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法治的名言俗語(yǔ)230句
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，巧用名言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛(ài)好。名言的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？以下是小編收集整理的法治的名言俗語(yǔ)，希望能夠幫助到大家。
1、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在�！蔡岣昴�
2、在個(gè)人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。
3、法律總是把全民的安全置于個(gè)人的安全之上。
4、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。――羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
5、謀事要公心，辦事要公開(kāi)，論事要公平，處事要公正。
6、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。——（古希臘）西塞羅
7、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。――龐德（美）《通過(guò)法律的社會(huì)控制法律的任務(wù)》
8、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。
9、身披法袍，心存道義。慎獨(dú)、慎言、慎判。
10、打造誠(chéng)信赤壁，和諧赤壁，平安赤壁，文明赤壁，魅力赤壁。
11、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶�！绹�(guó)總統(tǒng)威爾遜
12、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則�！蠓ü倏ǘ嘧�
13、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。——西塞羅
14、做人不可有傲志，然不可無(wú)傲骨，有傲志，則起人憎厭賤，竊笑腹誹；有傲骨，則凡事不卑污茍淺，人品斯正。
15、一心為公，莫讓先賢專美；兩袖清風(fēng)，堪當(dāng)今世楷模。
16、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在。——法諺
17、慎言慎行一身正氣明是非，勤思善斷兩袖清風(fēng)判糾紛。
18、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。——（英國(guó)）柯南·道爾爵士
19、遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)。
20、守義持正，巍如泰山。嚴(yán)肅執(zhí)法，無(wú)愧天平。
21、誠(chéng)信是和諧的支撐點(diǎn)，法制是社會(huì)的導(dǎo)航燈。
22、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。 ——拉倫茨
23、法是利劍，懲惡揚(yáng)善；法是保障，發(fā)展興區(qū)。
24、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。――歐陽(yáng)修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
25、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
26、舉證職責(zé)之所在，即敗訴之所在。
27、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭�！嫷�
28、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者�！岵�
29、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。
30、學(xué)法、普法、懂法，不但是對(duì)自身利益的一種保護(hù)，更是對(duì)大多數(shù)人和整個(gè)社會(huì)利益的一種貢獻(xiàn)。
31、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。
32、法律就是一種社會(huì)行為準(zhǔn)則，它是公道與正義的標(biāo)志。
33、一個(gè)細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái)，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來(lái)自于法律�！吳�
34、法律不知父母，只知真實(shí)。
35、法制是把雙刃劍，對(duì)守法者呵護(hù)，對(duì)違法者無(wú)情。
36、遵從法制點(diǎn)滴做起勿以惡小而為之；順應(yīng)國(guó)律教化子孫莫因善小而不為。
37、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性……，因?yàn)�，即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸�！ㄒ猓┴惪ɡ麃啞墩摲缸锱c刑罰》
38、極端的法規(guī)，就是極端的不公。
39、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
40、公平、公正的實(shí)現(xiàn)要有廉潔自律來(lái)保證。
41、掌握管理社會(huì)之公權(quán)的人，應(yīng)胸懷大愛(ài)與大忠，忠人民、忠國(guó)家，豈能因一己私利，淪為某些大腕大款的私仆，最終被大眾所唾棄。
42、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。——亞里士多德
43、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。
44、要使事物合乎正義（公平），須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡�！獊喞锸慷嗟�
45、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？絕不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐，盡力履行你的職責(zé)，那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值。
46、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。——（英國(guó)）哥爾德斯密斯
47、法律因罪惡而發(fā)展，并且懲辦罪惡。
48、不貪他人手中杯，不受他人囊中賄，不食他人盤中餐，不拿他人囊中禮，不近他人黃賭毒，不迷他人女色裙，不失法官廉形象。
49、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步�！芨ミd
50、遵紀(jì)守法利國(guó)利民利他人，違紀(jì)違法害己害家害子女。
51、普通的道德是社會(huì)的基礎(chǔ)，普通的良心是法律的基礎(chǔ)。法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定，其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。
52、守一而制萬(wàn)物者，法也。——（戰(zhàn)國(guó)）冠子《冠子·度一》
53、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。
54、國(guó)家一旦沒(méi)有了正義，就淪落為一個(gè)巨大的匪幫。
55、普遍的道德是社會(huì)的基礎(chǔ)，普遍的良心是法律的基礎(chǔ)。
56、人生就像一本書(shū)，傻瓜們走馬觀花似的隨手翻閱它，聰明的人用心閱讀它。因?yàn)樗肋@本書(shū)只能讀一次。
57、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。——埃爾曼
58、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。
59、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
60、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。
61、心中有法，逢權(quán)勢(shì)不折腰;手中有案，遇親情不徇私。
62、在一個(gè)國(guó)家中，法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的。
63、法律不負(fù)殺人的責(zé)任，也就像這責(zé)任不應(yīng)該使槍刀擔(dān)負(fù)一個(gè)樣。
64、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國(guó)家皆得安全。
65、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。
66、圣人能生法，不能廢法而治國(guó)。
67、法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。
68、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門應(yīng)得到人民的信任和支持從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
69、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
70、倘若要說(shuō)服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽(tīng)得進(jìn)你所說(shuō)的話。
71、法律不可能給每個(gè)人以方便，如果它有益于全體和大多數(shù)人，我們就該滿足了。
72、法制是把雙刃劍，對(duì)守法者呵護(hù)，對(duì)違法者無(wú)情。
73、一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈�，而壞人又不�?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)。
74、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)。
75、法律的生命從來(lái)不是邏輯，而是經(jīng)驗(yàn)。
76、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則。
77、要使事物合乎正義（公平），須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。
78、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。
79、崇德明禮民安定，尚法守制國(guó)昌隆。
80、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌。
81、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。
82、規(guī)外求圓，無(wú)圓矣；法外求平，無(wú)平矣。
83、法制圓規(guī)劃定是非寬嚴(yán)，民心直尺度量奸賢分毫。
84、我不同意你說(shuō)的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。
85、法通國(guó)脈千秋穩(wěn)，律順民心九域興。
86、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重。
87、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話，那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。
88、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。
89、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
90、人類受制于法律，法律受制于情理。
91、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。
92、拿法律不當(dāng)回事，等于拿生命當(dāng)兒戲。
93、自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。
94、法律是用來(lái)保護(hù)我們的，而不是用來(lái)欺負(fù)別人的。
95、有多少罪孽就會(huì)有多少法律。
96、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。
97、沒(méi)有永恒的法律，適用于這一時(shí)期的法律決不適用于另一時(shí)期，我們只能力求為每種文明提供相應(yīng)的法律制度。
98、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確地判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。
99、法立于上則俗成于下。
100、法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。
101、有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)。
102、法無(wú)授權(quán)不得為，法無(wú)禁止不得罰。
103、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴。
104、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律。
105、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無(wú)疑問(wèn)是好法律。這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善。
106、法律是最保險(xiǎn)的頭盔。
107、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。
108、我不同意你說(shuō)的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。
109、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。
110、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公共權(quán)力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。
111、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
112、愛(ài)多者則法不立，威寡者則下侵上。
113、按善惡見(jiàn)聞之實(shí)，斷是非去取之疑。
114、不必法古，茍周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。
115、不可假公法以報(bào)私仇，不可假公法以報(bào)私德。
116、不為重寶輕號(hào)令，不為親戚后社稷，不為愛(ài)民枉法律，不為爵祿分威權(quán)。
117、不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
118、不以私害法，則治。
119、當(dāng)公法則不阿親戚。
120、當(dāng)事而立法，因時(shí)而制禮。
121、而正方圓；圣人能生法，不能廢法以治國(guó)。
122、罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近。
123、法不阿貴，繩不繞曲。
124、法不察民情而立之，則不威。
125、法不殉情。
126、法出于儀、威于義。
127、法大行，則是為公是，非為公非。
128、法度者，政之至也，而以法度者，不可亂也。
129、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。
130、法立于上，教弘于下。
131、法立于上則欲成于下。
132、法令既行，紀(jì)律自正，則無(wú)不治之國(guó)，無(wú)不化之民。
133、法令明具，而用之至密，舉天下惟法之知。
134、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。
135、法令至行，公正無(wú)私。
136、法平則吏無(wú)奸。
137、法生于義，義生于眾適，眾適合于人心，此治之要也。
138、法施于人，雖小必慎。號(hào)令不虛出，賞罰不濫行。
139、法無(wú)古今，惟其時(shí)之所宜與民之所安耳。
140、法行于賤而屈于貴，天下將不服。
141、法者，編著之國(guó)籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也。
142、法者，定分止?fàn)幰病?/p>
143、法者，見(jiàn)功而與賞，因能而受官。
144、法者，上之所以一民使下也。
145、法者，所以興功懼暴也，律者，所以定分止?fàn)幰�，令者，所以令人知事也�?/p>
146、法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也。
147、法者，天下之儀也。
148、法者，天子所與天下公共也。
149、凡法令更，則利害易，利害易，則民務(wù)變。
150、非法不言，非道不行。
151、夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢。
152、夫立法之大要，必令善人勸其德而樂(lè)其政，邪人痛其禍而悔其行。
153、夫刑賞之本，在乎勸善而懲惡，帝王所與天下劃一，不以親疏貴賤，而輕重者也。
154、功同賞異則勞臣疑，罪鈞刑殊則百姓惑，信賞必罰，綜核名實(shí)。
155、故治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰。
156、國(guó)不可無(wú)法，有法而不善與無(wú)法等。
157、國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱；奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱，則國(guó)弱。
158、國(guó)無(wú)常治，又無(wú)常亂，法令行則國(guó)治，法令馳則國(guó)亂。
159、盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。
160、禁勝于身，則令行于民；上不行法則民不從彼。
161、舉直錯(cuò)諸枉，則民服。舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
162、爵不可以無(wú)功取，刑不可以貴勢(shì)無(wú)。
163、君臣上下貴賤皆從法，此謂為大治。
164、君子所以尊者，令。令不行，是無(wú)君也，故明君慎令。
165、可行必守，有弊必除。
166、禮禁未然之前，法施已然之后。
167、歷法禁，自大更始，則小臣不犯矣。
168、立法設(shè)禁而無(wú)刑以待之，則令而不行。
169、立法之業(yè)，益為政治上第一關(guān)鍵，覘國(guó)家之盛衰強(qiáng)弱者，皆于此焉。
170、立善法于天下，則天下治，立善法于一國(guó)，則一國(guó)治。
171、立憲利于國(guó)，利于君，利于民。
172、吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財(cái)而莫理。
173、沒(méi)有法律，就沒(méi)有自由。
174、民不舉官不究。
175、明慎所職，毋以身試法。
176、寧正以逆眾意執(zhí)法而違私志。
177、其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。
178、驅(qū)天下之人而從善遠(yuǎn)罪，是刑之所以措，而化之所以成也。
179、人法地，地法天，天法道，道法自然。
180、人能勝乎天者，法也。hellip;hellip;法大行：則是為公是，非為公非。
181、人之道在法制，其用在是非。
182、如平直必以準(zhǔn)繩。
183、善制法者，為匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。
184、賞不避仇仇，誅不擇骨肉。
185、賞厚而刑，刑重而威，必不失疏遠(yuǎn)，不違親切。
186、設(shè)而不犯，犯而必誅。
187、設(shè)若上無(wú)道栓，則下無(wú)守法。
188、慎到：有權(quán)衡者，不可欺以輕重；有尺寸者，不可差以長(zhǎng)短；有法度者，不可巧以作偽。
189、省刑之要在禁文巧。
190、圣人立法以導(dǎo)民之心，各使自然。使生者無(wú)德，死者無(wú)怨。
191、圣人為法國(guó)者，必逆于世，而順于道德。
192、圣人之立法，本以公天下。
193、圣人之為國(guó)也，觀俗立法則治。
194、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。
195、視時(shí)而立儀。
196、是法平等，無(wú)有高下。
197、守一而制萬(wàn)物者，法也。
198、私情行而公法毀。
199、雖有巧目利手，不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩，不能廢規(guī)矩。
200、所以能制勝于天下者，用法明也。
201、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
202、天下從事者，不可以無(wú)法儀，無(wú)法儀而其事能成者無(wú)有也。
203、天下有定理而無(wú)定法。
204、徒善不足以為政，徒法不足以自行。
205、王子犯法，與庶民同罪。
206、為法，必使之明白易知。
207、為人上者釋法而行私，則人臣者援私以為公。
208、唯奉三尺之律，以繩四海之人。
209、喜不可從有罪，怒不可殺無(wú)辜。
210、先王以明罰敕法。
211、憲律制度必法道。
212、刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。
213、刑入于死者，乃罪大惡極。
214、言不中法者，不聽(tīng)也，行不中法者，不高也，事不中法者，不為也。
215、言出為箭，執(zhí)法如山。
216、言行而不軌于法令者必禁。
217、一民之軌，莫如法。
218、以道為常，以法為本。
219、以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。
220、用賞貴信，用刑貴正。
221、有道之君，行法修制，先民服也。
222、有法度之制者，不可巧以作偽，有權(quán)衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之?dāng)?shù)者，不可差以長(zhǎng)短。
223、有事不避難，有罪不避刑。
224、宥過(guò)無(wú)大，刑故無(wú)小。
225、欲著其罪于后世，在乎不沒(méi)其實(shí)
226、政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。
227、知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。
228、執(zhí)法如山，守身如玉。
229、制治于未亂，保邦于未危。
230、治大國(guó)而數(shù)變法，則民苦之。
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