關(guān)于防病主題的名言

　　防病：防病如防火，防之于先，則不救之于后

　　如果我們能夠始終堅(jiān)持自然給我們安排的簡(jiǎn)樸、單純、孤獨(dú)的生活方式，我們就能夠避免絕大部分疾病�！�—（法國(guó)啟蒙思想家）盧後

　　我認(rèn)為，有了毛病可以同醫(yī)生商量，但不宜一有小毛病就找醫(yī)生開(kāi)藥吃。我也從不迷信補(bǔ)藥，而且一生不吃補(bǔ)藥�！�—（中國(guó)學(xué)者）周谷城

　　所食之昧，有與病相宜，有與病有害；若得宜則益，害則成疾�！�—（中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家）張仲景

　　忿怒和煩悶會(huì)摧殘人的精力，破壞人的健康，沮喪人的意志，毀滅人的前途�！�—（法國(guó)啟蒙思想家）盧梭

　　善養(yǎng)生者慎其起居，節(jié)其飲食。不得已而用藥，則擇其品之上，性之良，呆以久服而無(wú)害，則五臟和平而壽命長(zhǎng)�！�—（中國(guó)古代學(xué)者）俞槌

　　與其救疾于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無(wú)疾之先；蓋疾成而后藥者，徒勞而已�！�—（中國(guó)古代學(xué)者）朱丹溪

　　無(wú)病善防、提高體質(zhì)；有病驅(qū)邪，慎毋傷正。——（中國(guó)古代學(xué)者）蒲輔周

　　不要以為自己健康就忽視衛(wèi)生與養(yǎng)性，必須安不忘危，還注意預(yù)防諸病�！�—（英國(guó)哲學(xué)家）培根

　　憂(yōu)能傷人。（中國(guó)古代詩(shī)人）楊炯

　　不相信醫(yī)生是不對(duì)的`，但迷信藥物也是不對(duì)的�！�—（中國(guó)學(xué)者）周谷城

　　至于藥餌，往往招像真氣之藥少，攻伐和氣之藥多。故善服藥者，不如善保養(yǎng)。（中國(guó)古代學(xué)者）陳直

　　先天之強(qiáng)者不可待，恃則并失其強(qiáng)矣，后天之弱者當(dāng)知慎，慎則人能勝天矣�！�—（中國(guó)古代學(xué)者）張景岳

　　思想大門(mén)洞開(kāi)，情緒輕松愉快，鍛煉、營(yíng)養(yǎng)、藥物，健康恢復(fù)快哉�。ㄖ袊�(guó)詩(shī)人）戒克家

　　恃年紀(jì)之少壯，體力之方剛者，自役過(guò)差，百病兼結(jié)，命危朝露�！�—（中國(guó)古代思想家）葛洪

　　養(yǎng)生很注意精神的保養(yǎng)，其內(nèi)容是調(diào)七情。所謂"七情"是指喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚等情態(tài)的變化�！�—（中國(guó)古代學(xué)者）秦萬(wàn)章

　　害成于微則救之于著，故有元功之治�！�—（中國(guó)古代學(xué)者）稽康

　　病生，始積壓無(wú)病之樂(lè)。——（中國(guó)古代學(xué)者）陳宏謀

　　人于中年左右，當(dāng)大為修理一番，則再振根基，尚余強(qiáng)半�！�—（中國(guó)古代學(xué)者）張景岳

　　人對(duì)生理衛(wèi)生的知識(shí)，也是最好的一種保健藥品。（英國(guó)哲學(xué)家）培根

　　大的情緒波動(dòng)是有損于人體健康的。我無(wú)病時(shí)不要濫用藥物，否則疾病降臨，的體會(huì)，要健康長(zhǎng)壽，二定要保持穩(wěn)定、樂(lè)藥就可能不生效了。但也不要忽視身體中的觀的情緒。小毛病，應(yīng)當(dāng)注意防微杜漸。——（中國(guó)革命家）蕭勁光——（英國(guó)哲學(xué)家）培根

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