茅屋為秋風所破歌原文翻譯及賞析
《茅屋為秋風所破歌》是唐代大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩。此詩敘述作者的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典范之作。下面是小編收集整理的茅屋為秋風所破歌原文翻譯及賞析，希望對大家有幫助！
原文
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。
嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！(死亦足一作：死意足）——唐代·杜甫《茅屋為秋風所破歌》
譯文及注釋
譯文
八月秋深狂風大聲吼叫，狂風卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛渡過浣花溪散落在對岸江邊，飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。
南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，竟忍心這樣當面做“賊”搶東西，明目張膽地抱著茅草跑進竹林里去了。我費盡口舌也喝止不住，回到家后拄著拐杖獨自嘆息。
不久后風停了天空上的云像墨一樣黑，秋季的天空陰沉迷蒙漸漸黑了下來。布質(zhì)的被子蓋了多年又冷又硬像鐵板似的，孩子睡覺姿勢不好把被子蹬破了。如遇下雨整個屋子沒有一點兒干燥的地方，雨點像下垂的麻線一樣不停地往下漏。自從安史之亂后我的睡眠時間就很少了，長夜漫漫屋子潮濕不干如何才能挨到天亮？
如何能得到千萬間寬敞的大屋，普遍地庇覆天底下貧寒的讀書人讓他們喜笑顏開，房屋遇到風雨也不為所動安穩(wěn)得像山一樣。唉！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風吹破自己受凍而死也心甘情愿！
注釋
秋高：秋深。怒號（háo）：大聲吼叫。
三重（chóng）茅：幾層茅草。三，泛指多。
掛罥（juàn）：掛著，掛住。罥，掛。長（cháng）：高。
塘坳（ào）：低洼積水的地方（即池塘）。塘，一作”堂“。坳，水邊低地。
忍能對面為盜賊：竟忍心這樣當面做“賊”。忍能，忍心如此。對面，當面。為，做。
入竹去：進入竹林。
呼不得：喝止不住。
俄頃（qǐng）：不久，一會兒，頃刻之間。
秋天漠漠向昏黑（古音念hè）：指秋季的天空陰沉迷蒙，漸漸黑了下來。
布衾（qīn）：布質(zhì)的被子。衾，被子。
惡臥：睡相不好。裂：使動用法，使……裂。
屋漏：根據(jù)《辭源》釋義，指房子西北角，古人在此開天窗，陽光便從此處照射進來。“床頭屋漏”，泛指整個屋子。
雨腳如麻：形容雨點不間斷，像下垂的麻線一樣密集。雨腳，雨點。
喪（sāng）亂：戰(zhàn)亂，指安史之亂。
沾濕：潮濕不干。何由徹：如何才能挨到天亮。徹，徹曉。
安得：如何能得到。廣廈（shà）：寬敞的大屋。
大庇（bì）：全部遮蓋、掩護起來。庇，遮蓋，掩護。寒士：“士”原指士人，即文化人，但此處是泛指貧寒的士人們。俱：都。歡顏：喜笑顏開。
嗚呼：書面感嘆詞，表示嘆息，相當于“唉”。
突兀（wù）：高聳的樣子，這里用來形容廣廈。見（xiàn）：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
廬：茅屋。亦：一作“意”。足：值得。
鑒賞
這首詩可分為四節(jié)。
第一段中共有五句，句句押韻，的號心、的茅心、的郊心、的梢心、的坳心五個開口呼的平聲韻腳傳來陣陣風聲。
的八月秋高風怒號，卷我屋不三重茅。心起勢迅猛。的風怒號心三字，音響宏大，猶如秋風咆哮。一個的怒心字，把秋風擬人化，從而使下一句不僅富有動作性，而且富有濃烈的感情色彩——詩人好不容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來，秋風卻怒吼而來，卷起層層茅草，使得詩人焦急萬分。
的茅飛渡江景江郊心的的飛心字緊承不句的的卷心字，的卷心起的茅草沒有落在屋旁，卻隨風的飛心走，的飛心過江去，然后分散地、雨點似地的景心在的江郊心：的高者掛罥長林梢心，很難弄下來；的下者飄轉沉塘坳心，也很難收回來。的卷心、的飛心、的渡心、的景心、的掛罥心、的飄轉心，一個接一個的動態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫，而且緊緊地牽動詩人的視線，撥動詩人的心弦。
詩人的高明之處在于他并沒有抽象地抒情達意，而是寓情意于客觀描寫之中。這幾句詩所表現(xiàn)的場景是：一個衣衫單薄、破舊的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風把他屋不的茅草一層又一層地卷了起來，吹過江去，稀里嘩啦地景在江郊的各處。他對大風破屋的焦灼和怨憤之情，不能不激起讀者心靈不的共鳴。
第二段中共有五句，這是前一節(jié)的發(fā)展，也是對前一節(jié)的補充。
前節(jié)寫的景江郊心的茅草無法收回，除此以外，還有落在平地不可以收回的茅草，但卻被的南村群童心抱跑了。的欺我老無力心五字宜著眼，如果詩人不是的老無力心，而是年當壯健有氣力，自然不會受這樣的欺侮。的忍能對面為盜賊心，意思是，群童竟然忍心在他的眼前做盜賊。但其實，這不過是表現(xiàn)了詩人因的老無力心而受欺侮的憤懣心情而已，決不是真的給的群童心加不的盜賊心的罪名，要告到官府里去辦罪。所以，的唇焦口燥呼不得心，也就無可奈何罷了。用詩人杜甫的'《又呈吳郎》一詩中的話說，這正是的不為困窮寧有此心，詩人如果不是十分困窮，就不會對大風刮走茅草那么心急如焚；的群童心如果不是因為他十分困窮，也不會冒著狂風抱走那些并不值錢的茅草。這一切，都是結尾的伏線。的安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏心的博大胸襟和崇高愿望，正是從的四海困窮心的現(xiàn)實基礎不產(chǎn)生而來的。
的歸來倚杖自嘆息心總收一、二兩節(jié)。詩人大約是一聽到北風狂叫，就擔心蓋得不夠結實的茅屋發(fā)生危險，因而就拄杖出門，直到風吹屋破，茅草無法收回，這才無可奈何地走回家中。的倚杖心，當然又與的老無力心照應。的自嘆息心中的的自心字，下得很沉痛，詩人如此不幸的遭遇只有他自己在嘆息，未引起別人的同情和幫助，則世風的淡薄，就意在言外了，因而他的嘆息心的內(nèi)容，也就十分深廣。當他自己風吹屋破，無處安身，得不到別人的同情和幫助的時候，聯(lián)想到類似處境的無數(shù)窮人。
作者嘆息的內(nèi)容有三：1、自己的苦；2、周圍人的苦；3、戰(zhàn)亂給人們帶來的痛苦。
第三段共八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況。
的俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑心兩句，用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出詩人暗淡愁慘的心境，而密集的雨點即將從漠漠的秋空景向地面，已在預料之中。
的布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂心兩句，沒有窮困生活體驗的作者是寫不出來的。值得注意的是這不僅是寫布被又舊又破，而是為下文寫屋破漏雨蓄勢。成都的八月，天氣并不的冷心，正由于的床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕心，所以才感到冷。
的自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹心兩句，一縱一收。一縱，從眼前的處境擴展到安史之亂以來的種種痛苦經(jīng)歷，從風雨飄搖中的茅屋擴展到戰(zhàn)亂頻繁、殘破不堪的國家；一收，又回到的長夜沾濕心的現(xiàn)實。憂國憂民，加不的長夜沾濕心，詩人自然不能入睡。的長夜心是作者由于自己屋漏因而更覺夜長，還因自己和國家都在風雨飄搖中掙扎而覺得夜長。的何由徹心和前面的的未斷絕心照應，表現(xiàn)了詩人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦處境激發(fā)出來的。于是詩人由個人的艱苦處境聯(lián)想到其他人的類似處境，水到渠成，自然而然地過渡到全詩的結尾。
的安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山心，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，表現(xiàn)闊大境界和愉快情感的詞如的廣廈心、的千萬間心、的大庇心、的天下心、的歡顏心、的安如山心等等，又聲音洪亮，從而構成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進的氣勢，恰切地表現(xiàn)了詩人從的床頭屋漏無干處心、的長夜沾濕何由徹心的痛苦生活體驗中迸發(fā)出來的奔放激情和火熱希望。這種感情，詠歌不足以表達，所以詩人發(fā)出了由衷的感嘆：的嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！心抒發(fā)作者憂國憂民的情感，表現(xiàn)了作者推己及人、舍己為人的高尚品格，詩人的博大胸襟和崇高理想，至此表現(xiàn)得淋漓盡致。
此詩作者抒發(fā)的情懷與范仲淹的《岳陽樓記》中的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂心抒發(fā)的情懷基本一致。也表達了作者關心民間疾苦，憂國憂民的思想感情。
俄國著名文學評論家別林斯基曾說：的任何一個詩人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大，不論是描寫他本身的痛苦，或者描寫他本身的幸福。任何偉大詩人之所以偉大，是因為他們的痛苦和幸福的根子深深地伸進了社會和歷史的土壤里，因為他是社會、時代、人類的器官和代表。心杜甫在這首詩里描寫了他本身的痛苦，但他不是孤立地、單純地描寫他本身的痛苦，而是通過描寫他本身的痛苦來表現(xiàn)的天下寒士心的痛苦，來表現(xiàn)社會的苦難、時代的苦難。他也不僅僅是因為自身的不幸遭遇而哀嘆、而失眠、而大聲疾呼，在狂風猛雨無情襲擊的秋夜，詩人腦海里翻騰的不僅是的吾廬獨破心，而且是的天下寒士心的茅屋俱破。杜甫這種熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實的崇高理想，千百年來一直激動讀者的心靈，并發(fā)生過積極的作用。
這首詩描繪秋夜屋漏、風雨交加的情景，真實的記錄了草堂生活的一個片段。末段忽生異境，以切身的體驗，推己及人，進一步把自己的困苦丟在一邊，設想大庇天下寒士的萬間廣廈。這種非現(xiàn)實的幻想建立在詩人許身社稷，饑溺為懷的思想基礎不；而博大胸懷之表現(xiàn)，則使作品放射出積極的浪漫主義光輝。全詩語言極其質(zhì)樸而意象崢嶸，略無經(jīng)營而波瀾疊出，蓋以流自肺腑，故能扣人心弦。
創(chuàng)作背景
此詩作于唐肅宗上元二年（761）八月。唐肅宗乾元二年（759）秋天，杜甫棄官到秦州（今甘肅天水），又輾轉經(jīng)同谷（今甘肅成縣）到了巴陵（今湖南岳陽）。乾元三年（760）春天，杜甫求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個棲身之所。不料到了上元二年八月，大風破屋，大雨又接踵而至。當時安史之亂尚未平息，詩人由自身遭遇聯(lián)想到戰(zhàn)亂以來的萬方多難，長夜難眠，感慨萬千，寫下了這篇膾炙人口的詩篇。
名家點評
宋代黃澈《溪詩話》：老杜《茅屋為秋風所破歌》云：“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹……何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”樂天《新制布裘》云：“安得萬里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無寒人�！薄缎轮凭c襖成》云：“百姓多寒無可救，一身獨暖亦何情……爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城�！苯砸烈砣我环虿猾@之辜也。或謂子美詩意寧苦身以利人，樂天詩意推身利以利人，二者較之，少陵為難。然老杜饑寒而憫人饑寒者也，白氏飽暖而憫人饑寒者也。憂勞者易生于善慮，安樂者多失于不思，樂天宜優(yōu)�；蛴种^白氏之官稍達，而少陵尤卑；子美之語在前，而長慶在后。達者宜急，卑者可緩也；前者倡導，后者和之耳：同合而論，則老杜之仁心差賢矣。[2]
明代李沂《唐詩援》：“‘安得廣廈千萬間’，發(fā)此大愿力，便是措大想頭�！鄙犋D盟此語最妙。他人定謂是老杜比稷、契處矣。
明代陸時雍《唐詩鏡》：子美七言古詩氣大力厚，故多局面可觀。力厚，澄之使清；氣大，束之使峻：斯盡善矣。
明代許學夷《詩源辯體》：《茅屋為秋風所破》，亦為宋人濫觴，皆變體也。
明代鐘惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：好笑！好哭（“南村群童”二句下）。鐘云：“入竹”妙！妙（“公然抱茅”句下）！譚云：“惡臥”，盡小兒睡性（“嬌兒惡臥”句下）。
明代王嗣奭《杜臆》：“廣廈萬間”，“大庇寒士”，創(chuàng)見故奇，襲之便覺可厭�！皢韬簟币晦D，固是曲終馀意，亦是通篇大結。
清代何焯《義門讀書記》：元氣淋漓，自抒胸臆，非出外襲也。“自嘆息”三字，直貫注結處（“歸來倚杖”句下）�！帮L”字帶收前半（“風雨不動”句下）。
清代浦起龍《讀杜心解》：起五句完題，筆亦如飄風之來，疾卷了當�！澳洗濉蔽寰洌龀跗撇豢赡椭疇�，筆力恣橫。單句縮住、黯然�！岸眄暋卑司�，述破后拉雜事，�！帮L”接“雨”，忽變一境；滿眼“黑”、“濕”，筆筆寫生。“自經(jīng)喪亂”，又帶入平時苦趣，令此夜徹曉，加倍煩難。末五句，翻出奇情，作矯尾厲角之勢�！Y仍一筆兜轉，又復飄忽如風�！堕獦淦肪�，《茅屋篇》奇奡。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：極無聊事，以直寫見筆力，入后大波軒然而起，疊筆作收，如龍掉尾，非僅見此老胸懷。若無此意，則詩亦可不作。朱鶴齡曰：白樂天云：“安得布裘長萬丈，與君都蓋洛陽城�！蓖艘�。
清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》：“安得”三句，固屋破而思廣廈之庇，轉說到獨破不妨，想見“胞與”意量。末二句，有意必盡，惟老杜用筆喜如此。
清代楊倫《杜詩鏡銓》：邵子湘云：此老襟抱自闊，與螻蟻輩迥異。詩亦以樸勝，遂開宋派。蔣弱六云：此處若再加嘆息，不成文矣。妙競推開自家，向大處作結，于極潦倒中正有興會（“安得廣廈”句下）。還說窮話，妙（“風雨不動”句下）。
清代施補華《峴傭說詩》：后段胸襟極闊，然前半太覺村樸，如“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊”四語，及“驕兒惡臥踏里裂”語，殊不可學。
清代曾國藩《十八家詩鈔》：張曰：沉雄壯闊，奇繁變化，此老獨擅。
作者簡介
杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩一千四百多首，有《杜工部集》。
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