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    1. 斑紋 教案教學設計

      發(fā)布時間:2017-12-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

       斑紋

      教學日期:

      知識與能力:

      通過學習本文,了解自然界的斑紋。  

      過程與方法:

      領會作者對自然的理解,對自然的熱愛,兼有說明文的知識性,又有散文的哲理及情感。

      情感態(tài)度與價值觀:

      培養(yǎng)學生解度社科類文章的能力,培養(yǎng)學生熱愛自然的

       教學重點、難點:  

      培養(yǎng)學生形象藝術(shù)的表達 能力,對哲理性闡述的理解能力 

          領會作者對自然的理解,對自然的熱愛,兼有說明文的知識性,又有散文的哲理及情感。   

      課時安排:兩課時                   

       第一課時 

      一、 導入新課

      《斑紋》收集了我近年來以動物為主題的作品,這十篇或長或短的散文,動用了我心底的那部分溫存。 

      二、明確學習目標

      三、檢查預習情況

      四、簡介作家作品

      周曉楓,1969年生于北京,1992年畢業(yè)于山東大學中文系,做過八年兒童文學編輯,現(xiàn)就職于北京出版社,《十月》雜志副主編。出版過散文集《上帝的隱語》、《鳥群》、《收藏-時光的魔法書》、《斑紋-獸皮上的地圖》。語言富于想像力和音樂感,曾獲馮牧文學獎、人民文學獎等。 

      五、研析文本

      師生合作探究,組織學生討論問題。教師點撥,明確答案。

      問:文中提到了哪些斑紋? 

      答:蛇、蓑蚰等其他動物、大地、生活。 

      問: 作者有沒有對這些動物的斑紋本身作具體的描繪?

      答:沒有 

      問:那么,作者重點寫這些動物的哪些方面? 

      答:生活習性,生存狀態(tài) 

      問:作者以為動物的斑紋與其生活習性或生存狀態(tài)有著怎樣的聯(lián)系? 

      答:斑紋暗示著動物的生活習性、生存狀態(tài)。 

      問:動物斑紋暗示著動物的生活習性、生存狀態(tài),那么,作者從大地的斑紋中又體悟到了什么呢?

      答:自然規(guī)律 

      問: 根據(jù)前兩個問題,你能否體會作者的行文思路? 

      答:由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習性到對生命本質(zhì)的思考

      六、 小結(jié):

          通過這節(jié)課學習我們已經(jīng)很清楚了解斑紋的思路,但文中還有很多哲理性的句子還需我們進一步探討,從而來把握作者對生命本質(zhì)的思考。我們下一節(jié)課在上。

      七、布置練習:找出文中議論性語句,體會其意義。(或找出你不懂的句子揣摩討論) 

      第二課時: 

      一、導入新課

      上一節(jié)課對《斑紋》的寫作思路有了清醒的認識,那么,這一節(jié)課我們來體會一下作者對斑紋的形象描述和對斑紋的理性闡述。

      二、檢查預習,總結(jié)學生找出的句子和問題

      三,具體研析問題

      1、 閱讀下面的句子,體會作者形象語言的表現(xiàn)力。 

      ① 它也是個生活中的幾何愛好者:盤踞時螺旋上升的圓,沙漠中它的“S”形移動,草叢里的蛇像一條線那樣筆直地滑入深處 。

      ② 水族館里看到蓑鮋 ,樹起的背刺和層層交疊的鰭葉使它有若非洲部落的酋長,蓑 身上有序地排布著斑點和條紋,像一張藏寶地圖那樣暗懷不為人知的玄機。對斑紋和斑點的收集樂趣使蓑 同其他魚種顯著地區(qū)別開來,加之它傲慢得極其懶散的泳姿,讓我乍一看把它誤認植物。 

      ③ 鮭魚被剖開的新鮮的肉。螺殼豐富變化的色彩和花紋。瓢蟲排布的圓點。鷹隼翅翼上深淺交替的羽色。為了使磚石模樣的斑塊修筑出更矚目的效果,長頸鹿成為陸地上最高大的動物。斑馬的黑夜和白天。老虎生動的皮毛。豹子讓人暈眩的圓斑。像火焰,像錢幣,像玫瑰,像河流,像死神玄虛的印符……那些圖案,始終受到造物的青睞,被無比耐心地繪制。  

      獨特的視角、恰當?shù)男揶o尤其是極具個人感悟印記的豐富的聯(lián)想和想象,使其語言極具質(zhì)感和表現(xiàn)力。 

      2、 閱讀下面的句子,說說你的理解。

      ① 大型食肉動物往往閑散而沉著,弱小的食草動物靈敏又膽怯,這是生存的必然要求。  

      ② 生存的需求往往決定其個性特征。 

      ③ 所謂素食主義者的自由,不過是肉食主義者暫不征用的幾枚小錢。道德從來不能敗壞后者的食欲,尊嚴也不曾給前者裸露的脖頸以適當?shù)恼谧o。道德和尊嚴不能給生命以生存的權(quán)利保障,強權(quán)從來就是無視道德和尊嚴的 

      ④ 弱者的抵抗外強中干,必須模仿惡才得以自衛(wèi) 面對惡,我們只能以牙還牙。 也許,統(tǒng)治善惡兩界的,是同一個王;因為弱者需要格外的保護,所以只要這個王是公正的,他就已經(jīng)偏袒了強悍的一方。 善惡兩者間,善往往是弱者,善從來就難得到真正的公正。 

      ⑤ 斑紋無處不在,將兩極秘密地銜接,像族徽,凝聚著世襲的生和死,榮與辱。 生命中到處充滿強弱、美丑、善惡,這就是生命的兩極,構(gòu)成生命的斑紋的最基本的底色。 

      ⑥ 我們甚至彼此并不知曉,在死之前,每個人如何終身隱秘地鐫刻著各自記憶的斑紋,愛與悔恨的斑紋。 就象有形的斑紋被不同的生命個體選擇一樣,不同的生命感受給不同的生命個體留下不同的情感的斑紋,這是生命的又一神奇處。

      四、小結(jié):讀周曉楓的散文,我們不僅能領略到自然的神奇,更感受到作者對自然中神奇生命的思考。有人說周曉楓的散文主要表現(xiàn)了“對天地自然持久的熱情關(guān)注和對世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”。這或許正是她散文能成功的重要因素。我們是不是也能從中得到些啟示呢? 

      五、 布置作業(yè):完成《學習與評價》中關(guān)于這篇課文的作業(yè)  

      六、板書設計

                 蛇、老虎、斑馬等斑紋         生活習性

      斑紋   大地等斑紋                   生存狀態(tài)

      生活中的斑紋                 生存感受

      記憶、愛恨等情感

      七、教學反思,

       

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