《原君》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎？以下是小編收集整理的《原君》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
《原君》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教材內(nèi)容分析
�。ㄒ唬┱n標(biāo)分析：
1、課程基本理念：
逐步提高學(xué)生的文言素養(yǎng)與能力，從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的思想觀點(diǎn)及其內(nèi)容價(jià)值。
2、課程目標(biāo)：
�、匍喿x淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，理解文章內(nèi)容。
課后指導(dǎo)學(xué)生梳理常見的文言實(shí)詞、虛詞、句式的意義或用法。
②在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，了解古代作品的思想觀點(diǎn)及作用，探究其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
3、分析新課標(biāo)：
語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的實(shí)踐性。
應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。
應(yīng)該讓學(xué)生在廣泛的語文實(shí)踐中學(xué)語文、用語文，逐步掌握運(yùn)用語言文字的規(guī)律。
�。ǘ┙滩姆治觯�
1、本課特點(diǎn)
文章語言比較淺顯，學(xué)生閱讀理解應(yīng)無障礙。理解研讀文本內(nèi)容是關(guān)鍵，從而把握作者的觀點(diǎn)與態(tài)度。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，用歷史發(fā)展的觀點(diǎn)看問題是本課的難點(diǎn)。
2、本課地位
必修四教材第四單元是文言單元，《原君》是《明夷待訪錄》開宗明義的第一篇，也是全書的總綱。在《原君》這篇“奇文”中，黃宗羲大膽地呼出了“天下之大害者，君而已矣”的時(shí)代強(qiáng)音。這是對(duì)封建專制制度的徹底否定，啟迪人民在思想上對(duì)君主有正確的認(rèn)識(shí)。
（三）本課重點(diǎn)：
1、重點(diǎn)掌握的文言詞語：莫或、猶、夫、然、所、曾、為、然則。
2、著重理解作者對(duì)君主罪惡的不滿，了解作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治的深刻剖析和真知灼見。
（四）本課難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史上詳實(shí)的事例和對(duì)比論證的方法。
2、了解古代作品的思想觀點(diǎn)及作用，探究其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
二、教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀）
1、知識(shí)與技能：了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。
借助注釋和工具書自行閱讀，積累文言知識(shí)。
學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史上詳實(shí)的事例和對(duì)比論證的方法。
2、過程與方法：學(xué)會(huì)辨析文言字詞在不同語境中的意義和用法，逐步提高閱讀淺近文言文的能力。
了解古代作品的思想觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生探究其現(xiàn)實(shí)價(jià)值的能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：著重理解作者對(duì)君主罪惡的不滿，啟迪人民在思想上對(duì)君主有正確的認(rèn)識(shí)。
三、學(xué)生特征分析
這篇課文語言比較淺顯，學(xué)生閱讀理解應(yīng)無障礙。課前由學(xué)生借助注釋和工具書，自行閱讀，把不理解的字、詞、句標(biāo)記好。課上以小組為單位進(jìn)行交流，解決一部分文言知識(shí)的疑難問題。不能解決的提交到老師那里，由全班學(xué)生研討。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生感受到自己能夠解決問題，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的潛力。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
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1、引領(lǐng)教學(xué)法。針對(duì)學(xué)生自主閱讀后的疑難問題，讓學(xué)生小組交流解決，小組內(nèi)解決不了的，再由全班交流解決，發(fā)揮學(xué)生主體作用。
2、啟發(fā)式教學(xué)法。通過啟發(fā)提問，引導(dǎo)學(xué)生思考，開發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)科學(xué)思維的能力。
3、情境教學(xué)法。在學(xué)生理解文本思想觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)的情境讓學(xué)生思考古代思想對(duì)于今天生活的指導(dǎo)作用與價(jià)值。
�。ǘ⿲W(xué)法分析
1、運(yùn)用工具書自主學(xué)習(xí)法。逐步培養(yǎng)學(xué)生會(huì)用工具書、速用工具書、活用工具書的能力。養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，增強(qiáng)解決疑難問題的能力與信心。
2、合作探究法。教師引領(lǐng)學(xué)生搜集相關(guān)資料與信息，根據(jù)課堂需要進(jìn)行取舍、整合，制作成幻燈片在課堂展示合作探究的成果
（三）設(shè)計(jì)意圖
1、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用工具書自主學(xué)習(xí)、研究解決疑難問題的能力。
2、引領(lǐng)學(xué)生搜集相關(guān)資料與信息，進(jìn)行取舍、整合的能力。
3、讓學(xué)生借助多媒體手段生動(dòng)展示自己的探究成果。
4、讓學(xué)生在廣泛的語文實(shí)踐中學(xué)語文、用語文，逐步掌握運(yùn)用語言文字的規(guī)律。
5、教師創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生思考古代思想對(duì)于今天生活的指導(dǎo)作用與價(jià)值。
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備
充分利用工具書和教材掃清學(xué)生的閱讀障礙。運(yùn)用多媒體手段展示學(xué)生搜集、篩選、整合的成果。利用學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)中的事例創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生思考古代思想對(duì)于今天生活的指導(dǎo)作用與價(jià)值。
六、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┱n前由學(xué)生借助注釋和工具書，自行閱讀，把不理解的字、詞、句標(biāo)記好。
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課
展示歷代君主的畫像
你心目中的君主應(yīng)該是怎樣的人？
A民之天，民之父母。B無上權(quán)力，生殺予奪。C享有物質(zhì)的極大豐富。D統(tǒng)領(lǐng)國(guó)家，讓百姓過上好日子。
君主有其職分，既擔(dān)負(fù)責(zé)任又享有權(quán)利，兩者相輔相承，不可分割。一旦君主不去履行職分，就能成為“國(guó)之大害”。明末清楚的大思想家、史學(xué)家黃宗羲在他驚世駭俗的哲學(xué)巨著《明夷待訪錄》開宗明義的第一篇《原君》中大膽地呼出了“天下之大害者，君而已矣�！钡臅r(shí)代強(qiáng)音。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇“奇文”。
目的：結(jié)合已有的生活閱歷與體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生思考，調(diào)動(dòng)其積極性，研讀文本尋找答案。
�。ㄈ┭凶x鑒賞
第一環(huán)節(jié)：學(xué)生展示
方式：學(xué)生動(dòng)手制作幻燈片以“卓爾不群”的欄目介紹黃宗羲生平及思想。
目的：檢查預(yù)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選、整合信息和動(dòng)手制作能力。為研讀文本作準(zhǔn)備。
手段：多媒體幻燈片
第二環(huán)節(jié)：朗讀
方式：學(xué)生分段朗讀。
目的：檢查預(yù)習(xí)情況，熟悉文本。
第三環(huán)節(jié)：研讀
方式：1學(xué)生在課前自讀的基礎(chǔ)上，分組研讀、提問、釋疑。
2、研讀后仍不能解答的疑難問題歸納成條提交到教師處，由教師引導(dǎo)全班探究，最終解答。
目的.：
1、把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生感受到自己能夠解決問題，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的潛力。
手段：提問、討論
第四環(huán)節(jié)：鞏固知識(shí)點(diǎn)，概括段意。
方式：
1、分段強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字、詞、句。
2、精練概括段意。
目的：
1、鞏固文言知識(shí)。
2、把握文本內(nèi)容與行文脈絡(luò)。
手段：幻燈片板書：古—君主明職分、今—君主國(guó)之害、批—小儒君臣義、望—君主明職分
第五環(huán)節(jié)：鑒賞
方式：教師引導(dǎo)思考：
�、傥闹猩婕澳男v史人物，他們有哪些行為？原因何在？（幻燈片展示圖表）
�、谶@里運(yùn)用了怎樣的論證手法？（舉例論證）
�、鄢酥馕恼逻�運(yùn)用了什么論證手法？（對(duì)比論證）
�、芨爬ㄎ恼抡擖c(diǎn)。（不明君主職分—天下大害，明君主職分——天下大利。）
目的：在理解文意的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史上詳實(shí)的事例和對(duì)比論證的方法，進(jìn)而把握文章主旨。
手段：幻燈片板書：舉例、對(duì)比不明—大害、明—大利
�。ㄎ澹┭由�
方式：教師引導(dǎo)討論：
�、俳裰淖龇ü滩蛔闳�，古之君的做法你是否贊同？
�、谀阏J(rèn)為君主的職分是什么？
目的：調(diào)動(dòng)學(xué)生深入探究文本深意，為探究其現(xiàn)實(shí)價(jià)值作準(zhǔn)備。
手段：討論
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方式：教師引導(dǎo)討論：現(xiàn)在人民當(dāng)家作主，早已廢除了君主，這篇文章對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有怎樣的啟示？
目的：探究文本的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
（五）：作業(yè)
內(nèi)容：
1、總結(jié)重點(diǎn)字詞、句式
2、根據(jù)課堂拓展的內(nèi)容運(yùn)用舉例論證的方法寫300字左右的一段議論。
目的：
1、積累文言詞語。
2、固化學(xué)生的思想，提高學(xué)生的寫作能力，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。
七、板書設(shè)計(jì)
原君
黃宗羲
古—君主明職分
對(duì)比不明—大害
今—君主國(guó)之害
舉例
批—小儒君臣義明—大利
望—君主明職分
《原君》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目的
一、初步了解我國(guó)明末清初時(shí)期民主啟蒙思想發(fā)展的情況；了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對(duì)這些事件和人物作出評(píng)介。
二、積累有關(guān)文言文知識(shí)，提高閱讀淺易文言文的能力。
教學(xué)方法
在教師的引導(dǎo)下，以自讀為主，結(jié)合討論，師生、生生互動(dòng)。
由于此課難度不大，僅安排一課時(shí)時(shí)間，故按照比較常規(guī)的教學(xué)方法。
教學(xué)安排
一課時(shí)。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入。（2分鐘）
清代龔自珍詩云：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！�
魯迅先生也有這樣的詩句：“萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動(dòng)地哀�！�
“萬馬齊喑究可哀”“萬家墨面沒蒿萊”，這就是我國(guó)封建皇權(quán)統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)的真實(shí)寫照。
比龔自珍略早些的17世紀(jì)中葉，明朝滅亡，另一個(gè)號(hào)稱“中央帝國(guó)”的王朝——滿清走向了它的“輝煌”。這個(gè)時(shí)期，帝制正盛，風(fēng)雨如磐，誰要是對(duì)“天子”有一點(diǎn)點(diǎn)“不敬”，那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個(gè)人，在這腥風(fēng)血雨、黑色恐怖的歲月，竟大膽地喊出“為天下之大害者，君而已矣”的口號(hào)，鼓舞人民把人君打翻在地，擲其皇冠，摧其御座，這是何等的勇氣，何等的氣魄！要知道，這可是輕則系身囹圄，重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”��！
喊出這個(gè)口號(hào)的人，就是黃宗羲。
今天，我們就來學(xué)習(xí)他喊出這個(gè)口號(hào)的戰(zhàn)斗篇章——《原君》。
二、推出投影資料。（6—8分鐘）
可分成幾個(gè)專題，要求學(xué)生組成若干學(xué)習(xí)小組，在預(yù)習(xí)中分別從書籍或網(wǎng)絡(luò)中摘取有關(guān)內(nèi)容，并制成教學(xué)幻燈片。課堂上可由學(xué)生展示講解。
內(nèi)容：
黃宗羲（1601—1695）字太沖，號(hào)南雷，又號(hào)梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學(xué)家、文學(xué)家。出自官僚家庭，其父黃尊素因彈劾權(quán)奸魏忠賢而遭害，及長(zhǎng)，遂承父志，參加并領(lǐng)導(dǎo)“復(fù)社”，堅(jiān)持同魏忠賢余黨進(jìn)行斗爭(zhēng)。清兵南下，曾組織“世忠營(yíng)”進(jìn)行抵抗。明亡以后，多次拒絕清廷征召，于隱居中專事著述講學(xué)。所持政治思想主張，具有鮮明的民主色彩，曾大膽指出：“為天下之大害者，君而已矣”，并倡以“天下之法”代替“一家之法”，對(duì)清末改良主義維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派以一定影響。在文學(xué)方面，面對(duì)當(dāng)時(shí)激烈的民族矛盾，極力主張反映歷史現(xiàn)實(shí)，抒寫真情實(shí)感，反對(duì)明代“七子”的模擬之風(fēng)。所作詩文，多表現(xiàn)高尚節(jié)操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外，有《宋元學(xué)案》《明儒學(xué)案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。
幣淮奇書——《明夷待訪錄》。（略）
三、引導(dǎo)學(xué)生逐段自讀課文。具體方法是：每段按規(guī)定時(shí)間，完成自讀——討論——質(zhì)疑——釋疑四個(gè)過程；自讀，重在解決實(shí)詞、虛詞、句式、用法等語言方面問題；討論，重在解決內(nèi)容理解方面問題；質(zhì)疑，重在提出語言、內(nèi)容兩方面的疑難問題；釋疑，是由教師集中解決共性問題。前三個(gè)過程學(xué)生為主，釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題，加以引導(dǎo)。
1段（4分鐘）
問題：文中的“自私”、“自利”與現(xiàn)在所說的“自私”、“自利”意思一樣嗎？從歷史唯物主義觀點(diǎn)出發(fā)，你怎樣認(rèn)識(shí)古之人君不愿為君？
文言實(shí)詞虛詞：莫或猶夫（夫以千萬倍之勤勞、亦猶夫人之情也）
2段（6分鐘）
問題：后之人君把天下當(dāng)作自己的產(chǎn)業(yè)，在長(zhǎng)期過程中，其思想情態(tài)發(fā)生了什么變化？
這一段是怎樣推理的？
文言實(shí)詞虛詞：然所曾為然則
文言句式：傳之子孫孰與仲多
3段（5分鐘）
問題：你怎樣認(rèn)識(shí)伯夷、叔齊的“恥食周粟”？
文言實(shí)詞虛詞：寇讎稽私
4段（5分鐘）
文言實(shí)詞虛詞：緘若雖易
四、本文在論證上充分運(yùn)用了歷史上翔實(shí)的事例和對(duì)比論證的方法，條理十分清晰。
教師請(qǐng)大家用歸納提綱、列舉圖表等方法，對(duì)文中涉及的人物及行為，按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項(xiàng)，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析梳理（還要考慮它們之間的關(guān)系）。如：人物——禹；行為——入而不得去；直接原因——勤千萬倍，不享其利，非人情所欲居；根本原因——明乎為君之職分。（8分鐘）
示例：
人物行為直接原因根本原因
許由、務(wù)光去而不入
堯、舜入而又去
禹入而不得去勤千萬倍，不享其利，非人情所欲居明乎為君之職分
漢高帝利“產(chǎn)業(yè)”沾沾自喜
明太祖保“產(chǎn)業(yè)”喪心病狂
崇禎帝失“產(chǎn)業(yè)”凄凄惶惶
桀、紂享“產(chǎn)業(yè)”殘暴荒糜
小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫
大之產(chǎn)業(yè)不明為君之職分
五、整理寫作特點(diǎn)。（5分鐘）
�。ㄒ姟罢n文說明”）
六、自由論壇。（時(shí)間長(zhǎng)短視具體情況而定）
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)以及文言文有關(guān)知識(shí)等各方面談?wù)勛约嚎捶ā?/p>
七、布置作業(yè)。
“理解鑒賞”一至五題。
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