司馬光名言名句

　　在日常生活或是工作學習中，許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。那么問題來了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編整理的司馬光名言名句，希望能夠幫助到大家。

司馬光名言名句1

　　司馬光的千古名言名句

　　1、相見爭如不見，有情何似無情。司馬光《西江月》

　　2、寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成，青煙翠霧罩輕盈，飛絮游絲無定。相見爭如不見，有情何似無情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人靜。司馬光《西江月》

　　3、二十八打天下，戒馬一生，馳騁千里，只為夢縈司馬光《資治通鑒》

　　4、四月清和雨乍晴，南山當戶轉分明。更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。司馬光《客中初夏》

　　5、治性之道，必審己之所有余而強其所不足，蓋聰明疏通者戒于太察，寡聞少見者戒于壅蔽，勇猛剛強者戒于太暴，仁愛溫良者戒于無斷，湛靜安舒者戒于后時，廣心浩大者戒于遺忘。必審己之所當戒而齊之以義，然后中和之化應，而巧偽之徒不敢比周而望進。司馬光《資治通鑒》

　　6、何謂君子？何謂小人？德大于才便是君子，才大于德便是小人。司馬光《資治通鑒》

　　7、正心以為本，修身以為基。司馬光

　　8、不愛其親，焉能愛自己司馬光《家范》

　　9、天地之功不可倉卒，艱難之業(yè)當累日月。司馬光

　　10、更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。司馬光《初夏》

　　11、凡百事之成也在敬之，其敗也必在慢之。司馬光

　　12、為人母者，不患不慈，患于知愛而不知教也。古人有言曰：慈母敗子。愛而不教，使淪于不肖，陷于大惡，入于刑辟，歸于亂亡，非他人敗也，母敗之也，自古及今，若是者多矣，不可悉數(shù)。司馬光《家范》

　　13、家貧思良妻，國亂思良相。司馬光

　　14、讀重要之書，不可不背誦。司馬光

　　15、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。司馬光

　　16、學者貴于行之，而不貴于知之。司馬光

　　17、家庭和睦之道：忍忍忍司馬光《家范》

　　18、才者，德之資也；德者，才之帥也。司馬光

　　19、眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉樸為美。司馬光

　　20、與其得小人，不如交愚人。司馬光

　　21、寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。青煙翠霧罩輕盈，飛絮游絲無定。司馬光《西江月》

　　22、忍小忿而存大信。司馬光《資治通鑒唐紀八》

　　23、【原文】《周易》：離下巽上。家人：利女貞。彖曰：家人，女正位乎內(nèi)，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣。司馬光《家范》

　　24、善治財者，養(yǎng)其所自來，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。司馬光

　　25、人若無足，既得隴，復望蜀邪！司馬光

　　26、為官擇人，唯才是與。茍或不才，雖親不用。司馬光

　　27、口有蜜腹有劍。司馬光《資治通鑒唐紀玄宗天寶元年》

　　28、聞其過者，過日消而福臻；聞其譽者，謄日損而禍至。司馬光《資治通鑒晉紀》

　　29、山川宛如舊，多少未來人。司馬光《瞑目》

　　30、相見爭如不見，多情何似無情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人靜。司馬光《西江月寶髻松松挽就》

　　31、平而后清，清而后明司馬光

　　32、為官擇人，不可造次，用一君子，則君子畢至，用一小人，則小人競進矣。司馬光《唐紀十太宗貞觀六年》

　　33、吾無過人者，但生平行為，無不可對人言耳。司馬光

　　34、不寶金玉，而忠信為寶。司馬光

　　35、天之生人，各有偏長。國家之用人，備有眾長。然而投之所向，輒不濟事者，所用非所長，所長非所用也。司馬光

　　36、用人如器，各取所長。司馬光

　　37、劍客蒼鷹隊，將軍白虎牙。分兵邏圁水，縱騎獵鳴沙。浪有書藏袖，難憑信達家。不堪聞曉角，吹盡落梅花。司馬光《塞上》

　　38、生無益于時，死無聞于后，是自棄也。司馬光

　　39、不素養(yǎng)士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。司馬光

　　40、上以制下，寡以統(tǒng)眾，而綱紀定矣司馬光

　　41、人不可以求備，必舍其短，取其所長。司馬光

　　42、若問古今興廢事，請君只看洛陽城司馬光

　　43、暫來還似客，歸去不成家。司馬光

　　44、惟有葵花向日傾司馬光

　　45、善可為法，惡可為戒。司馬光《進資治通鑒表》

司馬光名言名句2

　　1、不寶金玉，而忠信為寶。

　　2、眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉樸為美。

　　3、小事不糊涂之謂能，大事不糊涂之謂才。

　　4、人若無足，既得隴，復望蜀邪！

　　5、任賢必治，任不屑必亂，必然之道也。

　　6、與其得小人，不如交愚人。

　　7、上以制下，寡以統(tǒng)眾，而綱紀定矣。

　　8、為官擇人，唯才是與。茍或不才，雖親不用。

　　9、銷惡于未萌，彌禍于未形。

　　10、與其得小人，不如交愚人。

　　11、吾無過人者，但生平行為，無不可對人言耳。

　　12、才者，德之資也；德者，才之帥也。

　　13、才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”，德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。凡取人之術，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不惹得愚人。

　　14、君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹身節(jié)用，遠罪豐家。

　　15、凡百事之成也在敬之，其敗也必在慢之。

　　16、不受非分之賜，則廉恥立。

　　17、經(jīng)師易遇，人師難遇。

　　18、前事不遠，吾屬之師。

　　19、養(yǎng)子不教父之過，訓導不嚴師之惰。

　　20、蓋聰明疏通者戒于無斷，湛靜安舒者戒于后時，廣心浩大者戒于遺忘。

　　21、小人多欲則求妄周敗家喪生。

　　22、不素養(yǎng)士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。

　　23、夫賢者，其德足以敦化正俗，其才足以頓綱振紀，其明足以燭微慮遠，其強足以結仁固義。大則利天下，小則利一國。

　　35、驕奢生于富貴，禍亂生于疏忽。

　　36、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

　　37、鷹擊天風壯，鵬飛海浪春。

　　38、書不可不成誦，或在馬上，或在中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。

　　39、口有蜜腹有劍。

　　40、凡人之情，窮則思變。

　　41、面從后言，古人所戒。

　　42、英雄無用武之地。

　　43、儉約，所以彰其美也。

　　44、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

　　45、非信無以使民，非民無以守國。

　　46、正心以為本，修身以為基。

　　47、人之患，在于不讀史。

　　48、才者，德之資也；德者，才之帥也。

　　49、為官擇人，唯才是與。茍或不才，雖親不用。

　　50、天地之功不可倉卒，艱難之業(yè)當累日月。

　　51、德勝于才，謂之君子；才勝于德，謂之小人。

　　52、楚不用吳起而削亂，秦用商君法而富強。

　　53、讀重要之書，不可不背誦。

　　54、正心以為本，修身以為基。

　　55、聞其過者，過日消而福臻；聞其譽者，謄日損而禍至。

　　56、不素養(yǎng)士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。

　　57、上以制下，寡以統(tǒng)眾，而綱紀定矣。

　　58、學者貴于行之，而不貴于知之。

　　59、兼聽則明，偏信則暗。

　　60、愛之不以道，適所以害之也。

　　61、天地之功不可倉卒，艱難之業(yè)當累日月。

　　62、大者為綱，小者為紀，所以張理上下，整齊人道也。

　　63、君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。

　　64、人主自威，則眾謀不進。

　　65、上不信下，下不信上；上下分離，以至于敗。

　　66、人不可以求備，必舍其短，取其所長。

　　67、丈夫一言許人，千金不易。

　　68、責其所難，則其易者不勞而正；補其所短，則其長者不功而遂。

　　69、用人如器，各取所長。

　　70、政以得賢為本，治以去穢為務。

　　71、善治財者，養(yǎng)其所自來，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。

　　72、凡取人之術，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴，而才者人之所愛；愛者易親，嚴者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有馀而德不足，以至于顛覆者多矣，豈特智伯哉！故為國為家者茍能審于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！

　　73、盡小者大，慎微者著。

　　74、舉賢為國，非為私人也。

　　75、平而后清，清而后明。

　　76、舉才不出氏族，用法不硬權貴，是以方不濟務，奸無所懲。

　　77、仁以厚下，儉以足用。

　　78、信者，人君之大寶也。

　　79、學者貴于行之，而不貴于知之。

　　80、天之生人，各有偏長。國家之用人，備有眾長。然而投之所向，輒不濟事者，所用非所長，所長非所用也。

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