長相思教學(xué)反思范文
篇一：《長相思》教學(xué)反思
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過程�！惫膭�(lì)學(xué)生以各種不同的方式與文本進(jìn)行對(duì)話，是對(duì)話的基點(diǎn)。在教學(xué)中我揮動(dòng)著情感的指揮棒，指引學(xué)生通過自主閱讀感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體驗(yàn)詞人的情感，感悟詞中的形象。
�。�、在朗讀中與文本對(duì)話，體味情感：
朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過聽（聽老師或錄音范讀）、看（默讀）、讀（出聲朗讀）等途徑，從整體上感受言語材料，在與文本對(duì)話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本，在老師的范讀中啟動(dòng)情感，在朗讀和想象中整體感悟。
“以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本。我認(rèn)為，語文課上，既要給足時(shí)間讓學(xué)生讀進(jìn)去，即用自己的思想感情讀進(jìn)去；又要給足時(shí)間讓學(xué)生讀出來，即把作者的思想感情讀出來�！堕L相思》教學(xué)中，王崧舟既讓學(xué)生帶著“夢都作不成，覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》，把這種感覺“讀到詞的字里行間去”；又讓學(xué)生帶著“長相思”的感覺朗讀詞，試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。
２、在想象中與文本對(duì)話，感悟形象：
學(xué)生們通過想象，感悟納蘭性德的“征途”──跋山涉水、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、抬頭仰望、孤獨(dú)沉思，充滿了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對(duì)話后，通過問題將對(duì)話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生在《琵琶語》的情思
中，又展開了與“故園”的對(duì)話。在“故園”想象中，老師用舒緩的語調(diào)提示詞人在家鄉(xiāng)生活的多種可能，不斷拓展學(xué)生對(duì)話的思路──學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。
“但是，此時(shí)此刻，這樣的畫面卻都破碎了，這樣的情景卻都破碎了！”通過想象，“進(jìn)入詩人那個(gè)身和心分離的世界”，“身”和“心”的對(duì)話使學(xué)生感到征途的艱辛、戰(zhàn)爭的酷烈；兩次想象的對(duì)比使詞人倍感家鄉(xiāng)的美好，親人的溫暖！
篇二：《長相思》教學(xué)反思
《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容，體會(huì)詞人暗藏于詞中的無限情思，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味，讓學(xué)生走進(jìn)詞境，進(jìn)入詞心。同時(shí)，作為一節(jié)整合課，我設(shè)計(jì)了三個(gè)整合點(diǎn)：一是在初讀詞之后，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集關(guān)于《長相思》的內(nèi)容（作者，題目，寫作背景，詞義，感情，寫法等）；二是在學(xué)生學(xué)習(xí)完《長相思》之后，搜集關(guān)于思鄉(xiāng)的詩詞；三是在練習(xí)環(huán)節(jié)，引入李煜的《長相思》，利用網(wǎng)絡(luò)資源完成閱讀小題（詞的主要內(nèi)容，表達(dá)的情感，運(yùn)用的表達(dá)方法等）。
1、在朗讀中與文本對(duì)話，體味情感：
朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過聽（聽老師范讀）、看（默讀）、讀（出聲朗讀）等途徑，從整體上感受言語材料，在與文本對(duì)話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本，在教師的范讀中啟動(dòng)情感，在朗讀和想象中整體感悟。
2、在想象中與文本對(duì)話，感悟形象：
在音樂和聲情并茂的范讀感召下，學(xué)生張開了想象的翅膀。學(xué)生們通過想象，感悟納蘭性德的“征途”，充滿了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對(duì)話后，通過問題將對(duì)話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生在《琵琶語》的情思中，又展開了與“故園”的對(duì)話，學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。
當(dāng)然，在教學(xué)過程中，也存在著一些不足之處：
首先是學(xué)生匯報(bào)搜集的關(guān)于《長相思》的資料時(shí)，談到了詞的意思，我只讓兩個(gè)學(xué)生回答了，沒有因勢指導(dǎo)，讓全體學(xué)生練習(xí)。其次是讓學(xué)生想象匯報(bào)納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫面之前，僅用了一個(gè)問句“但是，同學(xué)們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的畫面，怎樣的情景呢？”來進(jìn)入學(xué)生的想象。課后回想，如果能先理解詞中的“故園無此聲”，然后再進(jìn)入想象，效果會(huì)更好。最后，我覺得在時(shí)間的調(diào)控分配上，有些不合理，最后一個(gè)整合點(diǎn)——理解李煜的《長相思》，由于時(shí)間原因沒能讓學(xué)生很好地完成，下次要合理安排好。
語文學(xué)科與信息技術(shù)的整合嘗試，讓我收獲了許多，取得了些許的進(jìn)步，但也讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處。今后，我會(huì)針對(duì)自己的缺點(diǎn)，多學(xué)習(xí)，多實(shí)踐，在學(xué)科整合的路上爭取更大地進(jìn)步。
篇三：長相思教學(xué)反思
教學(xué)反思：
生命是一個(gè)簡單而又復(fù)雜的`過程，簡單得如草木一秋，落花飄零。生命又是一個(gè)復(fù)雜的過程，在莊子的筆下，她是鯤鵬展翅搏擊長空的自由；在杜甫的筆下，她是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的豪邁與憂思；在納蘭性德的筆下，她是戍守邊關(guān)與思戀故園這層層疊疊的感傷累積成的厚重。
本課出現(xiàn)在小學(xué)語文第九冊(cè)，五年級(jí)的學(xué)生情感體驗(yàn)與人生積淀還很單薄，如何讓他們走進(jìn)納蘭性德性德的心里，揣摩詞人的情感，這是最為困難，也是最為關(guān)鍵的。如果按照傳統(tǒng)教學(xué)一字一句地解釋，必將此詞弄得蒼白無力，支離破碎。假如納蘭性德在世，定會(huì)感嘆：都云作者癡，誰解其中味？所以我在教學(xué)時(shí)通過朗讀、揣摩、想象，感悟領(lǐng)會(huì)詞人的情感，傾聽他心靈深處的最強(qiáng)音。
其一，朗讀，不是簡單的語言文字的重復(fù)。從開始的初讀、有節(jié)奏地讀、有韻味地讀，到品讀、賞讀、想象讀、教師范讀、入情入境的讀，在讀中升華情感。特別是教師關(guān)鍵時(shí)刻深情地誦讀，真正地、巧妙地將學(xué)生帶入一個(gè)玄妙的境界。
其二，調(diào)動(dòng)學(xué)生心中的積極因素——當(dāng)導(dǎo)演，這是他們心中夢寐以求的，最時(shí)尚、最喜歡的，哪個(gè)不躍躍欲試，擷取詞中閃現(xiàn)的最珍貴、最打動(dòng)人心的場景。那么這些就是孩子們對(duì)文本深刻的認(rèn)識(shí)與解讀，并通過語言的描述呈現(xiàn)出來，這就是我們心理學(xué)上所說的再造想象。
其三，再造想象不能算是最為徹底的激發(fā)孩子們潛藏心底的情
感，教學(xué)中我讓他們經(jīng)歷創(chuàng)造想象的心靈歷程：想象故園的親人思念納蘭性德性德的情景，并且與詞人面對(duì)面地對(duì)話，使納蘭性德性德所做的、所感受的、所呼喚的找到了真正的知音。
納蘭性德性德的生命是短暫的，然而他的生命卻是最為厚重的，孩子們領(lǐng)略到了。
篇四：《長相思》教學(xué)反思
讀處偏佳，情系根芽，綻放詩意語文花
——《長相思》教學(xué)反思
蔣愛華
冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。（摘自《采桑子》納蘭性德）
納蘭性德被國學(xué)大師王國維稱為“宋朝以來第一真詞人”，他的詞以感情真摯而動(dòng)人，如何能令學(xué)生真切而又自然地感受作者的情感，以達(dá)到“羚羊掛角，無跡可尋”的境界呢？《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三學(xué)段階段目標(biāo)中指出“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。”這個(gè)句子中有三處關(guān)鍵所在，即“大致把握詩意”“想象情境”“體會(huì)情感”。一個(gè)“大致”告訴我們小學(xué)階段進(jìn)行詩詞教學(xué)時(shí)，不必逐字還詞講解詩意，而是重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩詞意境的觸摸，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，求得與其心靈的溝通和情感的共鳴。
康熙二十年，三潘之亂平定。豎年三月，玄燁出山海關(guān)至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從�！堕L相思》即作于詞人由京城（北京）赴關(guān)外盛京（沈陽）途中，詞人的思緒較為復(fù)雜，一方面心存報(bào)國大志，渴望建功立業(yè)，另一方面羈旅關(guān)外，分外思念故鄉(xiāng)。整首詞柔婉纏綿中見慷慨沉雄，為此我將本節(jié)課的基調(diào)定為“哀而不傷，思鄉(xiāng)卻不悲切。”但若要讓十一、二歲的孩子理解這樣深沉的情感卻是不易。
宋朝嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩辨》說：“詩者，吟詠情性也�！彼裕竟�(jié)課我以“讀”貫穿主線，以讀悟情，以情帶讀。
一、吟詩造勢，營造學(xué)習(xí)氛圍
因?yàn)閹熒舜溯^為陌生，我在課前交流中，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生吟
誦自己喜歡或熟悉的一首詩，以鼓勵(lì)為主，相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生誦讀需做到“字正腔圓，字字響亮，有韻律感”。上課伊始，我循著三千年來我國詩歌的發(fā)展之路，從《詩經(jīng)》到《漢樂府》到《唐詩》，帶領(lǐng)學(xué)生感受“思鄉(xiāng)”在中國文學(xué)史上的獨(dú)特地位。讀詩造勢，旨在營造“古風(fēng)”氛圍，拉近師生距離，增強(qiáng)學(xué)生吟詠詩詞的愉悅感，培養(yǎng)誦讀經(jīng)典的好習(xí)慣。
二、讀進(jìn)詞句，走近納蘭性德
學(xué)習(xí)詩詞，重在與學(xué)生同入詩詞之中，感受詩詞的意境。因此我引領(lǐng)學(xué)生以讀促悟——“山一程，水一程；風(fēng)一更，雪一更。這是怎樣艱難的行程，讓我們走進(jìn)這首詞，走到納蘭性德身邊。細(xì)細(xì)地品一品這首詞，說說你看到了什么？你聽到了什么？你伸手感覺到了什么？”，學(xué)生在反復(fù)品讀中，自然地抓住詞中的“山、水、風(fēng)、雪、燈”等詞，在腦中，在課堂上再現(xiàn)當(dāng)軍隊(duì)艱難的行程，對(duì)作者羈旅思鄉(xiāng)的情懷感同身受，也就走近、走進(jìn)納蘭性德的內(nèi)心世界。
三、楔入“五分鐘短作品”， 以情促讀
詞中的一個(gè)“夢”字，蘊(yùn)含了納蘭的千絲百緒，在課堂進(jìn)行過半時(shí)，楔入“五分鐘短作品”，加深學(xué)生的感悟“日有所思，夜有所夢，這樣祥和的故鄉(xiāng)，這樣幸福的生活，這樣對(duì)未來美好的憧憬，將士們又怎能不時(shí)時(shí)牽掛心頭，旅途艱辛，雖風(fēng)雪嘈雜，但將士們難忍疲憊，終于入睡了，他們會(huì)夢到什么呢？（學(xué)生五分鐘小練筆，完畢后班內(nèi)讀作品。）思鄉(xiāng)憶鄉(xiāng)，魂?duì)繅衾@，可是這樣的美夢卻碎了�。ㄒ龑�(dǎo)反復(fù)讀“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”）碎的僅僅是夢嗎，還有什么碎了？”魯迅先
生曾說過“世界上最大的悲劇就是將最美好的東西打碎給你看。”戰(zhàn)士們的鄉(xiāng)夢碎了，心碎了，學(xué)生的心也碎了�！靶牟粍�(dòng)，情莫之能發(fā)�！睂W(xué)生的心動(dòng)了，又怎能不讀得精彩，讀出納蘭的心聲？
四、哀而不傷，以讀升華情感
本節(jié)課的整體基調(diào)為“雖思鄉(xiāng)卻不悲切”，如果師生浸入思鄉(xiāng)的哀怨而不能自拔，未免小家子氣了。試想納蘭性德身為名臣之子，少年及第，身為皇帝侍衛(wèi)，南巡北狩，雖詞風(fēng)婉麗清新，頗多傷感情調(diào)。但立志報(bào)國的情懷卻也不容小覷。所以作為教師有必要引導(dǎo)學(xué)生看到文字背后隱藏的情愫——“既然如此思念家鄉(xiāng)，為何不馬上回家呢？”（引導(dǎo)學(xué)生在思辯中得出：將士們將思鄉(xiāng)埋在心里，將幸福與安寧留給家人的豪邁情懷。）
篇五：《長相思》教學(xué)反思
《長相思》是清代詞人納蘭性德寫的關(guān)于出征在征途中的將士風(fēng)雪夜思念家鄉(xiāng)的一首詞。對(duì)納蘭容若有所關(guān)注源于大學(xué)時(shí)候看到他那首《減字木蘭花·擬古決絕詞》：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿�！比松糁蝗绯跻�，人往往愛回憶、玩味最初的開始，美麗抑或憂傷。由此閱讀了納蘭容若的生平故事、詩詞及后人的研究專著。他天生超逸脫俗，但總被一種深深的壓抑和愁緒所籠罩；他才華出眾，功名輕取，瀟灑無羈，短暫的人生經(jīng)歷了愛妻難產(chǎn)而亡的痛，后續(xù)難圓舊夢，摯友的聚散離合，故而使他無法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀。品讀他的詞，單純的直擊心靈，干凈，清澈，完全如孩子般。如果這是高中階段的學(xué)習(xí)，我會(huì)帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)納蘭容若的世界，品讀他的詞，感受他的清澈澄明。然而，納蘭容若的詩詞是五年級(jí)學(xué)生初次接觸，并且這年齡階段的學(xué)生沒有太多品詩賞句的能力，并且這單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是體會(huì)作者如何表達(dá)思鄉(xiāng)感情的。我把本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：一是理解詩句的意思，二是體會(huì)詩人表達(dá)的情感。
按照最傳統(tǒng)的古詩教學(xué)“知人論詩”，我讓學(xué)生了解納蘭容若的背景，朗讀古詩，初步感知詩詞內(nèi)容，分片解讀重點(diǎn)詞句中把握詞人表達(dá)的感情。
整節(jié)課下來，我最大的感覺是沒有充分讓學(xué)生在朗讀中進(jìn)入詞的意境中去體會(huì)詞人的思鄉(xiāng)感情，學(xué)生對(duì)詞人的情感把握是停留在淺層面；其次是沒有體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)，課堂內(nèi)容零碎沒有側(cè)重點(diǎn)；第三，由于楊校、巫校、科組長、師父等人前來聽課，第一次亮相，未免有點(diǎn)丑媳婦見公婆的忐忑不安，內(nèi)心緊張得有點(diǎn)語無倫次、滿頭大汗的。第四，最后比較三首古詩詞的異同的不同點(diǎn)，學(xué)生不知所以然，我未能應(yīng)時(shí)變通，直接傳輸了“借景抒情、敘事抒情、夾抒情于敘事寫景中”這一知識(shí)點(diǎn)，講解得生硬且過深。
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