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楊絳經(jīng)典語錄140句
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到語錄吧,語錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省,有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。那么你有真正了解過語錄嗎?以下是小編幫大家整理的楊絳經(jīng)典語錄140句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、親愛的自己,不要抓住回憶不放,斷了線的風(fēng)箏,只能讓它飛,放過它,更是放過自己;親愛的自己,你必須找到除了愛情之外,能夠使你用雙腳堅強站在大地上的東西;親愛的自己,你要自信甚至是自戀一點,時刻提醒自己我值得擁有最好的一切。
2、如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
3、我認為命運最不講理。
4、男孩結(jié)婚后對自己妻子比結(jié)婚前更好。一次聚會,朋友笑他:怎么結(jié)婚了還那么膩。他笑著說道:結(jié)婚前,很多男生都想追她,有很多男生會對她好,我只有對她更好才能追到她;結(jié)婚后,對她好的男生越來越少,我只有對她更好,才能不讓她失落。說完,所有朋友都沉默了,沒有嘲笑,只有敬佩!
5、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智.凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
6、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
7、原本以為,只要緊握著你就可以到永遠,卻沒想到,握得越緊,失去的也越快。其實不想綁住你,但是卻總是不由自主,因為我害怕,我怕失去你,我怕一個人面對孤單的世界。我沒那么勇敢,即使你說我要堅強。也請別對我說抱歉,因為我也不知道還能用什么樣的言語來回答,那些你給的傷害。
8、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
9、我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術(shù),我烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了。
10、人生有三樣?xùn)|西是無法挽留的: 生命.時間和愛。你想挽留,卻漸行漸遠。 人生最痛苦的,并不是沒有得到所愛的人,而是所愛的人一生沒有得到幸福。離開的你,我等不回來;失去的愛,我找不回來; 縱然一切已成過眼云煙,我依然守候在這里,直到看見你得到幸福,我再轉(zhuǎn)身,微笑著,靜靜地走開。
11、人生,沒有永遠的愛情,沒有結(jié)局的感情,總要結(jié)束;不能擁有的人,總會忘記。人生,沒有永遠的傷痛,再深的痛,傷口總會痊愈。人生,沒有過不去的坎,你不可以坐在坎邊等它消失,你只能想辦法穿過它。人生,沒有輕易的放棄,只要堅持,就可以完成優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身,創(chuàng)造永遠的輝煌!
12、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞.吸引.支持和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。
13、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
14、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如
15、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。
16、最使人疲憊的往往不是道路的遙遠,而是你心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是你自信的喪失; 最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破滅; 最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是你心靈的死亡; 凡事看淡一些,心放開一點,一切都會慢慢變好!
17、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。
18、你改變不了環(huán)境,但你可以改變自己;你改變不了事實,但你可以改變態(tài)度;你改變不了過去,但你可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天,但你可以把握今天;你不可以樣樣順利,但你可以事事盡心;你不能延生命的長度,但你可以決定生命的寬度。
19、明白的人懂得放棄,真情的人懂得犧牲,幸福的人懂得超脫。對不愛自己的人,最需要的是理解,放棄和祝福。過多的自作多情是在乞求對方的施舍。愛與被愛,都是讓人幸福的事情。不要讓這些變成痛苦。
20、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。
21、我們總會在不設(shè)防的時候喜歡上一些人。沒什么原因,也許只是一個溫和的笑容,一句關(guān)切的問候?赡芪丛\面,可能志趣并不相投,可能不在一個高度,卻牢牢地放在心上了。冥冥中該來則來,無處可逃,就好像喜歡一首歌,往往就因為一個旋律或一句打動你的歌詞。喜歡或者討厭,是讓人莫名其妙的事情。
22、我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹!白晕覀ゴ蟆币环,可是吹來卻“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面,沒一點空氣。
23、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
24、男人天生多情,只是他會對某一個人長情。女人天生專情,但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人在一起的時候,心里還有一個或多個她。因為他多情。女人和一個喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會放棄。因為她的專情。而當(dāng)她決定放棄一切都沒有余地了。因為她絕情!
25、樂觀是失意后的坦然,樂觀是平淡中的自信,樂觀是挫折后的不屈,樂觀是困苦艱難中的從容。誰擁有樂觀,誰就擁有了透視人生的眼睛。誰擁有樂觀,誰就擁有了力量。誰擁有樂觀,誰就擁有了希望的渡船,誰擁有樂觀,誰就擁有艱難中敢于拼搏的精神,只要活著就有力量建造自己輝煌的明天!
26、別人擁有的,你不必羨慕,只要努力,你也會擁有;自己擁有的,你不必炫耀,因為別人也在奮斗,也會擁有。多一點快樂,少一點煩惱,不論富或窮,地位高或低,知識淺或深。每天開心笑,累了就睡覺,醒了就微笑。
27、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。
28、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。我們只是舍不得祖國,撇不下伊也就是咱們或我們。盡管億萬咱們或我們中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。楊絳《干校六記》
29、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事?墒俏液車(yán)肅認真地考慮自己該學(xué)什么。所謂該,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個該是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說,就學(xué)小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。楊絳《將飲茶》
30、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡楊絳
31、我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后把一只床分三部分捆好,各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門就彼此失散,再聚不到一處去。據(jù)默存來信,那三部分重新團聚一處,確也害他好生尋找。楊絳《干校六記》
32、希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的。楊絳《干校六記》
33、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細小的野花隱藏在草叢里,不求勿忘我,不求賽牡丹,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。楊絳《隱身衣》
34、修身鍛煉自身,是做人最根本的要求。
35、彥成忙說;羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他。姚太太說:他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到?jīng)]有,他說不找了,將來請許先生給他找個對象。楊絳《洗澡》
36、彥成搖搖頭說:我只是覺得這種洗澡沒用百糟蹋了水。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,才會看到自己不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點點,F(xiàn)在咱們是在運動的壓力下,群眾幫助咱們認識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了,只好承認。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?楊絳《洗澡》
37、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳
38、我甘心當(dāng)個“零”,人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
39、世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。 ——楊絳《我們仨》
40、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》
41、我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
42、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一起流下淚來。 ——楊絳《我們仨》
43、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。 ——楊絳
44、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳《洗澡》
45、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。 ——楊絳《我們仨》
46、我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。 ——楊絳
47、聲名,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。 ——楊絳
48、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因為學(xué)習(xí)語言,不進則退。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
49、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。 ——楊絳《老王》
50、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。 ——楊絳《我們仨》
51、你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳
52、人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳
53、佰)月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來——楊絳《洗澡》
54、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的——楊絳
55、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。 ——楊絳
56、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳《干校六記》
57、再過幾天是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日,只怕輪不到我們了。 ——楊絳《干校六記》
58、有一次,她聽同伙傳說,某家在物色一個姨娘,主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽說:“我去把。我會生。我生過!贝蠹倚λ,她也不知有何可笑。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
59、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——楊絳
60、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
61、希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳《干校六記》
62、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。 ——楊絳《洗澡》
63、人家掛著窗簾呢,別去窺望。寧可自己也掛上一個,華麗的也好,樸素的也好。如果你不屑掛,或懶得掛,不妨就敞著個赤裸裸的窗口。不過,你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳《窗簾》
64、位大媽見了我們說:”真要感謝毛主席他老人家!沒有毛主席,你們會到我們這種地方來嗎!”我仔細看看她的臉。她是不是在打官腔呀?——楊絳《雜憶與雜寫》
65、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有快樂,得到快樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》
66、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。 ——楊絳《將飲茶》
67、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
68、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。 ——楊絳《洗澡》
69、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳
70、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷。事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。 ——楊絳
71、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事。 ——楊絳《將飲茶》
72、代又一代的人,從生到死,辛辛苦苦。忙忙碌碌,到頭來只成了一批又一批的尸體,人生一世,還說得到什么價值呢?——楊絳
73、你的問題主要是讀書不多而想的太多。 ——楊絳
74、于是便開始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。 ——楊絳
75、我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》
76、我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過好每一天,準(zhǔn)備回家。 ——楊絳
77、阿七以后每畫“搭其眉毛,豁其眼梢”;未到“鴨蛋其臉”,阿必就哭。以后不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
78、據(jù)說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳《洗澡》
79、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
80、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。不同程度的效益。 ——楊絳
81、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家,正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》
82、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
83、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。 ——楊絳《我們仨》
84、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離! ——楊絳《我們仨》
85、常言“彩云易散”,烏云也何嘗能永遠占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。 ——楊絳《將飲茶》
86、娶她之后,我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
87、可惜能用粗繩子纏捆保護的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱。鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳《干校六記》
88、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《將飲茶》
89、世態(tài)人情,可作書讀,可當(dāng)戲看。
90、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳
91、默存得空就寫家信;三言兩語,斷斷續(xù)續(xù),白天黑夜都寫。這些信如果保留下來,如今重讀該多么有趣!但更有價值的書信都毀掉了,又何惜那幾封。 ——楊絳《干校六記》
92、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 《一百歲感言》
93、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
94、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。 《將飲茶》
95、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!—— 《100歲感言》
96、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。
97、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離! —— 楊絳 《我們仨》
98、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。 —— 楊絳 《將飲茶》
99、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系! 楊絳 《一百歲感言》
100、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
101、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像 水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
102、我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂! 楊絳 《我們仨》
103、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來! 楊絳 《洗澡》
104、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 —— 楊絳 《將飲茶》
105、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。
106、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見! 楊絳 《我們仨》
107、我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 —— 楊絳 《一百歲感言》
108、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事! 楊絳 《將飲茶》
109、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 —— 楊絳 《隱身衣》
110、我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我 是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻,只是 在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要。—— 楊絳
111、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。
112、聲名,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
113、路的盡頭也許是斷崖,當(dāng)你一路尋來看盡沿途風(fēng)景,便覺得此生無憾,這時候,你會不會回頭?因為回去也沒有存在的意義了,你本身就是為了看盡風(fēng)景而生存。這便是人世之路。
114、人活在這個世上,就算你想要過最平凡的日子,一切的一切都并非能如你所愿,你與世無爭,不代表別人不回來找你麻煩,你來到了這個世界,就要適應(yīng)這個世界,想要過自己所想過的生活,就要有絕對的實力!----隕落星辰《校園風(fēng)流邪神》
115、楊絳曾寫道:生活,一半煙火,一半清歡,一半爭取幸福,一半隨緣人生,一半清醒,一半釋然。
116、煙火,清歡,人生走到最后,都要回歸樸素和簡單,將日子過成一杯白開水,味道清淡。生活不過是一碗清粥,主張簡單。
117、執(zhí)一份深情,行走紅塵陌上,三月的春天,已經(jīng)是素墨淺妝,我也用素暖的情懷,去品一盞清茶,芽葉青青,寫一闕清絕。
118、等待不僅需要耐心,重要的是在逼迫中隱忍、在淬煉中積淀,在孤寂中堅持,一鳴當(dāng)驚人。這種等待,原是一種心靈修行,唯有煉獄精神,才可鐵樹開花。樂觀的心態(tài)來自寬容,來自大度,來自善解人意,來自與世無爭。人生沒有完美,想通了,想開了就是完美。
119、一筆春色柔軟,一筆時光簡靜,落筆輕盈,是歲月靜好,落筆淡雅是清香的淡淡,優(yōu)雅的姿態(tài),是生命于光陰的深處守著的眷戀,歲月枝頭守望的美好和幸福。
120、你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你,欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你、排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你、損害你。你要保護自己,就不得不時刻防御。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力,準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨處吃虧
121、不是與世無爭的性子,卻偏想過與世無爭的日子。
122、離開的都是風(fēng)景,留下的才是人生,能輕易失去的談不上遺憾,但愿歲月風(fēng)平,草木蔓發(fā)抬頭所見,皆是柔情。
123、與事無爭,與世無爭。與世無爭,與事無爭。
124、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。----楊絳
125、似植物園坐落在城市的一角,坐落在塵世的喧囂,
126、當(dāng)你足夠善良就會被欺負,所以你的善良必須帶點鋒芒,是為了不要變成你討厭的那種人。
127、倘若時光重來,寧愿與世無爭,不想再遇見你。
128、人生最佳的境界,當(dāng)是一半煙火,一半清歡。柴米油鹽醬醋茶的煙火味,是生活的本真。而生活中除了這些還有一些詩意的東西,需要我們?nèi)ンw驗和享受。正所謂身在紅塵處,心在水云間,城市亦然。
129、清醒,釋然,生命的意蘊若用簡單的線條勾勒,方能如詩如畫,只要能夠保持心靈的清純,便是人生不老的風(fēng)景。
130、人怎么不是一生——這個答案其實是一個透徹的零,可以由此走向逃避的負數(shù):與其轟轟烈烈,何如與世無爭或碌碌安逸,當(dāng)然,也能走向超越的正數(shù),索性活得徹底,活得盡心盡力,為著所有的不公正都將被棄在廢物堆里的那個證明。
131、有時候我們理解隨緣,會產(chǎn)生一種誤解,那就是與世無爭,其實更應(yīng)該理解的是我們可以與別人無爭,與世無爭,但是一定要與自己的懶惰,狹窄,傲慢,拖延抗?fàn)帯?---延參法小種
132、你要與世無爭,就要做好和惡人周旋的實力。
133、生活,一半煙火,一半清歡幸福。一半爭取,一半隨緣人生,一半清醒。
134、即便不自悲自哀,也不站在道德的制高點去苛責(zé)別人,與其外求,不如先做好自己,放下苛責(zé),也是放過自己。如此,快樂便會如影隨行,美好便會翩然而至。
135、事物相同,見解不同,我們切不可強求,卻不能苛求他人認同。畢竟,人生之事,世間眾多之事物,標(biāo)準(zhǔn)并非唯一,答案無標(biāo)準(zhǔn)認定。
136、多年以后,你要回到這里,塵世一切都已與你無關(guān),便守著幾畦菜田,白衣素食,與世無爭,獨自陪山峰,白天睡至露水沾衣,讀書喝酒再到夜闌人靜,或隨斜陽芳草去鎮(zhèn)上看小販串巷,或掛子時月亮進城看電影幾場,此去應(yīng)如是,已成魂繞夢牽,對所有的遺憾,你不留痕跡忘懷如水,只為風(fēng)吹散。----作業(yè)本
137、世界的盡頭是什么,也許就是所謂終極,一路循覓看盡人世滄桑,便覺得了無牽掛,與世無爭。這時候,你又能做些什么呢,對于一個了無牽掛的人,解脫才會令其有存在的價值,不是嗎,所謂的自欺欺人不過如此,意義這種東西,本就毫無意義。
138、這棵孤獨地長在湖水中的小樹,一直與世無爭地生長著,兀自美好。
139、經(jīng)歷再多也受不了委屈,不知道怎么,是不是善良就會被欺負,如若是這樣,以后為人就不要善良了,值得珍惜的努力珍惜,不值得的就可以丟掉了。
140、心軟善良的人,為什么總是會被欺負,因為這個世界是弱肉強食的世界
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