34、當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。
35、友誼和愛情之間的區(qū)別在于：友誼意味著兩個(gè)人和世界，然而愛情意味著兩個(gè)人就是世界。在友誼中一加一等于二;在愛情中一加一還是一。
36、我們熱愛這個(gè)世界時(shí)，才真正活在這個(gè)世界上。
37、檢驗(yàn)真理的工作也沒有被過去某一個(gè)時(shí)代的一批學(xué)者一一勞永逸地完成;真理必須通過它在各個(gè)時(shí)代受到的反對(duì)和打擊被人重新發(fā)展。
38、休息與工作的關(guān)系，正如眼瞼與眼睛的關(guān)系。
39、人生雖只有幾十春秋，但它決不是夢(mèng)一般的幻滅，而是有著無窮可歌可頌的深長(zhǎng)意義的;附和真理，生命便會(huì)得到永生。
40、青春啊，難道你始終囚禁在狹小圈子里?你得撕破老年的蠱惑人心的網(wǎng)。
41、青春是沒有經(jīng)驗(yàn)和任性的。
42、當(dāng)青春的光彩漸漸消逝，永不衰老的內(nèi)在個(gè)性卻在一個(gè)人的臉上和眼睛上更加明顯地表露出來，好像是在同一地方久住了的結(jié)果。
43、人的青春時(shí)期一過，就會(huì)出現(xiàn)名象秋天一樣的優(yōu)美成熟時(shí)期，這時(shí)，生命的果實(shí)象熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。
44、有些事情是不能等待的。假如你必須戰(zhàn)斗或者在市場(chǎng)上取得最有利的地位，你就不能不沖鋒、奔跑和大步行進(jìn)。
45、造物主把像你這樣的人派遣到人世間來，是要你擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任的，所以你決不應(yīng)該輕視自己的身體。
46、年輕時(shí)，我的生命有如一朵花
47、我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
48、只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最后成功，將它的探照燈照向黑暗的遠(yuǎn)方。
49、埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實(shí)，卻并不要求什么報(bào)酬。
50、夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領(lǐng)受謝詞。
51、月兒把她的光明遍照在天上，卻留著她的黑斑給它自己。
52、我更需要的是給與，不是收受。因?yàn)閻凼且粋�(gè)流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃煥發(fā)，卻不容易叫它們?cè)跁?huì)客室的水晶瓶里盡情開放。
53、我寧愿要那種雖然看不見但表現(xiàn)出內(nèi)在品質(zhì)的美。
54、你可以從外表的美來評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來評(píng)論一個(gè)人。
55、在老年時(shí)，會(huì)有許多閑暇的時(shí)間，去計(jì)算那過去的日子，把我們手里永久丟失了的東西，在心里愛撫著。
文學(xué)特點(diǎn)
作品主題
他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭(zhēng)，充滿了鮮明的愛國(guó)主義和民主主義精神，同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，深受人民群眾喜愛。[2]
其創(chuàng)作多取材于印度現(xiàn)實(shí)生活，反映出印度人民在殖民主義、封建制度、愚昧落后思想的重重壓迫下的悲慘命運(yùn)，描繪出在新思想的沖擊下印度社會(huì)的變化及新一代的覺醒，同時(shí)也記載著他個(gè)人的精神探索歷程。在創(chuàng)作技巧上，他既吸收民族文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，又借鑒西方文化的優(yōu)點(diǎn)，藝術(shù)成就頗高。特別是他的詩(shī)歌格調(diào)清新、詩(shī)句秀麗、想像奇特、韻律優(yōu)美、抒情氣息濃郁，同時(shí)又飽含深邃的哲學(xué)與宗教思想、社會(huì)與人生理想，扣動(dòng)著讀者的心弦。某些詩(shī)作，因受到《吠陀》與《奧義書》中宗教思想的影響而顯得神秘，但仍具獨(dú)特的藝術(shù)神韻。
風(fēng)格
泰戈?duì)栐谠?shī)歌、體裁、語(yǔ)言及表現(xiàn)方法上能夠大膽創(chuàng)新，別具一格。體裁上把現(xiàn)實(shí)題材處理成具有冥想因素，把冥想體裁處理為具有現(xiàn)實(shí)成分;體裁上，詩(shī)人創(chuàng)造出“故事詩(shī)”和政治抒情詩(shī)的形式;還致力于創(chuàng)造自由體詩(shī)。泰戈?duì)柹朴趯W(xué)習(xí)和運(yùn)用人民生活中的口頭語(yǔ)言，使詩(shī)歌的語(yǔ)言清新活潑;在創(chuàng)作方法上，他把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)的結(jié)合起來，只是在抒情詩(shī)中，浪漫主義成分較重，在敘事性作品中，現(xiàn)實(shí)主義成分較多。
女性形象
泰戈?duì)栕髌分械呐詠碜愿鞣N不同的種姓和階層，也有著不同的身份。如童養(yǎng)媳、守寡少女、陪葬寡婦、被騙失身的幼女、印度傳統(tǒng)家庭婦女、受過高等教育的名媛、擁有新思想的知識(shí)女性等，這些女性形象身份或單一呈現(xiàn)，或揉合紛雜，往往被塑造成傳統(tǒng)陋習(xí)的犧牲品、美滿愛情的追逐者和作者理想中的印度新型女性。
印度婦女的低下地位和悲慘處境是政、族、神、夫四權(quán)束縛的結(jié)果，是印度宗教社會(huì)造成的種種弊端的反映。泰戈?duì)栆怨褘D們獨(dú)特經(jīng)歷的關(guān)注以及其中表露出的鮮明情感，化作犀利的筆刀，直接指向了充斥著童婚制、包辦婚姻、少女守寡、寡婦殉夫、嫁妝制度等種種不合理、不人道、歧視婦女的印度教傳統(tǒng)陋習(xí)，表現(xiàn)她們境遇的凄苦、經(jīng)歷的曲折和反抗的無助，控訴這些傳統(tǒng)陋習(xí)的積弊和給廣大印度婦女帶來的深重苦難。
人物影響
泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷�。他共寫�?0多部詩(shī)集，被稱為"詩(shī)圣"。寫了12部中長(zhǎng)篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了1500多幅畫，譜寫了難以統(tǒng)計(jì)的眾多歌曲。
1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
幾十年來出版的他的作品的中譯本和評(píng)介著作為數(shù)很多。1961年為紀(jì)念他的百歲誕辰，人民文學(xué)出版社出版了10卷本《泰戈?duì)栕髌芳贰?/p>
其詩(shī)風(fēng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生過重大影響，啟迪了郭沫若、徐志摩、謝婉瑩等一代文豪，其中許多作品多次被譯成中文。[5] 泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》影響冰心，使她寫出了《繁星·春水》讓她在文學(xué)界上邁出了一大步。
據(jù)說當(dāng)年凡是講孟加拉話的地方?jīng)]有人不日日歌詠他的詩(shī)歌的。然而他的詩(shī)是在他自己把它們譯成英文之后才獲得了世界性的贊揚(yáng)。