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    1. 讀《西游記》有感

      時(shí)間:2025-07-24 14:06:02 賽賽 讀后感 我要投稿

      讀《西游記》有感1200字(通用22篇)

        細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀《西游記》有感1200字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        讀《西游記》有感 1

        光陰在點(diǎn)滴中沉浸,凝聚了那膾炙人口,家喻戶曉的故事,那藝術(shù)殿堂中熠熠生輝的明珠,無(wú)論是黎民百姓還是達(dá)官貴人,西游記的故事深入人心,被他們津津樂(lè)道;甚至梨園子弟們演繹,成為人們心目中永不退色的鮮明畫(huà)卷。幾百年后的今天,唐僧師徒四人那跋山涉水不畏艱險(xiǎn)的精神仍鼓舞著千千萬(wàn)萬(wàn)人們,向著勝利勇往直前。那么為何它又有如此魅力呢?

        我認(rèn)為其中自然有他的奧秘。于是在冬日的午后,一壺清茶伴我開(kāi)始了與西游記的邂逅……

        “我這一去,定要捐軀努力,直至西天為陛下取得真經(jīng)……”他,便是一心向善的唐僧,漫漫取經(jīng)路上,甚至連卑賤如草芥者都不忍傷害;也許只是善良,所以他博施濟(jì)眾,尊重卑微,在這鋼筋水泥的都市中,又有誰(shuí)會(huì)留意路旁一株蔥蔥綠草,“腳”下留情呢?但他無(wú)時(shí)無(wú)刻都有著堅(jiān)定的信念,千里之行始于足下,無(wú)論是在顛簸的.馬背還是半夜三更;他的心中始終樹(shù)立著信念,始終都不忘自己面對(duì)天下蒼生當(dāng)年許下的承諾,難道那些半途而廢者不感到相形見(jiàn)絀嗎?他又視美色如糞土,無(wú)論前面是高官厚祿的誘惑還是妖精的威逼。他始終面不改色,志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食。難道不是應(yīng)為他像千百年來(lái)的文人志士一般,守衛(wèi)了自己的氣節(jié)嗎。然而有時(shí)他卻因?yàn)樽约旱奶^(guò)心慈面軟而變?yōu)榱擞馗,甚至善惡不分!他不分青紅皂白,屢屢聽(tīng)信豬八戒挑撥離間,一次次誤會(huì)了法力高強(qiáng),忠心耿耿的孫悟空;卻正中了妖精們的圈套。直到自己身陷囹圉時(shí)才“早知今日悔不當(dāng)初”。然而卻又一次次不撞南墻不回頭,唉,真是令人為他拘一把同情淚,然而他亦是團(tuán)隊(duì)的“主心骨”,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,自己則賢愚混淆,更甚者顛倒黑白,這又何嘗不是太過(guò)“心慈手軟”的緣故。

        令我感動(dòng)的另一個(gè)人物非被毛主席譽(yù)為“金猴奮起千釣棒,玉宇澄清那萬(wàn)里!钡奈蚩漳獙,五百年前大鬧天宮的齊天大圣,曾一度令人聞風(fēng)喪膽,但最終應(yīng)為自己的狂妄自大與目中無(wú)人而被如來(lái)壓于五指山下,孟子說(shuō):“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。這五百年是對(duì)他的磨礪,不禁一番風(fēng)徹骨,哪得梅花撲鼻香?這五百年不但是對(duì)他以前惟我獨(dú)尊、狂妄不羈的威懾;這五百年的修行即使必然也是未然,這既對(duì)是對(duì)他的一次重新定位,也是對(duì)他做出一番成就的基礎(chǔ),古人云:合抱之木生于毫末。若是沒(méi)有這五百年來(lái)的沉淀與積累,又何來(lái)以后的戰(zhàn)斗圣佛。又有誰(shuí)知道在這背后付出了多少淚水,汗水甚至血水呢?

        火眼金睛的他每次都識(shí)破了妖精的陰謀詭計(jì),為了唐僧的安危,上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑撥的師傅責(zé)罵,悟空永遠(yuǎn)忠心耿耿。在危難關(guān)頭仍然為了唐僧而不顧一切,無(wú)論妖精布下的天羅地網(wǎng)是多么狡詐,他總能化險(xiǎn)為夷。

        我靜靜合上了書(shū),這一切仿佛在眼前浮現(xiàn):菩薩心腸的唐僧,神通廣大的孫悟空,搬弄是非的八戒,少言寡語(yǔ)的悟凈;他們各有千秋,也許,只有互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,揚(yáng)長(zhǎng)避短的組織才是成功的,這也是西游記給我所上的一刻吧。

        讀《西游記》有感 2

        “白龍馬,蹄朝西,馱著唐三藏跟著仨徙弟,西天取經(jīng)上大路,一起就是幾萬(wàn)里……”提及《西游記》,腦海里定會(huì)浮現(xiàn)出唐僧和那仨活寶徒弟——孫悟空、豬八戒、沙悟凈。

        其中,豬中代表人物——八戒憨態(tài)可掬,生就十分討喜。但細(xì)觀全書(shū),八戒也有不少缺點(diǎn)。

        最初,豬八戒因調(diào)戲嫦娥仙子被貶下凡,受觀世音菩薩點(diǎn)化“向善”,留在高老莊等待唐僧師徒一同西天取經(jīng)。結(jié)果他色性不改,在高老莊拐走高太公的女兒,在人間享福享樂(lè)。取經(jīng)途中,他又因好色、貪吃的劣性添了不少事端,經(jīng)常是臟活累活躲著走,碰到美女美食就不走。而當(dāng)真碰到妖怪、遇到危險(xiǎn)時(shí),他又有勇無(wú)謀,往往都是悟空挺身而出。故然八戒有諸多缺點(diǎn),仍深得唐僧信賴,甚至于偏愛(ài)于他,原因有三。

        其一,相比悟空的雷公臉,悟凈的包公面,豬八戒長(zhǎng)相憨態(tài)可掬,多數(shù)人覺(jué)得他肥頭大耳,活脫脫一憨豬,更具親和力。而且,八戒懂得看場(chǎng)合,很會(huì)調(diào)節(jié)氣氛,總是對(duì)別人和和氣氣,不像悟空、悟凈那般動(dòng)不動(dòng)擺出拒人千里的架勢(shì)。

        其二,雖然八戒有一身蠻力,還時(shí)常出糗,但是,相比悟空的精明,悟凈的'呆板,八戒卻沒(méi)有很多的棱角,懂得溜須拍馬,每天的理想目標(biāo)就是想著師徒四人吃飽穿暖,是小團(tuán)體中混得最好的人。

        其三。八戒看似笨笨的,整人上卻極富心機(jī)。因?yàn)樨潙侔坠蔷拿郎栽诖髱熜执蛩腊坠蔷,為了掩飾自己好色,誣陷大師兄心狠手辣,讒害無(wú)辜平民百姓。唐僧向來(lái)心軟,且一直以慈悲為懷,不忍百姓受苦,竟信以為真,攆走悟空,以致差點(diǎn)釀成大禍。足以見(jiàn)得,豬八戒是抓住了唐僧的弱點(diǎn),加以利用,取得了信賴,才使計(jì)謀得逞。

        明朝第一奸臣嚴(yán)嵩看上去面慈目善,實(shí)則極為奸詐。為了早日飛黃騰達(dá),曾撰寫(xiě)《慶云賦》和《大禮告成訟》兩篇“馬屁詞”,并支持皇帝學(xué)習(xí)道術(shù),以此討好嘉靖。最終除去忠臣,成為首輔。

        然而,出來(lái)混的總是要還的。豬八戒再富有心機(jī),一旦真碰上妖怪,他便難當(dāng)大任,還得去求助被趕走的師兄來(lái)救場(chǎng)。嚴(yán)嵩也是如此。他沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)能力和管理能力,執(zhí)掌大權(quán)期間,舉國(guó)上下腐敗成風(fēng),因而被徐階取而代之。徐階情商極高,懂得見(jiàn)機(jī)行事,他與嚴(yán)嵩共事十余年皆小心翼翼不出差錯(cuò),并且他有自己明確的理想目標(biāo):匡扶社稷,救濟(jì)百姓。所以,當(dāng)他推翻了嚴(yán)嵩,成為首輔,辛勤執(zhí)政,明朝開(kāi)始恢復(fù)繁榮生機(jī)……

        古時(shí),已有不少圣賢早已理解了圓通的道理。道家講“內(nèi)方外圓”,墨家曰“持經(jīng)達(dá)變”,儒家云“外化內(nèi)不化”。其實(shí)就是堅(jiān)持自己內(nèi)心不變,追求對(duì)外的多變圓通?梢(jiàn),古圣先賢們對(duì)待為人處世的態(tài)度,早已達(dá)到了空前的一致。

        左右逢源,能取得一時(shí)之成就,卻無(wú)法取得最終的成功。最后的勝利,是屬于那些始終堅(jiān)持、不忘初心的人。也許他們有許多缺點(diǎn)和不足,但他們有自己的做人原則,有自己的道德底線。所以,不要認(rèn)為耍點(diǎn)小聰明就能混日子,只有憑真正實(shí)力才能敲開(kāi)成功的大門(mén)。

        讀《西游記》有感 3

        今年暑假,我懷著非?鞓(lè)的心情,讀了我國(guó)著名的古典四大名著之一的《西游記》,得到了許多的收獲。

        這本書(shū)主要講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚一起護(hù)著東土大唐來(lái)的和尚——唐僧,到西天拜佛求經(jīng)的故事。他們一路上斬妖除魔,歷經(jīng)了九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修成了正果。 這本書(shū)中的人物性格鮮明,各有特點(diǎn):唐僧性情溫和,心地善良,但是他人妖不分,經(jīng)常錯(cuò)怪孫悟空;沙僧為人忠厚,可本領(lǐng)不是那么的大,他總會(huì)說(shuō):“大師兄,師傅被妖怪抓走了”;豬八戒好吃懶惰,但是打起妖怪來(lái)卻是棒棒的,他的口頭禪是:“好你個(gè)妖怪,吃俺老豬一耙”;最厲害的當(dāng)然是孫悟空了,他本領(lǐng)高強(qiáng),但是脾氣暴躁,經(jīng)常欺負(fù)豬八戒,叫他“呆子”,有時(shí)還會(huì)揪他的耳朵。但是他不怕困難,忠心耿耿地保護(hù)著唐僧去西天取經(jīng),打敗了“白骨精”、“牛魔王”和“金角大王”等許多妖怪。他做事從不放棄,令我佩服。

        讀了《西游記》之后,我想到了自己:在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就會(huì)退縮,不敢迎難而上,因此我的學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想。今后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),遇到困難勇敢面對(duì)并戰(zhàn)勝它,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。 同時(shí)我想起了一句名言:“世上無(wú)難事,只怕有心人!蔽乙欢ㄒ鲆粋(gè)生活的強(qiáng)者!

        在我還沒(méi)上學(xué)時(shí),媽媽給我買了四大名著少兒版?臻e時(shí),反復(fù)閱讀。期中我最喜歡的就是《西游記》,它是一本神話故事,講的是唐朝時(shí)期,一個(gè)和尚和他的三個(gè)徒弟西天取經(jīng)的故事。書(shū)中離奇曲折的故事情節(jié)和師徒四人稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。 《西游記》的人物形象個(gè)性鮮明,各具特色。有老實(shí)善良、一心向佛的唐僧,聰明機(jī)敏、善惡清楚的孫悟空,好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒,踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的'沙僧。我最喜歡的當(dāng)屬神通廣闊的齊天大圣孫悟空啦,因?yàn)樗粌H會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,他非常勇敢,從不向困難低頭,一直勇往直前,幫師傅降妖除魔,并在師傅有困難的時(shí)候想方設(shè)法進(jìn)展?fàn)I救,他的聰明機(jī)智令我大開(kāi)眼界、嘆為觀止。他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難,最終唐僧帶著著他的徒弟們憑借著堅(jiān)韌不拔的精神,取得了真經(jīng)。這本書(shū)告訴我完成任何一件大事,必須團(tuán)結(jié)一致。

        這本書(shū)中,我最喜歡的故事有孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能打敗他們師徒,而唐僧因?yàn)檎`會(huì)悟空而念起了緊箍咒,此時(shí)我真是恨的牙癢癢呀!俗話說(shuō)“堅(jiān)持就是勝利”,我為唐僧師徒堅(jiān)強(qiáng)的毅力而鼓舞,為他們的師徒情深而感動(dòng)。孫悟空?qǐng)?jiān)忍不拔、不屈不撓的意志更是我學(xué)習(xí)的好典范。

        《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難,但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,對(duì)我觸動(dòng)很大。在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)和生活中,要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,遇到挫折和困難要迎難而上,發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的進(jìn)取精神。也應(yīng)該像他們那樣團(tuán)結(jié)一致,這樣才能取得勝利。

        讀《西游記》有感 4

        在暑假期間,我閱讀了許多書(shū)籍,其中給我印象最深刻的就是吳承恩的《西游記》。這書(shū)本是我國(guó)的四大名著之一,其文學(xué)地位不言而喻。

        《西游記》里的人物性格鮮明,故事情節(jié)緊張刺激。例如神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,老實(shí)忠厚的沙僧……這本書(shū)有許多有趣的故事情節(jié),例如“豬八戒娶媳婦”,“三打白骨精”,“孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒”。

        我最喜歡的人物就是孫悟空,它神通廣大,對(duì)師父忠心耿耿。“任師父虐我千百遍,我待師父如初戀,不拋棄,不放棄的精神”在“三打白骨精”這個(gè)故事中就能很好的體現(xiàn)出來(lái)。

        在這個(gè)故事中,師徒四人經(jīng)過(guò)一個(gè)荒山,到了晌午,唐僧讓悟空去摘些野果。孫悟空臨走前繞著師父劃了個(gè)圈,念完咒語(yǔ)就去摘野果了。這時(shí)白骨精嗅到了人類的味道,于是變成了一個(gè)貌美如花的姑娘,她左手挎?zhèn)籃子,右手提著個(gè)綠瓶,向師徒三人走去。眾人經(jīng)不住誘惑,正欲走出悟空上了咒語(yǔ)的圈子,悟空趕了回來(lái),火眼金睛認(rèn)出了妖怪,于是一棒子打死了妖怪變幻的姑娘?商粕吘谷庋鄯蔡,誤會(huì)了孫悟空,氣的要趕它走,在悟空的道歉下,唐僧才原諒了悟空。

        第二次,白骨精故技重施,這次是變成了一個(gè)年滿八旬,手杵一根彎頭拐杖的老婦人,出門(mén)尋找未回家的女兒,一步一哭的走了過(guò)來(lái)。眾人都被迷惑住了,只有孫悟空看了出來(lái)老婦是妖怪變化出來(lái)的。只見(jiàn)悟空舉棒抬頭就打。妖怪喚出元神。唐僧痛徹心扉,認(rèn)為悟空孽性不改,隨意殺生,一心要趕它走,悟空跪地認(rèn)錯(cuò),最后在眾人的求情下,唐僧勉強(qiáng)同意悟空一起上路。

        第三次,妖怪變成了老公公,悟空一眼識(shí)出了破綻,但唐僧看不出來(lái),悟空掏出金箍棒,欲揮向老頭。唐僧見(jiàn)狀,趕緊閉眼,默念緊箍咒。悟空頭痛欲裂,翻身打滾。求生不得,求死不能。老頭漏出陰險(xiǎn)狡詐的笑容,悟空還是在最后關(guān)頭,忍著頭痛,咬緊牙,揮棒打死了白骨精。這次唐僧吃了秤砣鐵了心,一心要把孫悟空趕走。悟空痛心疾首,奈何也沒(méi)有辦法,跪別了師父。本以為唐僧和悟空的師徒情到此結(jié)束,后來(lái)唐僧被黃袍怪抓去后,豬八戒去花果山找悟空搭救,悟空聽(tīng)到師父有難,心中一陣疼痛,不計(jì)前嫌,日夜趕程回來(lái)救了師父,可見(jiàn)它的神通廣大和對(duì)師父的忠心耿耿。

        最后,師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修得正果。

        我由里面的人物想到了很多現(xiàn)實(shí)中的人,由孫悟空我想到了正義的軍人,我們這些人民,就是一個(gè)個(gè)小唐僧,是他們的保護(hù)對(duì)象。他們高瞻遠(yuǎn)矚,時(shí)刻以我們的安危為己任,保衛(wèi)我們的'生命財(cái)產(chǎn)安全。一路過(guò)五關(guān)斬六將,護(hù)送我們,給我們帶來(lái)平安喜樂(lè)。今天祖國(guó)的繁榮昌盛,離不開(kāi)所有革命先驅(qū)的英勇?tīng)奚。每?dāng)升國(guó)旗時(shí),耳邊響起熟悉的旋律,看著眼前徐徐升起的五星紅旗,我的腦海里總會(huì)浮出那些前輩們?cè)谠⊙獖^戰(zhàn),誓死保衛(wèi)我們的人民和家園!獻(xiàn)血染紅了五星紅旗!

        我們生在和平的年代,但是歷史不能被遺忘,恥辱不能被抹去,吾輩定當(dāng)自強(qiáng),化作英勇的戰(zhàn)士,保衛(wèi)我們的家園和千千萬(wàn)萬(wàn)的人民!

        讀《西游記》有感 5

        小時(shí)候看《西游記》,一直很納悶:憑什么讓唐僧當(dāng)師傅?

        一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚,既不能打敗混世魔王,又無(wú)法殺死一個(gè)小嘍羅,甚至連一個(gè)占山為王的強(qiáng)盜也耐何不了,憑什么讓他當(dāng)師傅?打不過(guò)妖精也就算了,他還肉眼凡胎,是人是妖都分辨不清,每次悟空打死妖精,非但沒(méi)有嘉獎(jiǎng),反而念起緊箍咒,讓這位本該是“英雄”的猴子受盡苦頭,以至后來(lái)每次和妖精打斗都畏手畏腳,生怕惹怒了這老和尚。所以,這大唐三藏法師不但不是當(dāng)師傅的料,簡(jiǎn)直就是一個(gè)“成事不足,敗事有余”的廢物。

        即使是豬八戒當(dāng)師傅,也不比他差呀!論級(jí)別,天篷元帥,比弼馬溫的級(jí)別要高得多,也曾掌管過(guò)十萬(wàn)水兵,有過(guò)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn);論本領(lǐng),雖然打不過(guò)各懷本領(lǐng)的魔頭,但打死一兩個(gè)小妖怪,或者殺死個(gè)狐貍精什么的,還是沒(méi)有問(wèn)題的,至少也比現(xiàn)任師傅強(qiáng)。

        當(dāng)然,最理想的人選還是孫悟空。你看,他火眼金睛,什么妖魔鬼怪在他面前都現(xiàn)了原形;一根金箍棒,可大可小,變化多端,大小妖怪聽(tīng)到他的威名便逃之夭夭,更不用說(shuō)吃什么“唐僧肉”了;本領(lǐng)最高,天兵天將,捉他不得,太上老君的煉丹爐,煉不死他。說(shuō)到底,其實(shí)讓他西天取經(jīng),根本不用什么徒弟,一個(gè)前滾翻,十萬(wàn)八千里就到了西天。真經(jīng)到手,再一個(gè)后滾翻,真經(jīng)就取回來(lái)了,哪里需要那么多麻煩呢?

        幾十年后,再讀名著,結(jié)果竟大相徑庭:唐僧可以當(dāng)師傅,并且只有唐僧能當(dāng)師傅!原因何在?很簡(jiǎn)單:唐僧有目標(biāo),且意志最堅(jiān)定!

        這一點(diǎn),是任何人都無(wú)法相比的`。

        孫悟空的確具有反抗精神,但同時(shí)他也是脾氣最大、意志最不堅(jiān)定的一個(gè),只要碰到不高興的事,不合他的心意就撂挑子:“老子不干了,大不了回我的花果山!”上天庭,還沒(méi)弄明白怎么回事,就稀里糊涂地到御馬監(jiān)當(dāng)了個(gè)管馬的差使,待弄清楚之后,大怒,推倒案幾,打出南天門(mén)走了。這樣的性子,你敢把取經(jīng)的大任放在他的身上嗎?說(shuō)不定哪天把真經(jīng)撕了烤火也是他能做得出來(lái)的。

        八戒自然更不用說(shuō),師傅被捉走以后,他想到的第一件事便是分行李,回高老莊找他的高翠蘭;碰到長(zhǎng)得漂亮一點(diǎn)的妖精,腿就挪不動(dòng)了,還管他什么真經(jīng)不真經(jīng)的。今朝有酒今朝醉,真經(jīng)的事兒明天再說(shuō)。

        沙悟凈相比他的兩位師兄來(lái)就好得多了,秉性敦厚,每次有危險(xiǎn)總是保護(hù)在師傅的左右,不離不棄,按說(shuō)他的意志最堅(jiān)定了,當(dāng)師傅總可以了吧?還是不行!因?yàn)樗緵](méi)有目標(biāo),師傅說(shuō)向東他就向東,師傅說(shuō)向西他就向西,言聽(tīng)計(jì)從,沒(méi)有是非,沒(méi)有主見(jiàn),這樣的人能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)嗎?答案當(dāng)然是否定的。

        而唐僧,不但“佛祖心頭坐”,一心取回“大乘佛法”,而且無(wú)論遇到多大的誘惑:美女、金錢(qián),甚至女兒國(guó)的國(guó)王以身相許,甘愿把王位讓給他,他依然毫不動(dòng)心;無(wú)論遇到多大的險(xiǎn)惡:被妖精們捉住,要蒸要煮,都嚇不倒他,仍舊“我佛慈悲”, 一心向佛;還有,無(wú)論碰到多大的困難,哪怕遇到火焰山,他非但沒(méi)有退卻,反而更加堅(jiān)定。

        所以,師傅一職,非唐僧莫屬。

        讀《西游記》有感 6

        書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)已經(jīng)成了我生活中不可缺少的一部分。因?yàn)殚喿x讓我成長(zhǎng),書(shū)香讓我振奮。在學(xué)校圖書(shū)館里閱讀,讓我學(xué)到了不少知識(shí),懂得了許多道理。說(shuō)到這我便想起了《西游記》。

        雖然在很小的時(shí)候經(jīng)常接觸少兒圖書(shū)版的《西游記》,電視劇也看過(guò)好幾次,對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣的情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳,但是真正品讀本書(shū),卻是在近段時(shí)間的事情。

        《西游記》是一部極其成功的小說(shuō),主要人物有孫悟空、豬八戒、沙和尚以及他們的師傅唐僧。

        它的內(nèi)容可以分為三個(gè)部分,第一部分主要講了孫悟空的出世和他大鬧天宮的故事;第二部分講的是孫悟空要和唐僧去西天取經(jīng)的緣由;第三部分主要說(shuō)了他們?nèi)〗?jīng)路上遇到種。種妖怪和重重的苦難,從中認(rèn)識(shí)了豬八戒和沙和尚,然后師徒四人一起去西天取經(jīng),一起克服重重的困難,最后終成正果。

        孫悟空、豬八戒和沙和尚還有他們的師傅唐僧這四個(gè)人中,我比較喜歡孫悟空這個(gè)角色,想必大部分人都跟我一樣比較喜歡孫悟空吧。孫悟空同時(shí)也是整篇神話故事中最光輝的`形象。它是一個(gè)頭緊戴箍,身穿虎皮裙,會(huì)七十二變的猴子。同時(shí)也是一個(gè)為人間降妖除魔、解除魔難的大英雄,在困難面前他無(wú)所畏懼、隨機(jī)應(yīng)變。經(jīng)過(guò)了重重困難,我們可以看出他的頑強(qiáng)不屈、聰明機(jī)靈。

        在《西游記》中,最為精彩的就是三打白骨精,比如里面的一個(gè)片段:被打死的妖怪現(xiàn)了原形,成了一堆白骨,在脊梁骨上還刻有“白骨夫人”四個(gè)字。悟空把這些指給唐僧看。唐僧這才有點(diǎn)相信。不料,八戒這時(shí)卻在一邊插嘴:“大師兄怕師傅念咒,才用了法術(shù),變出副白骨來(lái)騙人的!蔽蚩章斆鳈C(jī)靈,英勇無(wú)畏,但卻遭到師傅和豬八戒的不信任,其主要原因是豬八戒老是在其間挑唆。所以大部分人都不怎么喜歡豬八戒,但是他也有勇敢的時(shí)候!段饔斡洝分械膸熗剿娜硕加姓磧擅,也并不是十全十美的,我們?nèi)艘惨粯,所以我們要看到每個(gè)人的正反兩面,不能看到反面了就說(shuō)別人的不好,就不喜歡這個(gè)人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空不斤斤計(jì)較的優(yōu)秀品質(zhì)。

        《西游記》不僅讓我領(lǐng)略到一些非常神奇的故事,還增長(zhǎng)了我的知識(shí),并且讓我學(xué)會(huì)了很多道理。我們做人應(yīng)該像孫悟空一樣,有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。假如你是孫悟空,你做不到寬容別人,那么肯定就不能成功地取經(jīng),因?yàn)榘私浜吞粕⒉皇敲繒r(shí)每刻都信任他,甚至有時(shí)還會(huì)冤枉悟空,如果做不到寬容的話,又怎能最后一起成功到西天取經(jīng)呢。他們的成功還取決于他們一路上的齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致,一起解決了種。種困難。在我們的生活中,齊心協(xié)力和團(tuán)結(jié)一致也是不可少的,就例如我們的班級(jí)。我們每一個(gè)人的班級(jí)都是一個(gè)集體,特別是在參加一些班級(jí)的集體比賽的時(shí)候,就更加需要班里的每個(gè)同學(xué)的共同努力,需要每個(gè)同學(xué)的齊心協(xié)力和團(tuán)結(jié)一致,才能在比賽中拿到好的名次。在學(xué)習(xí)上,也需要我們一起努力,共同進(jìn)步,對(duì)于小事不斤斤計(jì)較,多年以后才能成功到達(dá)“西天取經(jīng)”。

        讀《西游記》有感 7

        《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

        其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

        我最討厭的是那個(gè)不分是非、頑固的唐僧。自己又沒(méi)有本領(lǐng),天天念經(jīng),還要總是被妖怪捉走,等孫悟空來(lái)救,無(wú)疑是加重了孫悟空的負(fù)擔(dān),再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回,三次冤枉孫悟空,并且還要念緊箍咒,不管孫悟空的'苦苦哀求留在師傅身旁保護(hù)師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了,然后回到花果山做大王,自由自在多好!)。最后還要被妖精捉走,等孫悟空來(lái)救。完了之后在孫悟空識(shí)別了紅孩兒、其他妖怪的變身迷惑下,還要執(zhí)迷不悟,不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門(mén)。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角,沒(méi)有他也沒(méi)有西游記的故事了。

        當(dāng)然我覺(jué)得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了,起碼他們尊重孫悟空,也有一定的本領(lǐng),畢竟孫悟空在制服他們的時(shí)候也沒(méi)有少畫(huà)工夫。

        我在書(shū)中讀出的問(wèn)題:

        孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候是40多級(jí),其他的神仙,妖怪都只有20來(lái)級(jí),不過(guò)孫悟空有500年沒(méi)有練功升級(jí),等他出來(lái),人家都是70,80級(jí)了,而且爆了不少好東西出來(lái)。孫悟空怎么打。也不知道如來(lái)拂祖怎么想的,竟然要孫悟空壓在五指山下500年,孫悟空在那里受苦啊,如果用這500年來(lái)練功,我想孫悟空可以稱霸天地了,這樣在取經(jīng)的路上如來(lái)佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來(lái)讓孫悟空對(duì)付,還讓小說(shuō)的情節(jié)更加吸引人呢(后來(lái)佛祖因師徒四人沒(méi)有經(jīng)歷81難,為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞,那兩個(gè)童兒被孫悟空擺平后,太上老君過(guò)來(lái)說(shuō)是這兩個(gè)童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個(gè)神仙的什么仙童或者是神仙養(yǎng)的寵物,坐騎。還有路上的很多妖怪,并不是真想吃唐僧,抓住唐僧后總是找了個(gè)借口等孫悟空來(lái)救,否則唐僧早進(jìn)他們的肚子了幫他們長(zhǎng)命不死了。這說(shuō)明什么?所有的妖怪還不是如來(lái)在后面指使?別人是這么說(shuō)的。)!還要帶著包袱唐僧?蓱z的孫悟空!

        孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

        讀《西游記》有感 8

        《西游記》雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的豪情壯志,沒(méi)有《滸傳》的兄弟情義,也沒(méi)有《伊索寓》深淺出的哲理,但是它膽的想象、奇特的妖魔、變幻窮的法術(shù)深深地吸引著我們。毫無(wú)疑問(wèn),《西游記》是部極其成功的說(shuō),其今仍為津津樂(lè)道,淵源流傳。其中最成功的部分,便是對(duì)物的刻畫(huà)與描寫(xiě)了,之所以成為舉輕重的化瑰寶,這部分當(dāng)然不可或缺,在此,我談一下閱讀的感受。

        全文應(yīng)分為三部分,哪三部分,:“第部分為七回,寫(xiě)孫悟空出世直到鬧天宮,第部分為回,寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法,觀訪僧,魏征斬龍,唐僧身世及交代取經(jīng)原因,第三部分包括第三第百回,寫(xiě)悟空皈依佛門(mén),與豬戒,沙僧共同保護(hù)唐僧西天取經(jīng),路斬妖除魔,最終修成正果的故事。第部分鬧天宮乎是全書(shū)最精彩的部分,是歷來(lái)久演不衰,看不厭的戲劇。塑造了位神通,武藝強(qiáng),不懼強(qiáng)權(quán),敢于爭(zhēng)的故事,也因此成為了很多中的英雄。第部分寫(xiě)悟空皈依佛門(mén),思想上有很轉(zhuǎn)變,由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣,此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。第三部分寫(xiě)師徒四共同西天取經(jīng)的故事,歷經(jīng)九九八難,終成正果,其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險(xiǎn),勇往直前的形象,這部分也是全書(shū)中最令津津樂(lè)道的話題。

        《西游記》的情節(jié)引勝,塑造的形象更是栩栩如,塑造的最為動(dòng),傳神的就是靈蹦出的齊天圣孫悟空,它上天地,精通武藝,是數(shù)讀者崇拜和效仿的對(duì)象,孫悟空是吳承恩塑造的思想與個(gè)性的載體,吳承恩渲染和鑄造的孫悟空上的精神與個(gè)性,也正是作者想引起們的思考和傳遞的思想情感。孫悟空最先在花果占稱王,取名“美猴王”,桀驁不馴的他,去東海龍宮得到“如意箍棒”。去陰曹地府,把名字從死簿中勾銷,龍王、地藏王去天庭告狀,后被派去看守蟠桃,在看守蟠桃的`時(shí)候,偷吃了蟠桃,還攪了王母娘娘的蟠桃宴,惹怒了皇帝,被天兵天將緝拿,可這兵卒,怎可捉得齊天圣,最后是被太上君捉拿回宮,卻逃出煉丹爐,鬧天宮,弄得天宮仰馬翻。

        桀驁不馴,敢于反抗的個(gè)性,想必是每位讀者對(duì)孫悟空的第印象,吳承恩所在的社會(huì),數(shù)的民都活在深熱當(dāng)中,民與統(tǒng)治者的盾益激烈,孫悟空是正義的化,是民勇于反抗的精神寄托;讓們學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)制度的思考,不膽怯,敢爭(zhēng),所謂王權(quán)富貴,深宮別院,亦不過(guò)是封建君主維護(hù)統(tǒng)治的具罷了,在遇到不公,正義缺席之時(shí),勇于掄起拳頭,挑戰(zhàn)權(quán)貴,維護(hù)公平與正義,這種反叛精神正是作者想告訴們的,也是作者想讓每位讀者產(chǎn)共鳴的。這桀驁不馴,膽敢鬧皇帝宮殿的孫悟空,為何最后還是被壓五指,戴上緊箍咒,懷著碧丹護(hù)送唐僧西取經(jīng)呢?這也是吳承恩在西游記想告訴們的另種精神——我抑制與我修煉。

        “猴奮起千鈞棒,宇澄清萬(wàn)!,《西游記》的哲理豐富,也是它引數(shù)墨客反復(fù)品讀的魅所在,塑造勇于反叛,敢于抵抗的個(gè)性,但也要學(xué)會(huì)我修煉與克制,在修煉中塑造和完善我的個(gè)性的精神,是我收益最深,感受最切的,也是我們每個(gè)應(yīng)該學(xué)會(huì)和發(fā)揚(yáng)光的品質(zhì)!

        讀《西游記》有感 9

        大家一定都對(duì)《西游記》有不少的認(rèn)識(shí)吧!《西游記》是我國(guó)四大名著之一,內(nèi)容十分離奇、有趣。有調(diào)皮、機(jī)靈的孫悟空;有好吃、懶做的豬八戒;有誠(chéng)懇、老實(shí)的沙和尚;還有善良、大度的唐三藏……讀完《西游記》后,我感覺(jué)孫悟空就好似是我們一樣。愛(ài)調(diào)皮,不愿處處聽(tīng)從別人;有時(shí)做的事情讓人說(shuō)也不是,不說(shuō)也不是;有時(shí)又十分的叛逆,比如大鬧天宮,硬要封自己一個(gè)“齊天大圣”;又有時(shí)愛(ài)做一名英雄,看見(jiàn)哪里有不公的事,他總是要上前去湊個(gè)熱鬧……孫悟空給我留下的印象就是:調(diào)皮、機(jī)靈、勇敢和偶爾的可愛(ài)。經(jīng)過(guò)了五百年,唐僧師徒四人從此開(kāi)始開(kāi)始踏上了取經(jīng)之路,也從此開(kāi)始踏上了人生之路。在這路途中,他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。終于“功夫不負(fù)有心人”,唐門(mén)終于取得了真經(jīng)。這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生,一路上有不同的困難,有成功,也有喜怒哀樂(lè)等。唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難,我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰(zhàn)勝這些困難,知難而進(jìn),永不后退。唐僧師徒四人最終各被封為:“旃檀功德佛”(唐三藏)、“斗戰(zhàn)勝佛”(孫悟空)、“凈壇使者”(豬悟能)、“金身羅漢”(沙悟凈)。這些稱號(hào)就好似使我們長(zhǎng)大以后,學(xué)業(yè)有成之人被封的“碩士”、“博士”。

        這本《西游記》幾乎就是我們的化身,我們?yōu)楹尾幌裉粕畮熗剿娜艘粯印白鲬?zhàn)到底”,堅(jiān)持到最后獲得成功呢!父母對(duì)他小時(shí)侯寫(xiě)的一首詩(shī)的不同評(píng)價(jià)一事。母親的評(píng)價(jià)是精彩極了,因?yàn)樗腊偷线是個(gè)孩子,他需要鼓勵(lì)。而父親的評(píng)價(jià)是糟糕透了,因?yàn)樗J(rèn)為只有嚴(yán)厲才能教育孩子寫(xiě)好作品。

        “精彩極了”和“糟糕透了”這兩種極端的斷言,都有一個(gè)共同的.出發(fā)點(diǎn),那就是父母對(duì)作者的愛(ài)。所以,巴迪是幸運(yùn)的,因?yàn)樗袀(gè)慈母,又有個(gè)嚴(yán)父,這樣,便使他在不滿12周歲的情況下,就能取得優(yōu)異的成績(jī)。

        如果這些愛(ài)都是片面的,母親的話會(huì)使作者沾沾自喜,驕傲自大,導(dǎo)致目中無(wú)人,而父親的話會(huì)使作者對(duì)寫(xiě)做沒(méi)有興趣。所以,愛(ài)是需要有父母的愛(ài)來(lái)衡量,這樣,既能使孩子在得到表?yè)P(yáng)的同時(shí),還能得到一定的評(píng),讓孩子依據(jù)評(píng)判來(lái)對(duì)文章進(jìn)行修改。

        在生活中,我也同樣遇到過(guò)這樣的事情,我的父親不管是在生活和學(xué)習(xí)上,一直都對(duì)我很嚴(yán)厲,而母親卻恰恰相反,母親是在我取得不佳的成績(jī)時(shí)給我鼓勵(lì),讓我充滿信心去迎接挑戰(zhàn)。而每次我取得好成績(jī)時(shí),母親總是夸我:“不錯(cuò)、不錯(cuò),繼續(xù)努力。”當(dāng)電視在播放《百家講壇》時(shí)母親說(shuō)讓孩子看看,可以增長(zhǎng)一些知識(shí),而父親是極力反對(duì),說(shuō)影響學(xué)習(xí),為此,父親和母親幾乎要吵架了。

        一下子明白過(guò)來(lái),就像作者說(shuō)的那樣,無(wú)論“精彩極了”也好,“糟糕透了”也罷。這兩種極端的斷言的背后,是愛(ài)。就像大人們說(shuō)的一樣,因?yàn)閻?ài)你,才批評(píng)你、挑你的錯(cuò),那是希望你進(jìn)步;因?yàn)閻?ài)你,才鼓勵(lì)你、贊揚(yáng)你,那是希望你能樹(shù)立起自信心,再創(chuàng)佳績(jī)!

        讀《西游記》有感 10

        有人說(shuō):“一根筷子容易折,十根筷子抱成團(tuán)”。這話不錯(cuò),面對(duì)巨大的困難,一個(gè)人的力量是渺小的,沒(méi)用的,微不足道的,而許許多多個(gè)人匯集成一個(gè)集體,才能聚集成強(qiáng)大的力量,最終贏得勝利!

        最近,我重溫了《西游記》這本書(shū)。書(shū)中的主要內(nèi)容講:唐僧師徒四人,經(jīng)過(guò)九九八十一難,來(lái)到西天取得真經(jīng)的故事!在九九八十一難中,我印象最深的要數(shù):三打白骨精了。

        唐僧師徒在渡過(guò)一些難關(guān)之后,來(lái)到了一座山上。山上住著一個(gè)妖精——白骨精!此時(shí),唐僧師徒還不知道,便原地休息了。

        第一次,從一條小道上走出來(lái)一個(gè)女孩,只見(jiàn)她手拿著一個(gè)籃子,籃子里裝滿了水果。小女孩溫和地說(shuō):“師傅們,請(qǐng)吃點(diǎn)水果吧!”八戒看她長(zhǎng)得這么漂亮,心中便起了貪念。幸好沙僧制止。正當(dāng)唐僧要去拿水果時(shí),悟空看見(jiàn)了那個(gè)女孩的真身。便拿出金箍棒向女孩砸去,那個(gè)女孩立刻就被砸成了一堆白骨。唐僧看見(jiàn)后,非常生氣,他馬上念起了緊箍咒,使悟空疼得亂竄。八戒和沙僧立刻上去勸說(shuō)唐僧,讓他不要再念了,悟空也趕緊求饒。唐僧問(wèn):“悟空,你為什么要打那個(gè)女孩?”悟空說(shuō):“那個(gè)女孩其實(shí)是個(gè)妖精!碧粕(tīng)了后,說(shuō):“那個(gè)女孩怎么會(huì)是妖精呢,胡說(shuō)!”悟空連忙解釋道:“我有火眼金睛,怎么會(huì)錯(cuò)。”這時(shí),唐僧無(wú)語(yǔ)了。便繼續(xù)前進(jìn)……

        第二次,又出來(lái)一個(gè)女人,她比之前的女孩大,嘴里還喊著:“女兒,女兒,你在哪里啊?”唐僧看了,便走上前去,想問(wèn)問(wèn)清楚。那位母親說(shuō):“我的女兒上山來(lái)采果子,可是到現(xiàn)在也沒(méi)有回家,我怕她被什么壞人捉走了!碧粕鋈幌氲搅酥澳弥@子的那個(gè)女孩。在唐僧沉思的'時(shí)候,悟空又用火眼金睛看見(jiàn)了,他嘴里喊著:“妖精!”那個(gè)女人又被打死了。唐僧真生氣了,他念完緊箍咒后,便不理悟空。悟空幾次想向唐僧說(shuō)明問(wèn)題,可是一點(diǎn)兒用也沒(méi)有。

        第三次,又出現(xiàn)了一個(gè)男人。他嘴里喊著:“女兒,妻子,你們?cè)谀膬喊!碧粕俅巫呱锨叭,?wèn)了個(gè)明白。此時(shí),那個(gè)男人又顯出了原形,悟空再次用金箍棒打死了他。

        這次,唐僧忍無(wú)可忍了,他趕走了孫悟空。孫悟空氣沖沖地回到花果山上,和他的那些“孩兒”們?cè)谝黄鹆恕?/p>

        這時(shí),妖精又來(lái)了,抓走了師傅。八戒二人一起追到洞門(mén)前,將妖精叫了出來(lái),與她開(kāi)始了大戰(zhàn)?墒,他們二人打不過(guò)那妖精,便只好逃走了。

        于是,他們二人便來(lái)到花果山上,勸悟空不要生氣,去救師父?墒,孫悟空死活不肯去。最后,八戒二人歷經(jīng)苦苦哀求才勸通悟空。

        他們?nèi)嗽俅蝸?lái)到了妖洞前,與那妖精再次開(kāi)始了大戰(zhàn)……

        經(jīng)過(guò)一番折騰,三人終于打敗了白骨精,救出了師父。此時(shí),唐僧才知道悟空是對(duì)的,自己誤會(huì)了悟空,便向悟空道歉了。

        之后,師徒四人又開(kāi)始了西天之行……

        看了這個(gè)故事后,我總結(jié)出一個(gè)深刻的道理:有時(shí)候親眼所見(jiàn)也是虛的,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是我們看事物不能只看表面,要了解他的內(nèi)心,才不會(huì)受騙上當(dāng)。

        讀《西游記》有感 11

        在寒假期間,我讀了《西游記》這本書(shū)。讀完這本書(shū)真讓我受益匪淺。

        這本書(shū)里面的人物我都很喜歡,尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且,他還非常的忠誠(chéng)。當(dāng)他師傅遇到困難被妖怪抓走,他還是會(huì)出手相救,就算他的師傅趕他走,他也一心想著護(hù)送師傅去西天取經(jīng)。

        唐僧堅(jiān)韌不拔,心思縝密,他為人善良,卻不能夠明辨是非,反而聽(tīng)信豬八戒的挑撥,趕走孫悟空。

        豬八戒貪吃懶惰,遇到困難就打退堂鼓,堅(jiān)持不下去;但是他對(duì)唐僧還是忠心耿耿。

        三師弟沙和尚則為人實(shí)在,任勞任怨。

        最后雖然他們經(jīng)過(guò)九九八十一難,路途坎坷,但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬,最終取得真經(jīng)。

        大家應(yīng)該都知道龜兔賽跑,兔子驕傲自大,認(rèn)為烏龜跑不過(guò)它,但烏龜堅(jiān)持不懈,認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)努力向上,最終贏了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書(shū)告訴我們道理都一樣,做任何事情都要堅(jiān)持不懈!努力向上,不怕吃苦,才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話說(shuō)的好:“困難就像彈簧一樣,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)他就弱,你弱他就強(qiáng)!

        讀了這本書(shū)后,我的心情久久不能平靜,因?yàn)檫@本書(shū)給我留下了深刻的印象。

        西游記讀后感篇在這個(gè)寒假里我讀了一本書(shū)與大家一起分享一下,這本書(shū)是四大名著之一的《西游記》,主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合,但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時(shí)候,我看的十分緊張,完全被生動(dòng)的.故事情節(jié),形象的人物描寫(xiě)所吸引,看的我一會(huì)大笑,一會(huì)生氣,有時(shí)候真想自己就變成孫悟空去說(shuō)服那個(gè)糊涂的師傅,所以不一會(huì)就看完了全書(shū)?戳诉@本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是:無(wú)論在生活中做什么事情,都要有恒心,在學(xué)習(xí)上無(wú)論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。

        就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過(guò)熊熊的火焰山時(shí),山上的火太大了,根本無(wú)法走過(guò)去,于是,孫悟空勇敢地去問(wèn)鐵扇公主借芭蕉扇,雖然每一次都被無(wú)情地扇走,但是悟空他永不放棄,連續(xù)三次的鍥而不舍的精神,終于借到了芭蕉扇,才讓師徒四人平安地走過(guò)了火焰山。在現(xiàn)實(shí)生活中,我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷,有一次我在做數(shù)學(xué)動(dòng)腦筋題目的時(shí)候,我做了2次都沒(méi)有做出來(lái),我心想:還是別做了,明天實(shí)在不行去問(wèn)問(wèn)同學(xué)吧!正當(dāng)我閃現(xiàn)這個(gè)念頭的時(shí)候,突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié),嘴里小聲說(shuō)著“不能放棄!庇谑俏矣诌B續(xù)做了兩遍,終于找到了正確的答案,原來(lái)并不是那么難。

        我喜歡《西游記》這本書(shū),因?yàn)樗虝?huì)了我在面對(duì)困難的時(shí)候要努力,要專心,不能選擇放棄,要有勇于克服的精神,也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書(shū)。

        讀《西游記》有感 12

        《西游記》一本紅遍大江南北的書(shū)籍,也是中國(guó)古典四大名著之一,《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),他以詭異的想象,極度的夸張,突破時(shí)空,生死,神,人,物的界限,創(chuàng)造了一個(gè)光怪陸離,神異奇幻的世界。他塑造了許多有血有肉,個(gè)性鮮明的人物,神明。中間穿插大量游戲筆墨,使全書(shū)充滿戲劇色彩和詼諧氣氛,且?guī)в袧夂竦淖诮躺。這種種的優(yōu)點(diǎn),使得他自問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,被翻譯為數(shù)種語(yǔ)言,許多學(xué)者對(duì)這部小說(shuō)做出了極高的評(píng)價(jià)。

        在生活中,處處都有西游記的身影,無(wú)論是每年都有人把西游記翻拍成電影,還是在日常中,總有人用書(shū)中的人物來(lái)形容他人。雖然那些人或許沒(méi)有完全看完西游記,但是西游記的故事早已深入民心,在這樣的壞境下,基本沒(méi)有人會(huì)想去看西游記。而且,西游記原著的語(yǔ)言晦澀難懂,想要全篇理解更是難上加難,久而久之,就沒(méi)有人閱讀了。

        我是在一次機(jī)緣巧合下閱讀他的,他的名聲太大,以至于我對(duì)他擁有濃烈的好奇心,‘到底是怎樣的一本書(shū)才可以成為四大名著?’懷著這樣的心情,我第一次閱讀了《西游記》,但是當(dāng)時(shí)的我根本看不懂那泛黃書(shū)皮下的奧妙,更看不懂字里行間中的一些描寫(xiě),就連對(duì)話以外的部分也看的云里霧里的,令我大失所望,但仔細(xì)一想也釋然了,這可是一本明代小說(shuō)啊。于是我把手中厚重的書(shū)籍推回原位,去找另一本去了。

        后來(lái),我發(fā)現(xiàn)了西游記的翻譯版,我才開(kāi)始閱讀這本書(shū)?赐旰笠矝](méi)有太大的感觸,或許是這是翻譯版,沒(méi)有古文版那種蕩氣回腸的感覺(jué)了吧。但是現(xiàn)在,再回想西游記,我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)有著許許多多的漏洞,作者也沒(méi)有解決這些漏洞,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上無(wú)數(shù)問(wèn)題層出不窮,回答自然也層出不窮,無(wú)論是言之有理的回答,還是天馬行空的想象,都無(wú)法完美的解釋全本書(shū)的奇怪之處,正是這種魅力,才使他長(zhǎng)久以來(lái),熱度不減。還有其中描寫(xiě)的'師徒四人,各具特色,無(wú)數(shù)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)齊天大圣的大名,都聽(tīng)過(guò)唐僧的名號(hào),聽(tīng)過(guò)八戒的種種惡習(xí)。這是一種不同于《三國(guó)演義》真實(shí)歷史改編而來(lái)的故事,也不同于《紅樓夢(mèng)》那種對(duì)封建社會(huì)的控訴,《西游記》重點(diǎn)突出了孫悟空的追求自由,放蕩不羈的性格特點(diǎn),人們一說(shuō)到猴子,便總能不約而同的想到一位有著火眼金睛,手持定海神針的齊天大圣,作者成功的把孫悟空這個(gè)藝術(shù)形象傳達(dá)進(jìn)了每個(gè)人的腦海中。

        在生活中,我們也要學(xué)習(xí)孫悟空的那種不屈不撓,不輕言放棄的性格,卻不能如同他一般頑劣,無(wú)規(guī)矩不成方圓,是、也要像唐僧那樣做一位遵紀(jì)守法的好公民,行善好施,為名除害,不為財(cái)色迷惑。在對(duì)待他人時(shí),應(yīng)當(dāng)如同豬八戒一般,雖然他在書(shū)中形象不佳,但他待人溫和,憨厚單純。生活雖然不像《西游記》那般奇幻,但也會(huì)有不少的波折,但只要相信自己,堅(jiān)定內(nèi)心,就一定會(huì)找到屬于自己的那份藍(lán)天。

        讀《西游記》有感 13

        西游記乃是我國(guó)四大名著之一,是明朝的吳承恩著的。里面的人物刻劃鮮明。孫悟空疾惡如仇性格正直,爰聽(tīng)奉承話,又名孫行者。爰耍小聰明,貪吃,好色同時(shí)還有點(diǎn)自私,原先是天上的天篷元帥,不用說(shuō)當(dāng)然是人見(jiàn)人閃花見(jiàn)花謝的豬八戒,法名豬悟能。忠厚老實(shí),任勞任怨一心只想?yún)f(xié)助師傅早日取得真經(jīng)的他就是沙和尚,又名沙悟凈。茲悲為懷,善良,不畏艱險(xiǎn)還有點(diǎn)是非不分,那就是他們的師傅唐僧。

        這部神話小說(shuō)幾乎講各種妖魔鬼為長(zhǎng)生不老要吃唐僧肉。使他們師徒四人受盡種種苦難,在孫悟空豬八戒沙和尚的`竭力保護(hù)下,最終都化險(xiǎn)為夷。令我映象最深的是三打白骨精。那白骨精第一次化成一少女假裝給唐僧送東西,其實(shí)是要吃唐僧,被孫悟空看穿打跑了;再說(shuō)白骨精沒(méi)吃到唐僧,她不死心又一次變成一老太太裝可憐,深得唐僧同情,結(jié)果又被孫悟空識(shí)破再次打跑;白骨精還是不肯罷休,又變成了一位老爺爺,告訴唐僧他的女兒夫人都不見(jiàn)了出來(lái)找,善良的唐僧又信了并收留了他。當(dāng)白骨精剛想吃唐僧時(shí),在這千鈞一發(fā)的時(shí)候被孫悟空一棒打死化成了一白骨。

        為取真經(jīng),他們一路千辛萬(wàn)苦,跋山涉水,降妖伏魔歷經(jīng)九九八十一難,終得正果。唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,白龍馬分別被如來(lái)佛祖封號(hào)。

        看了這部小說(shuō)使我明白了一些道理:無(wú)論做什么事,只要認(rèn)真,堅(jiān)持不懈,不怕困難終能成攻。

        西游記500字讀后感 篇說(shuō)到西游記,大家都很熟悉。《西游記》由吳承恩編撰,又《西游釋厄傳》,是中國(guó)古典四大名著之一!段饔斡洝分刑粕畮熗剿娜藲v經(jīng)九九八十一難,才到到達(dá)達(dá)西天,取得真經(jīng)。其中最有名的故事要數(shù)“大鬧天宮”

        和“三打白骨精”了!段饔斡洝肺淖忠园自捨臑橹鳎g有贊賦詩(shī)詞,多用夸張、比喻手法,鋪陳、排比句式,音調(diào)韻律鏗鏘,讀起來(lái)朗朗上口。

        西游記中的人物特色也十分豐富。唐僧有些啰啰嗦嗦,并且膽小怕事,動(dòng)不動(dòng)就哭,昏庸頑固,不分黑白。但他心地善良,信念堅(jiān)定,從不動(dòng)搖,最終修成正果;孫悟空又名孫行者,性格灑脫,不輕易相信權(quán)威,崇尚自

        由,十分勇敢和忠誠(chéng),遇到困難總能隨機(jī)應(yīng)變,救出唐僧,最終被封為斗戰(zhàn)神佛;豬八戒的特點(diǎn)都家喻戶曉,就是“貪吃”“貪睡”“貪玩”“貪錢(qián)”“好色”,但在危急時(shí)刻,他還會(huì)挺身而出的,被封為凈壇使者;比起孫

        悟空和豬八戒,沙和尚就要老實(shí)得多,在西行取經(jīng)的路上,他一向都擔(dān)任著后勤工作,但他卻毫無(wú)怨言,履行好自我的義務(wù),被封為金身羅漢。

        在《西游記》這本書(shū)中,我最喜歡的主角就是孫悟空,他英勇好斗,不輕信權(quán)威,悟性極高,也十分忠誠(chéng)。在“真假美猴王”中,即使唐僧要把他趕走,他也要給唐僧磕幾個(gè)響頭再走。

        在我們的日常生活中,哪一天不會(huì)遇到困難呢?人的一生又何止九九八十一難呢?人的一生也是這樣,僅有正視困難,并鼓起勇氣,擊敗困難,才有可能到達(dá)西天,取得真經(jīng),獲得成功。

        讀《西游記》有感 14

        小時(shí)候的我讀起《西游記》總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但長(zhǎng)大后,不變的是那形形色色的妖魔鬼怪橫行,大大小小的各路神仙顯神通的神話世界,變的是我的理解與體會(huì)。

        這是一部歷經(jīng)歷史滄桑而不被源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河所淘汰的經(jīng)典大作,人物個(gè)性鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),不枉為“四大名著”。

        其中令我印象最深的是孫悟空。孫悟空自從仙石中迸裂而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,攪地府,花果山上自稱王。又不服天界管理,不拘于天宮條約,大鬧天宮,雖被如來(lái)佛祖壓于五行山下,但仍可以看到孫悟空向往自由,崇尚自由,他其實(shí)就是自由的化身,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣,也表達(dá)了吳承恩對(duì)自由的熱愛(ài)。但是,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心廣闊而幽深,在內(nèi)心里留下一片自由的天地,讓它能無(wú)邊無(wú)際、包容萬(wàn)物。

        現(xiàn)今社會(huì)上還有許多人被一些“蠅頭小利”所束縛,卻自得其樂(lè),覺(jué)得滿足,孰不知前方有更多美妙在像他招手。人們對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了,現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

        在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們深埋于心的渴望的自由精神……我豁然明白為什么它能夠傳承至今了。

        提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛(ài)不釋手,道一杯香茗,沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的'情節(jié)給吸引住了。

        讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

        本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

        《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

        孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。

        他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。

        這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

        讀《西游記》有感 15

        天選之子,西游之始,歷經(jīng)九九八十一難方可取得真經(jīng)。唐三藏師徒四人一路走來(lái),處處都是險(xiǎn)難,降妖除魔、排除萬(wàn)難,千辛萬(wàn)苦終到西天取得真經(jīng)普度眾生。

        確讀西游之后才感知人生不過(guò)也是如此,或許都沒(méi)有西游之路的艱苦。人生苦短唯有意志力堅(jiān)定者才可到達(dá)人生巔峰,就如唐三藏一般,因他的信念異常堅(jiān)定,萬(wàn)物都不可阻擋他去西天的腳步,一步一個(gè)腳印終達(dá)西天。

        世界很大,所在的城市也很大,燈紅酒綠,每個(gè)事物似乎都很新奇,吸引著我們的目光,停下了腳步,一步步向它走去。覺(jué)得它的誘惑力非常地大,迷失了自我,慢慢的墮落,忘記了來(lái)到這座城市的初心。忽然間發(fā)現(xiàn)唐三藏對(duì)去西天取經(jīng)的信念是多么的執(zhí)著,書(shū)中寫(xiě)到,唐三藏西游之路歷經(jīng)女兒國(guó),面對(duì)著女兒國(guó)國(guó)王的誘惑、世間權(quán)財(cái)?shù)恼T惑,他視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞,只為當(dāng)初的初心,對(duì)世間的大愛(ài)。

        感嘆唐三藏的堅(jiān)持執(zhí)著,然而世上能有多少人像唐三藏一樣呢!世間的誘惑太多,能有什么人可以抵擋,自甘墮落,自我毀滅。這樣的人生是我們想要的嗎?不,不是的,相信每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有向往,向往著美好的生活?墒乾F(xiàn)實(shí)誘惑太多,唯有像唐三藏般的意志力才可抵擋,每個(gè)人來(lái)到這世界都是有意義的,請(qǐng)為這世界留下美好的痕跡。

        西游之路不是一路順風(fēng)的,唐三藏師徒四人遇到了許多霍亂人間的妖怪,唐三藏多次被抓住,大弟子孫悟空多次營(yíng)救。每一難就像我們現(xiàn)實(shí)中的挫折一樣,需要我們?nèi)ソ鉀Q,這一過(guò)程可能有苦有淚,相信最終的結(jié)果不會(huì)讓我們失望,我們付出了努力,每個(gè)努力的背后可能就是淚水,珍惜每個(gè)成果。生活并不容易,淚水后請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng),不想看到愛(ài)自己的人的臉上有著失望、他們對(duì)我們期待。

        有人將西游記比成了就像追逐夢(mèng)想之路一樣,確實(shí)如此。夢(mèng)想成真不容易,夢(mèng)想的道路總是曲折的,有著太多障礙阻擋著前進(jìn)的腳步,就像西游記般的九九八十一難一樣,歷經(jīng)波折才能到達(dá)目的`,若是我們能像唐三藏師徒四人一般,相信終有一天也可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著,萬(wàn)物也阻擋不了前進(jìn)的腳步。

        唐三藏的信念堅(jiān)定不移,孫悟空的實(shí)力與責(zé)任,豬八戒的歡樂(lè)調(diào)劑,沙悟凈的吃苦耐勞。這些優(yōu)秀的品質(zhì)組合在一起,便是他們能夠到達(dá)西天的必要條件之一。唐僧帶隊(duì),孫悟空作為先鋒開(kāi)路,豬八戒給無(wú)聊的西游增添歡樂(lè)調(diào)劑,沙悟凈的任勞任怨、吃苦耐勞。而現(xiàn)實(shí)的我們更需要這些優(yōu)質(zhì)的品質(zhì),為這個(gè)社會(huì),這個(gè)世界奉獻(xiàn)出一份微薄之力,讓這個(gè)社會(huì)、世界變得更美好。

        西游記有著太多的東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒,為得活的輕松一些。人生沒(méi)有多少個(gè)十年,也沒(méi)有時(shí)間能給我們浪費(fèi),時(shí)間總在不經(jīng)意間流逝,或許應(yīng)該放下雜念,專注于夢(mèng)想、有意義之事。

        西游之行終得善果,相信我們也可以,學(xué)習(xí)得優(yōu)質(zhì)品質(zhì),且行且珍惜,為之努力,收獲果實(shí)。

        讀《西游記》有感 16

        說(shuō)起《西游記》,大家最先想到的一定是那部家喻戶曉的電視連續(xù)劇,但電視劇畢竟經(jīng)過(guò)改編和藝術(shù)加工,不能將書(shū)中的內(nèi)容較完整地展現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)暑假,在老師的推薦下,我便閱讀了《西游記》原著。

        《西游記》是我國(guó)四大名著之一,作者吳承恩用天馬行空的想象來(lái)展現(xiàn)出唐僧師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)險(xiǎn)阻、險(xiǎn)象環(huán)生的故事。其中,三打白骨精、三借芭蕉扇、真假美猴王等,更是成為了眾所周知的經(jīng)典。除此之外,《西游記》中的人物個(gè)性也十分鮮明,一心求法的唐僧、善惡分明的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、老實(shí)忠厚的沙僧……他們不僅自身受到了讀者青睞,也為《西游記》增添了不少光彩。

        談起《西游記》中的人物,你又會(huì)最先想到誰(shuí)呢?沒(méi)錯(cuò),一定是孫悟空。作為《西游記》的主角之一,孫悟空神通廣大、武功高強(qiáng)的設(shè)定也讓他受到了眾多讀者的喜愛(ài)。不過(guò),當(dāng)我讀完整本書(shū),再回過(guò)頭來(lái)看孫悟空時(shí),卻多了一份熟悉的感覺(jué)。一開(kāi)始,孫悟空追求自由、桀驁不馴,一直勇往直前,甚至有點(diǎn)“瘋”,僅憑自己手中的一根金箍棒就敢橫掃天下。都說(shuō)初生牛犢不怕虎,孫悟空是這樣,我不也是如此嗎?在那無(wú)憂無(wú)慮的童年里,我有做過(guò)多少“瘋事”,說(shuō)過(guò)多少“瘋言瘋語(yǔ)”呢?現(xiàn)在想來(lái),也記不清了,但唯一可以確定的是,我的童年,絕不比孫悟空差到哪里去。

        然而,牛犢總有成長(zhǎng)的時(shí)候,要成長(zhǎng),先得有困難和挫折!段饔斡洝分校篝[天宮的孫悟空沒(méi)有想到一山更比一山高,被法力更高強(qiáng)的如來(lái)佛祖壓在五行山下六百余年。而在現(xiàn)實(shí)中,我的“如來(lái)佛祖”則出現(xiàn)在我四年級(jí)時(shí),那時(shí),我剛當(dāng)選為大隊(duì)委員,一時(shí)間風(fēng)光無(wú)限,然而,我的學(xué)習(xí)成績(jī)卻“自由落體式”下降,不光是成績(jī),我的心也一并跌落到谷底,在老師、父母的一次次開(kāi)導(dǎo)中,我才下定決心,開(kāi)始加倍努力地學(xué)習(xí)。正如英國(guó)的佩恩所說(shuō)“沒(méi)有磨難,何來(lái)榮耀;沒(méi)有挫折,何來(lái)輝煌”,挫折打磨了我們的身心,促使我們成長(zhǎng)。孫悟空最終成功護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng),被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。我則在不久后的幾次考試中再次取得了優(yōu)異的'成績(jī),并在五年級(jí)連任大隊(duì)委員。

        等等,經(jīng)歷了那么多后,總感覺(jué)自己缺少了點(diǎn)什么,沒(méi)錯(cuò),是自己的童真。舉兩個(gè)例子吧,孫悟空在最初遇到一伙強(qiáng)盜時(shí),便不分青紅皂白,一棒子將他們?nèi)看蛩溃搅撕笃,孫悟空只是先將強(qiáng)盜綁起來(lái),最后將他們都放走了,他懂得了自律;氐浆F(xiàn)實(shí)中,成長(zhǎng)的我因?yàn)閷W(xué)習(xí)、因?yàn)樨?zé)任,不再無(wú)憂無(wú)慮地玩耍、自由自在地游戲了。但是,這種改變,真的是百害而無(wú)一利嗎?答案肯定是否定的,俗話說(shuō)魚(yú)和熊掌不可兼得,隨著年齡的增長(zhǎng),我們漸漸失去了童年的天真,但也收獲了少年的穩(wěn)重。

        我想,我們每個(gè)人的身上,或多或少都有著孫悟空的影子,而孫悟空的經(jīng)歷,則更像是我們的成長(zhǎng)歷程。

        讀《西游記》有感 17

        中國(guó)有四本書(shū)非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。其中使我印象最為深刻的便是《西游記》。自明代吳承恩創(chuàng)作以來(lái),《西游記》便作為一部婦孺皆知的文學(xué)經(jīng)典,人類文明的瑰寶,流傳至今。

        《西游記》里的每個(gè)人物刻畫(huà)都不乏生動(dòng)性。在閱讀了《西游記》不下百次之后,這里面令我感觸最深的莫過(guò)于二師兄豬八戒。在高老莊的時(shí)候,唐僧為其取名“八戒”,其意為不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語(yǔ)、不飲酒、不眼坐高等華麗之床、不裝扮打扮及觀聽(tīng)歌舞,不食非時(shí)食。這是唐僧對(duì)豬八戒的初衷,對(duì)進(jìn)入佛門(mén)之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式發(fā)展下去,豬八戒恐怕會(huì)變成第二個(gè)沙和尚,《西游記》也會(huì)少很多精彩篇章。

        故事中我們看到了豬八戒義激猴王、豬八戒助理敗魔王,盤(pán)絲洞七情豬八戒等的精彩故事?梢哉f(shuō)在吳承恩先生的筆下,人們對(duì)豬八戒這個(gè)戲劇性人物各執(zhí)己見(jiàn)。說(shuō)起好吃懶做,便不由得會(huì)想起每次師父要他化齋時(shí),他便溜到某處呼呼大睡;說(shuō)起自作聰明,便不由得會(huì)想起一次師父命他探察山中有無(wú)妖怪時(shí),自編自導(dǎo)的一出被悟空識(shí)破了的戲。諸如此類的性格違反了“八戒”之意,但這些何嘗不是人性中的一部分呢?當(dāng)然,豬八戒還是有好多的優(yōu)點(diǎn)。他雖然沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞,大戰(zhàn)盤(pán)絲洞等的情節(jié)之中,他是悟空斗魔降妖的好幫手。

        中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這5000年的歷史構(gòu)造了名揚(yáng)中外的四大名著,隨我一起遨游中國(guó)古典名著的海洋,眾多的人物,曲折離奇的故事情節(jié)和它獨(dú)有的藝術(shù)特色、獨(dú)特的藝術(shù)魅力,引人入勝,令人回味無(wú)窮,贏得了世人的贊譽(yù)。一部好的作品使人看了之所以能深入人主,路在何方,路在腳下。聽(tīng)到這一句句兒時(shí)熟悉的歌想到了西游記。記得剛剛閱讀西游記的時(shí)候我愛(ài)不釋手,連睡覺(jué)都抱著它睡,那機(jī)智勇敢的孫悟空,在九九八十一難中他大展身手,還有貪財(cái)好色的豬八戒,忠心耿耿的沙和尚,誠(chéng)心向佛的唐僧。本文講述了唐僧師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)的過(guò)程中點(diǎn)化四人最后修成正果的神話故事,遇到了九九八十一難他們都盡力克服堅(jiān)持不懈,再看看我繡十字繡沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái),到頭來(lái)別人都繡好了只有我才學(xué)了幾針幾線。從西游記中我學(xué)到了要堅(jiān)持不懈,才能創(chuàng)造奇跡。不可以半途而廢,干任何事情都要堅(jiān)持努力。

        是世界文學(xué)寶庫(kù)里一顆璀璨的`明珠,是我國(guó)文學(xué)史上的寶藏,它是中華五千年耀眼的鉆石,他將中國(guó)古典名著發(fā)揮的淋漓盡致讓全世界人民都來(lái)了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó),中國(guó)的歷史是何等的源源流長(zhǎng)。中國(guó)古代的歷史是輝煌,中國(guó)今天的歷史更不可小看,一個(gè)強(qiáng)大、繁榮、富強(qiáng)的中國(guó)正在世界的東方屹立開(kāi)來(lái),中國(guó)這條巨龍,將騰飛在世界的民族之林的上空。

        讀《西游記》有感 18

        讀了《西游記》,我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

        本書(shū)作者吳承恩,他為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事,精美的文筆深得人們喜愛(ài),流傳至今,名揚(yáng)中外。致使此書(shū)成為了我國(guó)古代四大名著之一。

        《西游》寫(xiě)的是妖怪,玩的是空靈,側(cè)重在趣,比如:情趣、野趣、神趣,看《西游》讓人輕松、自由。比如在真假美猴王、豬八戒高老莊招親……都讓人樂(lè)不可支。

        《西游記》中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧一心向佛,是個(gè)善良的苦行僧,西天取經(jīng)路上他不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但又昏庸頑固,是非不分。孫悟空好動(dòng)、頑皮、武藝高強(qiáng)、勇敢機(jī)智,嫉惡如仇,雖然取經(jīng)路上他多次被唐僧誤會(huì),但還是堅(jiān)持護(hù)送唐僧往西天取經(jīng)。在他身上不僅體現(xiàn)了一種執(zhí)著、一種反抗,還體現(xiàn)了一種叛逆。豬八戒憨厚老實(shí),作戰(zhàn)勇敢,不畏妖魔,但貪財(cái)好色,貪吃好睡,滑稽荒唐。沙僧則心地善良,安于天命。這四個(gè)人物性格特點(diǎn)各有千秋,其中,我最喜歡的就是孫悟空,他從出生就帶著一種自由的氣息,無(wú)拘無(wú)束中具有反抗斗爭(zhēng)的精神。他敢自稱齊天大圣;有“皇帝輪流做,明年到我家”的口號(hào);他大鬧天宮,把玉皇大帝嚇得膽戰(zhàn)心驚;他降妖伏魔,三打白骨精;他會(huì)七十二變和翻斗云的高超本領(lǐng);他有火眼金睛,還會(huì)鉆到妖怪的肚子里與之斗爭(zhēng);他在西天取經(jīng)的'路上盡心盡力地保護(hù)唐僧,雖然有時(shí)被唐僧誤會(huì)但是他沒(méi)有選擇放棄,始終如一……總之,他是我心目中的大英雄。

        此外,《西游記》中說(shuō)唐僧師徒西天取經(jīng)經(jīng)歷了九九八十一難,最后才取得真經(jīng),這沒(méi)有一種執(zhí)著,不畏艱難,鍥而不舍的精神是完不成的。比如女兒國(guó)留婚的這一節(jié),如果不是唐僧有堅(jiān)定的意志,他早就當(dāng)上西梁國(guó)的國(guó)王了,哪里還有西天取真經(jīng)的結(jié)局。再比如齋凌云渡脫胎這一節(jié),師徒四人因不肯行賄竟取來(lái)無(wú)字經(jīng),后來(lái)他們只好把紫金缽盂送給尊者,才取得有字真經(jīng)。但在返途中重遇那通天河的老龜,因唐僧忘了向佛祖打聽(tīng)老龜?shù)臍w宿,老龜生氣沉下河去,卻因此打濕了經(jīng)文……劫難重重,故事的結(jié)局卻是成功,這難道還不歸功于師徒四人的執(zhí)著嗎?想想在我們的學(xué)習(xí)生活卻不是這樣的,我們總是那么脆弱,每遇到一個(gè)困難都會(huì)讓我們后退,看《西游記》時(shí)我不禁感到慚愧,唐僧師徒西天取經(jīng)路上歷經(jīng)艱辛,在重重困難面前都沒(méi)有放棄,而自己一遇到困難和挫折就只想到打退堂鼓。我問(wèn)自己為何自己不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?我想,也許這就是我所缺少的。讀《西游記》讓我明白了:做一件事只要能從頭做到尾,不管是否成功,只要自己盡力去做了,堅(jiān)持到最后了,這對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是一種成功啊。

        《西游記》讓我覺(jué)得不同于其他名著,在輕松快樂(lè)之余讓我們感悟人生。我們不僅要學(xué)習(xí)孫悟空的精明勇敢,還要學(xué)習(xí)他們——師徒四人為自己的目標(biāo)鍥而不舍的精神。我希望,也相信《西游記》會(huì)給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

        讀《西游記》有感 19

        一部古老的神話故事,但卻引起了大多數(shù)人的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫(huà)片。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。

        這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上,他們求取芭蕉扇,翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)到目的不罷休的追求精神。

        書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難讓我想到了它們的執(zhí)著,不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神,讓我覺(jué)得自愧不如。記得小時(shí)候,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,本來(lái)說(shuō)一定要爬到山頂。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我聽(tīng)登山的游客說(shuō)景色并沒(méi)有那么好,再加上我已經(jīng)汗流浹背,望望山頂,我便坐在亭子里開(kāi)始打起了退堂鼓,不愿再爬了。

        后來(lái),聽(tīng)父母說(shuō),站在山頂,就如站在仙境中一般……是啊,每個(gè)人的審美觀不同,何況我怎能輕易放棄了自己的目標(biāo)呢,也就等于放棄了我之前所揮灑的汗水!山頂就離我那么近,可我還是錯(cuò)過(guò)了!我應(yīng)該像故事中的師徒四人一樣,要持之以恒,不半途而廢,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針。”執(zhí)著的像著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我也能夠取得那傳說(shuō)中那屬于自己的真經(jīng)!名著讀后感西游記500【篇3】

        《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的'自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

        讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。

        豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

        我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

        讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

        讀《西游記》有感 20

        距吳承恩先生寫(xiě)《西游記》已有幾百年的光景,先生也隨鶴歸去,但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力,在歷史的長(zhǎng)河中,經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí),我還是一個(gè)稚嫩的初中生,受知識(shí)水平限制,把其看作百無(wú)聊賴時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物,沒(méi)有太多感受,只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品,也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。

        《西游記》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世為開(kāi)頭,先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷,后又以唐僧解救孫悟空,在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬,組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì),前往西天取經(jīng),在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后,徑回東土,最終五人順利取回真經(jīng),歸圣成真。

        這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣,說(shuō)它奇幻,因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里,出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界,你始終都不可能想到,石頭會(huì)蹦出孫悟空,八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛,重要的是,在小說(shuō)以人為首的世界里,人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象,即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣,那是因?yàn)檠蛛m為獸類所變卻也有自己的故事,也通人性,豬八戒的懶散、膽小怕事,孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為,給故事本身增加了很多奇趣的色彩。

        再讀這本書(shū)的時(shí)候,有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭,這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的.挫折和磨難,雖沒(méi)有吳先生所寫(xiě)的那么具有魔幻艱難,時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪,還要請(qǐng)諸路神仙相助,但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。

        每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人,奔赴那荊棘叢生的深山老林,去開(kāi)闊那尚未人知的區(qū)域!段饔斡洝防锏牧魃澈、火焰山、黑水河,對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō),可能僅僅只是短短幾天途徑之地,而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原,對(duì)于基建人而言,卻是他們習(xí)以為常的工作與生活,他們一呆就是好幾年。

        孫悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打贏所有的妖魔鬼怪,更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而,卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土,構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言,每一項(xiàng)工程的完成,就是戰(zhàn)勝一次磨難,他們的西天取經(jīng),修成正果的時(shí)候,也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程,功成身退時(shí),面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁,有一種心境的坦然和無(wú)憾。

        我想,對(duì)于唐僧師徒四人而言,取得真經(jīng),是正果,而那八十一難的磨礪,對(duì)他們亦是正果,畢竟九九數(shù)完魔滅盡,三三行滿道歸根,說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里,已是很久,每天都能感受到周圍一切,給予我的磨礪,愿千帆過(guò)境,能得到真經(jīng),成就自我。

        讀完《西游記》,我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人,能在這“九九八十一難”中,尋得真經(jīng),取道回東土,成圣歸真。

        讀《西游記》有感 21

        “心生種種魔生,心滅種種魔滅!边@句話來(lái)自吳承恩的《西游記》,這本小說(shuō)描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),路途遇到九九八十一難,一路降妖除魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)的故事。

        據(jù)說(shuō)孫悟空是從石頭中蹦出來(lái)的,文中是這么描寫(xiě)它的出現(xiàn):混沌未分開(kāi)地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。……覆載群生仰至人,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。文中他有無(wú)窮無(wú)盡的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈反抗的精神,他有大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺陷,他最大的特點(diǎn)就是敢斗,并且擁有齊天美猴王的美稱,小時(shí)候就最喜歡的角色便是他。

        而與他相反的便是憨厚老實(shí),好吃,好占小便宜,愛(ài)撒謊、好女色,怕困難,常常要打退堂鼓一心想著高老莊的媳婦的豬八戒,因?yàn)樗姆N種小毛病,也成為大家小時(shí)候最討厭的角色。但他也不是一無(wú)所成,他是孫悟空的第一助手。文中豬八戒是一個(gè)喜劇形象。文中是這么介紹豬八戒的':自小來(lái)心性拙笨,貪閑愛(ài)懶無(wú)休歇。不曾養(yǎng)性與修真,混沌迷心熬日月。……我因有罪錯(cuò)投胎,俗名喚作豬剛鬣。有人說(shuō)他能成佛全是跟對(duì)了好的團(tuán)隊(duì)。

        小時(shí)候其次討厭的便是他們的師傅金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧,他總是不分青紅皂白的對(duì)孫悟空念緊箍咒,聽(tīng)信豬八戒的挑撥,也經(jīng)常趕走孫悟空,又沒(méi)有自保的能力,每次看到他念緊箍咒便會(huì)氣的牙癢癢,會(huì)為孫悟空不平。

        可如今我對(duì)他有了不一樣的看法,語(yǔ)文課上老師講述了她的看法,很是引發(fā)我的深思,她說(shuō)唐僧是一位偉大的領(lǐng)袖人物,之所以能領(lǐng)導(dǎo)這些本領(lǐng)強(qiáng)大之人,首先離不開(kāi)他的善,換位思考唐僧做為佛門(mén)中人本就是要度化眾人,佛門(mén)中人最忌諱的便是殺戮,那么唐僧看見(jiàn)孫悟空殺妖又怎么可能置之不理?更何況唐僧在取經(jīng)路上只是一個(gè)普通人,我們又怎么能要求他能像孫悟空這些神通廣大能辨清妖怪的妖。第二唐僧的堅(jiān)定不移,不畏艱難,執(zhí)著的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。孫悟空一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里而唐僧取經(jīng)也是十萬(wàn)八千里,但唐僧依舊一步一步前行。他的堅(jiān)定在途徑女兒國(guó)便可以看出面對(duì)女兒國(guó)國(guó)王的真心依舊堅(jiān)持去取經(jīng),而不是留下來(lái)享受榮華富貴。還可以免受被妖怪吃掉的風(fēng)險(xiǎn),但他沒(méi)有。寧念本鄉(xiāng)一捻土,莫愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金。他所取得的成績(jī)前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。

        如今想來(lái)誰(shuí)也沒(méi)錯(cuò),孫悟空作為妖本就沒(méi)有人的慈悲,遇到想害他師傅的妖自然不會(huì)放過(guò),更何況唐僧慈悲為懷更不愿看到自己的徒弟殺人?傊畞(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)深思之后,我發(fā)現(xiàn)唐僧也不是毫無(wú)優(yōu)點(diǎn),任何時(shí)候我們都應(yīng)該對(duì)一個(gè)人一件事經(jīng)過(guò)深層次的思考之后才能下定論,每個(gè)人都有優(yōu)秀之處我們應(yīng)該懂得欣賞他人的長(zhǎng)處,而每個(gè)人都有不足,我們也要學(xué)會(huì)包容與理解,通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。

        《西游記》作為中國(guó)四大名著之一有著被人喜歡的原因,每個(gè)故事都值得我們深思,更值得我們?nèi)プx去了解。不受苦中苦,難為人上人。

        讀《西游記》有感 22

        在家喻戶曉的《西游記》中,吳承恩筆下的孫悟空是一只上天入地、無(wú)所不能的猴子;唐僧是金蟬轉(zhuǎn)世、深知佛理的取經(jīng)和尚;豬八戒是一頭由天蓬元 帥轉(zhuǎn)世的頗具法力的豬;沙僧是被貶下凡的卷簾大將,勤懇忠誠(chéng);白龍馬是小白龍所變的沉默寡言的白駒一匹。他們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),隊(duì)員們各有神通,一路戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,識(shí)破陷井詭計(jì),經(jīng)歷了九九八十一難,他們的英勇無(wú)畏,令人贊不絕口。

        師兄弟三人雖個(gè)個(gè)法力無(wú)邊,卻缺一不可。師徒四人是個(gè)密不可分的團(tuán)隊(duì)缺誰(shuí)都不能順利完成西天取經(jīng)這個(gè)艱巨的任務(wù)。孫悟空雖神通廣大,可也需要豬八戒的幫忙,在搭救烏雞國(guó)國(guó)王時(shí),如果沒(méi)有豬八戒下井尋尸,他又怎能救人?但沒(méi)有了孫悟空,他們更不能完成取經(jīng)大業(yè)。沙僧看以可有可無(wú),但試想下,如果沒(méi)有他,誰(shuí)來(lái)將取經(jīng)的擔(dān)子一直挑到西天而毫無(wú)怨言?沒(méi)有他,誰(shuí)來(lái)保證了悟空能心無(wú)旁騖地使出那通天本領(lǐng)?所以,他們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),缺一不可。

        在全文故事中,我很喜歡豬八戒這個(gè)角色。他本是天上的天蓬元師,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,錯(cuò)投豬胎,長(zhǎng)成一副大嘴大耳,呆頭呆腦的'樣子。他雖然有很多缺點(diǎn),好吃懶作,見(jiàn)識(shí)短淺,愛(ài)搬弄是非,愛(ài)占小便宜,喜歡說(shuō)謊,一遇到困難就嚷嚷著散伙。但是他也不失忠勇和善良,在與妖魔斗爭(zhēng)時(shí),他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,而且能干臟活累活,是孫悟空的得力助手。他憨厚淳樸,知錯(cuò)就改,是一個(gè)惹人發(fā)笑的真劇形象。我認(rèn)為,他的形象更貼進(jìn)一個(gè)真真實(shí)實(shí)的“人”。

        書(shū)中寫(xiě)唐僧歷經(jīng)九九八十一難,讓我聯(lián)想到了他們執(zhí)著,不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)勇敢的精神,這的確是值得我們學(xué)習(xí)的,再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾我不禁慚愧:當(dāng)初我為什么不能堅(jiān)持到底?也許這就是我們所缺少的,我們每不人的人生不就如這漫漫的取經(jīng)之路嗎?充滿不確定性,充滿艱難困苦,充滿各種誘惑,我們應(yīng)該要盡自己的一切努力去完成它,不管做得好還是壞,我們都可該堅(jiān)持不懈,不達(dá)終點(diǎn)絕不自暴自棄。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)就也是一種成功啊!

        反觀我們當(dāng)今社會(huì),又何嘗不是如此呢?在一個(gè)規(guī)模龐大的集團(tuán)中,如果沒(méi)有辛勤勞動(dòng)的員工,它應(yīng)如何正常的運(yùn)轉(zhuǎn)?如果沒(méi)有精明能干的領(lǐng)導(dǎo)人,它又將如何有序運(yùn)作?這一切都需要團(tuán)隊(duì)合作。在我們身邊,總有一些這樣的例子;@球競(jìng)賽比的就是球隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作的精神,一個(gè)球隊(duì),如果沒(méi)有團(tuán)結(jié)合作的精神,就算隊(duì)員們個(gè)個(gè)都是像科比那樣擁有高超球技的人,也很難在比賽中取得勝利。只有團(tuán)結(jié),取長(zhǎng)補(bǔ)短,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),才能贏得冠軍。同樣的道理,我們現(xiàn)在生活在一個(gè)和諧的幸福的社會(huì)主義國(guó)家里,也離不開(kāi)黨和全國(guó)各族人民的同心合力、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

        一本好書(shū),可以凈化一個(gè)人的靈魂!段饔斡洝愤@本書(shū)不僅讓我感受到神話的魅力,體會(huì)到作者細(xì)膩的文筆,也讓我明白了要擁有堅(jiān)持不懈,鍥而不舍的拼搏精神。

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