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課文信條的教案設(shè)計
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編幫大家整理的課文信條的教案設(shè)計，歡迎大家分享。
課文信條的教案設(shè)計 1
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解西方隨筆的文體特點，以及文章豐富的文化內(nèi)涵，信條教案。
2、學(xué)會分析西方隨筆的說理思路，理解其內(nèi)在邏輯性。
3、嘗試用西方的邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。
[教學(xué)重難點]
理解西方隨筆富于理性的特點，嘗試用西方的邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。
[教學(xué)工具]
多媒體
[課時安排]
1課時
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入
1988年，巴黎的一個聚會上，有位記者問一位諾貝爾獲獎?wù)撸?您在哪所大學(xué)，哪個實驗室獲得了人生中最重要的東西?"那位諾貝爾獲獎?wù)呶⑽⒁恍φf："在幼兒園。"我想那位諾貝爾獲獎?wù)�，并不是嘩眾取寵，他只是想告訴我們要返樸歸真。美國當(dāng)代作家富爾格姆也是這樣告訴我們的�，F(xiàn)在請大家聽老師朗讀這篇課文，聽一聽富爾格姆的信條。
二、作者簡介
羅伯特富爾格姆，美國當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。
三、整體感知
本文主要觀點是什么?作者強(qiáng)調(diào)什么?
明確：觀點"我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學(xué)過。"
強(qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛，要有集體精神。
四、自讀鑒賞
1自讀這篇課文，畫出那些對你感觸比較深的信條哪一條信條或者哪幾條信條對你感觸比較深，是怎樣的感悟?
2引導(dǎo)學(xué)生談體會
讀富爾格姆《信條》
美國當(dāng)代作家羅伯特·富爾格姆的《信條》(見人教版高中實驗教科書必修4)，是一篇文字簡樸敦厚，內(nèi)容淺而不顯的短文。全面而周詳?shù)刂v述了人類生活乃至社會管理的信條--準(zhǔn)則。可謂"深人無淺語，慧心無直筆"，不可只作幼兒啟蒙教育觀。
題目"信條"二字，不加任何限定語，警醒而有深義。
開頭，"下邊是我的信條"，簡捷利落，開宗明義。并告訴人們，信條的來源--從幼兒園學(xué)過。信條是什么，分條羅列在下�？次淖峙c表面內(nèi)容確為"阿姨"教導(dǎo)兒童的內(nèi)容。之后講述人們要認(rèn)真"實踐"信條，才能夠發(fā)揮它的作用和價值--人生幸福，社會和諧、世界太平。結(jié)尾再三叮嚀。思路清晰完整。
信條內(nèi)容，條條是"幼兒園"語，但卻蘊涵深廣的.人生道理。試作如下理解。
1、有東西大家分享。
仁愛。能夠與人分享或說共享，要有相當(dāng)高的境界，要有謙讓的態(tài)度，要能夠舍棄物資利益。中國早有子路"愿車馬、衣輕裘，與朋友共，教案《信條教案》。敝之而無憾"(《論語·公冶長》)的志向和孔融讓梨的經(jīng)典故事。
2、公平游戲。
平等。"大凡物不平則鳴。"(韓愈《送孟東野序》)信守規(guī)則。平等守信，"游戲"才能公平進(jìn)行。否則，就會惹起事端，造成矛盾，引發(fā)戰(zhàn)爭。
3、不打人。
文明。不粗魯、不野蠻，不殘忍。妻子不能打，弱者不能打；小偷不能打，囚犯不能虐待。人要擺脫，趨仁向善�？梢员苊饧彝ケ┝�，避免社會沖突和動蕩。
4、交還你撿到的東西。
拾金不昧。
收拾好你的一攤子。
盡責(zé)。對己、對人、對家、對國。"一屋不掃，何以掃天下"。做好自己該做的事，起碼減少了別人對你的責(zé)任與義務(wù)。
5、不要拿不屬于你的東西。
本分。不偷、不摸、不貪、不占、不搶。拿人家的東西必定"天知、地知、你知、我知……"，必定"伸手必被捉"。偷盜、貪占、搶奪，歷來為人厭惡，如海盜，如和珅，如日本的侵略--為搶奪資源殺人。
6、惹了別人你就說聲對不起。
恭敬。發(fā)自內(nèi)心而態(tài)度誠懇，才能夠獲得人們的原諒、尊重與信任。
7、吃東西之前要洗手。
便后沖洗。
習(xí)慣。養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，保護(hù)環(huán)境。健康自己，也健康別人。
8、熱甜餅和冷牛奶對你都有好處。
均衡。均衡營養(yǎng)，身體健康。偏好食物，后果可怕：或不好適應(yīng)新的環(huán)境；或瘦得的可憐；或胖可怕。人要掌握自己的養(yǎng)生之道和攝生之法。講究衛(wèi)生、均衡營養(yǎng)、游戲與愛好，工作與鍛煉、學(xué)習(xí)與思考，休息與勞作均在此列。
9、過一種平衡的生活--學(xué)一些東西，想一些東西，逗逗樂，畫畫畫兒，唱唱歌，跳跳舞，玩玩游戲，外加每天干點活。
學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思想，精神樂觀，情趣高雅，養(yǎng)活自己、奉養(yǎng)親人、貢獻(xiàn)社會。和諧生存。
10、每天睡個午覺。
休息。勞逸結(jié)合。"誰不會休息，誰就不會工作。"(列寧)
11、當(dāng)你們出門，到世界上去走走，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起。
讀萬卷書，行萬里路。觀奇異風(fēng)光，看萬千人生，開闊視野，豁達(dá)心胸。但要注意安全，時時處處保護(hù)好同伴。"仁者愛人"。
12、要承認(rèn)奇跡。別忘記了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點的種子：它的根往下生，莖葉往上長，沒有人真正知道這是怎么回事或者為什么，而我們大家也都差不多是這么回事。
生命。
在那杯皿里的金魚、老鼠、小白鼠甚或那粒種子，它們都會死去。我們也會
生命與死亡。
凡是生命都是自然的奇跡。要承認(rèn)、要尊重、要熱愛所有的生命，更要熱愛珍惜自己。有人收養(yǎng)鰥寡孤獨，有人收養(yǎng)流浪寵物，是熱愛生命；有人身殘而堅強(qiáng)活著：海倫成為偉大的作家，霍金成為偉大的物理學(xué)家。
死亡也是自然。秦始皇、漢武帝求長生而不得，有的人因求長生反而喪命。問題是違反了自然法則。忘記了"生，人之始也；死，人之終也。終始俱善，人道畢矣。"(《荀子·禮論》)
13、再就是記住迪克們和瓊們的識字課本，以及你從那上面學(xué)到的頭一個字--也是最重要的一個字--一個大大的"看"字。
常識。
孩子們的識字課本都是教人生最基本的常識。常識是最重要的。沒有常識就不能夠生存、生活，就不能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)與發(fā)展。人生從孩子開始，也就是從常識開始。人生的質(zhì)量取決于青少年的質(zhì)量。所以富爾格姆說"智慧并不在高等學(xué)府的大山頂上"。所以梁啟超寫《少年中國說》。
看
"看"是觀察，也是學(xué)習(xí)。多看、多學(xué)，進(jìn)而深思，想清楚人情事理。千萬少說。言多語失：說話容易不實、不準(zhǔn)、不對。容易誤事、傷人、害己。
讀后《信條》覺有美國當(dāng)代小《論語》之感�？鬃又v仁、義、理、智、信，強(qiáng)調(diào)實行，使之成為人的內(nèi)在。富爾格姆這里強(qiáng)調(diào)實踐。不僅個人一生的方方面面要實踐，而且要擴(kuò)展到世界與社會政府的行政。
"信條"，是富爾格姆的人生準(zhǔn)則，也是他的理想；是人人的人生準(zhǔn)則，也是社會的準(zhǔn)則。故題目只用"信條"二字。
五、延伸拓展
說一說自己的信條
例：
用寬容的心面對這個世界，對他人的寬容就是對自己的施舍
如果用寬容的心態(tài)面對生活中的事情，面對別人的挫敗，別人的缺陷，其實這些都不是什么問題�，F(xiàn)在好多人都是用放大鏡看這些問題，實際上是很微不足道的，如果用寬容的心去看待的話，這些都算不了什么。
※答應(yīng)別人的事要盡量做到最好
在社會交往中不管人家對你怎么樣，但是你首先要對別人誠信，才能得到別人的尊重。
總結(jié)
課文信條的教案設(shè)計 2
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
1、了解文章豐富的文化內(nèi)涵，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
2、注意學(xué)習(xí)課文語言，摘抄名言警句。
過程與方法
1、把握論著的主要觀點和基本傾向，了解用以支撐觀點的關(guān)鍵材料。
2、要在閱讀過程注重反思，探究論著中的疑點和難點，敢于提出自己的見解，并樂于和他人交流切磋，共、同提高。
情感態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生信條，指導(dǎo)自己的人生方向。
教學(xué)重難點
領(lǐng)會文章主旨，品味文化內(nèi)涵。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1988年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會，有人問其中一位老人：“您是在哪里學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西的?”那位老人平靜地回答：“是在幼兒園�！薄霸谟變簣@學(xué)到了什么?”老人繼續(xù)說：“在幼兒園學(xué)到了：把自己的東西方分一半給小伙伴;永遠(yuǎn)不要打人;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;傷害了別人要道歉;吃飯前要洗手;要知害羞、有廉恥之心;午飯后要休息一會兒;唱唱歌、跳跳舞;要仔細(xì)觀察大自然;要相互團(tuán)結(jié)、彼此扶助;要始終保持一顆驚喜、好奇的心……”我想那位諾貝爾獲獎?wù)�，并不是嘩眾取寵，他只是想告訴我們要返樸歸真。美國當(dāng)代作家富爾格姆也是這樣告訴我們的。現(xiàn)在請大家朗讀這篇課文，讀一讀富爾格姆的《信條》。
二、學(xué)習(xí)、分析：
1、羅伯特·富爾格姆，美國當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在、西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。
2、關(guān)于《信條》
文章開宗明義：“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學(xué)過。”接著，文章列出了十七條。作者認(rèn)為“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里”。這些條條是人們過正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原則，包括個人的健康習(xí)慣，正確處理與他人關(guān)系，對生、活保持熱情和興趣，承認(rèn)死亡以及注意觀察周圍事物等。作者進(jìn)一步闡釋，十七條中的任何一條，都可以應(yīng)用到成年，實踐于家庭、社會，生活、工作之中，甚至可以用到政府行為中。最后、，作者強(qiáng)調(diào)十七條中的一條：“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，最好、還是手拉手，緊挨一起�！边@是強(qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛，要有集體精神。
3、【提問】作者列出這些最基本的信條有什么意義?
【明確】人們常說，真理是樸素的。又說，世界上最難的事情，就是用最簡明的語言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人、，在當(dāng)代社會生活中越來越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問題簡單化，而且講得機(jī)智、幽默，充滿溫情，容易為人們所接受。正如文章中所說，這些信條“貼近真實，清晰明了并且堅實可靠”，便于大家信心十足地去實踐，并獲得成功。有一位諾貝爾獎獲得者就說過，他之所以能得獎，原因就在于他實踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。
4、《信條》一文在寫法上有什么突出特點?
【明確】《信條》看似淺顯或絕對，實際上并非如此。一位諾貝爾獎獲得者說過，他之所以能獲獎，主要原因就是他牢記并實踐了在幼兒園就學(xué)過的那些信條。本文篇幅短小，所闡述的主題集中，見解新穎而不難理解。這篇課文的高明之處就在于作者把復(fù)雜問題簡單化，而且講得機(jī)智、幽默、充滿溫情，容易為人們所接受，并高高興興地去實踐。
5、《信條》結(jié)構(gòu)圖如下
我在幼兒園學(xué)到的東西
信條這些東西放在工作和生活中，都行
再提一個忠告
三、學(xué)生領(lǐng)悟：
1、請同學(xué)們閱讀文中所羅列的瑣事，看看其中蘊含了哪些人生準(zhǔn)則。(學(xué)生自由發(fā)言)
重點分析：要承認(rèn)奇跡。別忘了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點的種子：它的'根往下生，莖葉往上長，沒有人真正知道這是怎么回事或是為什么，而我們大家也都差不多是這么回事。
明確：小不點的種子的表現(xiàn)為“生”和“長”，生長的東西自然就是指一條生命，那么我們要承認(rèn)的奇跡就是指要承認(rèn)生命，而把生命看作是奇跡，這里自然包含了對生命的敬畏和尊重。而“我們大家也差不多是這么回事”就是說“我們大家”甚至可能也包括更高級的生命也不過和“小不點的種子”是一回事，所以我們要尊重生命，特別是對那些比我們更弱小的生命。
信條：仁愛、公平、文明、責(zé)任、誠信、良好的生活習(xí)慣、懂得生活情趣、團(tuán)結(jié)友愛、敬畏生命、承任死亡、善于觀察生活等。
2、《佛羅里達(dá)聯(lián)合時報》中評價這篇文章說：“好或者糟，安逸或者艱難，生活的復(fù)雜和簡單，奇特和凡俗，都被羅伯特的樸實而有靈氣的散文澄清了。”這句話告訴我們這些生活瑣事是會影響我們整個人生的，你能從文中的哪些句子讀出來呢?
明確：“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里。
“拿上邊的任何一條，推衍到老練、通達(dá)的成年期中，實踐于你的家庭生活，或者你的工作，或者你的社區(qū)，或者你的生活圈子，都行�！�
3、在《紐約每日新聞》中評價這篇文章說：“這是本多么有趣的書啊，它不僅適用于個人，不管是大人還是孩子，而且也適用于各個國家�！薄倪@句評論中我們可以看出這些瑣事不僅和個人的整個生命有關(guān)聯(lián)，更可以使之應(yīng)用于一個國家，一個政體，甚至于是整個世界，你能從文中的哪些句子讀出來呢?
明確：想想這樣一個世界，它將許愿給我們大家——整個世界——每天下午三點鐘都有小甜餅和牛奶，然后蓋上我們的毯子睡一覺;或者，要是所有的政府都奉行這么個基本政策，交還它們撿到的東西和收拾好它們自己的一攤子。
“想想”、“將”、“要是”、這些詞語表現(xiàn)了什么?
明確：表現(xiàn)了作者希望會有這樣的一個世界，而事實上，這樣的一個世界仍未出現(xiàn)。(如美國的強(qiáng)權(quán))
那么，作者希望的這個世界中應(yīng)該具備哪些特點?
明確：仁愛、人性、誠信、責(zé)任、尊重生命
點評作者：富爾格姆就是這樣一個有著博愛思想的偉大的人，而在我國的古代文人中也不乏這樣的人士，如“大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫，“先天下之憂而憂”的范仲淹。
作者格外強(qiáng)調(diào)了這個世界上人與人之間應(yīng)該具備什么?
明確：團(tuán)結(jié)、互助
4、“文章合為時而著，歌詩合為事而作�！比魏挝膶W(xué)作品都會有所針對，你認(rèn)為富爾格姆的這篇文章，針對了當(dāng)前社會的哪些現(xiàn)象或問題?(小組討論)
明確：(當(dāng)前社會中一些不正常、不合理現(xiàn)象皆可)
小結(jié)：在《巴爾狄摩太陽報》中評價富爾格姆的這篇文章說：“一劑對付在這個危機(jī)四伏的年代里折磨著我們的那些恐懼的良藥�！备粻柛衲返倪@篇短文即包含了一個人一生所必須奉行的準(zhǔn)則，又包含了如何構(gòu)建一個公平、和諧、溫暖的社會的博愛思想和人權(quán)意識。這是一個偉大的人，他的思想如果可能被更多的人讀懂將會改變?nèi)祟�、全世界，乃至從人類社會到自然界的生存現(xiàn)狀。
課文信條的教案設(shè)計 3
教學(xué)目標(biāo)
1、理解文章思路，整體把握文本思想內(nèi)容。
2、領(lǐng)悟文本的哲理美，并能夠提出自己的見解。
3、了解文章豐富的思想文化內(nèi)涵，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，受到作者對生命、對人生的感悟的感染，樹立正確的人生觀與價值觀。
教學(xué)重點
1、理解作者所開列的“信條“之深刻內(nèi)涵，并能結(jié)合自己的人生經(jīng)歷獲得感悟。
2、自擬人生信條，提高自己的邏輯思維能力和對生活的洞察能力，并在精神上受到教育和啟示。
教學(xué)難點
從哲學(xué)層面理解“愛”與“死亡”。樹立正確的人生觀——擁抱生活，熱愛生命。
學(xué)情分析
在初中語文教學(xué)的基礎(chǔ)之上，高一學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀能力和合作探究能力，思維的獨立性和批判性也有所發(fā)展，有比較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。
一、導(dǎo)入：
你自己來吧
海桑
再沒有人了，再沒有人了，你自己來吧
時間的路上你孤獨嗎，盡頭是如水的寂寞
你的原初是誰，你的未來何在
你住著良心的身體都老了
你的青春你的夢想這兩片花翅膀呀
已經(jīng)沒有春天了，頭發(fā)都白了
去找個鑲著云影的澤畔，你坐下來
梳理你清水中的一生吧
再問問那樹梢的月亮到底是誰家的女兒
漂漂亮亮，選定在哪個日子出嫁
你呀你別再關(guān)心靈魂了，那是神明的大事
你所能做的，是些小事情
諸如熱愛時間，思念母親
靜悄悄地做人，像早晨一樣清白
提問能說一說你對這首詩的理解嗎？
教師提示那么我們的人生當(dāng)中還有多少我們本可以做好，卻又被我們忽略了的小事呢？今天我們就跟著美國作者、哲學(xué)家富爾格姆一起走進(jìn)他的《信條》來一窺究竟。
二、閱讀文本，整體感知：
1、請一位同學(xué)來配樂誦讀文本，請大家用原文回答以下三個問題：
�、龠@些信條、準(zhǔn)則能解決什么樣的問題？
�、谛艞l產(chǎn)生于哪些地方？
③這些信條都是關(guān)于人生哪些方面的？
2、作者說這些人生信條是你在幼兒園時期，也就是你六歲前就該知曉的�，F(xiàn)在請同學(xué)就你感受最深的一個信條并結(jié)合你十六歲的人生感受與大家交流一下感悟。
3、我們提到這些信條涵蓋了生活的方方面面，老師重新歸納了一下，整理為以下五個部分：
�。ㄒ唬┢鸫a的衛(wèi)生
個人的健康生活習(xí)慣
（二）健康的人生狀態(tài)
對生活保持熱情和興趣
�。ㄈ┥鷳B(tài)學(xué)
生物與環(huán)境的關(guān)系
（四）金規(guī)矩、平等觀念
正確處理與他人的關(guān)系
（五）政治學(xué)
國家與國家、人與人的關(guān)系
可見這些信條不僅是每個人可以普遍相信的人生準(zhǔn)則，它還適用于家庭、社會、乃至國家。它猶如“一劑對付在這個危機(jī)四伏的年代里折磨著我們的那些恐懼的良藥�！笨梢姡艞l的重要性和它帶給我們的力量。
三見微知著，拓展延伸：
1、作者要論述的話題是關(guān)于“怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人’”，其實它的容量是相當(dāng)大的，但作者卻舉重若輕地以開列信條的方式來大題小做，見微知著。這正體現(xiàn)了歐美當(dāng)代人文主義傳統(tǒng)——普世價值。
投影展示公平
正義
自由
人道
人本
尊重
法治
多元
2、這些普世價值應(yīng)該成為一種常識，融入我們的生活。下面請你撰寫一條自己的人生信條，最好能體現(xiàn)一些普世價值。
四、合作探究，交流分享：
請你結(jié)合這篇文本的閱讀感受，將這句話補(bǔ)充完整：
宇宙的真理是xx。（一個字、一個詞、一個短語）
學(xué)生展示答案
教師補(bǔ)充自己的理解我覺得宇宙的真理是愛。下面我來說說我的理由。首先，在所有的愛的'對象里，人首先要學(xué)會愛誰呢？對，就是愛自己。相傳阿波羅神廟刻有這樣一句箴言——認(rèn)識你自己。人要學(xué)會了解自己、重視自己、悅納自己、發(fā)現(xiàn)自我的價值。就像富爾格姆所說，你要有健康的身體，永遠(yuǎn)記住哪些生活習(xí)慣于你有益，譬如熱甜餅和冷牛奶；你還要明白精神的健康、內(nèi)心的豐盈同等重要，所以你要努力去過平衡的生活。其次，人還要學(xué)會愛他人。十七世紀(jì)英國詩人約翰多恩說：“沒有人是一座孤島……任何人的死亡都是我的損失，因為我是人類的一員�！彼詮倪@個角度來說，愛他人也是愛自己。所以富爾格姆說不打人，惹了別人你就說聲對不起。最后，我覺得愛自然也是非常重要的。蘇軾曾經(jīng)在《赤壁賦》里這樣寫道：“唯江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適�！彼�，自然萬物是我們所共同擁有的財富，那么從這個角度來看，愛自然其實也是愛自己。就像富爾格姆說，自然的力量是一種奇跡，即便是一粒種子的生命也同樣充滿神力。
2、比較閱讀：紀(jì)伯倫《論愛》，這與我們平時理解的“愛”有沒有什么不同之處。
投影展示：弗羅姆《愛的藝術(shù)》
3、在《短文三篇》這三篇文章中共同涉及到的一個字或一個詞是什么？談?wù)勀銓λ睦斫狻?/p>
學(xué)生談自己理解
教師補(bǔ)充自己的理解“死亡”
五以文會友記錄感受：
我們閱讀別人的文章，最好還能形成自己的思想體系。老師試著將閱讀《信條》這篇文本的感受寫成了一首詩——《聆聽》，希望在這里和大家分享。也愿大家能嘗試用詩歌、散文等方式，記錄自己獨一無二的閱讀體驗。
《聆聽》
一株三葉草、一只蜜蜂外加一個幻想
培育了一片草原
一只小狗能在最深的黑夜里吠出黎明
一個善良的人，便會持續(xù)年輕
一個正在睡覺的孩子，必定有母親躬身守護(hù)
無論母親身在何方
你是真理先生嗎？
樸素到?jīng)]有眼鏡和西裝
親愛的孩子
不要用眼睛觀察我
如果可以
請你用心聆聽
教學(xué)反思：
《信條》一文寓復(fù)雜于簡單，思想深刻睿智，語言表達(dá)機(jī)智幽默，充滿溫情。雖然他要論述的是關(guān)于“怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人”這樣龐大的哲學(xué)命題，但是他卻以開列“信條”的方式行文。這些見微知著的信條對于學(xué)生而言，貼近他們的生活，一定能激發(fā)他們各自獨特的生活感悟。所以我將教學(xué)重點設(shè)計為：1理解作者所開列的“信條“之深刻內(nèi)涵，并能結(jié)合自己的人生經(jīng)歷獲得感悟。2自擬人生信條，提高自己的邏輯思維能力和對生活的洞察能力，并在精神上受到教育和啟示。在活動環(huán)節(jié)，同學(xué)們的表現(xiàn)非常出彩，課堂氣氛活躍，這也印證了教師對學(xué)生學(xué)情的把握。同時，西方隨筆邏輯性強(qiáng)，充滿理性和哲學(xué)思考。如果只停留在文字表層的理解未免“暴殄天物”。所以我將教學(xué)難點設(shè)定為——從哲學(xué)層面理解“愛”與“死亡”，樹立正確的人生觀——擁抱生活，熱愛生命。這堂課結(jié)束后，學(xué)生不僅僅是閱讀了一片文本而已，更明白了該如何生活，以什么樣的態(tài)度對待他人、社會和自然。最后，語文教學(xué)相對于其他學(xué)科更有“潤物無聲”的特點，在教師自己創(chuàng)作的詩歌《聆聽》的感召下，同學(xué)們紛紛躍躍欲試，用各種形式的文字來記錄自己的閱讀體驗。我認(rèn)為這是非常有益的嘗試——把對文字的審美變成一種生活方式，把閱讀、寫作與生活相融合。我相信對學(xué)生而言一定會受益終身。
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信條教案設(shè)計09-20
信條的教案設(shè)計參考08-04
課文《稱贊》教案設(shè)計10-15
課文貓的教案設(shè)計08-27
課文白楊教案設(shè)計08-04
課文《太陽》教案設(shè)計10-12
課文《爭吵》的教案設(shè)計08-03
課文草原的教案設(shè)計09-07
課文荷的教案設(shè)計09-20