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    1. 呼喚人本教育(網(wǎng)友來(lái)稿)

      發(fā)布時(shí)間:2016-6-3 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

      楊學(xué)彥

      班級(jí)管理是一門學(xué)問(wèn),是一門很大的學(xué)問(wèn)。很多老師往往重教學(xué)研究,輕班級(jí)管理。他們似乎覺(jué)得教學(xué)才能顯示出自己的才華,體現(xiàn)自己的能力,帶班管學(xué)生,猴兒王一個(gè),有什么可說(shuō)的,有什么值得研究的?其實(shí),這才是一門最復(fù)雜、最深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。

      人是有感情的活生生的高級(jí)動(dòng)物,他們的興趣愛(ài)好、性格特征、思想情操、喜怒哀樂(lè)各不相同,要把一個(gè)班六七十名學(xué)生的特點(diǎn)琢磨透,實(shí)在是一件不容易的事。一個(gè)家長(zhǎng)一輩子連一個(gè)孩子都不一定能管好,一個(gè)老師要在三年內(nèi)(甚至一年內(nèi))要將全班幾十個(gè)學(xué)生都吃透,非心理學(xué)專家、社會(huì)學(xué)專家、教育專家不可為也。

      但是,就有那么一些“能人”,他們對(duì)此非但樂(lè)此不彼,而且能駕輕就熟,做得游刃有余,卓有成效。我最佩服的全國(guó)著名教育家魏書(shū)生老師就是這其中的典型代表。

      魏書(shū)生老師那一套民主化、科學(xué)化的管理方法,是教育學(xué)生的靈丹妙藥。他時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)了以人為本的教育思想。他尊重學(xué)生的人格,體諒學(xué)生的困難,盡量滿足學(xué)生合理的需求,給學(xué)生創(chuàng)造一種輕松愉快充滿激情的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。學(xué)生始終以一種主人翁的姿態(tài)參與班級(jí)管理,把“別人管我”(老師或班干部管我)變成“我管我”,把“你要我做”變成了“我要做”,把“害怕給班級(jí)抹黑,害怕給老師丟臉”變成了“害怕給我抹黑,給我丟臉”。我即是班,班即是我,班我融為一體。達(dá)到了這種境界,班級(jí)管理就進(jìn)入了一個(gè)自由王國(guó)的世界,一切都是那樣自覺(jué)地、有序地進(jìn)行著,整個(gè)班級(jí)就像沿著一定軌道運(yùn)行的衛(wèi)星一樣,有規(guī)則地有序地按照預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)。魏老師常年三分之二的時(shí)間在外講學(xué),但他的班級(jí)卻無(wú)須任何人代管,這就是民主化、科學(xué)化管理帶來(lái)的好處。

      對(duì)照魏書(shū)生的管理經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系我校的管理實(shí)際,我總覺(jué)得我們還處于一種原始的低層的管理水平,我們的觀念還沒(méi)有從根本上轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。我們管理中的人本主義成份太少,總是企圖以這樣的制度、那樣的紀(jì)律去制約學(xué)生。我們常常習(xí)慣于以多少個(gè)“不準(zhǔn)”,多少個(gè)“嚴(yán)禁”來(lái)要求學(xué)生,但我們卻很少考慮學(xué)生這時(shí)候都想些什么,他們的希望和要求是什么。有時(shí)候?qū)W生的要求不一定過(guò)多,不一定超越了現(xiàn)實(shí),但由于我們的疏忽,我們的不理解,常常讓學(xué)生失望。試想,那些常常帶著失望情緒的學(xué)生能對(duì)你的那些“不準(zhǔn)”、“嚴(yán)禁”心悅誠(chéng)服地去遵照?qǐng)?zhí)行嗎?有的大打折扣,有的置之不理,有的還要“頂風(fēng)違紀(jì)”。久而久之,學(xué)校、老師與學(xué)生形成了對(duì)立情緒,在這種情況下,我們的正確要求都難以貫徹落實(shí)。

      我們的教育對(duì)象是人,沒(méi)有人本精神的教育是失敗的教育,是急功近利的破壞性的教育。我們必須轉(zhuǎn)變觀念,以為學(xué)生服務(wù)的思想去教育學(xué)生,一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),想學(xué)生所想,急學(xué)生所急。學(xué)生既是受教育者,同時(shí)也是教育者;老師、校長(zhǎng)既是教育者,同時(shí)也是受教育者。我們以往的悲哀就在于我們的教育地位神圣不可侵犯,這實(shí)際上是“師德尊嚴(yán)”的余毒還在作祟,一個(gè)老師放不下“師道尊嚴(yán)”這個(gè)包袱永遠(yuǎn)不能與學(xué)生為伍。讓學(xué)生聽(tīng)令于自己的時(shí)代早已過(guò)去了。時(shí)代在發(fā)展,學(xué)生在變化,我們的思想?yún)s跟不上時(shí)代的步伐,還要因襲舊制,抱殘守缺,實(shí)在到了該傷筋動(dòng)骨,清洗腦髓的時(shí)候了。

      2002.11.5

      作者郵箱: yz-59@126.com

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