莊子在哲學(xué)有很多辯證的東西，在今天看來仍有啟迪。例如，莊子反對(duì)孔子復(fù)古的思想。莊子說道：

　　船是最好的水上交通工具，車是最好的陸上交通工具。如果一個(gè)坐慣了船的人把船推到陸地上行走，那么終身也走不了多遠(yuǎn)。古和今不是就象水和陸的不同嗎？周朝和魯國(guó)不就象船和車的不同嗎？孔子想把周朝的制度推廣到魯國(guó)，這就象在陸地上行船，不僅徒勞無功，自身還要遭受禍患。他不知道世界在不停地運(yùn)動(dòng)變化，人也只能不斷地適應(yīng)外界的情勢(shì)。三皇五帝的禮儀法度不貴于相同，而貴于能使天下太平。正如蘋果、梨、橘、柚這些酸甜不同的水果，雖然味道不同，但都是可口的。

　　所以，禮儀法度應(yīng)該隨著時(shí)代改變而不同，不能一成不變。西施生了病，心口疼，在村里皺著眉頭。鄰里的一個(gè)丑女看了覺得很美，回去也在村里捂著心口皺著眉頭。村里的有錢人看見了，緊閉著門不出來，窮人看見了，帶著妻子兒女走開。那個(gè)丑女只知道皺著眉頭很美，卻不知道皺著眉頭美的原因。因此，如果現(xiàn)代人一定要采用古代的禮儀制度，怎么能行得通呢？

　　一九九一年蘇聯(lián)解體之后，俄羅斯盲目引進(jìn)西方的民主模式，造成經(jīng)濟(jì)衰退，社會(huì)動(dòng)蕩，至今國(guó)家也沒有實(shí)現(xiàn)復(fù)興。如果他們能夠深入理解一下了莊子的辯證法理論，或者不會(huì)犯這類似的東施效顰的錯(cuò)誤。

　　對(duì)于個(gè)人的前途發(fā)展的道理也是一樣，面對(duì)社會(huì)上不斷掀起的許多熱潮，如下海熱、股票熱、計(jì)算機(jī)熱、MBA熱、網(wǎng)站熱、電子商務(wù)熱等等，令人眼花繚亂，如果年輕人每天周轉(zhuǎn)于熱潮中，不斷做各種熱身，最終只能是浪費(fèi)時(shí)間。每年高考前期的“狀元熱”，全國(guó)各地往年的狀元紛紛在網(wǎng)站、電話熱線中講解自己所謂的成功經(jīng)驗(yàn)，許多考生按他們的指點(diǎn)，趕緊模仿。其實(shí)這些做法是否適合自己呢？大多數(shù)考生，尤其是考生家長(zhǎng)并不考慮，真讓人覺得不可思議。

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