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    1. 小學(xué)語(yǔ)文《小珊迪》教學(xué)反思

      時(shí)間:2021-03-24 13:37:54 教學(xué)反思 我要投稿

      小學(xué)語(yǔ)文《小珊迪》教學(xué)反思范文(通用5篇)

        作為一位到崗不久的教師,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的小學(xué)語(yǔ)文《小珊迪》教學(xué)反思范文(通用5篇),希望能夠幫助到大家。

      小學(xué)語(yǔ)文《小珊迪》教學(xué)反思范文(通用5篇)

        小學(xué)語(yǔ)文《小珊迪》教學(xué)反思1

        由于本課講述的故事年代久遠(yuǎn),并且遠(yuǎn)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在一定的困難。本課教學(xué)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),緊緊抓住情感這條主線,先從人物外貌初步感受小珊迪的可憐,再?gòu)乃u(mài)火柴的四句對(duì)話中進(jìn)一步感受他的飽受饑寒,接著重點(diǎn)品讀了13、14段中小珊迪和弟弟說(shuō)的話,充分體會(huì)到了小珊迪命運(yùn)的悲慘和品質(zhì)的高尚。這樣的教學(xué)流程安排,設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔而巧妙,重點(diǎn)突出了對(duì)主要人物的理解和感悟,提高了學(xué)習(xí)效率,達(dá)到了良好的教學(xué)效果。

        “讀中理解,讀中感悟”是本課教學(xué)的著眼點(diǎn),也是本課獲得成功的重要因素。在本課故事中,小珊迪誠(chéng)實(shí)善良的美好品質(zhì)是與他可憐窘迫的處境緊密聯(lián)系在一起的,當(dāng)教者意識(shí)到這一點(diǎn),并在教學(xué)的過(guò)程中使出渾身解數(shù)把小珊迪這種“可憐”渲染到了極點(diǎn)的時(shí)候,小珊迪身上這種美好的品質(zhì)也就自然而然地凸現(xiàn)了出來(lái),也就更有了一種打動(dòng)人心的力量!而這一切,幾乎完全是學(xué)生在讀中理解,讀中感悟到的!縱觀整堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,較好地體現(xiàn)了“以讀為本”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)理念。讀書(shū)的方式多而有效,有自主練讀,有示范朗讀,有帶動(dòng)作讀,有入情入境地分角色讀,學(xué)生在一遍遍誦讀、一輪輪交流、一次次探究的過(guò)程中,情感得到了熏陶。

        為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,本課教學(xué)還采用了一些富有成效的教學(xué)方法。當(dāng)朗讀達(dá)到一定的深度,師生的情感已經(jīng)交融在一起的時(shí)候,教師精心地設(shè)計(jì)了一段“他需不需要……他需不需要……”的排比式的師生直接對(duì)話,使學(xué)生深刻地感受到小珊迪誠(chéng)實(shí)的.可貴;在回顧全文時(shí),一縷哀婉的樂(lè)曲,幾幅素凈的畫(huà)面,伴著學(xué)生靜靜的回味,營(yíng)造了一種恰如其分的情境,給了學(xué)生一種思維聯(lián)想和回味的空間,“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,學(xué)生的情感又一次得到了升華;最后進(jìn)行的寫(xiě)話練習(xí),不僅進(jìn)行了語(yǔ)言文字訓(xùn)練,而且使學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心世界,把握住課文的思想哲理,把學(xué)生的情感推向高潮,這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練,很好地演繹了語(yǔ)文教學(xué)中“人文性和工具性統(tǒng)一”的內(nèi)涵。隨著老師成功的情感調(diào)動(dòng),隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,學(xué)生自身的情感不斷地得到了激發(fā),自然而然地,逐漸地達(dá)到了與作者、教者的情感共鳴,達(dá)到了語(yǔ)文教學(xué)的新境界,從而獲得了成功!

        小學(xué)語(yǔ)文《小珊迪》教學(xué)反思2

        新課改形勢(shì)下,教學(xué)理念發(fā)生了變化,課堂教學(xué)的重點(diǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,教師不再是課堂教學(xué)的中心,學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。為此,在這節(jié)課中,我盡力做到構(gòu)建開(kāi)放的語(yǔ)文環(huán)境,注重讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中自主、合作、探究地學(xué)習(xí),力求體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的理念,把學(xué)習(xí)過(guò)程中的品讀、感悟、發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突顯出來(lái)。

        一、給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話的課堂”

        傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者,談不上和誰(shuí)和“對(duì)話”,給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”,“師生對(duì)話”和“生生對(duì)話”。如他不是那種人,他到底是一種什么樣的人?讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)文本的對(duì)話。在品讀小珊迪買(mǎi)火柴時(shí)的語(yǔ)句時(shí),讓學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng),也達(dá)到了“生生對(duì)話”這一新理念。

        二、給學(xué)生一個(gè)感悟課堂

        著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):學(xué)生的感情能力就如杠桿的支點(diǎn),對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō),學(xué)生的感悟能力的高低決定今后能否托起這個(gè)“地球”。因此,我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感受小珊迪飽受饑餓在乞求賣(mài)火柴時(shí)說(shuō)的話和品讀“乞求”時(shí),讓學(xué)生以讀代講,以讀悟語(yǔ),以讀悟情,師生更進(jìn)一步感受小珊迪的可憐。在感悟小珊迪美好品質(zhì)時(shí)讓學(xué)生自由讀,然后找出讓你感動(dòng)的句子,再讓生品讀,達(dá)到以讀為本以讀悟語(yǔ)、以讀悟情的新理念。

        三、讓學(xué)生放飛想象的翅膀

        在體會(huì)小珊迪誠(chéng)實(shí)這部分時(shí),小珊迪受傷了,被馬車(chē)軋斷了雙腿,不能給那位先生送還零錢(qián),而是讓弟弟轉(zhuǎn)還,課本中沒(méi)有寫(xiě)出小珊迪是怎樣吩咐弟弟。我讓學(xué)生大膽想象:小珊迪會(huì)對(duì)弟弟說(shuō)些什么話呢?再通過(guò)學(xué)生的寫(xiě)讀再展現(xiàn)學(xué)生的感悟。

        四、人文性和工具性統(tǒng)一

        在感受了小珊迪飽受饑寒和美好品質(zhì)后,小珊迪的形象已經(jīng)走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心靈,此時(shí),讓學(xué)生對(duì)小珊迪對(duì)話,既抓住課文中心進(jìn)行教育又進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練,達(dá)到了人文性和工具性的統(tǒng)一。

        當(dāng)然,在教學(xué)中和預(yù)想的還有一段距離,在品詞、品句,品讀的指導(dǎo)方面還須努力,課堂煽情藝術(shù)還不能完全渲染學(xué)生?傊,語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),只有不斷去探索、去研究、去實(shí)踐,才會(huì)有更大的收獲。

        小學(xué)語(yǔ)文《小珊迪》教學(xué)反思3

        首先,引導(dǎo)還沒(méi)有達(dá)到自然、無(wú)痕的境界,生澀的感覺(jué)還是有的。比如,珊迪的美好品質(zhì)“善良”的總結(jié)和概括,原以為會(huì)水到渠成。但是,因?yàn)閷W(xué)生思維的觸角已經(jīng)深入到具體的關(guān)愛(ài)等,最后一個(gè)學(xué)生終于說(shuō)出了概括性的“善良”。這個(gè)時(shí)候,教師應(yīng)該讓那個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō)“你是怎么想的?”學(xué)生展現(xiàn)自己思維的過(guò)程,就是一種很好的表達(dá),對(duì)于其他同學(xué)來(lái)說(shuō)也是一種學(xué)習(xí)。

        其次,感情的渲染和升華還沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的高度,情境的創(chuàng)設(shè)力道不足。有的學(xué)生還沒(méi)有完全投入到語(yǔ)言文字所帶來(lái)的環(huán)境中,有些作為旁觀者在看別人的故事這種感覺(jué),如果老師能把學(xué)生引導(dǎo)到以或珊迪或利比或“我”的角度,設(shè)身處地去體會(huì),讀的效果可能會(huì)更好。

        俗話說(shuō):“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。課堂上還有諸多不當(dāng)之處,還請(qǐng)諸位同仁批評(píng)指正,我會(huì)很好地珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),幫助自己更好地成長(zhǎng),謝謝!

        小學(xué)語(yǔ)文《小珊迪》教學(xué)反思4

        “讀中理解,讀中感悟”是本課教學(xué)的著眼點(diǎn)。本課設(shè)計(jì)通過(guò)多媒體課件展示“街頭流浪孩子的圖片,引出在一百多年前的英國(guó)有很多孤兒沒(méi)有飯吃,不得不流浪街頭,靠賣(mài)火柴勉強(qiáng)度日!本o接著師說(shuō):”今天我們就走進(jìn)其中的一位,他叫小珊迪。在情景中學(xué)生仿佛看到了那位可憐的小男孩兒。

        通過(guò)自由朗讀課文,整體感知課文的主要內(nèi)容初步了解了小山地的善良、誠(chéng)實(shí)的美好品質(zhì),然后圖片呈現(xiàn)小珊迪的外貌神情的重點(diǎn)句子,引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟,感受他的貧窮。為學(xué)生深入體會(huì)小珊迪雖窮,但誠(chéng)實(shí)善良的品質(zhì)做鋪墊。

        緊接著通過(guò)討論小山體因?yàn)闅w還找回的零錢(qián)兒雙腿軋斷的片段,使他的這種誠(chéng)實(shí)善良,進(jìn)一步深化。特別是在背景音樂(lè)的渲染下,通過(guò)多媒體在老師的引導(dǎo)下小珊迪在臨死前還不放心,年幼的弟弟,這種善良、高尚的品質(zhì)深深打動(dòng)了讀者,使信息技術(shù)與課堂教學(xué)內(nèi)容達(dá)到了有效的融合。

        不足之處

        當(dāng)教師播放背景音樂(lè),在音樂(lè)渲染下感受小珊迪誠(chéng)實(shí)善良的品質(zhì)時(shí),個(gè)別學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)入到情景中,沒(méi)有真正的走進(jìn)小珊迪的內(nèi)心世界。所以播放幻燈片時(shí)缺乏有關(guān)小珊迪的音頻視頻資料學(xué)生感受的不夠真切,感情抒發(fā)的不夠強(qiáng)烈。

        改進(jìn)方案

        第一、在出事小山地軋斷腿對(duì)作者所說(shuō)的話時(shí),應(yīng)該配上相應(yīng)的影像資料動(dòng)畫(huà)演示小山地臨終前的遺言,這樣學(xué)生通過(guò)感受小山地臨死前的話語(yǔ),更好的能夠打動(dòng)了讀者,讓學(xué)生更好地感受小山地的美好品質(zhì)。

        第二,幻燈片背景選擇與課文相關(guān)的人物圖片或者是場(chǎng)景,這樣才能讓學(xué)生有種身臨其境的感覺(jué),這樣才能更好的把握課文去理解課文,感受小山地的那種美好,善良誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。

        小學(xué)語(yǔ)文《小珊迪》教學(xué)反思5

        這堂課給了我今后如何進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)一個(gè)啟示,即要針對(duì)情感變化發(fā)展靈活組織教學(xué)。馬卡連柯說(shuō)過(guò):“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力!边@一片斷的教學(xué),我認(rèn)為主要體現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn):

        1、關(guān)注了學(xué)生的內(nèi)心獨(dú)特感受和情感體驗(yàn)。

        體驗(yàn)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征,體驗(yàn)使學(xué)生得到發(fā)展,使語(yǔ)言更具人性美,這是語(yǔ)文教學(xué)的根本要求,因此,我們的語(yǔ)文教學(xué)要以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展。如果教師只是在課堂上展示編制得十分細(xì)致的教案,把課堂教學(xué)理解為演示教案的過(guò)程,就難以上出鮮活的好課,就不能使課堂充滿生命的活力。在學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題和感受時(shí),要能根據(jù)學(xué)情的變化靈活組織教學(xué),通過(guò)用自己的嘴說(shuō)話,用自己的心靈去親自感悟,通過(guò)對(duì)小珊迪弟兄生活的深切感悟,激發(fā)起學(xué)生對(duì)美好生活的熱愛(ài),激發(fā)起他們培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、善良品質(zhì)的自覺(jué)性。

        2、注意培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。

        教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存”。只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),才能應(yīng)用所學(xué)知識(shí),創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,并進(jìn)而構(gòu)建新的知識(shí)。在這一教例中,我讓學(xué)生用自學(xué)討論法去讀書(shū)、思考、討論,解決問(wèn)題,并注意保護(hù)學(xué)生的發(fā)現(xiàn),相信學(xué)生,尊重學(xué)生,有效地培養(yǎng)了學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

        總之,尊重學(xué)習(xí)體驗(yàn),是語(yǔ)文教學(xué)改革的需要,通過(guò)激發(fā)興趣,誘發(fā)體驗(yàn);師生互動(dòng),感悟體驗(yàn);多元評(píng)價(jià),升華體驗(yàn)。增進(jìn)生存體驗(yàn),是時(shí)代的發(fā)展需要,只有讓學(xué)生走向社會(huì),深入生活,圍繞這一主題參觀、考察周邊的生活環(huán)境,真切體驗(yàn)“人與自然和諧相處”這一沉重的話題,才能使語(yǔ)文教學(xué)中人文內(nèi)涵具有教育意義和發(fā)展人的價(jià)值,成為時(shí)代的需要,才能使語(yǔ)言表達(dá)富有真情實(shí)感。

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