蘇教版八年級(jí)下冊(cè)《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》教案
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的蘇教版八年級(jí)下冊(cè)《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》教案，歡迎閱讀與收藏。
教學(xué)目的
1、了解文章介紹的沙漠里的奇怪現(xiàn)象。
2、學(xué)會(huì)從科學(xué)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)一切怪異現(xiàn)象，相信科學(xué)這一偉大真理。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、從科學(xué)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)一切怪異現(xiàn)象。
2、文章語(yǔ)言生動(dòng)，可讀性強(qiáng)。
教學(xué)課時(shí)
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
作者簡(jiǎn)介：竺可楨(1890—1974)氣象學(xué)家、地理學(xué)家和教育家。我國(guó)近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。著作有《物候?qū)W》《竺可楨文集》等。
二、閱讀課文，整體感知
學(xué)生討論、交流，理清文章思路
明確：本文描述并解釋了沙漠里的一些奇怪現(xiàn)象。全文5段，分為2個(gè)部分。
第一部分(1)描述了沙漠里的一些奇怪可怕的景象。
第二部分(2-5)科學(xué)地解釋了沙漠里奇怪可怕的景象。
三、學(xué)習(xí)第一部分
朗讀課文第一段，思考：沙漠里可怕的景象具體的表現(xiàn)有那些?
明確：文章從“古代親身到過(guò)沙漠”的大量人物中，突出“晉僧法顯”和“唐僧玄奘”兩個(gè)人物，寫(xiě)他們對(duì)沙漠“可怕”和“恐懼”的觀感。在概括兩個(gè)人物對(duì)沙漠的感受的基礎(chǔ)上，文章具體敘說(shuō)了他們各自著作中的有關(guān)內(nèi)容：沙漠中，“有很多惡鬼和火熱的風(fēng)”，“沙被風(fēng)吹永遠(yuǎn)流動(dòng)著”，無(wú)比恐怖;“空中看不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)，地上看不到一只走獸。舉目遠(yuǎn)看凈是沙”，十分荒涼;“認(rèn)不出路，只是循著從前死人死馬的骨頭向前走”，多少沙漠過(guò)客遭到悲劇的結(jié)局。這些敘說(shuō)讓讀者觸目驚心，也激起了讀者的探求真相的欲望，很好地引出了下文。
四、學(xué)習(xí)第二部分
閱讀課文第2、3、4段，思考：第4段是怎樣從科學(xué)的角度解說(shuō)沙漠中“光怪陸離”現(xiàn)象的原因?
學(xué)生討論、交流。
明確：第二段以反問(wèn)開(kāi)頭“沙漠真像法顯和玄奘所說(shuō)的那樣可怕么?”表明了對(duì)法顯和玄奘所說(shuō)情況的否定態(tài)度。緊接著，又用設(shè)問(wèn)啟發(fā)深思，引人入勝，而“地質(zhì)部，石油部、中國(guó)科學(xué)院的工作人員”親身體驗(yàn)的交代，寓含在科學(xué)工作者面前奇怪現(xiàn)象可以正確解釋的意思。
第三段，從古代法顯、玄奘“深入大戈壁”時(shí)的困苦條件，解釋他們覺(jué)得沙漠“可怕”的原因�！澳菚r(shí)既無(wú)大隊(duì)駱駝帶了大量清水食品跟上來(lái)，更談不到汽車(chē)飛機(jī)來(lái)支援”，這一句中包含了兩個(gè)比較，一是當(dāng)時(shí)一人獨(dú)行與駝隊(duì)上路的比較，二是舊時(shí)裝備與現(xiàn)在“汽車(chē)飛機(jī)來(lái)支援”的比較，無(wú)論是哪種比較，法顯、玄奘都處于弱勢(shì)，這樣“當(dāng)然”就會(huì)有“十分困苦”之感了。這一段從一般事理的角度加以解說(shuō)，實(shí)事求是，令人信服。
第四段，從科學(xué)的角度解說(shuō)沙漠中“光怪陸離”現(xiàn)象的原因。文章描寫(xiě)了被稱為“魔鬼的海”的沙漠現(xiàn)象：夏日中午，沙漠中的人“渴不可耐”之際，“忽然看見(jiàn)一個(gè)很大的湖，里面蓄著碧藍(lán)的清水，看來(lái)并不很遠(yuǎn)”，但“可望而不可即”。對(duì)于這一“魔鬼的幻術(shù)”，作者并未馬上加以解釋，而是敘說(shuō)了法國(guó)數(shù)學(xué)家和水利工程師孟奇的故事，讓他在隨軍出征經(jīng)過(guò)沙漠的途中回答好奇的士兵的發(fā)問(wèn)，運(yùn)用光線折光和反射的原理，科學(xué)地說(shuō)明了“魔鬼的�！币约啊昂Ｊ序讟恰钡某梢颍钊霚\出，富于趣味。原來(lái)，由于貼近地面的氣溫與上面一兩米的溫度有高低之差，使光線折光和反射，于是藍(lán)天“倒影在地上”，成為“汪洋萬(wàn)頃的湖面”，如果上面的氣溫比下面高，遠(yuǎn)處地面景象便“倒影在天空中”，成為海市蜃樓。這樣，就從科學(xué)的角度解說(shuō)了在古人那里被視為“魔鬼在作怪”的現(xiàn)象。
五、遷移訓(xùn)練
學(xué)生搜集有關(guān)海市蜃樓的材料，介紹被稱為人間仙境的蓬萊閣發(fā)生和海市蜃樓現(xiàn)象。
六、小結(jié)
關(guān)于“魔鬼的�！�，引用了孟奇對(duì)士兵的解說(shuō)，作者并用光線折光和反射的科學(xué)道理進(jìn)一步說(shuō)清楚了海市蜃樓這一奇怪的現(xiàn)象。
七、布置作業(yè)
1、抄寫(xiě)詞語(yǔ)
2、朗讀課文
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
學(xué)生交流從報(bào)紙雜志或網(wǎng)上了解到的沙漠里的奇怪現(xiàn)象，并用科學(xué)道理加以說(shuō)明。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第二部分
朗讀課文第5段，思考：作者如何從科學(xué)的.角度說(shuō)明沙漠中“鳴沙”現(xiàn)象的原因?
學(xué)生討論、交流，從文中篩選有關(guān)信息。
明確：本段開(kāi)頭表明“鳴沙”現(xiàn)象從古以來(lái)一直被人們視為超自然的現(xiàn)象。文章并未緊接著對(duì)這種現(xiàn)象作科學(xué)解釋，而是敘說(shuō)了具有“鳴沙”現(xiàn)象的寧夏中衛(wèi)縣鳴沙山的地形和位置，指出“這塊沙地向來(lái)是人們崇拜的對(duì)象”，以“據(jù)說(shuō)”的內(nèi)容和自己的親耳所聞，突出“像打雷一樣”的“轟隆隆的巨響”和“好象遠(yuǎn)處汽車(chē)在行走似的”“隆隆之聲”，進(jìn)一步激起了讀者的好奇之心。在此基礎(chǔ)上，文章才“據(jù)一些專家的意見(jiàn)”加以科學(xué)解釋，指出這是由于細(xì)沙“含有大量石英”，“被太陽(yáng)曬得火熱后，經(jīng)風(fēng)的吹拂或人馬的走動(dòng)，沙粒移動(dòng)磨擦”而發(fā)聲。文章敘說(shuō)情況與釋疑解惑內(nèi)在照應(yīng)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。最后引用古人之言“見(jiàn)怪不怪，其怪自敗”，一切怪異現(xiàn)象都可以用科學(xué)道理來(lái)說(shuō)明，這樣使讀者不僅懂得沙漠中的怪異現(xiàn)象，而且形成了一個(gè)具有普遍意義的認(rèn)識(shí)：世界是物質(zhì)的，不存在超自然的神魔鬼怪，科學(xué)道理終將揭開(kāi)一切奧秘。
三、品味語(yǔ)言
這是一篇科學(xué)小品，帶有一定的文藝色彩。從表達(dá)方式的角度來(lái)說(shuō)，兼有說(shuō)明、記敘、議論，內(nèi)容涉及到光學(xué)、聲學(xué)原理，法顯、玄奘、孟奇及“自己”的經(jīng)歷和故事，文筆既有說(shuō)明文的樸實(shí)準(zhǔn)確，又有散文的生動(dòng)形象，不少詞語(yǔ)繪聲繪色。從修辭角度來(lái)說(shuō)，文章運(yùn)用了設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、比喻等多種手法，富有趣味。
思考：比較下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)和括號(hào)中和詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)的詞語(yǔ)用得好的理由。
1、沙漠是這樣的荒涼，空中看不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)，地上看不到(看不見(jiàn))一只走獸(野獸)。
2、那時(shí)既無(wú)大隊(duì)駱駝帶了大量清水食品跟上來(lái)，更(也)談不到汽車(chē)飛機(jī)來(lái)支援，當(dāng)然(所以)就十分困苦了。
3、這一魔鬼的幻術(shù)(魔術(shù))到了19世紀(jì)初葉，才被法國(guó)數(shù)學(xué)家和水利工程
師孟奇所戳穿(揭露)。
學(xué)生討論、交流，還可以找出其它的詞語(yǔ)加以辨析。
明確：
1、“空中”用“看不見(jiàn)”，“地上”用“看不到”，用詞既準(zhǔn)確又有變化。前面用“飛鳥(niǎo)”，后面用“走獸”與之相對(duì)，顯得工整。
2、連“大隊(duì)駱駝帶了大量清水食品跟上來(lái)”都不可能，還談什么“汽車(chē)飛機(jī)來(lái)支援”，所以用“更”恰當(dāng)些�！爱�(dāng)然”，表示肯定，強(qiáng)調(diào)合于事理或情理，沒(méi)的疑問(wèn)。句中用“當(dāng)然”，既準(zhǔn)確自然，又口語(yǔ)化。
3、“幻術(shù)”與“魔術(shù)”同義，但前面的定語(yǔ)是“魔鬼”，用“幻術(shù)”讀起來(lái)上口，有韻味�！按链迸c“揭露”義近，但“幻術(shù)”是假的，所以用“戳穿”顯得更準(zhǔn)確、更有力。
四、比較閱讀
推薦竺可楨的《向沙漠進(jìn)軍》一文，同一個(gè)作者，寫(xiě)的是同一個(gè)題材，但所寫(xiě)的內(nèi)容和寫(xiě)法卻迥然不同。對(duì)比，你有什么想法?
讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，在班上口頭表述自己的看法，互相交流一下�？梢哉剝善恼聝�(nèi)容和寫(xiě)法迥然不同的原因;可以談兩文各自的優(yōu)點(diǎn)和局限;可以談自己從中悟出的新的想法;可以談?wù)n內(nèi)和課外結(jié)合閱讀的好處，等等。
讓學(xué)生小組合作，寫(xiě)一份有關(guān)“沙漠與人類”的小論文。
五、小結(jié)
本文描述了沙漠里千百年以來(lái)被視為魔鬼作怪的可怕現(xiàn)象，從科學(xué)的角度作出了正確的解釋，表明了一切怪異現(xiàn)象都可以用科學(xué)說(shuō)明的真理。
六、布置作業(yè)
1、探究、練習(xí)一。
2、《拓展》P.59一、二、三、四
3、熟讀課文
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