《五人墓碑記》
教學(xué)目標(biāo)：
⒈運(yùn)用對(duì)比方式議論
⒉了解本文闡述的生死價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)生死大義
教學(xué)時(shí)數(shù)：1
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
二、解題
⒈介紹作者
⒉介紹寫作背景
⒊介紹“碑記”文體
三、整體感知
⒈朗讀課文，質(zhì)疑解難
⒉知識(shí)點(diǎn)歸納
⒊思考：①貫穿本文的線索是什么？
②作者是怎樣評(píng)價(jià)五人之死的重大意義和社會(huì)價(jià)值的？
要求：分別引用原文中的一個(gè)句子回答。
明確：①線索――“激于義而死焉者也”
②主旨――“明死生之大，匹夫之有重于社稷也”
四、具體分析
㈠析“五人”之死的經(jīng)過
⒈五人墓中埋葬的是哪五位義士？他們?yōu)楹味溃?/p>
明確：顏楊馬沈周――“激于義而死焉者也”
⒉文天祥詩云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”人有生就有死，在死神面前是人人平等的，但為何而死?是否死得其所?從古至今無數(shù)的仁人志士用自己的行動(dòng)給我們作出響亮的回答。這五人也有機(jī)會(huì)茍全性命，但為了吳地百姓的安全，挺身而出，昂然受刑。在本文的記述中，雖然沒有留下他們的片言只語，但我們讀后，他們的音容笑貌，仿佛就在我們眼前閃現(xiàn)，耳邊回響。齊讀第三、四段，感受五人英雄的壯舉、豪杰的正氣。并用自己的語言復(fù)述五人“激于義而死”的經(jīng)過。
明確：周公之被逮（開端）→聲義（發(fā)展）→噪逐（高潮）→遇害（結(jié)局）
⒊作者怎樣描寫五人當(dāng)刑時(shí)的情景?表現(xiàn)了五義士的什么品質(zhì)？
明確：“…意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名以詈之，談笑以死”、 “…顏色不少變”；表
現(xiàn)了他們嫉惡如仇、視死如歸的斗爭精神和浩然正氣。
㈡析“五人”之死的重大意義和社會(huì)價(jià)值
⒈“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！� 司馬遷這句名言運(yùn)用比喻形象
地點(diǎn)明了生命的價(jià)值。而這五位義士本素不相識(shí)，除周文元外，其余四人和周
順昌也沒有任何交往。他們完全是“激于義”而自發(fā)參加斗爭、慷慨赴死的。
對(duì)于他們的義舉，作者是怎樣高度評(píng)價(jià)的？主要運(yùn)用什么手法？
明確： “明死生之大，匹夫之有重于社稷也”――對(duì)比手法
對(duì) 比意 義
五人“激于義而死”富貴之子、慷慨得志
之徒“淹沒不足道”光明磊落
五人“激昂大義、蹈死不顧”縉紳“易其志”不畏強(qiáng)暴
五人“有重于社稷”高爵顯位“辱人賤行”死之意義重大
五人“盡其天年”（假設(shè)）豪杰“扼腕發(fā)悲”
（現(xiàn)實(shí)）容于身后的顯耀
※ 對(duì)比作用：作者站在反對(duì)閹黨，支持群眾抗暴斗爭的政治立場上，通過這組對(duì)比，熱情謳歌了五位平民“激于義而死”的可貴精神，也批判了官僚士大夫中不能仗義斗爭，甚至甘心依附閹黨的那些人，顯示了輕重大不相同的兩種生死價(jià)值。
㈢齊讀課文，領(lǐng)略英雄們的壯烈的風(fēng)采
五、課文小結(jié)
本文運(yùn)用對(duì)比手法和敘議結(jié)合方法，熱情謳歌了五人的義舉，頌揚(yáng)了他們的高尚品德，同時(shí)批判和揭露閹黨的倒行逆施和縉紳們的“辱人賤行”。闡明為國家、為民族，堅(jiān)持正義而死，雖死猶榮的道理。林云銘評(píng)：“拿定激義而死一意，說有賴于社稷，且有益于人心，何等關(guān)系，令一時(shí)附閹縉紳無處生活。文中有原委，有曲折，有發(fā)揮，有收拾，華袞中帶出斧鉞，真妙篇也�！�
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