秋風(fēng)函谷應(yīng)詔原文及賞析
原文：
秋風(fēng)起函谷，勁氣動(dòng)河山。
偃松千嶺上，雜雨二陵間。
低云愁廣隰，落日慘重關(guān)。
此時(shí)飄紫氣，應(yīng)驗(yàn)真人還。
翻譯：
秋風(fēng)從函谷關(guān)吹起，凌冽的寒氣驚動(dòng)了河山。
偃松生長(zhǎng)在千山萬(wàn)嶺之上，雜雨飄落在南陵北陵之間。
愁云慘淡地壓在廣闊的低谷，落日斜照著雄關(guān)一派黯淡。
此時(shí)山間飄起了紫氣，應(yīng)是驗(yàn)證了真人回還。
注釋：
1.函谷：關(guān)名，古關(guān)在今河南靈寶縣東北。
2.勁氣：《初學(xué)記》中又作“朔氣”，凜冽的寒氣。
3.偃（yǎn）松：常綠小喬木，分枝很多，大枝伏在地面上，末端斜面向上，針狀葉，雄花黃色，雌花紫色，球果紫褐色，種子略呈卵形。
4.二陵：在崤山（今河南洛寧縣北，西接陜縣界，東接澠池縣界）有兩山，相距三十五里，又稱二陵，南陵傳為夏桀的祖父夏后皋之墓，北陵為周文王避風(fēng)雨之處。
5.隰（xí）：低濕的地方。
6.紫氣：傳說(shuō)老子西游，函谷關(guān)令尹喜見(jiàn)有紫氣東來(lái)，知有圣人將要過(guò)關(guān)，果然老子騎著青牛來(lái)了，尹喜便請(qǐng)他寫(xiě)下了《道德經(jīng)》。
賞析：
徐惠的《秋風(fēng)函谷應(yīng)詔詩(shī)詞內(nèi)容">秋風(fēng)函谷應(yīng)詔》是一首五言律詩(shī)。前三聯(lián)著重描寫(xiě)函谷關(guān)的景色：雄關(guān)的秋風(fēng)、山河的朔氣，千嶺的偃松、古陵的風(fēng)雨，廣隰的低云、重關(guān)的落日。詩(shī)人意在大肆地渲染著函谷關(guān)的蕭颯秋景，格調(diào)古樸深沉，充滿了濃郁的男子氣概。中間著力使用“愁”，“慘”二字，渲染了秋天寒冷而肅殺的`悲慨格調(diào)。末句“此時(shí)飄紫氣，應(yīng)驗(yàn)真人還”，把太宗形象渲染的神異而莊嚴(yán)。雖為歌功頌德，但不失為一首不讓須眉的豪放之作。
作為一名生活在宮廷中的女性，徐惠的詩(shī)作多數(shù)與宮闈題材有關(guān)，唯獨(dú)此篇與眾不同。此詩(shī)省凈而氣度雍容，起筆高揚(yáng)，富于氣勢(shì)。正如蘇者聰先生評(píng)價(jià)的那樣：“自拔于陳言之外，別出機(jī)杼，而為耳目一新之詞。雖是應(yīng)制之作，卻寫(xiě)得氣勢(shì)雄渾，意境壯闊……但在潑墨寫(xiě)意中能做到工筆細(xì)描�！痹�(shī)人突破了應(yīng)制類詩(shī)作的固有風(fēng)格，展現(xiàn)了鮮明的個(gè)人藝術(shù)特色和個(gè)性化感受，實(shí)屬難得。
從格律方面看，本詩(shī)基本符合近體詩(shī)的聲律要求，反映了初唐詩(shī)歌在宮廷詩(shī)人手中已經(jīng)朝格律化發(fā)展的程度和事實(shí)。初唐貞觀時(shí)期，主流詩(shī)人不斷的探索實(shí)踐，積累詩(shī)藝技巧，創(chuàng)作出了很多合律詩(shī)歌，推動(dòng)了詩(shī)歌的格律化，這也影響到后宮女性詩(shī)歌的創(chuàng)作。喜愛(ài)文學(xué)，有著很高文學(xué)素養(yǎng)的徐惠，初步具有了一定格律化意識(shí)毫不令人意外。女詩(shī)人的創(chuàng)作嘗試在詩(shī)歌史上的意義，應(yīng)同初唐宮廷詩(shī)人在促進(jìn)中國(guó)宮廷古代詩(shī)歌朝著格律化方向發(fā)展的意義一樣，值得后人肯定。
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