吳張澤
龔自珍
成都二十中語(yǔ)文教研組 吳張澤
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、 導(dǎo)入
韓愈說(shuō)：“大凡物不得其平則鳴�！痹谏鐣�(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，歷來(lái)的先知先覺(jué)們往往因?yàn)槠溲酃馇罢啊⒍床烀翡J、見(jiàn)解犀利而與濁世格格不入，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和“敢叫日月?lián)Q新天”的人類(lèi)意志養(yǎng)成了他們牢騷滿腹則“大鳴大放”的銳氣與“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的批判精神。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇近代杰出的思想家龔自珍的小品文，去感受時(shí)代先驅(qū)的文人情懷。
二、 作者
龔自珍，自幼博覽群書(shū)，精通歷史、地理、文字、經(jīng)學(xué)。但多次應(yīng)試不第，38歲中進(jìn)士，做過(guò)校對(duì)官、內(nèi)閣中書(shū)、禮部主事等，48歲辭官南歸，在江蘇云陽(yáng)書(shū)院講學(xué)。曾與林則徐、魏源等結(jié)成“宣南詩(shī)社”，多表達(dá)對(duì)腐敗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和變革社會(huì)的急切愿望，是首開(kāi)近代文學(xué)風(fēng)氣的詩(shī)人和散文家。代表作是辭官南歸途中又北上迎接后離京的妻兒，沿途所作的絕句315首，概稱(chēng)“己亥雜詩(shī)”。其第5首“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”，第125首 “九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀！我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！� 最為有名。
三、 解讀
⑴一讀（自由朗讀），正音、明句讀。
明確：①未可/明詔大號(hào)/以繩天下之梅也
②又/不可以/使天下之民/斫直
③以夭梅病梅為業(yè)/以求錢(qián)也
④梅/之欹/之疏/之曲，又/非/蠢蠢求錢(qián)之民/能/以其智力/為也
⑤有/以文人畫(huà)士孤僻之隱/明告鬻梅者
⑥文人畫(huà)士之禍/之烈/至此也
⑵二讀（譯練結(jié)合），解決《優(yōu)化》夯實(shí)基礎(chǔ)部分；課后練習(xí)第二題。
⑶三讀（點(diǎn)名抽讀），找各段中心句。
明確：①文人畫(huà)士之禍之烈至此哉！
②予本非文人畫(huà)士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。
③窮余生之光陰以療梅也哉！
⑷抽點(diǎn)學(xué)生緊扣中心句，概括各段內(nèi)容，用兩個(gè)字濃縮。
明確：梅禍---貯梅---療梅
⑸什么稱(chēng)之為“禍”？文中指什么事呢？作者對(duì)此有怎樣的態(tài)度？
明確：災(zāi)害；江浙之梅被斫正、刪密、鋤直；憤慨。
⑹今天園藝不就是在修枝裁葉嗎？怎么理解“梅禍”呢？
明確：園藝是為了美，從這個(gè)角度看并沒(méi)有值得大驚小怪的，文人畫(huà)士的做法無(wú)可厚非；但自然本性被戕害，個(gè)性魅力被磨滅，生命張力被束縛。
⑺從江浙之梅的遭遇中我們會(huì)聯(lián)想到什么呢？
啟悟：梅→人
⑻聯(lián)系《己亥雜詩(shī)》第5首、第125首你覺(jué)得“梅”“文人畫(huà)士”“療梅”具體指什么呢？
明確：人、人才；束縛人性、扼殺人才的人和制度；復(fù)歸自由人性、惜護(hù)個(gè)性人才。
⑼全班學(xué)生齊讀課文。
四、 布置作業(yè)
五、 附：板書(shū)
病梅館記
龔自珍
自然本性被戕害
個(gè)性魅力被磨滅
生命張力被束縛
梅-----喻-----人
復(fù)歸自由人性
惜護(hù)個(gè)性人才
作者郵箱： wuzhangze_79@sina.com
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