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    1. 課文《寡人之于國(guó)也》的教案

      時(shí)間:2021-06-30 13:00:28 教案 我要投稿

      課文《寡人之于國(guó)也》的教案

        一、教學(xué)目標(biāo)

      課文《寡人之于國(guó)也》的教案

       。ㄒ唬┲R(shí)與能力

        1.把握文中重點(diǎn)句子的意義。

        2.學(xué)習(xí)巧用比喻說(shuō)理釋疑的方法,體會(huì)孟子散文雄辯的說(shuō)理藝術(shù)。

       。ǘ┻^(guò)程與方法

        誦讀、理解、分析、評(píng)價(jià)

        (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

        1、初步了解孟子“仁政”的具體內(nèi)容,

        2、領(lǐng)悟我國(guó)政治文明的淵源流長(zhǎng),

        3、初步養(yǎng)成經(jīng)世濟(jì)民的政治胸襟。

        二、教學(xué)重點(diǎn)

        1.學(xué)習(xí)巧用比喻說(shuō)理釋疑的方法,體會(huì)孟子散文雄辯的說(shuō)理藝術(shù)。

        2、初步了解孟子“仁政”的具體內(nèi)容,

        三、教學(xué)難點(diǎn)

        1.對(duì)孟子“仁政”內(nèi)容的理解。

        四、教學(xué)準(zhǔn)備

        多媒體音頻、PowerPoint課件

        五、教學(xué)過(guò)程

        (一)導(dǎo)入:材料一

        “填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走;虬俨蕉笾,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?” 問(wèn)題:這是孟子講給梁惠文的一則故事,這則故事蘊(yùn)含什么道理?孟子為什么要為梁惠王講這則故事?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)孟子的《寡人之于國(guó)也》,讓我們借助文字穿越時(shí)空,聆聽(tīng)兩千年前這位大思想家經(jīng)世濟(jì)民的夢(mèng)想。

       。ǘ┭凶x文本

        1、結(jié)合材料二,自由朗讀課文,注意字音:

        材料二

        王好(hào)戰(zhàn) 棄甲曳(yè)兵而走 谷不可勝(shēng)食也

        數(shù)罟(cùgǔ)不入洿(wū)池

        養(yǎng)生喪(sāng)死無(wú)憾(喪:為動(dòng)用法!蛾惿媸兰摇罚骸暗人溃绹(guó)可乎”)

        雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)

        然而不王(wàng)者 涂有餓莩(piǎo)

        2、齊聲朗讀課文,訂正讀錯(cuò)的句子

        3、結(jié)合注釋、材料三理解文章大意,找出不理解的句子及詞語(yǔ)

        4、教師點(diǎn)撥難于理解的句子

        梁惠王曰:寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。 請(qǐng)以戰(zhàn)喻。

        狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)

        5、學(xué)生質(zhì)疑,教師解答

        6、再讀課文,把握文章內(nèi)容

        本文記述了孟子于梁惠王的一次談話。梁惠王認(rèn)為自己采用“移民移粟”的救災(zāi)措施在為政方面是已經(jīng)盡心了,而自己的國(guó)家卻“民不加多”,感到非常疑惑。孟子為他講了“五十步笑百步”的'故事,解答了他的疑惑,并且闡述了自己的治國(guó)之策,宣講了“民本、仁政”思想。

       。ㄈ﹩(wèn)題探究

        1、孟子為什么要以講故事的方式來(lái)回答梁惠王“民不加多”的疑惑?結(jié)合材料四思考該問(wèn)題

        明確: 他沒(méi)有直接回答“民不加多”的問(wèn)題,而是用梁惠王熟悉的事例來(lái)設(shè)喻,化抽象為形象,化概念為具體,從而生動(dòng)、有趣、有力地陳說(shuō)事理,辯論是非,富有雄辯性、鼓動(dòng)性和邏輯性。

        孟子想充分利用梁惠王想爭(zhēng)奪人力的心理來(lái)宣傳他的“仁政”思想。 他通過(guò)設(shè)喻——設(shè)下了圈套,誘使對(duì)方在不知不覺(jué)中說(shuō)出“不可,直不百步耳,是亦走也”。孟子趁機(jī)說(shuō)出:“王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。”回答了“民不加多”的原因。梁惠王認(rèn)為自己對(duì)待百姓的政策比鄰國(guó)好,但孟子卻指出,梁惠王的政策雖好,但與鄰國(guó)相比,不過(guò)是“五十步笑百步”,本質(zhì)上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻,說(shuō)明梁惠王比別的國(guó)君好不了多少。 文章就很自然地過(guò)渡到“使民加多”的根本措施上,這也就是孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容。

        3、他“仁政”思想的實(shí)施需要經(jīng)歷“王道之始”“王道之成”兩個(gè)階段,孟子認(rèn)為“王道之始”要采取哪些措施?將會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果?“王道之成”還需要采取哪些措施?將會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果?

        明確:不違農(nóng)時(shí) 數(shù)罟不入洿池 斧斤以時(shí)入山林

        谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也!

        “五畝之宅,樹(shù)之以桑 雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí) 百畝之田,勿奪其時(shí)

        謹(jǐn)癢序之教,申之以孝悌之義

        七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!

        6、有人評(píng)論:“讀孟子文,令人感到氣勢(shì)磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)”。請(qǐng)你總結(jié)一下,本文是如何體現(xiàn)這種文氣的?

        明確:準(zhǔn)確運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶手法。本文“五十步笑百步”明白曉暢,喻意深刻。排偶句式的運(yùn)用,可突出思想,深化感情,增強(qiáng)氣勢(shì)

        (四)總結(jié)全文,拓展探究

        1、本文彰顯了孟子的“仁政”思想,體現(xiàn)了他的治國(guó)夢(mèng)想,它使你聯(lián)想起孟子的哪些名言?

        2、孟子的治國(guó)夢(mèng)想在當(dāng)時(shí)能實(shí)現(xiàn)嗎?在后世的治國(guó)者中有所傳承嗎?我們能從中得到什么啟示呢?

       。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

        1、將本文的文言常識(shí)按實(shí)詞、虛詞、通假字、句式特點(diǎn)分類整理好。

        2、課后背誦全文。

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