關(guān)于傳統(tǒng)美德的名人名言

　　傳統(tǒng)美德的名人名言一

　　1.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！�—陶淵明

　　2.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔丘

　　3.驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！�—申居鄖

　　4.國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末�！�—康熙

　　5.人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的!——羅曼羅蘭

　　6.講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

　　7.國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙

　　8.禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美

　　9.美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)�！�—帕利克

　　10.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄

　　反映傳統(tǒng)美德的名言二

　　1.日省其身，有則改之，無則加勉�！�—朱熹

　　2.人而無德,生而何益.

　　3.壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄�！�—陸游

　　4.講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

　　5.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

　　6.聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽當(dāng)自懼�！�—胡居仁

　　7.生活的理想，就是為了理想的生活�！�—張聞天

　　8.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易

　　9.但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。——郭小川

　　10.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

　　11.君子坦蕩蕩,小人長戚戚.

　　12.習(xí)勤忘勞,習(xí)逸成惰.

　　13.蘭芳不厭谷幽,君子不為名修.

　　14.立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正.

　　15.君子之守,修其身而天下平.

　　16.勿以惡小而為之,勿以善小而不為.

　　17.重言,重行,重貌,重好.言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡.

　　18.君子恥不修,不恥見污.

　　19.君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身.

　　20.信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知.

　　21.古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物.

　　22.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?.

　　23.見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋.

　　24.德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

　　25.道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的'社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景�！�—蘇霍姆林斯基

　　26.道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明�！�—莎士比亞

　　27.不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉

　　28.不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！�—薩迪

　　29.把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！�—貝多芬

　　30.啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

　　31.驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！�—申居鄖

　　32.講話氣勢洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　33.好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾�！�—都德

　　34.國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末�！�—康熙

　　35.古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物�！�—禮記

　　36.人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的!——羅曼羅蘭

　　37.人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰

　　38.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

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