文化與經(jīng)濟(jì),政治教案設(shè)計
《文化生活》第一單元第一課第二課時《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)內(nèi)容
�。ㄒ唬┱n題：普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（人教版）——政治第三冊《文化生活》
第一單元第一課第二課時——“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”
�。ǘ┲饕獙W(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會生活的三個基本領(lǐng)域2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（1）在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響：
文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，不同文化的作用，影響是不同的。
?(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交
融
�。�2）在時代發(fā)展的進(jìn)程中相互相交融：?
?(2)文化與政治相互交融的地位和作用?(1)文化在綜合國力競爭中
3、文化與綜合國力的競爭：?
,增強(qiáng)綜合國力?(2)發(fā)展先進(jìn)文化
二、學(xué)生分析：在高一思想政治課的兩個模塊中，學(xué)生分別了解了經(jīng)濟(jì)、政治
的基礎(chǔ)內(nèi)需，并在前一框題中懂得了文化的含義，對文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系有一定的感性認(rèn)識，但對三者的關(guān)系的理性認(rèn)識基本上是空白。
三、設(shè)計思想
（一）教學(xué)理念：教學(xué)內(nèi)容生活化，讓學(xué)生覺得“政治課內(nèi)容就在我身邊”教學(xué)過程活動化，讓學(xué)生能在課堂上體驗(yàn)所學(xué)的內(nèi)容
�。ǘ┙虒W(xué)原則：理論與實(shí)際相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用，自主學(xué)習(xí)（三）教學(xué)方法：教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考、討論、交流學(xué)習(xí)成果
四、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)：1、識記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
2、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響、相互交融
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)：提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問題的能力（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識
2、理解文化的地位和作用，培養(yǎng)為增強(qiáng)綜合國力貢獻(xiàn)力量的意識
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
六、教學(xué)過程：
-1-
-2-
-3-
-4-
七、教學(xué)小結(jié)與反思
本框內(nèi)容是本課的核心內(nèi)容，主要講述了文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，知道了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化作為一種精神力量，在國際競爭中有重大作用，我們要從中體會文化的重要地位和作用，積極理解發(fā)展文化事業(yè)，特別雖發(fā)展中國特色社會主義文化的重要性和意義。
文化與經(jīng)濟(jì),政治教案篇二：文化與經(jīng)濟(jì)交融教案
必修3第一課第二框《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》教學(xué)設(shè)計
【計劃學(xué)時】
1課時。
一、教材分析
本課內(nèi)容從文化“萬花筒”入手，從具體到抽象，由淺入深，逐層深入，先剖析文化的內(nèi)涵，再探究文化的作用，進(jìn)而引導(dǎo)同學(xué)們增強(qiáng)文化意識，激發(fā)同學(xué)們?yōu)榘l(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)國家綜合國力做貢獻(xiàn)。
“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”，這是本課的核心內(nèi)容，重點(diǎn)講文化對社會發(fā)展的作用。突破這一核心內(nèi)容，課本又分了五個層次：第一，明確文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；第二，講文化與經(jīng)濟(jì)相互交融；第三，講文化與政治相互交融；第四，強(qiáng)調(diào)文化是綜合國力競爭的重要內(nèi)容；第五，得出結(jié)論并滲透思想教育內(nèi)容：發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)綜合國力。
二、學(xué)情分析
文化，一個我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。對于90后的學(xué)生而言更是如此。有人說，文化是知識；有人說，文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”？只要在社會生活中細(xì)細(xì)體味，我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。
三、教學(xué)目標(biāo)
〖知識目標(biāo)〗
1．經(jīng)濟(jì)和政治決定文化，文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映
2．文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用，文化是生產(chǎn)力
3．文化對政治文明建設(shè)的推動作用及對公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識的作用
4．文化日益成為綜合國力的重要標(biāo)志
〖能力目標(biāo)〗通過分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，培養(yǎng)辯證分析能力，能說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。
〖情感、態(tài)度、價值觀〗懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用，努力學(xué)習(xí)將來為增強(qiáng)綜合國力貢獻(xiàn)力量
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。
五：教學(xué)過程：
課堂引入：
探究：采集-狩獵文化→游牧文化→農(nóng)耕文化→工業(yè)文化的發(fā)展過程說明了什么道理？
教師提示：一定類型和階段的文化形式，都是建立在一定的生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上，不同的生產(chǎn)方式下，形成各自相應(yīng)的文化活動。可見，文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系密不可分。
材料展示：張藝謀、梁曉聲與施瓦辛格。
結(jié)論：文化與政治密切相關(guān)。
新課講授：
（一）相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上
1．社會生活的三個基本領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)、政治、文化
2．經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系
1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定。
2）文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
進(jìn)一步用圖示說明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。
探究：①文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)亦步亦趨嗎？
文化具有相對獨(dú)立性、傳承性。
�、诓煌螒B(tài)的文化、不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用相同嗎？
以孫中山的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級啟蒙思想的事例說明。不同民族的文化，影響著不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路，也體現(xiàn)了先進(jìn)的文化促進(jìn)社會的發(fā)展。片戰(zhàn)爭后中國農(nóng)業(yè)文明的落后說明，落后的文化阻礙社會的發(fā)展。
不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。
探究活動：大片中的文化與經(jīng)濟(jì)、政治
以電影《變形金剛》、《2012》等美國大片為例說明：文化與政治相互交融。
美國人這樣說文化：
美國前總統(tǒng)理查德·尼克松在《1999：不戰(zhàn)而勝》、美國前總統(tǒng)國家安全事務(wù)顧問布熱津斯基在《失去控制》和美國學(xué)者約翰·耶馬在《世界的美國化》中的觀點(diǎn)說明：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。
教師進(jìn)一步分析：
（二）相互交融：在時代發(fā)展的進(jìn)程中
1．文化與經(jīng)濟(jì)交融的表現(xiàn)
A．科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的日益重要。
B．文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)力的作用越來越突出。
2．文化與政治交融的表現(xiàn)
A．人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。
B．世界范圍內(nèi)的反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。
探究：在熱鬧背后是否藏有憂慮？
展示材料：美國電影在中國的票房收入
展示材料：我國文化“走出去”的現(xiàn)狀。（以《功夫熊貓》為例）中國非常豐富的文化資源被美國所利用，并賺中國人的錢，足以說明中國文化競爭力之現(xiàn)狀。
追問：我們?nèi)鄙俚膬H僅是自主品牌嗎？
結(jié)論：我們?nèi)鄙俚氖俏幕偁幜Γ。?/p>
討論：
“10多年前，美國學(xué)者就樂觀地預(yù)言：“假如將來有一天，美國的原材料枯竭了，美國的工人也不愿工作了，但只要全世界還向往美國文化，我們在市場上就仍是不可戰(zhàn)勝的。”
思考：你覺得他的樂觀有道理嗎?給我們什么啟示？
（三）文化在綜合國力的競爭中
討論：我所知道的國際競爭
1．文化在綜合國力競爭中的地位
文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
背景：以美國的文化入侵和一些國家抵制這種入侵、世界各國重視文化產(chǎn)業(yè)和文化競爭力來說明這一問題。
十七大報告也把提高“文化競爭力”上升到國家戰(zhàn)略高度，予以重視。
探究：孔子學(xué)院──文化是最好的橋梁
2．發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)綜合國力
把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。
結(jié)論：激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力
文化的作用小結(jié)：
文化對社會的影響（本節(jié)課的主要內(nèi)容）
文化對個人的影響
課堂練習(xí)：（略，見PPT課件）
文化與經(jīng)濟(jì),政治教案篇三：文化與經(jīng)濟(jì)、政治教學(xué)反思
文化與經(jīng)濟(jì)、政治教學(xué)反思
反思一：文化與經(jīng)濟(jì)、政治>教學(xué)反思
今天開始采用嘗試法，首先讓學(xué)生在作業(yè)提綱的引導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué)，然后再教師進(jìn)行重點(diǎn)講解。
然而讓學(xué)生自學(xué)要求學(xué)生具有較高的學(xué)習(xí)積極性，否則學(xué)生根本不會去自學(xué)，有些學(xué)生教材都不想翻開，教師提示他翻開教材后他也不會去看教材，也就是出現(xiàn)我在課堂上經(jīng)常講的狀況-----"不是學(xué)生在看書，而是書在看學(xué)生"。這是傳統(tǒng)的講授法轉(zhuǎn)換成嘗試教學(xué)法后要解決的第一個問題，也是我們學(xué)校很難解決的一個問題，因?yàn)槲覀儗W(xué)校的班生規(guī)模大，大部分的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性都不是很高。如果這種狀況不改變，可能導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果比講授法下更容易出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，因?yàn)樵诓捎弥v授法的情況下，即使學(xué)生不是很積極地想聽，但教師的講授還是會強(qiáng)制性地影響學(xué)生，學(xué)生或多或少還會聽一些。而在學(xué)生自學(xué)的情況下，學(xué)生如果不想看，就有可能真的一個字地都不看。
而對于學(xué)習(xí)積極性高一點(diǎn)的`學(xué)生而言，學(xué)生的閱讀能力真的有待提高，學(xué)生連最基本的舉例說明都難于做到，這是嘗試教學(xué)法要解決的第二個問題。
反思二：文化與經(jīng)濟(jì)、政治教學(xué)反思
《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》這一框是《文化生活》這本書第一單元第一課第二框的內(nèi)容，講的還是文化的基本理論，強(qiáng)調(diào)的是文化的作用，內(nèi)容相對來說比較抽象、比較枯燥，理論性的知識較多，與上一個框題《體味文化》相比，內(nèi)容較多；同時也是考試時答題�？嫉膬�(nèi)容。本課堂的評議記錄如下：
一、本課遵循的是"五個環(huán)節(jié)教學(xué)模式"——復(fù)習(xí)舊課、導(dǎo)入新課、講授新課、練習(xí)鞏固、作業(yè)布置來開展這一框的教學(xué)，教學(xué)結(jié)構(gòu)完整。運(yùn)用了我們備課組的集體教學(xué)案進(jìn)行輔助教學(xué)。先對上節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行回顧。在導(dǎo)入方面，充分利用課本的探究活動來引出經(jīng)
濟(jì)、政治、文化這三者之間不可分離、相互影響，從而引出本節(jié)課的主要內(nèi)容，文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。
二、充分網(wǎng)絡(luò)備課的優(yōu)勢，利用多媒體展示案例材料，設(shè)置情景，使學(xué)生在問題中學(xué)習(xí)。在講到"文化與經(jīng)濟(jì)、政治相交融的表現(xiàn)"的時，用一些典型的案例，并以這個案例為依據(jù)提出相應(yīng)的問題，來講解這一知識點(diǎn)。讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)、在案例中學(xué)習(xí)、在問題中學(xué)習(xí)。我在講解"文化與經(jīng)濟(jì)、政治交融"的時候，運(yùn)用了《變形金剛》這部電影的拍攝背景和取得的經(jīng)濟(jì)效益、已經(jīng)在電影中灌輸?shù)拿绹降膬r值觀進(jìn)行了教學(xué)，和相對抽象的理論進(jìn)行了結(jié)合，學(xué)生容易理解且感興趣。
三、課堂講解與考試相結(jié)合。在講解的"文化與經(jīng)濟(jì)、政治相交融的表現(xiàn)"時，轉(zhuǎn)換成一種問題的方式來進(jìn)行："如何使得文化與經(jīng)濟(jì)、政治交融得更好"來開拓學(xué)生的視野，考慮到了考試時以這種方式為命題的情況可能性比較大來設(shè)置的。
反思三：文化與經(jīng)濟(jì)、政治教學(xué)反思
今天，在三個班上了《文化與經(jīng)濟(jì)政治》，課堂的效果比預(yù)想中的好，因?yàn)檫@個框題的內(nèi)容相對來說比較抽象，比較枯燥，但在課堂中三個班的學(xué)生都比較集中精神在聽課，三個班中兩個理科班的學(xué)生沒有學(xué)生伏在桌子上的，倒是文科班有三兩個學(xué)習(xí)伏在桌子上想睡。在我們這樣的學(xué)校有這樣的效果是不錯的。這可能是我教學(xué)設(shè)計的功勞，在教學(xué)設(shè)計上我盡量把抽象的內(nèi)容具體化，舉了大量的例子特別是學(xué)生身邊的例子來幫助學(xué)生理解有關(guān)內(nèi)容。不過在這個過程在有個別平時很認(rèn)真的學(xué)生卻顯得不太想聽，這是個值得研究的問題，是不是這些學(xué)生覺得這些事例與課本的內(nèi)容關(guān)系不太，聽了也沒什么用，這需要進(jìn)一步了解。
當(dāng)然這也可能與學(xué)校加強(qiáng)對課堂的監(jiān)督有關(guān)。以前校長極少出現(xiàn)在教室外面巡課，現(xiàn)在校長副校長經(jīng)常在巡課，這至少在短時間內(nèi)對班主任對學(xué)生都有一定的作用，長期作用就不得而知。但愿望學(xué)校新領(lǐng)導(dǎo)班子能給學(xué)校帶來新的活力，進(jìn)入新的發(fā)展期。
但這種課堂也存在一個問題，學(xué)生的自主性沒有得到真正的問題。這也是我一直在思考的問題，在我們這種學(xué)校如何發(fā)揮學(xué)生的主體性。
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