《撒哈拉的故事》之讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳��?xiě)讀后感呢？下面是小編整理的《撒哈拉的故事》之讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　一直聽(tīng)說(shuō)你的世界很精彩，于是我來(lái)了。就在最近拜讀了你的作品，看到了一個(gè)桀驁不馴的你；一個(gè)在艱難的沙漠生活里仍然保持率真爛漫的你。是的，我為你而傾倒。

　　生長(zhǎng)在那個(gè)年代的你是幸福的，遠(yuǎn)離現(xiàn)代都市的紛紛擾擾，去尋求屬于自己想要的一片天空。你當(dāng)時(shí)的思想哪怕是放在現(xiàn)在來(lái)說(shuō)都是多少人所不敢想的。你就像一個(gè)既理智又叛逆的青春期少年，做了一次我們想都不敢想的夢(mèng)。離開(kāi)富足美滿的家庭，來(lái)到貧瘠的沙漠去享受不一樣的人生，我為你的勇敢而喝彩。

　　這個(gè)物質(zhì)開(kāi)始超過(guò)精神的`年代，物質(zhì)成為第一需求。人們開(kāi)始追求名牌，盡管它并不適合自己。我們開(kāi)始追求房子、車子、更貴的衣服、更高的享受，豐富的精神世界離現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。誰(shuí)還會(huì)如你一般，為了充實(shí)自己而遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)，有“舍”才有“得”，現(xiàn)在人們不愿意丟下眼前的利益才使得精神層面越來(lái)越匱乏。每個(gè)人都在忙碌著，疲于奔生活，卻又不愿意停下來(lái)“享受”生活。我指的的這種享受是精神上的。當(dāng)我們?cè)絹?lái)越機(jī)械的去討生活，按著大家共同的價(jià)值觀所默認(rèn)的模式，非官即商，而越來(lái)越不像個(gè)完整的人了的時(shí)候，我們是否該停下來(lái)想一想？而三毛你，活的很像自己，勇敢的去追求自己想要的生活，沒(méi)有那么多的顧慮，不被任何人和事所束縛，你就是你自己。

　　在生活中，你是十分可愛(ài)的，沙漠中如此惡劣的環(huán)境能被你過(guò)得充實(shí)而精彩。你親手布置了一個(gè)溫馨怡人充滿藝術(shù)氣息的沙漠中的小窩，可見(jiàn)你熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然給予人類一切美好的心境。還有你那比沙漠更寬廣的胸懷，每當(dāng)愚昧無(wú)知的撒哈拉威人無(wú)盡的向你索取，并且還不知感恩，你仍然是那種“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度，實(shí)在讓人敬佩，這換做一般人早就氣急敗壞了。還有你那“沙漠中餐廳”，怪不得你的朋友到了你家都舍不得走，連我看了也只流口水呢。還有冒充醫(yī)生的你，用自己庫(kù)存的藥當(dāng)起了懸壺濟(jì)世的公益慈善醫(yī)生，雖然你沒(méi)有專業(yè)的資格，但是你還是憑借豐富的知識(shí)面治好了一個(gè)又一個(gè)病人。你的勇敢，你的無(wú)畏，你的善良聰慧，樣樣讓我著迷。

　　每個(gè)人都有不同的志向，比如向往自由灑脫的陶淵明，渴求仕途的王勃，寄心無(wú)拘無(wú)束生活的莊周和奉孝守心的李密。不同的經(jīng)歷，決定了每個(gè)人不同的思維方式與追求，恰恰經(jīng)歷具有不可復(fù)制性與獨(dú)一性，于是思想的區(qū)別也就跟著獨(dú)一了。然而每個(gè)人的思想確實(shí)并非獨(dú)一，按照思想去做的人卻甚少，所以這個(gè)世界出類拔萃的人太少，而平庸者太多。三毛你卻這樣做了，保留那單純質(zhì)樸的心，所以看待這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界是美好的。你是不平凡的。

　　對(duì)于書(shū)中最后的那幾篇書(shū)信篇，三毛回應(yīng)當(dāng)時(shí)個(gè)別媒體所說(shuō)的“庸俗的三毛熱”一事，我覺(jué)得他說(shuō)得很好：“文章千古事，不是我這一芥草一般的小人物所能挑的起來(lái)的，庸俗不庸俗，突不突破，說(shuō)起來(lái)都太嚴(yán)重，寫(xiě)稿真正的起因，“還是為了娛樂(lè)父母”，也是自己興趣所在，將個(gè)人的設(shè)干活做一個(gè)記錄而已�！倍嗝雌綄�(shí)而深刻的回答，是啊，管別人去說(shuō)什么，不求名不求利，問(wèn)心無(wú)愧，只是做自己想做之事，僅此而已。率性而為，有何不可？這讓我想起了曾經(jīng)看過(guò)的一本書(shū)中，有人問(wèn)到席慕容，文學(xué)是什么？她回答：“文學(xué)是你對(duì)自己的省察，你對(duì)這個(gè)世界的盼望，你對(duì)生命的驚喜發(fā)現(xiàn)，你對(duì)時(shí)光的不舍記憶和愛(ài)戀�！标P(guān)于這些，你的文字一并做到了，它雖是無(wú)聲的，但卻有形的替代了你的所見(jiàn)所聞所悟。

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