年閏土”。

      所以,閏土的最大悲劇是封建禮教和等級觀念的受害者、繼承者、遵守者,更是傳播者。幾千年的封建禮教和等級觀念在那時依舊根深蒂固,正是有著無數(shù)個“閏土”式的人們在。我想這也許是魯迅先生刻畫閏土這一形象原因之一吧。

           

       

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