帝國的惆悵讀后感

　　品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的帝國的惆悵讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　最近讀易中天的《帝國的惆悵》，深受感染。通過他的描述和分析歷史以另外一種視角清晰的展現(xiàn)在眼前。　　“世事洞明皆學問，人情練達即文章”這幅對聯(lián)曾惹得少年賈寶玉不喜，又因在越劇《紅樓夢》中被編劇挪用為賈政的唱詞，便一直頗受負面評價，仿佛簾（聯(lián)）子里當真充斥著俗不可耐的世故氣息。讀易中天先生新著《帝國的'惆悵》時，這幅對聯(lián)便不時在我眼前高懸著，我覺得，若撇開賈政父子聯(lián)手投給它的歷史陰影，而是拿它提供的治學、寫作標準來掂量易中天的寫作，簡直就是不二之選。

　　雖然作者學養(yǎng)豐厚，文史上的綜合功夫常為人稱道，但我大致可以認為，本書非凡之處，并非在材料的新穎和資料的豐富上。作者的優(yōu)勢在哪兒呢？試以打牌為例，我發(fā)現(xiàn)易中天并沒有握住一手令人艷羨的好牌，但是，他在理牌的手法、出牌的順序和打出王牌的時機上，顯出了他獨到的能力。這份能力的取得，便與文前提到的那幅對聯(lián)密不可分了。作者的學問里有機地融入了對世事的洞明，筆墨中則“如鹽在水”地顯示出人情上的練達。

　　如作者在《跋：歷史總是讓人惦記》中所言：“有文學感的人一般也都有歷史感”，“要想理解歷史，必須穿透人性”，在本書中，作者文學與歷史“雙感齊下”，對歷史事件的分析和思考，始終不離“人性”之域，這樣，他就有能力用自己充滿思辨力度的懸疑式筆墨，帶領讀者走出思維的迷宮。無論得出“變法幫了腐敗的忙”的結論，還是“替宋江拿個主意”，作者均能打通文史關節(jié)，勾兌世事人情，靜觀輔以動觀，仰視繼之俯察，務使自己的見解，踩在一個更加寬廣也更加堅實的地基上。作者在末三章中集中筆力探討帝國制度的問題所在和中國知識分子的“出路與對策”，取材不避雅俗，立論兼顧朝野，視界宏闊又著眼細微，觀點正大又批亢搗虛，幾使人無從閃避。個中款曲，惟深讀繼以深嘆、深嘆繼以深思的讀者，方可得之。

　　作者以惆悵之心寫惆悵之事，而讀者的終卷心事，又豈可以“惆悵”了之。

　　易中天說：“歷史也是可以釀酒的”。有此一分雅興助陣，讀者閱讀后倘能別生一絲微醺薄醉的體驗，我是毫不奇怪的。

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