扈從登封途中作原文翻譯及賞析

扈從登封途中作原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　帳殿郁崔嵬，仙游實壯哉。

　　曉云連幕卷，夜火雜星回。

　　谷暗千旗出，山鳴萬乘來。

　　扈從良可賦，終乏掞天才。

　　譯文：

　　如宮殿般的帳幕聚集在高大的嵩山，皇帝游山的場面實在壯觀。

　　清晨云霧連同帳幕涌動卷起，夜間燈火夾雜星光繚繞回旋。

　　幽暗的山谷千旗出動，天子車駕到來，山中響起高呼萬歲的'聲音。

　　我隨同出游確實值得寫詩歌誦，但終究還是缺乏光彩耀天的才華。

　　注釋：

　　扈：隨從。登封：在今河南鄭州登封市，位于嵩山之南。

　　帳殿：皇帝出巡時休息的帳幕。郁：積聚。崔嵬：高峻的樣子。

　　山鳴：據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》，漢武帝祭嵩山，隨從者聽見山神恭呼萬歲。萬乘：指天子。周制，天子有地方千里，兵車萬輛。乘，古代計算兵車的單位，四馬并駕一車，稱為一乘。

　　良：確實。賦：寫作。

　　掞（shàn）天：光芒照天。掞，照耀。

　　賞析：

　　宋之問的宮廷詩比沈佺期的要復(fù)雜些，雖然這僅是在基本一致的風(fēng)格中所發(fā)生的輕微個性變化。他的最好的宮廷詩完全不像應(yīng)制詩，而是優(yōu)美自然的抒情詩。這首《扈從登封途中作》是公元696年（武則天萬歲通天元年）宋之問在隨皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王為報答天地恩德，并向天地祈求福壽，常舉行封禪大典。在泰山上筑壇祭天為“封”，在泰山下辟地祭地為“禪”，后來擴大為五岳都可封禪。

　　整首詩對仗工巧，錦繡成文，充滿對武則天的歌功頌德。此詩第六句的“萬乘”是皇帝的傳統(tǒng)代稱，但這里上下文的描寫恢復(fù)了這一詞語本身的某些力量。據(jù)《舊唐書》記載，武則天游河南洛陽龍門，命隨從官員作詩，左史東方虬詩作先成，武則天賜給錦袍，之后宋之問獻詩，武則天贊賞其詩句更高，又奪東方虬的錦袍賞給宋之問。

扈從登封途中作原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　帳殿郁崔嵬，仙游實壯哉。

　　曉云連幕卷，夜火雜星回。

　　谷暗千旗出，山鳴萬乘來。

　　扈從良可賦，終乏掞天才。

　　譯文1：

　　如宮殿般的帳幕聚集在高大的嵩山，皇帝游山的場面實在壯觀。

　　清晨云霧連同帳幕涌動卷起，夜間燈火夾雜星光繚繞回旋。

　　幽暗的山谷千旗出動，天子車駕到來，山中響起高呼萬歲的聲音。

　　我隨同出游確實值得寫詩歌誦，但終究還是缺乏光彩耀天的才華。

　　譯文2：

　　錦帳圍成的宮殿坐落在郁郁蔥蔥的.高山上，有如神仙一樣的出游，實在壯觀。

　　清晨的云彩和帳幕一起翻卷，晚上的燈火和天上的星星交雜回旋。

　　幽暗的山谷里千桿旌旗擁出，山里雷鳴喧囂，皇帝的車駕到來。

　　我跟隨皇上出游應(yīng)該獻詞賦詩，可惜我缺乏頌揚皇上德仁的天才。

　　賞析：

　　宋之問的宮廷詩比沈佺期的要復(fù)雜些，雖然這僅是在基本一致的風(fēng)格中所發(fā)生的輕微個性變化。他的最好的宮廷詩完全不像應(yīng)制詩，而是優(yōu)美自然的抒情詩。這首《扈從登封途中作》是公元696年（武則天萬歲通天元年）宋之問在隨皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王為報答天地恩德，并向天地祈求福壽，常舉行封禪大典。在泰山上筑壇祭天為“封”，在泰山下辟地祭地為“禪”，后來擴大為五岳都可封禪。

　　整首詩對仗工巧，錦繡成文，充滿對武則天的歌功頌德。此詩第六句的“萬乘”是皇帝的傳統(tǒng)代稱，但這里上下文的描寫恢復(fù)了這一詞語本身的某些力量。據(jù)《舊唐書》記載，武則天游河南洛陽龍門，命隨從官員作詩，左史東方虬詩作先成，武則天賜給錦袍，之后宋之問獻詩，武則天贊賞其詩句更高，又奪東方虬的錦袍賞給宋之問。

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