魯彥(1901─1944)現(xiàn)代小說家。原名王衡，又名王返我，字忘我，浙江鎮(zhèn)海人。文學(xué)研究會(huì)成員。長(zhǎng)期從事教育和編輯工作�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾在桂林創(chuàng)辦《文學(xué)雜志》。作品多取材于鄉(xiāng)村生活，反映舊中國悲慘的現(xiàn)實(shí)與世態(tài)的炎涼。著有短篇小說集《柚子》、《黃金》、《童年的悲哀》，長(zhǎng)篇小說《野火》后改名《憤怒的鄉(xiāng)村》等。
魯彥是現(xiàn)代作家。1901年出生，原名王返我，又叫王魯彥，筆名魯彥。浙江鎮(zhèn)�？h人。在家鄉(xiāng)上過幾年小學(xué)，后被父親送到上海學(xué)徒。后到北京參加了蔡元培、李大釗等人創(chuàng)辦的“工讀互助團(tuán)”，還進(jìn)入北京大學(xué)文學(xué)系當(dāng)旁聽生。受“五四”運(yùn)動(dòng)思想潮影響，開始文學(xué)創(chuàng)作，加入了“文學(xué)研究會(huì)”。
他從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)二十多年，寫了不少作品，解放后出版了《魯彥選集》、《魯彥散文選》。魯迅先生把魯彥的作品歸入“鄉(xiāng)土文學(xué)”一類。后來一些評(píng)論家也說他“以描寫鄉(xiāng)村小資產(chǎn)者和農(nóng)民生活見長(zhǎng)”。
魯彥熱心提倡世界語，精通世界語，用世界語翻譯了許多被壓迫民族的文學(xué)作品，像《波蘭小說集》、《顯克微支小說集》等，當(dāng)時(shí)，還把他稱作“弱小民族文學(xué)的翻譯家”。
1944年，魯彥就在逃避日寇炮火的動(dòng)亂生活中，貧病逝世，年僅43歲。
本文原載1934年9月1日《中學(xué)生》第47號(hào)，后收入《驢子和騾子》。據(jù)作者夫人覃英談：“魯彥是現(xiàn)實(shí)主義作家，他正是帶著由于時(shí)勢(shì)變化而產(chǎn)生的不同尋常的心情來到四面環(huán)海的普陀山。作者面對(duì)澎湃的海潮，耳為所感，心為所動(dòng)，海潮與心潮并起……”
時(shí)代背景
1928年，魯彥到南京國民政府國際宣傳科搞世界語翻譯。對(duì)于蔣介石的種種倒行逆施，他十分不滿。當(dāng)濟(jì)南發(fā)生一起慘案時(shí)，他如實(shí)地向世界作報(bào)道，觸怒了國民黨政府，被撤了職。后來，當(dāng)局要他搞書報(bào)檢查，他不干，于1927年夏跑到上海，先是失業(yè)，后是教書，并由此開始專業(yè)文藝創(chuàng)作。這一年，他和夫人到浙江普陀山度暑假。魯彥正是帶著由于時(shí)勢(shì)變化而產(chǎn)生的不同尋常的心情來到那里，面對(duì)澎湃的海潮，耳為所感，心為所動(dòng)，海潮與心潮并起，據(jù)覃英同志說，“魯彥說過，他愛大海，人生就象大海�！庇谑菍懗觥堵牫钡墓适隆愤@篇優(yōu)秀的作品。
創(chuàng)作的緣起
“那是一九二九年暑假，魯彥同我到浙江普陀山避暑。普陀山是舟山群島中的一個(gè)島嶼。聽潮的地點(diǎn)就在那里。同去避署的還有樓適夷、任鈞等人，郁達(dá)夫和王映霞稍后也到了那里。樓適夷先生最近給我寫信還提到那次避暑�！�
覃英同志興致勃勃地回憶起在島上與魯彥一起聽潮時(shí)的情景：
“我和魯彥在島上住了一個(gè)月的時(shí)間。魯彥非常喜歡聽海潮的聲音。他喜歡大海，對(duì)潮聲特別欣賞。當(dāng)時(shí)，我聽到潮聲，感到很害怕。而他不然，他聽得出，仿佛是千軍萬馬。他常常一個(gè)人走到門外聽潮聲。我們住的樓房瀕臨大海。海潮起伏，潮聲在不同的時(shí)間有不同的聲音�！�
節(jié)選時(shí)刪去的故事
課文《聽潮》是從《聽潮的故事》中節(jié)選并作刪改而來的�！堵牫钡墓适隆穼憽拔摇焙推迊淼胶u聽潮，被大海的美景所吸引，準(zhǔn)備在這兒住上半個(gè)月以盡情地享受一下大海的美�？墒菎u上忽然來了“兩個(gè)肥胖的外國人”，他們看中了“我”住的那間房，當(dāng)家的和尚為了多得錢，討好洋人，逼“我”搬家，遭到“我”的拒絕。后來勢(shì)利的當(dāng)家和尚又千方百計(jì)地想趕走“我”，“我”便故意穿起了“軍隊(duì)里的制服”（其實(shí)此時(shí)“我”已脫離軍隊(duì)），和尚一見到軍人，嚇得立即改變態(tài)度，慌忙對(duì)“我”奉迎拍馬。這個(gè)故事揭露了舊社會(huì)某些人的勢(shì)利與卑劣，也從一個(gè)側(cè)面反映了帝國主義和國民黨統(tǒng)治的專橫。寫景的逼真、生動(dòng)，是魯彥散文的特色，課文的編者從中摘取了描寫海潮景色的一部分，將“故事”的敘述基本上刪去了，著眼于文章的景物描寫上，從而顯示出作者高超的藝術(shù)才能。我們讀這篇散文，猶如親臨東海之濱，和作者一起飽覽了大海的風(fēng)光。
海潮與心潮
“我們不能自然主義地來理解魯彥的作品，”作者的夫人覃英強(qiáng)調(diào)說，“魯彥是位現(xiàn)實(shí)主義作家，他正是帶著由于時(shí)勢(shì)變化而產(chǎn)生的不同尋常的心情來到四面環(huán)海的普陀山的。作家面對(duì)澎湃的海潮，耳為所感，心為所動(dòng)，海潮與心潮并起，這或許就叫情景交融吧。當(dāng)時(shí)，我與魯彥生活在一起，對(duì)他的起伏的心潮，我是感受到的�！�
大海與人生
“魯彥說過，他愛大海，人生就象大海�！瘪⑷粲兴嫉卣f：“我想，這句話也許能幫助讀者理解《聽潮》。應(yīng)該把作家對(duì)大海的感情和作家對(duì)人生的態(tài)度聯(lián)系起來。對(duì)于一個(gè)作家來說，追求作品的意境同追求人生的道路是一致的。作品描寫的意境往往表現(xiàn)出作家思想的境界。我是這樣的理解魯彥的�！�
剛?cè)嵯酀?jì)，物我為一
“夫妻對(duì)話”不僅襯托了海潮的氣勢(shì)，而且引出了作者對(duì)奔騰的大海的贊美，熾熱的情感在“對(duì)話”中自然地噴瀉而出，行文流暢不顯雕琢。大海動(dòng)時(shí)雄健奔放，靜時(shí)柔情脈脈，剛?cè)嵯酀?jì)，相得益彰，起潮的雄壯美同落潮的柔和美得到和諧的統(tǒng)一。妻子的恐懼心理固然是女子性格柔弱的表現(xiàn)，也是含有愛妻的嬌嗔親昵。夫妻性格一剛一柔，和諧統(tǒng)一。剛強(qiáng)、溫柔而又偏于剛強(qiáng)的人性美和雄壯、芳醇而又偏于雄壯的大海美，自然交融。心潮之起伏，海潮之起伏，桴鼓相應(yīng)，融合一體，給人以博大、曠達(dá)、靈動(dòng)的境界美的享受，使讀者心中回蕩飽滿的浩然之氣和壯志豪情。
三支樂曲
從大海退潮漲潮的音響來分析，我們可以把這音響當(dāng)作三支樂曲來欣賞：輕音樂--交響樂--戰(zhàn)斗進(jìn)行曲。
一闋沁人心肺的輕音樂--表現(xiàn)大海的平靜和溫柔。海潮“吻”著巖石退下去了，那退下去的海潮聲如何呢？作者對(duì)這聲音總的印象是：像詩人一樣沉吟。那聲調(diào)“仿佛朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔”,令人愜意；那音色“像是情人的蜜語那樣芳醇”，令人心甜；那音質(zhì)“低低地、輕輕地，像微風(fēng)拂過琴弦”，那么動(dòng)聽；那音量“像落花飄零在水上”，那么輕飄。這落潮音響，多么溫柔，多么甜蜜，多么動(dòng)聽，多么和諧，簡(jiǎn)直是一闋優(yōu)美的、令人心曠神怡的輕音樂。
一首振奮人心的交響樂--表明大海的覺醒和奮發(fā)向上的精神。“遠(yuǎn)處的鐘聲突然驚醒了海的酣夢(mèng)”，大海漲潮了。海浪“發(fā)出汨汨的聲音，像是誰在海底吐著氣”，這是交響樂的前奏曲。接著，作者運(yùn)用了博喻，形象地描繪出海潮沖擊巖石發(fā)出的聲音：“像鈴子、鐃鈸、鐘鼓在奏鳴著”，大海是多么興奮，多么熱烈，多么激動(dòng)，在演奏著一首雄壯的、振奮人心的交響樂。
一段驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗進(jìn)行曲--表現(xiàn)大海的壯麗和充滿力量。海潮漲到高峰了，這時(shí)大海憤怒了，像兇猛的野獸咆哮著。海潮沖擊著巖石，“沖進(jìn)巖石的罅隙里，又撥剌著巖石的壁壘”。音響越大了，越雜了：“戰(zhàn)鼓聲，金鑼聲，吶喊聲，叫號(hào)聲，啼哭聲，馬蹄聲，車輪聲，機(jī)翼聲，摻雜在一起，像千軍萬馬混戰(zhàn)了起來�！睆倪@巨大而復(fù)雜的咆哮聲中，我們似乎置身于兩軍混戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)：一方擊鼓進(jìn)軍，殺聲震天，奮勇直追，另一方鬼哭狼嚎，落花流水，抱頭鼠竄。千軍萬馬在混戰(zhàn)，在拼搏，在流血，多么驚心動(dòng)魄，多么偉大，多么壯觀。那音響，簡(jiǎn)直是一段令人驚心動(dòng)魄的進(jìn)行曲，所以作者贊美說：“這是偉大的樂章！海的美就在這里。”
海潮的音響之所以寫得如此生動(dòng)逼直，其中主要原因是作者聽中有觀，觀中有聽，各種音響都配上相應(yīng)的畫面，以畫托音，以音顯畫，相互交錯(cuò)，融為一體。
名家對(duì)海潮的描寫
浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為最盛。方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。
--宋周密《武林舊事觀潮》（節(jié)選）
凌秋八月，天氣分外清爽。我們有時(shí)愛坐在海邊礁石上，望著潮漲潮落，云起云飛。月亮圓的時(shí)候，正漲大潮。瞧那茫茫無邊的大海上，滾滾滔滔，一浪高似一浪，撞到礁石上，唰地卷起幾丈高的雪浪花，猛力沖激著海邊的礁石。那礁石滿身都是深溝淺窩，坑坑坎坎的，倒象是塊柔軟的面團(tuán)，不知叫誰捏弄成這種怪模怪樣。
--楊朔《雪浪花》（節(jié)選）
海完全變了模樣。
我認(rèn)不清楚平日見慣的那海了。潮暴漲起來，淹沒了全個(gè)海灘。憤怒般的波濤還不住地往岸邊打來。風(fēng)在海上面吼叫地飛舞著。海在風(fēng)下面掙扎地跳動(dòng)著，眼睛望過去，就只看見一片黑暗。黑暗中幻象般地閃動(dòng)著白光，好象海在眨眼睛，海在張口吐白沫。
我站在岸邊，望著前面海和風(fēng)搏戰(zhàn)的壯劇。一座一座的山向著我壓過來，腳下的石級(jí)忽然搖晃似地在往后面退。風(fēng)乘著這機(jī)會(huì)來震撼我的身子。我的臉和手都象著了利刀似地發(fā)痛。一個(gè)浪打來，那白沫幾乎打濕了我的腳背。
我連忙往后退了兩步，定了神站穩(wěn)了腳跟，想起方才幾乎要把我卷下去的那巨浪，還止不住心的跳動(dòng)。
--巴金《鬼》（節(jié)選）
潮汐的形成
由于月球和太陽引力的作用，引起海水水面周期性的升降現(xiàn)象，稱為潮汐。海面上漲,海水涌上海岸，叫漲潮。海面下降，海水從岸上后退叫落潮。世界上大多數(shù)地方的海水每晝夜都有兩次漲落現(xiàn)象，白天海水上漲的現(xiàn)象稱“潮”，晚間海水上漲的現(xiàn)象稱“汐”。
根據(jù)萬有引力定律可知，宇宙間任何兩個(gè)物體之間均有引力發(fā)生，引力的大小與兩個(gè)物體的質(zhì)量乘積成正比，而與距離的平方成反比。月球的質(zhì)量雖然比較小，但是距離地球比較近；太陽的質(zhì)量雖然比較大，但與地球的距離遠(yuǎn)。因此月球?qū)Φ厍虻囊σ葘?duì)太陽的引力大一倍多，月球?qū)Φ厍蛏系暮Ｋ疂q潮起主導(dǎo)作用。海水漲潮的周期通常是一個(gè)太陽(均為24小時(shí)50分)內(nèi)漲落兩次。每天從海水上漲到下落的時(shí)間常需要12小時(shí)25分，兩次共需24小時(shí)50分。這樣在地球上的同一個(gè)地方點(diǎn)，海水漲落要比前一天晚50分鐘左右。
在農(nóng)歷每月初一（朔）和十五（望）時(shí)，太陽、月球、地球的中心幾乎在同一直線上，太陽的引潮力和月球的引潮力方向一致，潮差最大，稱為大潮。在農(nóng)歷每月的初八（上弦）和二十三（下弦）時(shí)，日地和月地的位置是90°，地球所受的引潮力相當(dāng)于月球引潮力和太陽引潮力之差，這時(shí)潮差最小，稱為小潮。
潮汐與人類的生產(chǎn)活動(dòng)關(guān)系相當(dāng)密切，潮汐的漲落對(duì)捕魚、沿海曬鹽、農(nóng)業(yè)灌溉以及大型船舶進(jìn)出河流和港口的時(shí)間影響很大；同時(shí)，潮水的漲落還具有很大的能量，可以用來發(fā)電，現(xiàn)在世界上許多國家包括我國在內(nèi)，都已經(jīng)建立了潮汐發(fā)電站。
潮與鐘聲
潮水漲落，與月球和太陽對(duì)地球的引力有關(guān)。作者聽潮是在農(nóng)歷6月19日期間，月亮正值滿月。住在海邊的人都知道，這期間，明月初上一般在晚上19點(diǎn)左右，也就是說，此時(shí)的潮水正隨著明月高升而猛漲（普陀山周圍洋面潮水，在6月19日期間的第一次落潮結(jié)束，是在17點(diǎn)20分左右，也是在這個(gè)時(shí)候，普陀山周圍海水開始漲潮--據(jù)《沈家門潮汐表》，系普陀縣水產(chǎn)技校82年根據(jù)長(zhǎng)期觀測(cè)數(shù)據(jù)印制）。潮水接近高潮時(shí)，海面會(huì)出現(xiàn)絕對(duì)的長(zhǎng)時(shí)間的平靜。接下去，是落潮，當(dāng)然也是十分平靜地緩緩?fù)藚s，絕無如漲潮那樣洶涌澎湃。
普陀山寺院的敲鐘，歷來有兩個(gè)規(guī)定的時(shí)間：一個(gè)是早晨四點(diǎn)，僧尼做早課，另一個(gè)是晚上20點(diǎn)，僧尼做晚課。文中“遠(yuǎn)寺的鐘聲”響起，自然是早上四點(diǎn)左右。這是其一根據(jù)。其二，據(jù)普陀水產(chǎn)技校經(jīng)長(zhǎng)期觀察于82年印制的《部分港灣、漁場(chǎng)潮汐表》記敘：沈家門港（與普陀山僅隔一條千米寬的狹長(zhǎng)海峽、同屬一海域）農(nóng)歷6月19日期間的潮水初漲時(shí)間是早晨4-5點(diǎn)左右（正常誤差為30分鐘）。這個(gè)時(shí)間，正好與寺院鳴鐘時(shí)間相符。其三，根據(jù)漲潮時(shí)為六小時(shí)這個(gè)科學(xué)道理推算，前一次高潮結(jié)束是在22點(diǎn)左右（前已論證），那么，加上漲潮時(shí)6個(gè)小時(shí)，自然也是第二天的4點(diǎn)左右了。
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