王冕讀書課件

　　王冕讀書課件

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1、了解王冕;

　　2、掌握《王冕讀書》中的主要文言詞語;

　　3、理解《王冕讀書》的大意;

　　4、掌握《王冕讀書》的篇章結(jié)構(gòu);

　　5、了解《王冕讀書》的寫作特點(diǎn)。

　　教學(xué)過程:

　　一、導(dǎo)入新課、簡介作家作品及相關(guān)資料

　　1、宋濂，(1310~1381)明初藏書家、文學(xué)家。字景濂，號(hào)潛溪，別號(hào)玄貞子、玄真道士、玄貞遁叟。金華(今屬浙江)人，自幼好學(xué)，早年師從散文大家吳萊、柳貫、黃溍等人，少負(fù)文名，后遷居浦江。元至正中薦授翰林院編修，以父老為由不赴任，歸隱于東明山著書，歷時(shí)10余年。朱元璋稱帝后，任命他為文學(xué)顧問、官江南儒學(xué)提舉，命授《太子經(jīng)》，洪武二年(1369)奉旨修《元史》，累至翰林學(xué)士、知制誥。以文著稱，高麗、日本等曾愿以高價(jià)購買他的文集。晚年因涉案全家謫茂州，中途病死于夔州(今四川奉節(jié))。正德時(shí)追謚文憲。明初，讀書于青蘿山中，聚書數(shù)萬卷。史稱“明初藏書家首推金華宋濂”。多聚善本、孤本。如《長慶集》，為北宋縷板，后經(jīng)兵火戰(zhàn)亂，復(fù)本已毀，唯獨(dú)他藏有小宋版，圖記宛然，古香可愛，推稀世珍本。著有《龍門子》、《浦陽人物記》、《篇海類編》、《洪武圣政記》、《宋學(xué)士全集》等。

　　宋濂推崇宗經(jīng)。認(rèn)為只有孔子之文“才稱之為文”，“六籍之外當(dāng)以孟子為宗，韓子次之，歐陽子又次之”(《文原》)，對(duì)于違背“溫柔敦厚”傳統(tǒng)的文章一律采取否定態(tài)度。他擅長散文

　　創(chuàng)作，尤以傳記文成就突出。代表作《秦士錄》、《王冕傳》、《李疑傳》等文章人物形象生動(dòng)

　　鮮活，宋濂善于抓住一些細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物性格，并通過個(gè)性化語言的運(yùn)用刻劃人物，藝術(shù)成就

　　較高。他的.寫景散文數(shù)量亦不少，且風(fēng)格近似歐陽修，文筆清新，寫景狀物生動(dòng)，不事雕琢，

　　代表作有《桃花澗修禊詩序》、《環(huán)翠亭記》等。宋濂親自經(jīng)歷了元末動(dòng)蕩不安的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，故他的文章具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，往往在生動(dòng)的描述中包含著寓意深刻的哲理，具有較強(qiáng)的思想性，明太祖朱元璋推其為“開國文臣之首”。

　　2、王冕(1287~1359)，字元章(一作元肅)，號(hào)竹齋、煮石山農(nóng)、飯牛翁、梅花屋主等，元諸暨郝山下人。自幼嗜學(xué)，后來跟從會(huì)稽學(xué)者韓性學(xué)習(xí)，終成通儒。但屢應(yīng)試不第，于是將全部文章付之一炬。行事異于常人，“時(shí)戴高帽，身披綠蓑衣，足穿木齒屐，手提木制劍，引吭高歌，往返于市中�；蝌T黃牛，持《漢書》誦讀”，人們認(rèn)為他是狂顛書生。著作郎李孝光想舉薦他作府吏，他宣稱:“我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使!”遂下東吳，入淮楚，游歷名山大川。游大都，老友秘書卿泰不華想要保薦官職給他，他極力推辭，回到故鄉(xiāng)。隱居會(huì)稽九里山，種梅千枝，筑茅廬三間，題為“梅花屋”，自號(hào)梅花屋主，以賣畫為生，制小舟名之曰“浮萍軒”，于鑒湖泛舟，聽其所止。又廣栽梅竹，彈琴賦詩，飲酒長嘯。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，聽說他的名聲，派人找到他，授以諮議參軍，被他拒絕。元惠宗至正十九年(1359)，朱元璋再次派人請(qǐng)他為官。他以出家為由相拒，并擴(kuò)室為白云寺。不久卒于蘭亭天章寺。

　　王冕的詩多同情人民苦難、譴責(zé)豪門權(quán)貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作，如

　　《傷亭戶》、《江南婦》、《對(duì)景吟》、《吳姬曲》、《墨梅》、《劍歌行次韻》等。有《竹齋詩集》3卷，續(xù)集2卷。他一生愛好梅花，種梅、詠梅，又工畫梅，亦善畫竹。求畫者接踵而至。畫梅學(xué)楊無咎，花密枝繁，行草健勁，生意盎然，尤善于用胭脂作沒骨體，別具風(fēng)格。對(duì)明代畫梅高手如劉世儒、陳憲zhang、王牧之、盛行之等影響甚大。存世畫跡有《三君子圖》、《墨梅圖》。能治印，創(chuàng)用花乳石刻印章，篆法絕妙�！睹魇贰酚袀鳌�

　　二、初讀課文、解決重點(diǎn)文言詞語

　　1、牧牛隴上，隴，通“壟”，田埂;

　　2、竊入學(xué)舍，竊，偷偷地;

　　3、聽已，已，停止，完;

　　4、輒默記，輒，就;

　　5、蹊田，蹊，踐踏;

　　6、撻之，鞭打;

　　7、已而復(fù)如初，已而，過后;

　　8、兒癡如此，癡，迷戀;

　　9、曷不聽其所為，曷，通“何”，怎么;聽，任憑;

　　10、依僧寺以居，依，投靠;以，來;

　　11、夜?jié)摮�，潛，偷偷�?

　　12、執(zhí)策映長明燈讀之，執(zhí)，拿著;策，通“冊(cè)”，指書卷;映，照;

　　13、瑯瑯達(dá)旦，瑯瑯，清脆響亮的讀書聲;達(dá)，到;旦，天亮;

　　14、獰惡可怖，怖，可怕;

　　15、恬若不見，恬，安然。

　　三、細(xì)讀課文、梳理文章

　　王冕，諸暨人。七八歲的時(shí)候，父親叫他在田埂上放牛，(他)偷偷地進(jìn)入學(xué)校，聽學(xué)生們大聲讀書，聽完了，就能在心里記住。傍晚回家，忘了放的牛，有人牽著牛來責(zé)備(他的牛)踐踏了田里的禾苗，父親生氣地鞭打他，過后王冕還是和以前一樣。母親說:“孩子癡迷(讀書)到這種程度，怎么不任憑他去做呢?”王冕就離開了家，投靠寺廟居住。晚上偷偷地出來，坐到廟堂的佛像膝上，拿著書卷，用廟里的長明燈照著讀書，響亮地讀書一直到天亮。佛像大多是泥塑的偶像，面目猙獰可怕;王冕(雖然)是個(gè)小孩兒，(卻神態(tài))安然好象沒看見一樣。

　　四、主題解說

　　本文記敘了王冕小時(shí)侯讀書的故事，表現(xiàn)了他讀書的勤奮，贊美了他執(zhí)著、專注的品質(zhì)。

　　五、篇章結(jié)構(gòu)

　　全文可以分為兩個(gè)層次

　　第一層(開頭-曷不聽其所為)寫王冕聽人讀書忘了放牛，突出他的執(zhí)著;

　　第二層(冕因去-恬若不見)寫王冕伴長燈讀書，突出他的專注。

　　六、寫作特點(diǎn)

　　1、寫法上以記敘為主，兼用描寫，筆法簡潔，加以適當(dāng)?shù)匿秩竞兔鑼�，使文章增添�?/p>

　　文采，顯得更加生動(dòng)具體。

　　2、恰當(dāng)對(duì)比，突出中心。

　　(1)父親的阻撓與王冕的執(zhí)著形成對(duì)比;

　　(2)佛像的猙獰面目與王冕的安然神態(tài)形成對(duì)比。

　　3、選材精當(dāng)，敘事簡潔生動(dòng)。

　　【板書】

　　王冕讀書

　　十歲時(shí)   放牛讀書

　　十三四歲 勵(lì)志學(xué)畫

　　十七八歲 日益成才