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    1. 他們需要關(guān)愛》教學(xué)片斷反思

      時間:2021-06-20 14:14:31 教學(xué)反思 我要投稿

      他們需要關(guān)愛》教學(xué)片斷反思

        教學(xué)片斷1:換位體驗,喚起內(nèi)心的同情

      他們需要關(guān)愛》教學(xué)片斷反思

        又到《品德與生活》課了,上課鈴聲剛停,我面帶微笑地走進(jìn)教室,與往日不同的是,今天我的手中多了幾條絲巾。自然,學(xué)生的眼中就多了幾分疑惑:今天老師拿絲巾干什么?此時,我仍沒有說話,而是叫了幾名學(xué)生到了講臺上,沒等學(xué)生反應(yīng)過來,他們的眼睛便被我用絲巾蒙住了,“現(xiàn)在請你們走回自己的座位,裝好自己的用具離開教室。”于是臺上的幾位同學(xué)行動了,然而,這樣一個在平時看來很簡單的活動,今天完成起來卻是如此的困難。雖然他們使出了渾身解數(shù),但還是無法完成任務(wù)。在同座的幫助下,他們才走出教室。這時我出示了第一個問題:“由剛才的活動,你想到了什么?”學(xué)生明白了,頓時,幾十只手舉起來了,課堂的氣氛也活躍了。

        生1:“老師,在我的眼睛被蒙住的一剎那,我明白了眼睛對人們是多么重要,我們應(yīng)該愛護(hù)我們的眼睛。”

        生2;“突然之間看不見了,我感到非常害怕!

        生3:“我在回到自己座位的過程中,感覺這段路特別的長。而且,我還很多次地撞了桌子和凳子,身上很疼。”

        生4:“我在整理書包時,一點(diǎn)都不方便,把書包弄得亂七八糟的。眼睛看不見真是太不方便了!”

        生5:“我看到他們蒙著眼睛回到座位時,感覺很好笑,看看到他們整理書包那么辛苦,我又覺得他們實在是太可憐了。”

        生6:“我感到了失去光明的人,生活是多么的痛苦,生活會很不方便。”

        生7:“我感受到了盲人的痛苦,他們需要人們的幫助!

        生8:“健康的人是最幸福的人!

        生9:“我們要幫助身邊的盲人。”

        ……

        點(diǎn)評:“換位體驗”這一活動形式是令學(xué)生喜愛的,此活動可使學(xué)生切身體驗到殘疾人在生活中可能面臨的困難與痛苦,從而喚起內(nèi)心的同情。而且全體學(xué)生可一起參與活動,人人都得到體驗并從中得到教育。

        教學(xué)片斷2:流露真情,伸出溫暖的雙手

        師:“同學(xué)們,你們知道嗎?在我們的身邊有2000萬盲人,像他們這種身體帶有缺陷的殘疾人有8000多萬,這是一個多么龐大的數(shù)字!這些殘疾人在每天的生活中都遇到了許許多多的困難,他們需要身邊的人來幫助他們、關(guān)心他們。小朋友們,當(dāng)你在馬路上、家門口、社區(qū)里遇到殘疾人時,你會怎么做呢?”

        生1:“如果我身邊有盲人要過馬路的話,我會攙著他一起走!

        生2:“如果我看到坐在輪椅上的人要上坡的話,我會幫他推輪椅!

        生3:“如果我在醫(yī)院里看到盲人獨(dú)自一個人時,我會陪陪他,問問他有什么需要我?guī)兔Φ。?/p>

        生4:“有一次,我看到有小朋友笑走路一拐一拐的人,還學(xué)他的樣子走路。我馬上就走過去對他說:‘他走路已經(jīng)不方便了,你還笑他,這樣是不對的。還有你學(xué)他走路,當(dāng)心自己也變成瘸子!莻小朋友聽了,馬上就不學(xué)他的樣子走路了!

        ……

        師:“小朋友們,關(guān)愛殘疾人,幫助殘疾人,是我們社會文明的表現(xiàn)。讓我們用自己的實際行動,伸出你溫暖的雙手,奉獻(xiàn)你火熱的愛心,讓世界永遠(yuǎn)充滿愛!

        點(diǎn)評:關(guān)愛殘疾人,要落實在我們的日常生活中,課內(nèi)外結(jié)合,讓學(xué)生在活動中得到自我教育,讓愛心在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

        教學(xué)反思:

        實踐是最好的老師

        《品德與活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的”。細(xì)讀思考,我們不難發(fā)現(xiàn),課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師必須引導(dǎo)學(xué)生通過自己的實踐活動而非教師給予現(xiàn)成的結(jié)論去獲得道德知識。意大利教育家蒙臺梭利在19世紀(jì)時就提出“實踐是最好的老師”,學(xué)生只有親身實踐和體驗到了才刻骨銘心,終身難忘,因而從“體驗”入手,適時地開展各項活動,可以讓學(xué)生在體驗中感悟。

        這個案例的特點(diǎn)就在于:重視了學(xué)生自身的體驗,真正把學(xué)生放在了中心位置。在這里,教師并沒有空洞的講讓學(xué)生如何關(guān)

        愛弱勢群體,而是通過創(chuàng)設(shè)了一個非常直觀的、便于學(xué)生理解的情景,讓學(xué)生體驗到了弱勢群體為什么“弱”,“弱”在什么地方,進(jìn)而受到熏陶,得到啟迪。這一情景的創(chuàng)設(shè),激活了學(xué)生的思維,激發(fā)了學(xué)生參與活動的欲望,抓住了學(xué)生對真情的需求,體現(xiàn)了“以人為本”的.教育理念。通過體驗,同學(xué)們已經(jīng)知道了在今后的生活中為什么要關(guān)愛、且怎樣去關(guān)愛弱勢群體。由于情景創(chuàng)設(shè)的好,環(huán)節(jié)設(shè)計能貼近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),學(xué)生自然而然的就融入到活動中,使學(xué)生的態(tài)度、情感、價值觀自覺的、而非被動的得以培養(yǎng),達(dá)到了水到渠成的效果。

        由此可見,我們的課堂必須從學(xué)生的實際需求出發(fā),把學(xué)生放在中心位置,讓他們自己體驗、感受、認(rèn)識、發(fā)現(xiàn),真正做到“以人為本”。反之,如果忽視了學(xué)生的存在,教師不顧實際而一味的“傳授”,把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器,那么這樣的課堂必然是死水一潭,毫無生機(jī)。在活動中,教師要建立真正的師生平等、民主的氛圍,努力建立一種以師生個性全面交流為基礎(chǔ)的情感關(guān)系,創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,重視學(xué)生個性化體驗的交流,讓學(xué)生自由充分發(fā)現(xiàn)自我,意識到自己的存在,體驗到自己作為人擁有的位置,擁有的尊嚴(yán)與幸福感,才能增強(qiáng)學(xué)生與現(xiàn)實生活對話的能力,才能開放課堂,使課堂有活力,充滿生機(jī)。道理是體驗出來的,不是講解出來的,因為“實踐出真知”。

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