風(fēng)原文、翻譯及賞析
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風(fēng)原文、翻譯及賞析 1
原文
風(fēng)
解落三秋葉⑴，能開二月花⑵。
過江千尺浪⑶，入竹萬竿斜⑷。
注釋
⑴解落：吹落，散落。解，解開，這里指吹。三秋：秋季，一說指晚秋，農(nóng)歷九月。
�、贫拢涸绱�，農(nóng)歷二月，一說指春季。
�、沁^：經(jīng)過。
⑷斜：傾斜，歪斜。
翻譯
可以吹落秋天金黃的樹葉，可以催開春天美麗的鮮花。
刮過江面能掀起滔滔巨浪，吹進(jìn)竹林能使萬竿竹傾斜。
創(chuàng)作背景
此詩作年未得確證。有人認(rèn)為，李嶠、蘇味道、杜審言三人一起在春天游瀘峰山，山上景色秀美，一片蔥郁。等及峰頂之時，一陣清風(fēng)吹來，李嶠詩興大發(fā)，隨口吟出了這首詩。
賞析
這首詩寫出了風(fēng)的力量。前兩句就“風(fēng)”的季節(jié)功能而言：秋風(fēng)能令萬木凋零，春風(fēng)卻又能教百花綻放；后兩句則就“風(fēng)”所到之處，呈不同景象來描寫：風(fēng)過江上時，則水面波浪滔滔；入竹林時，只見竹竿一起傾斜。風(fēng)，為自然界之物象，本是看不見摸不著，只能經(jīng)由生命個體用心去感受或通過外物的變化知曉。因此，全詩無出現(xiàn)一個“風(fēng)”字，也沒有直接描寫風(fēng)之外部形態(tài)與外顯特點(diǎn)，而是通過外物在風(fēng)的作用下原質(zhì)或原態(tài)的改變?nèi)ケ憩F(xiàn)風(fēng)之柔情與強(qiáng)悍。可見詩人對物態(tài)常識的熟知與了然。在這種生活常識的支撐下，詩人熟練地通過外物的形變來顯發(fā)風(fēng)之特點(diǎn)，以間接描寫來表現(xiàn)風(fēng)的種種情態(tài)，讓人真切感受風(fēng)的溫存與魅力。
“賦、比、興”為古典詩歌表現(xiàn)的基本手法。所謂的“興”意指“興發(fā)”“感興”，由物及心，即因?yàn)橥馕锏淖饔枚a(chǎn)生內(nèi)心“情變”�！敖饴淙锶~，能開二月花”，“葉落”與“花開”，乃事物發(fā)展到極態(tài)而自然產(chǎn)生的質(zhì)變，外力的作用只能是加速或減緩其變化的速度。在此處，詩人把葉落花開歸因于風(fēng)的作用，表現(xiàn)出作者觀察的細(xì)微與內(nèi)心的細(xì)膩，把自然萬物的變化同風(fēng)——外力的作用，緊密地聯(lián)系在一起，隱性地昭示著風(fēng)之生命力及其給外物的溫情關(guān)懷�！敖饴洹�，“解”字用得好。常言道“秋風(fēng)掃落葉”，秋風(fēng)之蠻橫可見一斑。不用“掃”“吹”，也不用“刮”“剝”，就用一個“解”�！敖狻�，是細(xì)心，是用心，是專心地去化解，不急不慢，不狂不躁，讓葉兒怡然清爽地離開了母體，找到了很好的'歸宿。風(fēng)之柔情讓人感動�！澳荛_”，“開”，是喚醒，是催生，是召喚，在寒冬中沉睡的花兒，在風(fēng)兒的輕輕撫摸下，睜開惺忪的睡眼，伸伸懶腰，又將迎來一個美麗、美好、美妙的春意。風(fēng)之溫情讓人舒坦�！敖饴洹迸c“能開”，把風(fēng)的溫存柔情表現(xiàn)得淋漓盡致，也深深地觸動了讀者那或許早有些漠然的心緒，重新喚醒人們對美好生命的感念。
“賦”意指“直賦”“賦陳”，由物即心，直面陳說，直接表白�！斑^江千尺浪，入竹萬竿斜”，風(fēng)，“過江”卷起“千尺浪”，風(fēng)急浪高，直沖云宵，風(fēng)之氣力是何等威風(fēng)；風(fēng)，“入竹”引來“萬竿斜”，風(fēng)狂竹伏，萬般無奈，風(fēng)之外力是何等瀟灑。此處，風(fēng)之強(qiáng)悍，風(fēng)之強(qiáng)勁，風(fēng)之強(qiáng)勢，同之前風(fēng)之溫情，風(fēng)之柔情，風(fēng)之癡情形成強(qiáng)烈的反差。任何一種生命都有其“喜怒哀樂”之表現(xiàn)，“風(fēng)”也不例外。風(fēng)的變幻莫測便是很好的例證。
此詩講究對仗。如“解落”對“能開”，“三秋葉”對“二月花”工整有序。如果說，詩的前兩句在“興發(fā)”方面更為出色的話，則后兩行在“對仗”則更顯特色�！斑^江千尺浪，入竹萬竿斜”， 一“過”一“入”，一高一低，一直”一斜，把風(fēng)對自然界物象在風(fēng)的作用下所產(chǎn)生的變幻鮮活而傳神地表現(xiàn)出來。
綜觀全詩，詩人通過抓住“葉”“花”“浪”“竹”四樣自然界物象在風(fēng)力作用下的易變，間接地表現(xiàn)了“風(fēng)”之種種形力，讓人真切地感受“風(fēng)”之魅力與威力。全詩除詩名外，卻不見風(fēng)字；而每一句都表達(dá)了風(fēng)的作用，如果將四句詩連續(xù)起來，反映了世間的歡樂和悲傷，表達(dá)了“世風(fēng)”和“人風(fēng)”。風(fēng)是善變的，有柔弱，又有彪悍，風(fēng)是多情的，姿態(tài)豐盈，萬竹起舞，短短的四句詩，以動態(tài)的描述詮釋了風(fēng)的性格。
作者簡介
李嶠，唐代詩人。字巨山，趙州（今河北趙縣）人。二十歲進(jìn)士及第，為監(jiān)察御史。武則天時官主宰相，后因罪貶廬州別駕卒。擅長詩文，與蘇味道齊名，時人稱為“蘇李”；又與蘇味道、崔融、杜審言合稱“文章四友”；后被尊為“文章宿老”。其詩多為詠風(fēng)頌物之作，風(fēng)格典雅華麗。有集五十卷，已散佚；明人輯有《李嶠集》；今存《雜詠詩》十二卷，《單提詩》一百二十首；《全唐詩》中有其作五卷。
風(fēng)原文、翻譯及賞析 2
作品原文
風(fēng)
撩釵盤孔雀⑴，惱帶拂鴛鴦⑵。
羅薦誰教近⑶，齋時鎖洞房⑷。
注釋
�、帕茫禾魟�，撩撥。釵（chāi）：金釵，玉釵。盤孔雀：言釵上盤有孔雀形，風(fēng)吹向釵上的孔雀，仿佛有意挑動。
⑵惱：有惹、撩撥、逗引意。鴛鴦：繡有鴛鴦的錦帶。
⑶羅薦：絲織的席褥。《漢武內(nèi)傳》：“帝以紫羅薦地，燔百和之香，內(nèi)外寂謐，以候云駕�！贝司渌f的“羅薦”，當(dāng)是指用綺羅織成的地毯。
�、三S時：齋戒的時日。齋，古人于祭祀或其它典禮前為清心寡欲而凈身潔食，以示莊敬。此則指女冠誦經(jīng)拜懺，禱祀祈福事。洞房：幽深的內(nèi)室，多指臥室、閨房。
翻譯
剛剛撩動我頭上的雀釵，又逗弄我腰間繡帶上的鴛鴦。
�。∈钦l教它吹近我的羅薦？吹開那守齋時要深鎖的洞房。
文學(xué)賞析
這首詩看似一首簡單的艷詩，詩義也淺顯易懂，但詩中蘊(yùn)含著無限風(fēng)情。詩題“風(fēng)”是一個隱語，蘊(yùn)含男情女愛之情韻。第一至三句表面上寫風(fēng)對一位女子的挑逗，內(nèi)里卻是此“風(fēng)”代人受過。第四句的`“齋時”點(diǎn)明抒情主人公是修行之人。詩中寫她持齋期間不得與戀人親近的嬌惱之情。如果說“撩釵”暗示卸妝，“惱帶”則暗示“寬衣”，“羅薦”指枕席，“近”暗示枕席之歡。于此可見，此時她是如何春心蕩漾，幾難自持的了。詩中富有心理刻畫與暗示，盡管詩是以替愛人代言的方式寫就，卻難掩自己本身的欲念和想望。詩中的“風(fēng)”其實(shí)就是詩人自我的化身，心理表達(dá)大膽潑辣。
唐時女冠雖放縱情戀，多數(shù)仍日與清虛，洞房深鎖，齋戒之日尤甚。常自我抑制，自閉情欲，而寂寞難解。一、二句風(fēng)入洞房，雀釵轉(zhuǎn)旋，羅帶飄拂，而春思搖漾，難抑情懷。然正齋時，道規(guī)戒律所不許可，故三、四以疑問出之：“誰教爾近我席褥，人家正齋戒呢！”題為“風(fēng)”，而詩中則用“撩釵”，用“拂鴛鴦”，又用到“近羅薦”，則知此“風(fēng)”或以暗喻某些風(fēng)流人物。唐代的女冠生活，是一種特別的社會現(xiàn)象，她們的生活既富有浪漫氣息，也充滿神秘色彩，以李商隱這種喜歡朦朧的詩人，來寫有關(guān)女冠生活的詩篇，倒也可以說是不作第二人想了。
此詩用形象化的手法，描寫女冠的寂寞生活，短幅中含義深廣。對年輕女冠孤寂情懷的揣度細(xì)膩貼切，畢肖聲口。
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