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    1. 八年級(jí)鏡花緣讀后感

      時(shí)間:2022-02-18 17:19:55 讀后感 我要投稿

      八年級(jí)鏡花緣讀后感大全

        讀完某一作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的八年級(jí)鏡花緣讀后感大全,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      八年級(jí)鏡花緣讀后感大全

      八年級(jí)鏡花緣讀后感大全1

        以前,我總認(rèn)為古代中國(guó)是一個(gè)完全沒(méi)有歧視的國(guó)家。但讀了《鏡花緣》后,我才發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代有些地方其實(shí)并不公平。

        此書(shū)中,秀才唐敖與妻子的哥哥林之洋、還有多九公,一起去多個(gè)讓人目瞪口呆的國(guó)家冒險(xiǎn)。

        讓我印象最深的國(guó)家是君子國(guó)。在君子國(guó)里,所有人都設(shè)身處地地為他人著想。那里沒(méi)有貧富歧視,沒(méi)有性別歧視,更沒(méi)有官位歧視。就連宰相也如此親民,在那里,大家生活得如此快樂(lè)。

        君子國(guó)這樣的品質(zhì)值得發(fā)揚(yáng)。然后他們?nèi)チ诵∪藝?guó),小人國(guó)到處都是歧視。歧視會(huì)讓整個(gè)世界充滿了黑暗瘴氣。

        如今社會(huì),也有歧視。比如性別歧視,誰(shuí)說(shuō)女人就很卑微,男人就很尊貴了?既然大家都是人,何不男女平等呢?還有貧富歧視,貧困的人也可以擁有高尚的品德,而并非富人就高窮人一等。官位歧視也同樣十分不善,為什么領(lǐng)導(dǎo)可以高高在上,隨意指責(zé)部下?這些都是歧視。

        身邊常常會(huì)出現(xiàn)歧視。比如,最近一篇新聞在報(bào)紙上火了。一個(gè)TOP5年輕作家在網(wǎng)上罵普通人。她說(shuō):“我身邊的人都有地鐵味,他們多么卑微啊!還有那些刷馬桶的,真可憐!”這位女士,您坐著豪華跑車,那些人坐著地鐵?赡湍切┤硕际侨耍銘{什么歧視那些憑自己勞動(dòng)吃飯的人?他們也是有尊嚴(yán)的,他們不偷不搶不賭,也應(yīng)該受到尊重。

        最后我想說(shuō),歧視會(huì)讓整個(gè)世界失去歡笑,失去幸福。我倡議整個(gè)社會(huì):拒絕歧視,才會(huì)擁有幸福。

      八年級(jí)鏡花緣讀后感大全2

        第三部份從后五十回開(kāi)始,唐小山改名唐閨臣回國(guó)應(yīng)試,武則天開(kāi)科考試才女,錄取百人,一如泣紅亭石碑名序。才女們相聚紅文宴,各顯其才,琴棋書(shū)畫,醫(yī)卜音算,燈謎酒令,人人論學(xué)說(shuō)藝,盡歡而散。這部分文字以才學(xué)為小說(shuō),情節(jié)和人物形象塑造缺乏藝術(shù)價(jià)值。這一百個(gè)才女都是個(gè)性模糊的,百人一面。作者塑造她們一為稱許女子才華,一則為逞自己的才學(xué),游戲筆墨以自?shī)省t斞刚f(shuō)其論學(xué)說(shuō)藝,數(shù)典談經(jīng),連篇累牘而不能自已矣。這一評(píng)價(jià)頗為恰當(dāng)。其實(shí)這種傾向在黑齒國(guó)多九公和才女的談話中就可見(jiàn)此端倪。

        小說(shuō)最后寫唐功臣后代舉義兵勤王反周,攻克酒色財(cái)氣四關(guān),斬張昌宗、張易之兄弟于城下,天下復(fù)歸李唐,中宗繼位。攻克四關(guān)的文字寫的很有想象力,將抽象的.說(shuō)教形象化為具體的情節(jié)和形象,讀來(lái)頗有趣味。

        最后,關(guān)于這本書(shū)所體現(xiàn)出的女性意識(shí),我認(rèn)為其中不乏矛盾之處。女兒國(guó)的情節(jié)和對(duì)一百個(gè)才女的刻畫很是旗幟鮮明地表明了對(duì)女性才華和能力的肯定與贊揚(yáng)。唐小山尋父那段文字中有個(gè)有趣的情節(jié):懼內(nèi)的強(qiáng)盜被山寨夫人設(shè)計(jì)暴露出了想納妾的想法,結(jié)果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出強(qiáng)盜日后若要納妾必得先讓自己納男寵。作者借此對(duì)道德體系中的雙重標(biāo)準(zhǔn)做出了尖銳的嘲諷?墒,全文處處又維護(hù)班昭《女誡》的教條;對(duì)三寸金蓮多有贊美;唐小山等幾位才女被強(qiáng)盜抓去后,想到的是自刎還是投井;最后多位才女隨夫殉節(jié)。總體來(lái)說(shuō),作者的思想還是受制于他所處的時(shí)代。

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