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基礎(chǔ)教育課程改革在“課程改革的目標(biāo)”中明確提出：新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代要求。
要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革
命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人
生觀、價值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和
人文素養(yǎng)及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良
好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一
代新人。
那么，作為一名語文教師，如何在教學(xué)過程中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進行思想教育呢？這里
，列舉筆者教學(xué)工作中的幾個實例，以期起到拋磚引玉的作用。
《散步》一文選取了“我”、母親、妻子和兒子在田野散步中的幾個細節(jié)，表現(xiàn)了家庭成員
之間互敬互愛的深沉感情。上完課文后，我給學(xué)生布置了這樣一道題目：你周圍的人是怎樣對
待老人的？調(diào)查了解身邊不孝敬甚至虐待老人的事實和現(xiàn)象，然后在班上交流和討論。通過這
一活動，同學(xué)們深刻認識到：尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，不尊重、不孝順甚至虐待老人
的行為是可鄙也是可恥的。那些以往對待老人態(tài)度惡劣的學(xué)生，對老人也孝敬起來。
《小橘燈》描寫了一個八九歲的小姑娘，她爸爸是地下黨員，因為黨組織受到破壞，被迫離
開了家；她媽媽被追蹤的特務(wù)毆打而臥床不起。在這種情況下，小姑娘勇敢地挑起家庭生活的
重擔(dān)，精心照料媽媽，等待爸爸歸來。課后，我要求學(xué)生寫了一篇題為《讀〈小橘燈〉有感》
的讀后感。不少同學(xué)結(jié)合自己平時在家嬌生慣養(yǎng)、好逸惡勞的行為，談了學(xué)習(xí)這篇課文受到的
教育和感染，表示一定痛改前非，向小姑娘學(xué)習(xí)，做一個吃苦耐勞、關(guān)心他人的好學(xué)生。后來
，有些學(xué)生家長來校反映，孩子回家后與原來相比判若兩人，變得懂事多了。
通訊《誰是最可愛的人》通過松骨峰戰(zhàn)斗、馬玉祥救朝鮮小孩和防空洞里的對話三個典型事
例，真實而生動地記敘了中國人民志愿軍可歌可泣的英雄事跡，歌頌了他們崇高的革命英雄主
義精神、國際主義精神和愛國主義精神。生活在幸福安寧中的孩子們，對革命先烈為了革命的
勝利而經(jīng)歷的艱難險阻和付出的流血犧牲已經(jīng)非常陌生了。為了讓他們銘記歷史，我在班上開
展了一次以《緬懷革命先烈業(yè)績珍惜今天幸福生活》為主題的班會。班會上，一個個
真實感人的革命事跡使同學(xué)們深切領(lǐng)會到，今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來
的。他們紛紛表示，一定珍惜這來之不易的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，為將來擔(dān)負起建
設(shè)祖國的重任打下堅實的基礎(chǔ)。
《送東陽馬生序》一文中，作者宋濂敘述自己青少年時期求學(xué)問師的種種艱難和勤奮學(xué)習(xí)的
經(jīng)歷；然后對比當(dāng)時的太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越，指出學(xué)業(yè)是否有在，關(guān)鍵在于自己用心與否。
完成課文內(nèi)容的教學(xué)后，針對當(dāng)前“讀書無用論”盛行、學(xué)生輟學(xué)現(xiàn)象時有發(fā)生的現(xiàn)狀，我在
班上舉行了一次以“讀書是否有用”為論題的辯論會。通過論辯雙方激烈的爭辯和教師深入淺
出的分析、總結(jié)，全體同學(xué)真正明確了讀書的根本目的在于掌握科學(xué)文化知識，而不僅僅是為
了升學(xué)，學(xué)習(xí)態(tài)度有了根本性的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)積極性空前高潮，學(xué)習(xí)成績明顯提高。
總之，語文教材中的思想內(nèi)容是十分豐富的，我們語文教師在傳授語文知識的同時，絕不能
忽略它們，要通過多種方式把這些思想內(nèi)容灌輸?shù)綄W(xué)生心中。只有這樣，才能實現(xiàn)課程改革的
培養(yǎng)目標(biāo)，做到教書育人兩不誤。
湖北省隨州市曾都區(qū)尚市中心學(xué)�！� 劉先付 李金華
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