荀子名言名句

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧，名言可以用來(lái)鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹(shù)立信心。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？以下是小編幫大家整理的荀子名言名句，歡迎閱讀與收藏。

荀子名言名句1

　　1、得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。

　　2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

　　3、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無(wú)一日之樂(lè)。

　　4、國(guó)將興，必貴師而重傅；國(guó)將衰，必輕師而賤傅。

　　5、見(jiàn)其可欲也，則不慮其可惡也者，見(jiàn)其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。

　　6、人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。

　　7、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。

　　8、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶。

　　9、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。

　　10、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠(yuǎn)也。輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。

　　11、下貧則上貧，下富則上富。

　　12、禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。

　　13、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也。

　　14、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

　　15、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。

　　16、目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。

　　17、不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)。

　　18、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

　　19、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。

　　20、樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折。

　　21、君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。

　　22、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。

　　23、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。

　　24、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

　　25、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

　　26、不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)。

　　27、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。

荀子名言名句2

　　1、人之性惡，其善者偽也�；�性起偽�！�—荀子

　　2、一物失稱，亂之端也。夫德不稱位，能不稱官，賞不稱功，罰不稱罪，不詳莫大焉。——荀子

　　3、國(guó)家失政，則士民去之�！�—《荀子·致士》

　　4、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 ——荀子 《勸學(xué)》

　　5、貴賢，仁也；賤不肖，亦仁也。

　　6、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。出自：《荀子·修身》培養(yǎng)個(gè)人的`品德，最主要的是個(gè)人的真誠(chéng)�！�—《荀子·修身》

　　7、明主有私人以金玉珠石，無(wú)私人以官職事業(yè)�！�—荀子

　　8、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！�—荀子

　　9、下貧則上貧，下富則上富�！�—荀子

　　10、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義�！�—《荀子勸學(xué)》

　　11、側(cè)則不精�！�—《荀子·解蔽》

　　12、自是者不章，自建者不立——荀子

　　13、饑而欲食，寒而欲暖。勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。

　　14、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。

　　15、居不隱者思不遠(yuǎn)，身不佚者志不廣。 ——荀況

　　16、人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼——荀子

　　17、國(guó)將興心貴師而重傅�！�—《荀子大略》

　　18、其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

　　19、兵要在乎善附民而已�！�—《荀子·議兵》

　　20、流丸止于甌叟，流言止于智者�！�—荀子

　　21、仁者之行道也，無(wú)為也；圣人之行道也，無(wú)強(qiáng)也。仁者之思也恭，圣人之思也樂(lè)。此治心之道也�！�—荀子名言名句

　　22、君子隆師而親友�！�—《荀子修身》

　　23、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也�！�—《大略》——荀子名言

　　24、知之而不行，雖敦必困。

　　25、良醫(yī)之門(mén)多病人�！�—《法行》——荀子名言

　　26、百樂(lè)者，生于治國(guó)者也；憂患者，生于亂國(guó)者也�！�—荀子

　　27、人知貴生樂(lè)安而棄禮義

　　28、流丸止于甌臾，流言止于知者。

　　29、夫聲樂(lè)之入人也深，其化人也速，故先王謹(jǐn)為之文。樂(lè)中平則民和而不流，樂(lè)肅莊則民齊而不亂�！�—荀子名言名句

　　30、君子之學(xué)也，人乎耳。箸乎心。

　　31、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。出自：《荀子·勸學(xué)》聲音即使再小也不會(huì)聽(tīng)不到，行為即使再隱蔽也不會(huì)不表現(xiàn)出來(lái)�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　32、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。——《荀子·榮辱》

　　33、先王惡其亂也，故制禮義以分之，使有貧富貴賤之等，足以相兼臨者，是養(yǎng)天下之本也�！稌�(shū)》曰：“維齊非齊�！贝酥�謂也�！�—荀子名言名句

　　34、習(xí)俗移志，安久移質(zhì)。

　　35、組織里若有人送禮太大，必有所求，如所求未遂，則常反向攻擊。 物類之起，必有所始。

　　36、上取象於天，下取象於地，中取則於人，人所以群居和一之理盡矣。——荀子名言名句

　　37、虛壹而靜，謂之大清明。萬(wàn)物莫形而不見(jiàn)，莫見(jiàn)而不論，莫論而失位�！�—荀子名言名句

　　38、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

荀子名言名句3

　　1、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子

　　2、人主不公，人臣不忠也。——荀子

　　3、禮，所以正身也；師，所以正禮也�！�—荀子

　　4、水則載舟，水則覆舟。——荀子

　　5、君子恥不修，不恥見(jiàn)污�！�—荀子

　　6、人知貴生樂(lè)安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也�！�—荀子

　　7、國(guó)將興，必貴師而重傅�！�—荀子

　　8、贈(zèng)人以言，重于金石珠玉�！�—荀子

　　9、人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也�！�—荀子

　　10、人只是一無(wú)所知的動(dòng)物，沒(méi)有教誨——荀子

　　11、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——荀子

　　12、自強(qiáng)像榮譽(yù)一樣，是一個(gè)無(wú)灘的島——荀子

　　13、學(xué)無(wú)止境�！�—荀子

　　14、酒亂其神也——荀子

　　15、亂則國(guó)危，治則國(guó)安�！�—荀子

　　16、其持之有故，其言之成理�！�—荀子

　　17、怠慢忘身，禍災(zāi)乃作�！�—荀子

　　18、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)?�！�—荀子

　　19、良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。——荀子

　　20、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無(wú)一日之樂(lè)�！�—荀子

　　21、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也�！�—荀子

　　22、學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水�！�—荀子

　　23、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。——荀子

　　24、積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉�！�—荀子

　　25、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。——荀子

　　26、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。——荀子

　　27、人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼——荀子

　　28、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)——荀子

　　29、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。——荀子

　　30、君子博學(xué)而日三省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。——荀子

　　31、下貧則上貧，下富則上富�！�—荀子

　　32、禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也�！�—荀子

　　33、自是者不章，自建者不立——荀子

　　34、恭敬，禮也；謙和，樂(lè)也；謹(jǐn)慎，利也；斗怒，害也�！�—荀子

　　35、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶�！�—荀子

　　36、論德而定次，量能而授官�！�—荀子

　　37、以近知遠(yuǎn)，一以知萬(wàn)，以微知明——荀子

　　38、天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人——荀子

　　39、見(jiàn)其可欲也，則不慮其可惡也者，見(jiàn)其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也�！�—荀子

　　40、良醫(yī)之門(mén)多病人。——荀子

　　41、惡之者眾則危�！�—荀子

　　42、怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予�！�—荀子

　　43、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁�！�—荀子

　　44、言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣�！�—荀子

　　45、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜�！�—荀子

　　46、禮者，人道之極也�！�—荀子

　　47、是謂是，非謂非，曰直�！�—荀子

　　48、君戒專欲，臣戒專利。——荀子

　　49、形相雖惡，而心術(shù)善，無(wú)害為君子也�！�—荀子

　　50、凡斗者自以為是，而以人為非也。——荀子

荀子名言名句4

　　1、學(xué)不可以已。--《荀子》譯學(xué)習(xí)是不可以停止的。

　　2、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。荀子

　　3、騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍�！盾髯�.勸學(xué)》

　　4、仁者必敬人�！盾髯印�

　　5、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無(wú)志。——荀子

　　6、蓬生麻中，不扶而直白沙在涅，與之俱黑。荀子《勸學(xué)》

　　7、天不為人之器寒也，輟冬地不為人之惡遼遠(yuǎn)也.輟廣君子不為小之匈匈也，輟行�！盾髯�.天論》

　　8、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海�！�—《荀子》

　　9、國(guó)將興心貴師而重傅�！盾髯哟舐浴�

　　10、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。荀子

　　11、騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍。先秦《荀子》

　　12、登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?-《荀子勸學(xué)》

　　13、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)冰，水為之而寒于水。--《荀子勸學(xué)》

　　14、學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)冰，水為之，而寒于水�！�—荀子《勸學(xué)》

　　15、君子隆師而親友�！盾髯有奚怼�

　　16、天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行�！盾髯犹煺摗�

　　17、積土而為山，積水而為海。荀子儒效

　　18、篤志而體，君子也。荀子《修身》

　　19、騏驥一躍，不能步；駑馬駕，功在不舍。（騏驥俊馬。駑馬跑不快的馬。駕，馬行一日為一駕�！�—先秦《荀子勸學(xué)》

　　20、學(xué)之經(jīng)，莫速乎好其人，隆禮次之。（經(jīng)途經(jīng)。好其人愛(ài)戴教授自己的人，虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義）《荀子。勸學(xué)》

　　21、不積跬步，無(wú)以至千里。荀子

　　22、言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣--荀子

　　23、怠慢忘身，禍災(zāi)乃作�！盾髯�.勸學(xué)》

　　24、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛(ài)心孟子的正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面人生老子的智莊子的.慧荀子的自強(qiáng)，就一定能成為領(lǐng)袖。

　　25、知而好問(wèn)，然后能才�！�—《荀子》

　　26、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧荀子

　　27、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！盾髯臃窍唷�

　　28、天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人�！�—荀子

　　29、法者，治之端也�！�—荀子

　　30、言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣荀子

　　31、公生明，偏生暗�！盾髯硬黄垺�

　　32、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。荀子

　　33、形相雖惡，而心術(shù)善，無(wú)害為君子也。荀子

　　34、不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)�！盾髯�.成相》

　　35、騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍。（騏驥俊馬。駑馬跑不快的馬。駕，馬行一日為一駕。先秦《荀子.勸學(xué)》

　　36、蝴蝶如要在百花園里得到飛舞的歡樂(lè)，那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。愛(ài)民者強(qiáng)，水愛(ài)民者弱。荀子

　　37、讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)�？鬃訌男∪胩珡R每事問(wèn)。他主張疑思問(wèn)，不恥下問(wèn)。荀子把不知?jiǎng)t問(wèn)和不能則學(xué)相提并論。王充更是智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。

　　38、良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。——荀子

　　39、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)�！�—荀子

　　40、禮，所以正身也師，所以正禮也。荀子

　　41、學(xué)之經(jīng)，莫速乎好其人，隆禮次之。（經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人，虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義——《荀子勸學(xué)》

　　42、論德而定次，量能而授官。荀子名言

　　43、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水�！盾髯�-勸學(xué)》

　　44、養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。《荀子.不荀篇》

　　45、不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。--《荀子勸學(xué)》

　　46、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知女人。荀子

　　47、學(xué)之經(jīng)，莫速乎好其人，隆禮次之�！盾髯印烦錆M著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。赫胥黎

　　48、堅(jiān)持不懈金石可鏤。(荀子勸學(xué))

　　49、不登高山，不知天之高也不臨深溪，不知地之厚也。荀子

　　50、是謂是，非謂非，曰直。荀子

荀子名言名句5

　　1、不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)。——《成相》——荀子名言

　　2、先王惡其亂也，故制禮義以分之，使有貧富貴賤之等，足以相兼臨者，是養(yǎng)天下之本也�！稌�(shū)》曰：“維齊非齊。”此之謂也�！�—荀子名言名句

　　3、圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。出自：《荀子·不茍》圣人固然是無(wú)所不曉，但是不是真誠(chéng)也不能感化萬(wàn)民�！�—《荀子·不茍》

　　4、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也�！盾髯印ざY論》

　　5、尊嚴(yán)而憚，可以為師�！�—《荀子·致仕》

　　6、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰出于水而勝于水�！�—荀子

　　7、一物失稱，亂之端也。夫德不稱位，能不稱官，賞不稱功，罰不稱罪，不詳莫大焉。——荀子

　　8、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。——荀子名言

　　9、天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起，性偽合而天下治。天能生物，不能辨物也；地能載人，不能治人也；宇中萬(wàn)物、生人之屬，待圣人然后分也�！�—荀子名言名句

　　10、誠(chéng)者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不茍》

　　11、有狗彘之勇者，有賈盜之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者�！�—《不茍》

　　12、仁者之行道也，無(wú)為也；圣人之行道也，無(wú)強(qiáng)也。仁者之思也恭，圣人之思也樂(lè)。此治心之道也�！�—荀子名言名句

　　13、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑�！�—《勸學(xué)》——荀子名言

　　14、不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲�！�—荀子

　　15、亂則國(guó)危，治則國(guó)安。——《王霸》——荀子名言

　　16、儒者在本朝則美政，在下位則美俗。——荀子

　　17、知之為知之，不知曰不知，內(nèi)不以自誣，外不以自欺�！�—荀子

　　18、刻死而附生謂之墨，刻生而附死謂之惑，殺生而送死謂之賊。大象其生以送其死，使死生終始莫不稱宜而好善，是禮義之法式也，儒者是矣�！�—荀子名言名句

　　19、百王之無(wú)變，足以為道貫。一廢一起，應(yīng)之以貫。理貫，不亂；不知貫，不知應(yīng)變�！�—荀子

　　20、夫聲樂(lè)之入人也深，其化人也速，故先王謹(jǐn)為之文。樂(lè)中平則民和而不流，樂(lè)肅莊則民齊而不亂�！�—荀子名言名句

　　21、少事長(zhǎng)，賤事貴，不肖事賢，是天下之通義也�！�—荀子

　　22、百樂(lè)者，生于治國(guó)者也；憂患者，生于亂國(guó)者也�！�—荀子

　　23、好女之色，惡者之孽也。公正之士，眾人之痤也。循乎道之人，污邪之賊也�！�—荀子

　　24、青出于藍(lán)而青于藍(lán)�！�—荀子

　　25、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人�！�—《荀子性惡》

　　26、目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　27、圣可積而致，途之人可以為禹�！�—《性惡》——荀子名言

　　28、君子時(shí)詘則詘，時(shí)伸則伸也�！�—荀子

　　29、君子無(wú)爵而貴，無(wú)祿而富，不言而信，不怒而威，窮處而榮，獨(dú)居而樂(lè)�！�—荀子

　　30、國(guó)將興心貴師而重傅。——《荀子大略》

　　31、賢能，不待次而舉；罷不能，不待須而廢�！�—荀子

　　32、德必稱位，位必稱祿，祿必稱用�！�—荀子

　　33、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟�！�—《榮辱》——荀子名言

　　34、老子有見(jiàn)于詘，無(wú)見(jiàn)于伸�！�—荀子

　　35、‘吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。——荀子

　　36、精於物者以物物，精於道者兼物物。故君子壹於道而以贊稽物。壹於道則正，以贊稽物則察，以正志行察論，則萬(wàn)物官矣�！�—荀子名言名句

　　37、君子隆師而親友�！�—《荀子修身》

　　38、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極�！�—《成相篇》——荀子名言

　　39、樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折�！�—《榮辱》——荀子名言

　　40、夫師以身為正儀，而貴自安者也�！�—荀子

　　41、小人能，則倨傲僻違以驕溢人;不能，則妒嫉怨誹以傾覆人�！�—《不茍》

　　42、學(xué)至乎沒(méi)而后止�！�—《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

　　43、有能化善修身正行，積禮義，尊道德，百姓莫不貴敬，莫不親譽(yù)。——《荀子》

　　44、國(guó)將興，必貴師而重傅；國(guó)將衰，必輕師而賤傅�！�—《大略》——荀子名言

　　45、故樂(lè)者，所以道樂(lè)也，金石絲竹，所以道德也。樂(lè)行而民鄉(xiāng)方矣。——荀子名言名句

　　46、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修�！�—荀子

　　47、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶�！�—《富國(guó)》——荀子名言

　　48、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也�！�—荀子

　　49、愛(ài)民者強(qiáng)，水愛(ài)民者弱�！�—荀子

　　50、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《大略》——荀子名言

　　51、大者不能，小者不為，是棄國(guó)捐身之道也�！�—荀子

　　52、賢不肖不雜，則英杰至；是非不亂，則國(guó)家治�！�—荀子

　　53、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯�！�—《勸學(xué)》——荀子名言

　　54、凝士以禮，凝民以政。禮修而士服，政平而民安。士服民安，夫是之謂大凝�！�—荀子

　　55、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也�！�—荀子

　　56、賤禮義而貴勇力，貧則為盜，富則為賊�！�—荀子

　　57、人主不務(wù)得道而廣有其勢(shì)，是其所以危也。——荀子

　　58、無(wú)稽之言，不見(jiàn)之行，不聞之謀，君子慎之。——荀子名言

　　59、倍道而妄行，則天不能使之吉�！�—荀子

　　60、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！�—《荀子·修身》

　　61、驕泄者，人之殃也;恭儉者，摒五兵也。雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。故與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟�！�—《不茍》

　　62、人之情：食，欲有芻豢;衣，欲有文繡;行，欲有輿馬;又欲夫余財(cái)蓄積之富也;然而窮年累世不知不足�！�—《不茍》

　　63、掛于患而欲謹(jǐn)，則無(wú)益矣�！�—荀子

　　64、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀子

　　65、治則衍及百姓，亂則不足及王公�！�—荀子

荀子名言名句6

　　1、孔子：“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

　　2、孟子：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！�

　　3、荀子：“安身立命，掃除天下，不以勢(shì)利相逼，而以禮義相親�！�

　　4、孔子：“不患人之不己知，患不知人也�！�

　　5、孟子：“人性有善有惡，若使其善，則善；若使其惡，則惡。”

　　6、荀子：“不義而富且貴，于我如浮云�！�

　　7、孔子：“君子疾沒(méi)世而名不稱焉�！�

　　8、孟子：“人皆有不忍人之心，因而生乎仁義；人皆有惡人之心，因而生乎暴戾�！�

　　9、荀子：“天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道，則不然，損不足以奉有余�！�

　　10、孔子：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

　　11、孟子：“有恒產(chǎn)者有恒心，有恒心者有恒志，有恒志者有恒道�！�

　　12、荀子：“大抵富者得人之助，貧者無(wú)人之助，故富者易安而貧者難安�！�

　　13、孔子：“己所不欲，勿施于人�！�

　　14、孟子：“天生之物，莫貴于人；人之中，莫貴于仁。”

　　15、荀子：“禮義往來(lái)之謂也，而禮先于義�！�

　　16、孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�

　　17、孟子：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。”

　　18、荀子：“人生而有信，有德而無(wú)信則不可以立�！�

　　19、孔子：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�

　　20、孟子：“人性之善，如水之就下；人性之惡，如火之向上�！�

　　21、荀子：“君子不以言舉人，不以人舉言�！�

　　22、孔子：“有教無(wú)類�！�

　　23、孟子：“衣食足而知節(jié)制，孝悌而知愛(ài)人，能發(fā)智謀而知得失，不失其本而趨于素�！�

　　24、荀子：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣�！�

　　25、孔子：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！�

　　26、孟子：“取乎其上而觀其下，取乎其下而觀其上，所以睹天下之大�！�

　　27、荀子：“以道義名教為師，以德行禮樂(lè)為本。”

　　28、孔子：“己所不欲，勿施于人。”

　　29、孟子：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�！?/p>

　　30、荀子：“以人為鑒，可以明得失，以史為鑒，可以知興替�！�

　　31、孔子：“君子喻于義，小人喻于利�！�

　　32、孟子：“人而無(wú)信，不知其可也。”

　　33、荀子：“教之以義而利之以禮，愚者亦有以為知�！�

　　34、孔子：“君子有三樂(lè)：謂之名曰得，謂之利曰用，謂之樂(lè)曰義�！�

　　35、孟子：“欲其心，而不違其本；喜其道，而不厭其細(xì)：此之謂大節(jié)�！�

　　36、荀子：“道義存乎人心，禮樂(lè)榮乎人事�！�

　　37、孔子：“己所不欲，勿施于人�！�

　　38、孟子：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”

　　39、荀子：“天有所定，不可逆也；人有所命，不可違也。”

　　40、孔子：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�

　　41、孟子：“身不明則不行，理不明則不言，情不明則不信�！�

　　42、荀子：“志之難也，不在無(wú)所欲，而在欲之有節(jié)�！�

　　43、孔子：“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

　　44、孟子：“生而知之者勝人，師而學(xué)之者勝師�！�

荀子名言名句7

　　1、荀子修身篇：「是是非非謂之知」。是就是，非就非，是明辨是非有智慧的.人——荀子《荀子——修身篇》

　　2、虛壹而靜，謂之大清明。萬(wàn)物莫形而不見(jiàn)，莫見(jiàn)而不論，莫論而失位�！�—荀子名言名句

　　3、尊嚴(yán)而憚，可以為師�！�—《荀子·致仕》

　　4、所以正身也；師，所以正禮也�！�—荀子

　　5、人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也�！�—荀子名言名句

　　6、論德而定次，量能而授官。

　　7、君子安于禮、樂(lè)、利，謹(jǐn)慎而無(wú)斗怒，是以百舉不過(guò)也�！�—荀子

　　8、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。--《荀子.勸學(xué)》

　　9、君子寬而不?廉而不劌，辯而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴，柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容。

　　10、不誘于譽(yù)，不恐于誹，率道而行，端然正己�！�—荀子

　　11、是是非非謂之知，非是是非謂之愚。人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。

　　12、人有?有生有知亦且有?故最?樘煜淪f也

　　13、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人�！�—《荀子性惡》

　　14、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

　　15、論德而定次，量能而授官。——荀子

　　16、夫師以身為正儀，而貴自安者也�！�—荀子名言名句大全

　　17、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！�—荀子

　　18、欲惡同物，欲多而物寡，寡則必爭(zhēng)矣�！�—荀子

　　19、愛(ài)民者強(qiáng)，水愛(ài)民者弱�！�—荀子

　　20、相形不如論心，論心不如擇術(shù)。

　　21、得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。

　　22、天行有常，不以堯存，不以桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇�！�—荀子

　　23、志意修則驕富貴，道義重則輕王公；內(nèi)省而外物輕矣。

　　24、吾嘗?而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。 ——荀子《勸學(xué)》

　　25、千人萬(wàn)人之情，一人之情也。君子寬而不僈，廉而不劌，辯而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴，柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容。

　　26、坎井之蛙不可與語(yǔ)東海之樂(lè)�！�—荀子

　　27、外重物而不內(nèi)憂者，無(wú)之有也。行離理而不外危者，無(wú)之有也；外危而不內(nèi)恐者，無(wú)之有也�！�—荀子

　　28、不知戒，后必有。 ——荀況

　　29、尊嚴(yán)而憚，可以為師�！�—《荀子·致仕》

　　30、以善先人者，謂之教。

　　31、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。 ——荀子《荀子·勸學(xué)》

　　32、不登高山，不知天之大；不臨深谷，不知地之厚也。 ——荀況

　　33、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也。

　　34、鳥(niǎo)窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐。

　　35、禍之所由生也，生自纖纖也。

　　36、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義�！�—《荀子勸學(xué)》

　　37、不學(xué)問(wèn)，無(wú)正義，以富利為隆，是俗人者也�！�—《荀子·儒效》

　　38、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成�！�—《修身》——荀子名言

　　39、其持之有故，其言之成理。

　　40、榮辱之來(lái)，必象其德。見(jiàn)善，修然必以自存也；見(jiàn)不善，愀然必以自省也。

　　41、學(xué)至乎沒(méi)而后止。——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

　　42、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 ——荀子《勸學(xué)》

　　43、君子位尊而志恭，心小而道大；所聽(tīng)視者近，而所聞見(jiàn)者遠(yuǎn)。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海禮，所以正身也；師，所以正禮也。

　　44、人知貴生樂(lè)安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。

　　45、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也�！秳駥W(xué)》

　　46、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也�！�—荀子

　　47、不知其子，視其友；不知其君，視其左右。

　　48、惡之者眾則�！�—荀子《荀子·正論》

　　49、惡之者眾則危�！�—《正論》——荀子名言

　　50、人之性惡，其善者偽也�；�性起偽�！�—荀子

　　51、功被天下，守之以讓。 ——荀況

　　52、天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人——荀子

　　53、口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；……治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。

　　54、不誘干譽(yù)，不恐于誹。

　　55、生死俱善，人道畢矣。

　　56、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。——《勸學(xué)》——荀子名言

　　57、君子贈(zèng)人之言，庶人贈(zèng)人以財(cái)�！�—荀子

　　58、國(guó)將興，必貴師而重傅；國(guó)將衰，必輕師而賤傅�！�—《大略》——荀子名言

　　59、愛(ài)民者強(qiáng)，水愛(ài)民者弱�！�—荀子

　　60、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。

　　61、其持之有故，其言之成理�！�—荀子

　　62、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。 ——荀況

　　63、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

　　64、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！�—《荀子·修身》

　　65、天行有常，不為堯存，不為桀亡。

　　66、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也�！�—《荀子·大略》

　　67、肉腐出蟲(chóng)，魚(yú)枯生蠹。

　　68、君子務(wù)修其內(nèi)而讓之于外。 ——荀子《儒效》

　　69、知之曰知之，不知曰不知；內(nèi)不自以誣，外不自以欺。

　　70、心枝則無(wú)知，傾則不精，貳則疑惑。以贊稽之，萬(wàn)物可兼知也。身盡其故則美，類不可兩也，故知者擇一而壹焉。——荀子名言名句

　　71、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《修身》——荀子名言

　　72、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。

　　73、形相雖惡，而心術(shù)善，無(wú)害為君子也。——荀子

　　74、君子之學(xué)也，人乎耳．箸乎心。(君子的學(xué)習(xí)，聽(tīng)在耳中，記在心里。) ——荀子《荀子·勸學(xué)》

　　75、上取象於天，下取象於地，中取則於人，人所以群居和一之理盡矣�！�—荀子名言名句

　　76、見(jiàn)其可欲也，則不慮其可惡也者，見(jiàn)其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也�！�—荀子

　　77、強(qiáng)自取柱，柔自取束。

　　78、尊嚴(yán)而憚，可以為師。

　　79、君人者，愛(ài)民而安，好士而榮，兩者無(wú)一焉而亡�！�—荀子

　　80、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。 ——荀子《荀子》

　　81、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。

　　82、篤志而體，君子也。（意思是具有堅(jiān)定意志并能付諸實(shí)踐的人，才是君子）——荀子《荀子·修身》

　　83、知之為知之，不知曰不知，內(nèi)不以自誣，外不以自欺。——荀子

　　84、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓。

　　85、夫師以身為正儀，而貴自安者也。

　　86、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。

　　87、生死俱善，人道畢矣。

　　88、行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。

　　89、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《大略》——荀子名言

　　90、口能言之，身能行之，國(guó)寶也。

　　91、禍之所由生也，生自纖纖也。

　　92、以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。

　　93、流丸止于甌臾，流言止于知者。

　　94、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。

　　95、知而好問(wèn)，然后能才。

　　96、贈(zèng)人以言，重于金石珠

　　97、口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。

　　98、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利�！�—《荀子·榮辱》

　　99、故樂(lè)者，所以道樂(lè)也，金石絲竹，所以道德也。樂(lè)行而民鄉(xiāng)方矣�！�—荀子名言名句

　　100、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣�！�—荀子

　　101、居不隱者思不遠(yuǎn)，身不佚者志不廣。 ——荀況

　　102、精於物者以物物，精於道者兼物物。故君子壹於道而以贊稽物。壹於道則正，以贊稽物則察，以正志行察論，則萬(wàn)物官矣�！�—荀子名言名句

　　103、惡之者眾則危�！�—《正論》——荀子名言

　　104、言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎。 ——荀子《勸學(xué)》

　　105、窮困便獨(dú)善其身，得志便兼善天下。

　　106、夫兩貴之不能相事，兩賤之不能相使，是天數(shù)也。——荀子

　　107、水則載舟，水則覆舟。 《荀子·王制》

　　108、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。公生明，偏生暗。

　　109、君子之學(xué)業(yè)，以美其身；小人之學(xué)業(yè)，以為禽犢。《勸學(xué)》

　　110、禮者，人道之極也。

　　111、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶�！�—《富國(guó)》——荀子名言

　　112、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。

　　113、陋也者，天下之公患也，人之大殃大害也�！�—荀子

　　114、樸愨者常安利，蕩悍者常危害�！�—荀子

　　115、其持之有故，其言之成理�！�—荀子

荀子名言名句8

　　1、材性、知能，君子小人一也；好榮惡辱，好利惡害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道則異矣�！�—荀子

　　2、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成�！�—《荀子·修身》

　　3、欲惡同物，欲多而物寡，寡則必爭(zhēng)矣。——荀子

　　4、賢能，不待次而舉；罷不能，不待須而廢�！�—荀子

　　5、下貧則上貧，下富則上富。——《富國(guó)》——荀子名言

　　6、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 ——荀子《勸學(xué)》

　　7、上事天，下事地，尊先祖而隆君師。是禮之三本也�！�—荀子

　　8、兼足天下之道在明分�！�—荀子

　　9、馬駭輿，則君子不安輿；庶人駭政，則君子不安位�！�—荀子

　　10、人之生也，不能無(wú)群�！�—荀子

　　11、淺不足與測(cè)深，愚不足與謀智；坎井之龜，不足與語(yǔ)東海之樂(lè)�！�—荀子

　　12、君子性非異也，善假于物也。 ——荀子《勸學(xué)》

　　13、言必當(dāng)理，事必當(dāng)務(wù)�！�—《荀子·儒效》

　　14、自是者不章，自建者不立——荀子

　　15、贈(zèng)人以言，重于金石珠玉。——荀子

　　16、民齊者強(qiáng)。 ——荀子

　　17、人不能不樂(lè)，樂(lè)則不能無(wú)形，形而不為道，則不能無(wú)亂。先王惡其亂也，故制《雅》、《頌》之聲以道之�！�—荀子

　　18、‘吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也�！�—荀子

　　19、不誘于譽(yù)，不恐于誹，率道而行，端然正己�！�—荀子

　　20、人之性惡，其善者偽也。化性起偽�！�—荀子

　　21、精於物者以物物，精於道者兼物物。故君子壹於道而以贊稽物。壹於道則正，以贊稽物則察，以正志行察論，則萬(wàn)物官矣�！�—荀子

　　22、上取象於天，下取象於地，中取則於人，人所以群居和一之理盡矣�！�—荀子

　　23、聰明君子者，善服人者也�！�—《荀子·王霸》

　　24、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。 ——荀子《荀子》

　　25、一物失稱，亂之端也。夫德不稱位，能不稱官，賞不稱功，罰不稱罪，不詳莫大焉�！�—荀子

　　26、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士�！�—荀子

　　27、儒者在本朝則美政，在下位則美俗�！�—荀子

　　28、長(zhǎng)幼有序。——《荀子·君子篇》

　　29、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《大略》——荀子

　　30、爭(zhēng)、輔、拂之人，社稷之臣也，國(guó)君之寶也，明君所尊后也。——荀子

　　31、為之無(wú)益於成也，求之無(wú)益於得也，憂戚之無(wú)益於幾也，則廣焉能棄之矣。不以自妨也，不少頃干之胸中�！�—荀子

　　32、欲觀千歲，則數(shù)今日�！�—《荀子·非相》

　　33、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮�！�—荀子

　　34、罪至重而刑至輕，庸人不知惡矣，亂莫大焉。——荀子

　　35、賞不欲僭，刑不欲濫�！�—《荀子·致士》

　　36、夫聲樂(lè)之入人也深，其化人也速，故先王謹(jǐn)為之文。樂(lè)中平則民和而不流，樂(lè)肅莊則民齊而不亂�！�—荀子

　　37、道存則國(guó)存，道亡則國(guó)亡�！�—荀子

　　38、怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予。——《修身》——荀子

　　39、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無(wú)一日之樂(lè)。——荀子

　　40、得眾動(dòng)天，美意延年�！�—《荀子·致士》

　　41、國(guó)將興心貴師而重傅�！�—《荀子大略》

　　42、形相雖惡，而心術(shù)善，無(wú)害為君子也�！�—荀子

　　43、兵要在乎善附民而已�！�—《議兵》——荀子

　　44、圣人知心術(shù)之患，見(jiàn)蔽塞之禍，故無(wú)欲無(wú)惡，無(wú)始無(wú)終，無(wú)近無(wú)遠(yuǎn)，無(wú)博無(wú)淺，無(wú)古無(wú)今。——荀子

　　45、樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折�！�—《荀子·榮辱》

　　46、掛于患而欲謹(jǐn)，則無(wú)益矣�！�—荀子

　　47、人主不務(wù)得道而廣有其勢(shì)，是其所以危也�！�—荀子

　　48、長(zhǎng)幼有序�！�—《君子篇》——荀子

　　49、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟�！�—《榮辱》——荀子

　　50、聰明君子者，善服人者也�！�—《荀子·王霸》

　　51、尊嚴(yán)而憚，可以為師�！�—《荀子·致仕》

　　52、圣人知心術(shù)之患，見(jiàn)蔽塞之禍，故無(wú)欲無(wú)惡，無(wú)始無(wú)終，無(wú)近無(wú)遠(yuǎn)，無(wú)博無(wú)淺，無(wú)古無(wú)今�！�—荀子名言名句

　　53、君人者，愛(ài)民而安，好士而榮，兩者無(wú)一焉而亡�！�—荀子

　　54、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

　　55、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也�！�—荀子

　　56、圣可積而致，途之人可以為禹�！�—《荀子·性惡》

　　57、所以正身也；師，所以正禮也�！�—荀子

　　58、人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也�！�—荀子

　　59、君子安于禮、樂(lè)、利，謹(jǐn)慎而無(wú)斗怒，是以百舉不過(guò)也。——荀子

　　60、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士�！�—《荀子。勸學(xué)》

　　61、好女之色，惡者之孽也。公正之士，眾人之痤也。循乎道之人，污邪之賊也�！�—荀子

　　62、自是者不章，自建者不立——荀子

　　63、人之性惡，其善者偽也�；�性起偽。——荀子

　　64、不慕往，不閔來(lái)，無(wú)邑憐之心，當(dāng)時(shí)則動(dòng)，物至而應(yīng)，事起而辨，治亂可否，昭然明矣�！�—荀子

　　65、兵要在乎善附民而已�！�—《議兵》——荀子

　　66、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀子

　　67、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。——《榮辱》——荀子

　　68、見(jiàn)其可欲也，則不慮其可惡也者，見(jiàn)其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。——荀子

　　69、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　70、國(guó)將興，必貴師而重傅；國(guó)將衰，必輕師而賤傅�！�—《大略》——荀子

　　71、天行有常，不以堯存，不以桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇�！�—荀子

　　72、夫師以身為正儀，而貴自安者也。——荀子

　　73、君戒專欲，臣戒專利�！�—荀子

　　74、怠慢忘身，禍災(zāi)乃作�！�—荀子

　　75、欲觀千歲，則數(shù)今日�！�—《荀子·非相》

　　76、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 ——荀子《勸學(xué)》

　　77、罪至重而刑至輕，庸人不知惡矣，亂莫大焉�！�—荀子

　　78、天地生君子，君子理天地�！�—荀子

　　79、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。 ——荀子《荀子·勸學(xué)》

　　80、夫師以身為正儀，而貴自安者也�！�—荀子

　　81、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

　　82、目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰�！�—《勸學(xué)》——荀子

　　83、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極�！�—《荀子·成相篇》

　　84、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　85、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓�！�—《修身》——荀子

　　86、圣人知心術(shù)之患，見(jiàn)蔽塞之禍，故無(wú)欲無(wú)惡，無(wú)始無(wú)終，無(wú)近無(wú)遠(yuǎn)，無(wú)博無(wú)淺，無(wú)古無(wú)今。——荀子

　　87、多知而無(wú)親，博學(xué)而無(wú)方，好多而無(wú)定者，君子不與。 ——荀子《大略》

　　88、恭敬，禮也；謙和，樂(lè)也；謹(jǐn)慎，利也；斗怒，害也�！�—荀子

　　89、欲觀千歲，則數(shù)今日�！�—《荀子·非相》

　　90、君子隆師而親友�！�—《荀子修身》

　　91、聰明君子者，善服人者也。——《荀子·王霸》

　　92、不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)�！�—《成相》——荀子名言

　　93、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人�！�—《荀子性惡》

　　94、尊嚴(yán)而憚，可以為師�！�—《荀子·致仕》

　　95、惡之者眾則危�！�—《正論》——荀子名言

　　96、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。 ——荀子《荀子》

　　97、是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚�！�—荀子

　　98、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�—《荀子·勸學(xué)篇》

　　99、天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是謂之能參。 ——荀子《荀子·天論》

　　100、樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折�！�—《荀子·榮辱》

　　101、篤志而體，君子也�！�—《荀子》

　　102、長(zhǎng)幼有序�！�—《荀子·君子篇》

　　103、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也�！�—荀子

　　104、一物失稱，亂之端也。夫德不稱位，能不稱官，賞不稱功，罰不稱罪，不詳莫大焉�！�—荀子

荀子名言名句9

　　1. 不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)。——《荀子·成相》

　　2. 怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予�！�—《荀子·修身》

　　3. 天不為人之器寒也，輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也.輟廣;君子不為小之匈匈也，輟行�！�—《荀子·天論》

　　4. 天行有常，不為堯存，不為桀亡�！�—《荀子·天論》

　　5. 目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　6. 亂則國(guó)危，治則國(guó)安�！�—《荀子·王霸》

　　7. 非我而當(dāng)者，吾師也;是我而當(dāng)者，吾友也;諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》

　　8. 蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　9. 道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成�！�—《荀子·修身》

　　10. 得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。

　　11. 口能言之，身能行之，國(guó)寶也;口不能言，身能行之，國(guó)器也;……治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。

　　12. 積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�—《荀子·勸學(xué)篇》

　　13. 人主不公，人臣不忠也。

　　14. 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也�！�—《荀子·大略》

　　15. 居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　16. 樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折�！�—《荀子·榮辱》

　　17. 怠慢忘身，禍災(zāi)乃作�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　18. 以治氣養(yǎng)生，則后彭祖;以修身自名，則配堯舜。

　　19. 小人其未得也，則憂不得;既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無(wú)一日之樂(lè)。

　　20. 先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。

荀子名言名句10

　　1、不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。聞之不見(jiàn)，雖博必謬；見(jiàn)之而不知，雖識(shí)不妄；知之而不行，雖敦必困。

　　2、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。

　　3、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也�！�—荀子名言

　　4、君子恥不修，不恥見(jiàn)污。

　　5、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形�！盾髯印�勸學(xué)》

　　6、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。

　　7、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。

　　8、人知貴生樂(lè)安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也�！�—荀子

　　9、君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。

　　10、人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。

　　11、以善先人者，謂之教。

　　12、尊嚴(yán)而憚，可以為師。

　　13、良醫(yī)之門(mén)多病人�！�—《荀子·法行》

　　14、長(zhǎng)幼有序�！�—《荀子·君子篇》

　　15、不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)�！�—《荀子·成相》

　　16、怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予�！�—《荀子·修身》

　　17、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠(yuǎn)也．輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。——《荀子·天論》

　　18、天行有常，不為堯存，不為桀亡�！�—《荀子·天論》

　　19、目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　20、學(xué)無(wú)止境。

　　21、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也�！�—《荀子·修身》

　　22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　23、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《荀子·修身》

　　24、得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。

　　25、口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；……治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。

　　26、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�—《荀子·勸學(xué)篇》

　　27、人主不公，人臣不忠也。

　　28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也�！�—《荀子·大略》

　　29、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。——《荀子·勸學(xué)》

　　30、樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折�！�—《荀子·榮辱》

　　31、怠慢忘身，禍災(zāi)乃作�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　32、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。

　　33、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無(wú)一日之樂(lè)。

　　34、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。

　　35、見(jiàn)其可欲也，則不慮其可惡也者，見(jiàn)其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。

　　36、是謂是，非謂非，曰直。

　　37、兵要在乎善附民而已�！�—《荀子·議兵》

　　38、惡之者眾則危。——《荀子·正論》

　　39、國(guó)將興，必貴師而重傅；國(guó)將衰，必輕師而賤傅�！�—《荀子·大略》

　　40、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓�！�—《荀子·修身》

　　41、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶。——《荀子·富國(guó)》

　　42、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也�！�—《荀子·非十二子》

　　43、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學(xué)》

　　44、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極�！�—《荀子·成相篇》——荀子

　　45、君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)�！�—《荀子·不茍》

　　46、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟�！�—《荀子·榮辱》

　　47、下貧則上貧，下富則上富。《荀子·富國(guó)》

　　48、亂則國(guó)危，治則國(guó)安�！�—《荀子·王霸》

　　49、知之而不行，雖敦必困�！�—《荀子·儒效》

　　50、其持之有故，其言之成理�！�—《荀子·非十二子》

　　51、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。

　　52、禮者，人道之極也�！�—荀子名言

　　53、禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。

　　54、君戒專欲，臣戒專利。

　　55、酒亂其神也。

　　56、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。

　　57、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。

　　58、禽獸有知而無(wú)義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。

　　59、論德而定次，量能而授官�！�—荀子名言

　　60、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　61、君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。

　　62、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。

　　63、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也�！�—荀子經(jīng)典語(yǔ)錄

　　64、恭敬，禮也；謙和，樂(lè)也；謹(jǐn)慎，利也；斗怒，害也。

　　65、公生明，偏生暗。

　　66、夫師以身為正儀，而貴自安者也。

　　67、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。

　　68、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也。《荀子·禮論》

　　69、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。

　　70、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也�！�—荀子71、思索以通之。

　　72、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。

　　73、人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。

　　74、圣可積而致，途之人可以為禹�！�—《荀子·性惡》

　　75、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

　　76、凡斗者自以為是，而以人為非也。

　　77、篤志而體，君子也。

　　78、得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。

　　79、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成�！�—荀子

　　80、不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)信。

　　81、夫人雖有性質(zhì)美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之�！�—荀子名言

　　82、禮，所以正身也；師，所以正禮也。

　　83、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

　　84、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

　　85、水則載舟，水則覆舟�！盾髯印ね踔啤�

　　86、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。

　　87、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

荀子名言名句11

　　1、以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。

　　2、天行有常，不為堯存，不為桀亡。

　　3、所以正身也；師，所以正禮也。君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

　　4、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。

　　5、蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。

　　6、君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。

　　7、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

　　8、不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)信。——荀子名言名句大全

　　9、誠(chéng)者，君子之所守也，而政事之本也�！�—《荀子·不茍》

　　10、君子安于禮、樂(lè)、利，謹(jǐn)慎而無(wú)斗怒，是以百舉不過(guò)也。——荀子

　　11、故曰：性者，本始材樸也；偽者，文理隆盛也。無(wú)性則偽之無(wú)所加，無(wú)偽則性不能自美�！�—荀子名言名句

　　12、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。

　　13、怠慢忘身，禍災(zāi)乃作�！�—荀子

　　14、仁者之行道也，無(wú)為也；圣人之行道也，無(wú)強(qiáng)也。仁者之思也恭，圣人之思也樂(lè)。此治心之道也�！�—荀子名言名句

　　15、選賢良，舉篤敬，興孝弟，收孤寡，補(bǔ)貧窮，如是，則庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。《傳》曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”此之謂也。——荀子名言名句

　　16、志意修則驕富貴，道義重則輕王公；內(nèi)省而外物輕矣。

　　17、惡之者眾則危�！�—《荀子·正論》

　　18、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。

　　19、體恭敬而心忠信，術(shù)禮義而情愛(ài)人；橫行天下，雖困四夷，人莫不貴。

　　20、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。

　　21、欲惡同物，欲多而物寡，寡則必爭(zhēng)矣�！�—荀子

　　22、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟�！�—《榮辱》——荀子名言

　　23、大巧在所不為，大智在所不慮。

　　24、是是非非謂之知，非是是非謂之愚。

　　25、刻死而附生謂之墨，刻生而附死謂之惑，殺生而送死謂之賊。大象其生以送其死，使死生終始莫不稱宜而好善，是禮義之法式也，儒者是矣�！�—荀子名言名句

　　26、論德而定次，量能而授官。 ——荀子名言

　　27、君子務(wù)修其內(nèi)而讓之于外。 ——荀子《儒效》

　　28、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。 ——荀況《荀子》

　　29、故樂(lè)者，所以道樂(lè)也，金石絲竹，所以道德也。樂(lè)行而民鄉(xiāng)方矣�！�—荀子名言名句

　　30、圣可積而致，途之人可以為禹。——《荀子·性惡》

　　31、不誘于譽(yù)，不恐于誹，率道而行，端然正己�！�—荀子

　　32、水則載舟，水則覆舟。 《荀子·王制》

　　33、伯樂(lè)不可欺馬，君子不可以欺人。

　　34、多知而無(wú)親，博學(xué)而無(wú)方，好多而無(wú)定者，君子不與。 ——荀子《大略》

　　35、故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開(kāi)其源，而時(shí)斟酌焉。

　　36、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。

　　37、道存則國(guó)存，道亡則國(guó)亡�！�—荀子

　　38、論德而定次，量能而授官。——荀子

　　39、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶。

　　40、天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是謂之能參。 ——荀子《荀子·天論》

　　41、良農(nóng)不為水旱不耕。

　　42、口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。

　　43、取之于藍(lán)而青于藍(lán)。學(xué)無(wú)止境。

荀子名言名句12

　　1、萬(wàn)物同宇而異體，無(wú)宜而有用為人，數(shù)也�！�—荀子

　　2、圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。出自：《荀子·不茍》圣人固然是無(wú)所不曉，但是不是真誠(chéng)也不能感化萬(wàn)民�！�—《荀子·不茍》

　　3、罪至重而刑至輕，庸人不知惡矣，亂莫大焉。——荀子

　　4、樸愨者常安利，蕩悍者常危害�！�—荀子

　　5、一物失稱，亂之端也。夫德不稱位，能不稱官，賞不稱功，罰不稱罪，不詳莫大焉�！�—荀子

　　6、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。——荀子

　　7、坎井之蛙不可與語(yǔ)東海之樂(lè)�！�—荀子

　　8、知之為知之，不知曰不知，內(nèi)不以自誣，外不以自欺�！�—荀子

　　9、賤禮義而貴勇力，貧則為盜，富則為賊�！�—荀子

　　10、流丸止于甌叟，流言止于智者。——荀子

　　11、以善先人者，謂之教�！�—（戰(zhàn)國(guó)）荀子

　　12、明主有私人以金玉珠石，無(wú)私人以官職事業(yè)。——荀子

　　13、君子隆師而親友�！�—《荀子修身》

　　14、馬駭輿，則君子不安輿；庶人駭政，則君子不安位。——荀子

　　15、垂事養(yǎng)譽(yù)，不可；以遂功而忘民，亦不可。皆奸道也�！�—荀子

　　16、德必稱位，位必稱祿，祿必稱用�！�—荀子

　　17、怠慢忘身，禍災(zāi)乃作�！�—《勸學(xué)》——荀子名言

　　18、國(guó)將興心貴師而重傅�！�—《荀子大略》

　　19、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！�—《荀子》

　　20、好女之色，惡者之孽也。公正之士，眾人之痤也。循乎道之人，污邪之賊也。——荀子

　　21、唯明主為能愛(ài)其所愛(ài)，暗主則必危其所愛(ài)�！�—荀子

　　22、愛(ài)民者強(qiáng)，水愛(ài)民者弱�！�—荀子

　　23、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。——《榮辱》——荀子名言

　　24、天下者，大具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也�！�—荀子

　　25、無(wú)稽之言，不見(jiàn)之行，不聞之謀，君子慎之�！�—荀子名言

　　26、君子贈(zèng)人之言，庶人贈(zèng)人以財(cái)�！�—荀子

　　27、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！�—《荀子·修身》

　　28、君人者，愛(ài)民而安，好士而榮，兩者無(wú)一焉而亡。——荀子

　　29、賢能，不待次而舉；罷不能，不待須而廢�！�—荀子

　　30、家富而愈儉。——《荀子·儒效》

　　31、惡之者眾則危。——《正論》——荀子名言

　　32、是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚。——荀子名言

　　33、為之無(wú)益於成也，求之無(wú)益於得也，憂戚之無(wú)益於幾也，則廣焉能棄之矣。不以自妨也，不少頃干之胸中。——荀子名言名句

　　34、仁者愛(ài)人，義者循理，然則又何以兵為？故仁人之兵，所存者神，所過(guò)者化，若時(shí)雨之降，莫不說(shuō)喜�！�—荀子

　　35、良醫(yī)之門(mén)多病人�！�—《法行》——荀子名言

　　36、老子有見(jiàn)于詘，無(wú)見(jiàn)于伸�！�—荀子

　　37、不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)信。

　　38、目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　39、夫師以身為正儀，而貴自安者也�！�—荀子

　　40、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也�！�—荀子

　　41、淺不足與測(cè)深，愚不足與謀智；坎井之龜，不足與語(yǔ)東海之樂(lè)。——荀子

　　42、夫聲樂(lè)之入人也深，其化人也速，故先王謹(jǐn)為之文。樂(lè)中平則民和而不流，樂(lè)肅莊則民齊而不亂�！�—荀子名言名句

　　43、誠(chéng)者，君子之所守也，而政事之本也�！�—《荀子·不茍》

　　44、肉腐出蟲(chóng)，魚(yú)枯生蠹�！�—荀子名言

　　45、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成�！�—《修身》——荀子名言

　　46、志意修則驕富貴，道義重則輕王公�！�—荀子

　　47、人之性惡，其善者偽也�；�性起偽�！�—荀子

　　48、道存則國(guó)存，道亡則國(guó)亡�！�—荀子

　　49、水火有氣而無(wú)生，草木有生而無(wú)知，禽獸有知而無(wú)義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴�！�—荀子

　　50、卿相輔佐，人主之基仗也�！�—荀子

　　51、篤志而體，君子也。——《荀子》

　　52、學(xué)不可以已，青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水�！�—荀子

　　53、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。出自：《荀子·勸學(xué)》聲音即使再小也不會(huì)聽(tīng)不到，行為即使再隱蔽也不會(huì)不表現(xiàn)出來(lái)。——《荀子·勸學(xué)》

　　54、選賢良，舉篤敬，興孝弟，收孤寡，補(bǔ)貧窮，如是，則庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。《傳》曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟�！贝酥�謂也�！�—荀子名言名句

　　55、材性、知能，君子小人一也；好榮惡辱，好利惡害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道則異矣�！�—荀子

　　56、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利�！�—《荀子·榮辱》

　　57、喪禮者，以生者飾死者也，大象其生以送其死也。故如死如生，如亡如存，終始一也�！�—荀子名言名句

　　58、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也�！盾髯印ざY論》

　　59、聚斂者，召寇、肥敵、亡國(guó)、危身之道也。——荀子

　　60、有兼聽(tīng)之明，而無(wú)奮矜之容；有兼覆之厚，而無(wú)伐德之色�！�—荀子名言

　　61、君子寬而不僈，廉而不劌，辨而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴。柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容，夫是謂至文。——荀子

　　62、上取象於天，下取象於地，中取則於人，人所以群居和一之理盡矣�！�—荀子名言名句

荀子名言名句13

　　1、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。

　　2、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓。

　　3、禍之所由生也，生自纖纖也。

　　4、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。

　　5、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。

　　6、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。

　　7、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

　　8、君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。

　　9、知而好問(wèn)，然后能才。

　　10、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。

　　11、良農(nóng)不為水旱不耕。

　　12、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

　　13、學(xué)無(wú)止境。

　　14、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。

　　15、君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。

　　16、聲樂(lè)之入人也深，其化人也速。

　　17、不誘干譽(yù)，不恐于誹。

　　18、跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。

　　19、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。

　　20、無(wú)稽之言，不見(jiàn)之行，不聞之謀，君子慎之。

　　21、知賢之謂明，輔賢之謂能。勉之強(qiáng)之，其福必長(zhǎng)。

　　22、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。

　　23、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無(wú)志。

　　24、知之而不行，雖敦必困。

　　25、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無(wú)一日之樂(lè)。

　　26、思索以通之。

　　27、禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。

　　28、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。

　　29、君子之學(xué)也，人乎耳．箸乎心。

　　30、禮，所以正身也；師，所以正禮也。

　　31、足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。

　　32、人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。

荀子名言名句14

　　1. 亂則國(guó)危，治則國(guó)安。——《荀子·王霸》

　　2. 知之而不行，雖敦必困�！�—《荀子·儒效》

　　3. 其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

　　4. 君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。

　　5. 禮者，人道之極也。

　　6. 禮，所以正身也;師，所以正禮也。

　　7. 君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。

　　8. 人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。

　　9. 積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。 —— 荀子經(jīng)典語(yǔ)錄

　　10. 恭敬，禮也;謙和，樂(lè)也;謹(jǐn)慎，利也;斗怒，害也。

　　11. 其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

　　12. 夫師以身為正儀，而貴自安者也。

　　13. 君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。

　　14. 天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也。 《荀子·禮論》

　　15. 歲不寒，無(wú)以知松柏;事不難，無(wú)以知君子。

荀子名言名句15

　　以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。

　　口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；……治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器

　　仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。

　　君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。

　　伯樂(lè)不可欺馬，君子不可以欺人。

　　公生明，偏生暗

　　蓬生麻中，不扶而直。

　　不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。

　　君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

　　兵事以民為本

　　君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)

　　君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。

　　人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼

　　流言止于智者。

　　學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。

　　法者，治之端也。

　　言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。

　　不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)信。

　　與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。

　　流丸止于甌臾，流言止于智者。

　　青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。

　　鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

　　積土而為山，積水而為海。

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