儒家思想是東亞地區(qū)的基本文化信仰，下面是yjbys小編為大家整理的儒家經(jīng)典勵(lì)志名言，一起來欣賞吧1
1 子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”
2 天下之本在國，國之本在家，家之本在身;
3 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿為;
4 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。
5 君子五美：惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛;孔子
6 興國之所本也在教化，教化之所本也在學(xué)校
7 無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;
8 知之為知之，不知為不知，是智也;
9 不患人之不己知，患不知人也。 孔子
10 故好而知其惡 ，惡而知其美者，天下鮮矣;
11 人之為學(xué)有難易乎，學(xué)之，則難者亦為易;不學(xué)，則易者亦為難;
12 假輿馬者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。
13 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。(孟子)
14 仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，其可仁至矣;
15 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也;
16 讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。 朱熹
17 自誠明，謂之性;自明誠，謂之教;誠則明矣，明則誠矣;
18 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。莊子
19 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也;
20 君子周而不比，小人比而不周;
21 子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
22 臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng);董仲舒圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時(shí)難得而易失也;淮南子
23 鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
24 騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。
25 天作孽，猶可違，自作孽，不可活;
26 權(quán)，然后和輕重;度，然后知長短。
27 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 屈原
28 惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也;
29 善讀者玩索而有得焉，則終身用之，有不能盡者矣;
30 智者不惑，仁者不憂，勇者不懼;
31 生，亦我所欲也;義，亦我所欲也;二者不可兼得，舍生取義者也。(孟子)
32 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜;
33 誠者，天之道也;誠之者，人之道也;
34 人而無信，不知其可;
35 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善;
36 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
37 故不積硅步，無以至千里;不積小流，無以成江海。
38 仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái);
39 三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改�?
40 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)
41 故至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚，博厚則高明;
42 君子泰而不驕，小人驕而不泰;
43 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
44 正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功;孔子
45 桀紂之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也;
46 民為貴，社稷次之，君為輕;
47 子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能;
48 朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也;
49 世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。
50 樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂;
51 君子訥于言而敏于行;
52 見其禮而知其政，聞其樂而知其德;
53 默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦;
54 善政者得民財(cái)，善教者得民心;
55 君子喻于義，小人喻于利;
56 巧言亂德，小不忍則亂大謀;孔子
57 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。
58 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
59 道者多助，失道者寡助。(孟子)
60 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。 孟子。
61 心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身，在正其心。
62 青，取之于藍(lán)，而青于蘭;冰水為之，而寒于水。
63 不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。 荀子
64 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子)