《傷仲永》語文精品教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的
1．朗讀課文，正確掌握句中的停頓。
2．積累掌握一些文言詞匯。
3．理解文章內(nèi)容和中心思想。
4．學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
�。╨）朗讀課文，正確掌握句中的停頓。
�。�2）積累掌握一些文言詞匯。
�。�3）翻譯全文。
難點(diǎn)：
（1）理解文章內(nèi)容和中心思想。
�。�2）學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。
教學(xué)時(shí)間一課時(shí)
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文，，看課文注釋，翻譯課文。
二、導(dǎo)入
三．作家作品簡介
本文選用《臨川先生文集》。作者王安石（10211086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被害相。晚年封為荊國公，謚號(hào)文。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。
2．題解：
本文用傷字點(diǎn)出作者的寫作意圖。傷是哀傷，良傳的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，泯然眾人的哀傷，惋惜之情。
三、正課
1·朗讀課文。
2．請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。（可一人一句，要講清重點(diǎn)詞語）
補(bǔ)充課文注釋：
世隸耕隸：屬于。
未嘗識(shí)書具嘗：曾經(jīng)。
父異焉焉：語氣代詞，代這件事。
即書詩四句書：動(dòng)詞，寫。
并自為其名自：自己。為：動(dòng)詞，題上。
自是指物作詩立就自：從。是：這。就：完成。
稍稍賓客其父賓客：名詞用作動(dòng)詞，意思是以賓客之禮相待。
或以錢幣丐之或：有的人。
父利其然也利：動(dòng)員的以動(dòng)用法，以為利。然：這樣。
從先人還家從：跟從。
還自揚(yáng)州：從揚(yáng)州回家。
賢手材人遠(yuǎn)矣賢：比好，優(yōu)秀。
卒之為眾人卒：最終。
且為眾人且：況且。
固眾人固：本來。
得為眾人而已耶？反問句�？峙滤B普通人還不如罷了。
3．提問：訪歸納文章的投意。
討論并歸納：
第一段：寫方仲永才華初露時(shí)的情形。
第二段：寫方仲永才能衰竭，終于成為普通人。
第三段：議論雖有先天的聰明，但后天的學(xué)習(xí)更重要。
4．提問：文章第一段介紹方仲永的家世和生五年未嘗識(shí)書具的
目的是什么？
討論并歸納：襯托方仲永非凡的天資。一個(gè)沒有家學(xué)背景的人，生而知之，更見其大資非凡。也暗示下文其父不使學(xué)的原因。
5．提問：第一段的主要內(nèi)容有兩層，試歸納層意。
討論并歸納：
第一層：寫仲永幼年作詩的非凡才能。
第二層：寫其父貪利而不使學(xué)的錯(cuò)誤作法。
6提問：第二段寫方仲永才能衰竭，最終成為普通人的原因是什么？討論并歸納：原因是其父負(fù)其利不使學(xué)。
7．提問：第三段議論寫作者的觀點(diǎn)。清簡要說說作者的觀點(diǎn)是什么？討論并歸納：作者認(rèn)為人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不加以教育和培養(yǎng)，也會(huì)變成平庸無能的人。
8．提問：請(qǐng)把本文與《孫權(quán)勸學(xué)》相比較，說說你的人才觀。討論并歸納：人的成長關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。而像目蒙這樣大字不識(shí)幾個(gè)的武將，通過學(xué)習(xí)，也具有了軍事方面或政治方面的才干和謀略。像我們這樣的普通人更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。
四、小結(jié)
本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說明了人的天資和后天成才的.關(guān)系。前兩段敘事，最后一段議論。敘事部分詳寫方仲永幼年才能出眾的情形，而略寫此后的情況，先仰后場，對(duì)比鮮明，表達(dá)了作者的婉惜之情；然后就事說理，提出作者的見解，畫龍點(diǎn)睛，起了突出中心的作用。
五、作業(yè)
1．課后練習(xí)一、二、三。
2．選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。
課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
�。ǎ┙忉屃肆屑狱c(diǎn)的豐。
A世隸耕（）
B．未嘗識(shí)書具（）
C．即書詩四句（）
D．其詩以養(yǎng)父母，收族為意（）（）（）
E．或以錢幣乞之（）（）
F從先人還家（）
G賢于材人遠(yuǎn)矣（）
（二）指出下列句中的之各指代什么？
A忽啼求之（）B．借旁近與之（）
C．邑人奇之（）D．或以錢幣丐之（）
�。ㄈ┓g下列文有句子。
1．稍稍賓客其父。
2．則其受于人者不至也。
�。ǜ阶g文）
金溪有個(gè)叫方仲永的，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆墨紙硯，有一天忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來給他，仲永當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳給全鄉(xiāng)的秀才看了。從此，指定物品讓他作詩，他能立即寫好，詩的文章和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸的請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
我聽到這件事很久了，明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在多多家里見到他，十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：他完全同平常人一樣了。王先生說：仲永的通達(dá)聰慧是天賦的。他的天資，比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？
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