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重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感（通用16篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感，希望能夠幫助到大家。
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 1
“讓每一個(gè)孩子擁有幸福的人生”是每一個(gè)教育者應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)。而在校園里常常能看見(jiàn)這樣的情景：在教室里、操場(chǎng)上、餐廳等地方，經(jīng)常有老師站在那里批評(píng)孩子。這顯然與“幸福教育”的理念不合。
高峰校長(zhǎng)在書(shū)中提出：我們不宜在公共場(chǎng)合批評(píng)孩子。有的老師認(rèn)為當(dāng)眾批評(píng)孩子是一種比較好的教育方式，可以讓犯錯(cuò)的孩子無(wú)地自容，牢牢記住不再犯錯(cuò)。但在公開(kāi)場(chǎng)合批評(píng)孩子會(huì)傷害孩子的自尊心。長(zhǎng)期下去，這個(gè)孩子的自尊心、自信心、上進(jìn)心、羞恥心就慢慢沒(méi)有了，根本達(dá)不到我們預(yù)想的效果。
最近進(jìn)入了期末復(fù)習(xí)的階段。復(fù)習(xí)的內(nèi)容相對(duì)于新課來(lái)說(shuō)，比較枯燥。整天是在講解、做題、講解的過(guò)程中度過(guò)。無(wú)論是老師，還是孩子都非常疲憊。前幾天我?guī)е⒆觽兺瓿闪搜a(bǔ)充習(xí)題上的期末復(fù)習(xí)的部分。雖然題目都很基礎(chǔ)，其中有很多詞語(yǔ)都是剛剛復(fù)習(xí)到的，但孩子們還是錯(cuò)誤百出。面對(duì)孩子們一次又一次的訂正，我心中的怒氣越來(lái)越多，無(wú)情地批評(píng)了許多作業(yè)有錯(cuò)誤的孩子。孩子們一個(gè)個(gè)都不敢說(shuō)話了，但訂正的效率并沒(méi)有提高。
讀到了高峰校長(zhǎng)寫(xiě)的《不宜在公共場(chǎng)合批評(píng)孩子》這篇文章，我感慨良多。作為老師，我想我們應(yīng)該換位思考�！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)�！碑�(dāng)我們還是學(xué)生的時(shí)候，面對(duì)繁重的.學(xué)業(yè)壓力，誰(shuí)能確保不犯錯(cuò)呢？當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)孩子們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候，好像都強(qiáng)調(diào)了那些知識(shí)點(diǎn)，但有沒(méi)有關(guān)注到全班孩子的聽(tīng)課狀態(tài)了呢？面對(duì)孩子們的錯(cuò)誤，我作為老師應(yīng)該要更加有耐心，指導(dǎo)他們掌握正確的學(xué)習(xí)方法。
我想，做一個(gè)溫和的老師，不暴跳如雷，不在公共場(chǎng)合批評(píng)孩子，理性面對(duì)孩子們的錯(cuò)誤，是每位老師的必修課。
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 2
不知不覺(jué)，四月即將消失，如不是辦公室同事提醒，我還以為四月還有一周的時(shí)間要過(guò)呢。時(shí)光易逝，記憶永遠(yuǎn)，不過(guò)，還是用筆記錄一下為好。
一、 行走的腳步
四月的腳步是匆忙的，也是踏實(shí)而快樂(lè)的。9、21、23號(hào)，三次去張廟小學(xué)開(kāi)展助讀活動(dòng)。作為天涯海角助讀團(tuán)隊(duì)的一員，第一次為身居城市的高中學(xué)生和助讀學(xué)校的農(nóng)村孩子牽線搭橋，讓他們之間因?yàn)樽x書(shū)而產(chǎn)生互動(dòng)和關(guān)聯(lián)、親歷和感悟；第一次讓農(nóng)村的娃娃們聆聽(tīng)來(lái)自上海的成功愛(ài)人人士“甲秀”先生的報(bào)告；第一次在讀書(shū)日那天和大家一起將書(shū)捐給商河鄭路鎮(zhèn)8所農(nóng)村學(xué)校，見(jiàn)證捐贈(zèng)者與受捐者愛(ài)的交流與互動(dòng)，見(jiàn)證孩子們的天真與熱情。
還記得16號(hào)那天，久旱的齊魯大地迎來(lái)了一場(chǎng)春雨。就在那天，菏澤牡丹區(qū)的助讀儀式在和風(fēng)細(xì)雨中啟動(dòng)，有幸受孔凡梅老師之邀參加了那次啟動(dòng)儀式，順便聆聽(tīng)了一節(jié)外教關(guān)于“全身反應(yīng)法”的講座，受益匪淺。
26—27號(hào)，在北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)習(xí)兩天。聆聽(tīng)了幾場(chǎng)關(guān)于“自然拼讀與分級(jí)閱讀”的專(zhuān)家報(bào)告并觀摩了兩節(jié)小學(xué)英語(yǔ)課堂。瑞格叔叔生動(dòng)有趣的對(duì)話式教學(xué)方式和清華附小活潑可愛(ài)的孩子為我留下了深深的印象。孩子們語(yǔ)言能力的習(xí)得完全可以在快樂(lè)的氛圍中進(jìn)行，教師沒(méi)有必要再成為知識(shí)的播放器。教學(xué)方式?jīng)Q定著孩子的學(xué)習(xí)興趣，也決定著孩子在校學(xué)習(xí)的快樂(lè)指數(shù)與學(xué)習(xí)結(jié)果。
二、 閑暇的閱讀
自從周末到鄉(xiāng)村學(xué)校助讀，自己的閱讀受到了一定影響。
四月初終于讀完早已開(kāi)始的《發(fā)現(xiàn)母親》，補(bǔ)寫(xiě)了兩篇三月份欠下的兩篇，之后的兩周只完整讀完高峰先生所著的《重新發(fā)現(xiàn)兒童》一書(shū)，以下是閱讀這本書(shū)的簡(jiǎn)單感悟。
每次看到孩子被迫學(xué)這學(xué)那沒(méi)有自由的時(shí)候，或每次看到幼小的孩子舉止行為成人化的時(shí)候，尤其是看到有些孩子小小年齡就變得對(duì)世界不再好奇的時(shí)候，總?cè)滩蛔「袊@：童年，去哪兒了？
無(wú)容置疑，童年在消逝。是什么造成了童年的消失？怎樣才能挽救孩子們消失的童年？
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》一書(shū)包括看見(jiàn)兒童、認(rèn)識(shí)兒童、保衛(wèi)兒童、尊重兒童和發(fā)展兒童五章。作者認(rèn)識(shí)到我們的學(xué)校按照成人的意志高度同質(zhì)化，根本沒(méi)有為兒童而準(zhǔn)備。學(xué)校，應(yīng)該讓孩子站在正中央，成人教育工作者應(yīng)該從兒童的視角看待孩子。學(xué)校的一磚一瓦、一草一木都應(yīng)該會(huì)說(shuō)話，它們是構(gòu)成兒童課程體系的一部分�？傊�，學(xué)校是為孩子而存在的。正是基于這樣的理念，高峰校長(zhǎng)將自己管轄的北京海淀區(qū)玉泉小學(xué)打造成適合兒童發(fā)展的樂(lè)園。
高峰校長(zhǎng)認(rèn)為如果孩子不喜歡學(xué)校，教育還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束了。孩子們的行為是規(guī)范的，自律的，但心靈應(yīng)該是自由的，舒展的，教育目的是為了讓孩子懷揣夢(mèng)想上路，最終獲得幸福。孩子到學(xué)校的目的表面上是來(lái)聽(tīng)課、讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè)、考試等，但本質(zhì)上是孩子們?cè)谥鸩缴鐣?huì)化。家長(zhǎng)關(guān)心孩子教育，但不能將希望放在傳統(tǒng)的高考上。教育是為了受教育者未來(lái)的美好生活做準(zhǔn)備。教育是一種應(yīng)然的事業(yè)，需要懷揣理想仰望星空，讓每個(gè)孩子擁有幸福的人生。教育不是工業(yè)，而是農(nóng)業(yè)，需要精耕細(xì)作。
傳授知識(shí)不是教育上最重要的事，很多知識(shí)只需一翻書(shū)就會(huì)得到。去了解孩子如何看待這個(gè)世界永遠(yuǎn)會(huì)比我們告訴他這是個(gè)怎樣的世界更重要、更有趣。發(fā)展心理學(xué)證明兒童時(shí)期心靈受了傷害的孩子成年時(shí)容易出現(xiàn)問(wèn)題。
高峰校長(zhǎng)說(shuō)對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)身體的孩子來(lái)說(shuō)，其實(shí)吃飯遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)教材更重要。是啊，如果沒(méi)有了好身體，將來(lái)還能干什么？早上值班時(shí)，看到一大群孩子在走廊上狼吞虎咽對(duì)付一頓早餐時(shí)，總?cè)滩蛔袼麄兒煤贸燥�，然而他們總說(shuō)沒(méi)有時(shí)間。
書(shū)中說(shuō)如果老師強(qiáng)硬堅(jiān)持某些原則，孩子會(huì)叛逆，或者陽(yáng)奉陰違或者循規(guī)蹈矩。事實(shí)的'確是這樣的，我們不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)和老師都有所保留，能夠琢磨成人的心理，人前人后表現(xiàn)不一。等到孩子出了大問(wèn)題，家長(zhǎng)和老師倍感詫異。蔡元培先生說(shuō)，教育就是一種選擇。人是在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的。不要濫用老師的權(quán)利，避免在公共場(chǎng)合下批評(píng)學(xué)生，更不能將自己的情緒轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。不要讓孩子把老師視作毒蛇猛獸，希望離老師越遠(yuǎn)越好。
做老師，需要學(xué)習(xí)。只有將自己變成兒童，才能發(fā)現(xiàn)兒童、呵護(hù)童心、保衛(wèi)兒童權(quán)益、尊重兒童發(fā)展規(guī)律、繼而發(fā)展兒童潛力。沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的學(xué)生，也沒(méi)有天生的老師。其實(shí)，做老師的最大幸福在于享受與孩子共同成長(zhǎng)的過(guò)程而非功成名就時(shí)聽(tīng)到的掌聲。
三、 美麗的邂逅
因?yàn)樾倪B心助讀，便有了一次次美麗的邂逅與相遇。
4月2號(hào)（世界兒童圖書(shū)日），“天涯海角心連心助讀團(tuán)隊(duì)”進(jìn)行了第一次愛(ài)心募捐，很多老師慷慨解囊奉獻(xiàn)愛(ài)心。大家你30元，我50元，他100元，眼見(jiàn)微信紅包的錢(qián)不斷增加，只有一面之緣的郭迎新老師通過(guò)微信轉(zhuǎn)來(lái)了1000元；燕山中學(xué)的劉興鳳老師連續(xù)發(fā)來(lái)好幾個(gè)紅包。最后，我們募捐的錢(qián)加上原來(lái)的結(jié)余足以為受捐學(xué)校的老師購(gòu)買(mǎi)足夠的書(shū)籍了。團(tuán)隊(duì)為受捐學(xué)校的老師每人購(gòu)買(mǎi)一本書(shū)，其目的是想激發(fā)督促老師們閱讀，因?yàn)闆](méi)有愛(ài)讀書(shū)的老師，很難有熱愛(ài)閱讀的學(xué)生。努力幫助當(dāng)?shù)貙W(xué)校形成師生共讀的氛圍是我們活動(dòng)的目的之一。
隨著心連心助讀活動(dòng)的開(kāi)展，相識(shí)相知了一些新的朋友，如：菏澤的朱文靜、尹翠華老師、濟(jì)南的徐春燕、張青青、崔寧、常樂(lè)樂(lè)、周連梅和讀者雜志社的孫加軍、訊吉安公司的司機(jī)蔡林老師等先后加入了助讀活動(dòng)，在此不再一一列舉。正是大家的齊心協(xié)力鋪平了“天涯海角心連心”的助讀之路。
特別值得一提的是“甲秀”先生。幾年前，通過(guò)“船長(zhǎng)”與“甲秀”先生相識(shí)。他曾經(jīng)慷慨解囊對(duì)我班的貧困生給予資助；他曾經(jīng)將價(jià)值不菲的世博會(huì)紀(jì)念品贈(zèng)與我作為給同學(xué)們的獎(jiǎng)品；春節(jié)前，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)我開(kāi)展心連心助讀活動(dòng)計(jì)劃時(shí)，再次捐助10000元作為啟動(dòng)資金并打算在讀書(shū)日前來(lái)參加助讀活動(dòng)。臨行前，他堅(jiān)持自費(fèi)預(yù)定賓館房間以堅(jiān)守志愿者章程的規(guī)定。22號(hào)，他不辭千里之苦，自駕車(chē)從上海到濟(jì)南，又從濟(jì)南到商河，連續(xù)12個(gè)小時(shí)的駕車(chē)行程。第二天（世界讀書(shū)日）一大早，又駕車(chē)趕到鄭路鎮(zhèn)張廟小學(xué)為那里的家長(zhǎng)和孩子奉上了一場(chǎng)精彩的報(bào)告，下午又趕到許商鎮(zhèn)小學(xué)為早已等候在那里的數(shù)百名師生和家長(zhǎng)做了報(bào)告。
“千里之行，只為活動(dòng)”，為了這次活動(dòng)，他精心準(zhǔn)備了18頁(yè)紙的講稿，還為每個(gè)學(xué)校帶來(lái)了精心選擇的《十萬(wàn)個(gè)為什么》和《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫思維談》。“甲秀”先生做報(bào)告的當(dāng)天晚上，家長(zhǎng)群里已經(jīng)有人在商量為孩子購(gòu)書(shū)的事情了。
回望走過(guò)的路、讀過(guò)的書(shū)、遇到過(guò)的人，想用林微因《你是人間四月天》中的一句話來(lái)結(jié)束：你是愛(ài)、是暖、是希望，你是人間四月天。 慧眼感謝所有支持關(guān)注心連心助讀活動(dòng)的愛(ài)心人士，我的學(xué)生和同事以及協(xié)助我們工作的老師、領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)們！
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 3
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》，是北京玉泉小學(xué)高峰校長(zhǎng)的著作，通過(guò)這本書(shū)，我第一次拜讀了高校長(zhǎng)的著作，讓我感慨頗多。此書(shū)以小片段、小故事、小實(shí)例的形式記錄了高峰校長(zhǎng)多年來(lái)的教育經(jīng)驗(yàn)和育人理念，在這些經(jīng)驗(yàn)和理念中，我能深深地體會(huì)到高校長(zhǎng)的童心，體會(huì)到他的智慧。一切從孩子的角度出發(fā)，無(wú)論是課程的設(shè)計(jì)，還是日常中的問(wèn)題解決，那種高層次的占位，靈敏的頭腦，解決問(wèn)題重點(diǎn)的把握，交流中的語(yǔ)言運(yùn)用，都讓我折服，也讓我從中學(xué)到了不少的方法。
看得出，這本書(shū)里的每一個(gè)片段都是高校長(zhǎng)平時(shí)的積累，遇到問(wèn)題的不斷的反思，也終成就了高校長(zhǎng)今天的成績(jī)。作為一個(gè)校長(zhǎng)不能說(shuō)每天，但是他始終關(guān)注著學(xué)生，他和學(xué)生是一起的。比起他我差的很遠(yuǎn)。
在這本書(shū)里，我?guī)缀鹾苌倏吹健皩W(xué)生”這樣的文字，取而代之的“我的孩子們”這樣的文字，真切的感受到高校長(zhǎng)的愛(ài)心，真切的感受到作為玉泉小學(xué)學(xué)生的幸福，真切的感受到這所學(xué)校學(xué)生站在中央的教育理念。
我用了兩天多的時(shí)間概念，讀完了這本書(shū)，這是我前所未有的。我真的非常喜歡這本書(shū)，它接地氣，書(shū)中的.理念和做法有都和我們學(xué)校相近，只是他們做得更深入些，這讓我對(duì)這本書(shū)更加的愛(ài)不釋手。書(shū)中很多的做法，正是我將要一步步實(shí)施的想法，如今拿到這本書(shū)，我視如珍寶。
他教會(huì)了我：人要不斷的反思和學(xué)習(xí)；作為管理者一定要堅(jiān)持寫(xiě)反思，和做記錄，不斷的督促自己成長(zhǎng)；作為管理者真的要接地氣，要從孩子的成長(zhǎng)規(guī)律出發(fā)，才能真正的、適時(shí)的做出符合兒童特點(diǎn)的課程。
我把我所需要的都折了頁(yè)，我還要再讀，再讀，再讀，吸取精華為我所用�？戳诉@本書(shū)后，我更堅(jiān)信了自己的想法，我會(huì)用我的智慧開(kāi)啟新的旅程！
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 4
《重新發(fā)現(xiàn)兒童有感》中有一篇《童心未泯》，其中有這樣一句話：“教育的終極目標(biāo)，是培養(yǎng)幸福的人。”我在書(shū)旁隨機(jī)批注了——“培養(yǎng)幸福的人？大概是培養(yǎng)能夠捕捉幸福、追逐幸福的人。”這樣的字眼。
我們常常說(shuō)，要做快樂(lè)的教育，讓孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中又收獲快樂(lè)。對(duì)于現(xiàn)階段我們所接觸的孩童來(lái)說(shuō)，快樂(lè)可能也就等同于幸福吧！以我們?cè)?jīng)渡過(guò)的漫長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)光來(lái)說(shuō)——不背書(shū)的時(shí)候是快樂(lè)的、每天不做作業(yè)的時(shí)候是快樂(lè)的、不考試的時(shí)候是快樂(lè)的、放假那則是快樂(lè)極了……你看，孩子的幸福如此簡(jiǎn)單：規(guī)避一切讓他小小年紀(jì)就感到煩惱的事情。但是我們也一直都明白，教育從不是全然快樂(lè)的。這樣看來(lái)，孩子的幸福從何而來(lái)？因?yàn)楹⒆觽兛偸且诖笕�、老師、社�?huì)的環(huán)境“逼迫”下去不斷學(xué)習(xí)。
教育的終極目標(biāo)，真的是培養(yǎng)幸福的人嗎？我認(rèn)為這句話講的不夠仔細(xì)、通透。在學(xué)習(xí)中，我們用習(xí)得的`知識(shí)解決問(wèn)題、用逐步成熟的技能改善生活、用正確的價(jià)值觀、世界觀去為人處事，從而感受到解決問(wèn)題時(shí)的愉悅，生活質(zhì)量提升時(shí)的歡欣、他人和花花世界向你打開(kāi)、呈現(xiàn)時(shí)的奇異……在教育的過(guò)程中，擁有了在偶有挫敗時(shí)仍然能夠以幸福支撐的能力，這是我心目中教育的終極目標(biāo)。
同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)籍中常提及作者去海外參觀學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他人的孩童教育和我們教育的各種不同之處。但不得不說(shuō)，適合的教育才是正確的教育。在面對(duì)孩童時(shí)，如果能夠保持著教育他們成人的初心，如果能抱有讓他們都能夠在生活中捕捉幸福的目標(biāo)，這就是極好的了。
于是，我也想對(duì)自己和孩子們這樣說(shuō)：幸福從不是唾手可得的，但幸福也時(shí)常圍繞在我們的身邊，無(wú)論是大人還是孩子，都可以通過(guò)自己的努力去與之相遇，所以捕捉、追逐幸福，也是一種本領(lǐng)。
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 5
這個(gè)月有幸拜讀了北京市玉泉小學(xué)的校長(zhǎng)高峰老師的書(shū)《重新發(fā)現(xiàn)兒童》。這是一個(gè)走進(jìn)孩子心里的校長(zhǎng)，這是一個(gè)善于思考的校長(zhǎng)，這是一個(gè)為孩子著想的校長(zhǎng)，這是一個(gè)富有教育情懷的校長(zhǎng)，書(shū)中用一個(gè)個(gè)短篇講述了高老師從教以來(lái)的旅程和感悟，細(xì)讀下來(lái)不禁讓人感動(dòng)，讓人深思。
全書(shū)圍繞“讓兒童站在正中央”為主題，分五個(gè)篇章，分別是“看見(jiàn)兒童”“認(rèn)識(shí)兒童”“保衛(wèi)兒童”“尊重兒童”“發(fā)展兒童”。
“看見(jiàn)兒童”一章向我們所有人發(fā)出疑問(wèn)：城市為誰(shuí)而準(zhǔn)備?學(xué)校為誰(shuí)而存在?我們?yōu)槭裁炊ぷ?我們敢于為了孩子舍棄嗎?一個(gè)個(gè)問(wèn)題的提出，發(fā)人深思。是呀，這些問(wèn)題的答案不都是我們的孩子么?我們要為兒童和童心未泯的`人準(zhǔn)備，我們要為那些懷揣教育夢(mèng)想的人準(zhǔn)備，我們要為喜歡孩子的人準(zhǔn)備，可是現(xiàn)實(shí)的教育制度卻把這些人擋在了門(mén)外。教育的目標(biāo)是什么?書(shū)中給出了這樣的答案：教育的終極目標(biāo)，是培養(yǎng)幸福的人。所以，從這個(gè)角度出發(fā)，讓孩子們擁有一個(gè)本真的童年、本色的童心、本然的童趣，直至終生童心未泯，這才是富有價(jià)值的教育。高峰校長(zhǎng)是這樣想的，也是這樣實(shí)施的。他在校園里建立了一條童話走廊，讓每個(gè)走入學(xué)校的孩子從閱讀童話開(kāi)始，存留一份童年、童心和童趣。這樣學(xué)校的一切活動(dòng)都以孩子的童心為出發(fā)點(diǎn)，從而讓孩子們過(guò)上真正屬于童年的教育生活。
“認(rèn)識(shí)兒童”一章從了解孩子的世界談起，“你不跟他玩，他就不跟你玩”這樣簡(jiǎn)單的理論其實(shí)就是孩子的內(nèi)心世界，所以在小學(xué)設(shè)置豐富多彩的課程體系就至關(guān)重要。高校長(zhǎng)根據(jù)學(xué)校的特點(diǎn)，不斷探索幸福教育的內(nèi)涵，設(shè)置了“十大好玩課程”貫穿小學(xué)課堂，讓孩子們感受快樂(lè)，感受幸福，感受教育的樂(lè)趣。通過(guò)這些活動(dòng)課程，才能不斷地制造關(guān)鍵事件，才能讓孩子們永遠(yuǎn)記住母�！遣攀寝k學(xué)的成功。書(shū)中這樣說(shuō)：一所偉大的學(xué)校是這樣的學(xué)校：從學(xué)校走出去的每一個(gè)孩子，不論地位有多高、成就有多大，每當(dāng)經(jīng)過(guò)母校門(mén)口的時(shí)候，總是懷著深厚的敬意，摘下自己的帽子，深深地向自己的母校鞠躬。正是懷揣著這樣的教育夢(mèng)想，高峰校長(zhǎng)把學(xué)校變成了孩子們的童年樂(lè)園，在幸福教育的路程越走越遠(yuǎn)。
也許與我一名普通的教師來(lái)說(shuō)，能做的不多，但是做到心中有學(xué)生，用孩子的視角來(lái)看待一切，給他們放松、自由、自由的方式，我也可以做到。在課堂上，尊重孩子的想法，多鼓勵(lì)孩子，讓孩子們能畫(huà)出自己內(nèi)心的想法，講出自己畫(huà)的內(nèi)容，從每一節(jié)課做起，從每一天做起，讓孩子們感受到幸福和快樂(lè)，讓自己心中也溢滿幸福!
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 6
緊張的學(xué)校生活結(jié)束了，寒假到了，我終于有時(shí)間可以看看我的課外讀物了。
前些日子，媽媽給我買(mǎi)了英國(guó)著名作家?jiàn)W斯卡·王爾德所著的《快樂(lè)王子》。我一口氣讀完了這本書(shū)，被書(shū)中的王子和小燕子深深地感動(dòng)了。這是一位心地善良的王子，他的塑像本來(lái)立在市中心，身上綴滿了薄薄的閃閃發(fā)光的純金箔片，他的眼睛是兩顆閃亮的藍(lán)寶石，一顆大大的紅寶石在他的劍柄上閃著光芒。王子為了幫助貧苦的人們，在小燕子的幫助下，把身上的.純金片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子被凍死了，而王子也變得破爛不堪，最后被拆除了。我被王子那無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)得哭了。雖然他們最終死去了，但他們始終是快樂(lè)的。因?yàn)樗麄冊(cè)诮o予別人快樂(lè)的同時(shí)，自己也得到了快樂(lè)。
從王子的身上我得到：快樂(lè)是在付出中得到的，你付出得越多，得到的快樂(lè)也就越多。讓我們每個(gè)人都快樂(lè)地生活吧!
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 7
從《山河之書(shū)》到《中國(guó)文脈》如果說(shuō)前者是閃耀在中華文化長(zhǎng)河上的亮麗一景的話，后者便是前者的締造者。如果說(shuō)我是一個(gè)從不懂歷史，一向崇尚科技的理科女時(shí)，我卻被余老師用那么通俗，簡(jiǎn)潔，干凈而又賦予魅力的語(yǔ)言吸引著，我從來(lái)不知道浸著歷史味道的散文，如此讓人醉，你為我們講述的不是那鐵騎血腥的歷史，娓娓道來(lái)的而婉諾一位婀娜多姿的少女，攜著遠(yuǎn)古文化氣息，那么親切地走來(lái)了，你所有的懷疑，被她微微一笑征服了。
那種美是我從不曾目睹的，那種愛(ài)是迷失自我的歲月里，光輝的一筆，那是生命里的切切私語(yǔ)，是生存狀態(tài)自然程現(xiàn)，就是她讓我心里像點(diǎn)著了一場(chǎng)大火，讓我的思考從平淡、消極、頹廢，又回到了重新思考、平淡、感知、美好。
可灼傷感還是有的，有那么一天開(kāi)始，我不那么熱衷于我的工作了，那不怨我，因?yàn)槲倚牡椎目是蟮模业嘀_也夠不著，我的心力交瘁了，心的火還在燒著，燃燒是一種讓人睜不眼睛的吞噬。火焰以一種灼熱而飄忽的獰笑，快速地推進(jìn)著毀滅。那一刻，我這一邊已經(jīng)準(zhǔn)備剎時(shí)化為灰燼，哪知有一雙手伸了進(jìn)來(lái)，把傷殘的.我救出。
我從夢(mèng)魘中醒來(lái)，生命那么觸手可及，連樓蘭姑娘也在為我婉惜，我還是要重整旗鼓，高昂地走下去。
正像我對(duì)數(shù)理化的宣揚(yáng)，那種數(shù)字美，那種簡(jiǎn)潔美，那種約定美，那種不用粉飾的美，那么高傲地推動(dòng)著生產(chǎn)力。我想用我的力量，用我感召的力量，為我親愛(ài)的祖國(guó)盡微薄之力，這是我的青春！踏著青的遺跡，我的人生帶著年齡的冗余前進(jìn)著，可時(shí)間已經(jīng)付不起，匆忙的身影，讓一種東西停止了，而讓一種東西無(wú)力了，我沒(méi)有自信了，帶著的清高的外表，卻感到了那種來(lái)自心底的弱弱，生活，你讓我傷透了。
西天最后的一絲余光鋪開(kāi)了夜的序，我開(kāi)始了我爭(zhēng)渡的最禮相遇，不知道算不算愛(ài)上了你。
我的書(shū)房里，泛泛的燈光里，我席地而座的隨意，散落一地的書(shū)，干癟的水果，茶杯，酒杯，咖啡。你應(yīng)該知道，我不想睡！
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 8
好玩是孩子們學(xué)習(xí)發(fā)生的前提。 只有在好完中，在動(dòng)手中， 在有趣中，在交流中 ，在碰撞中，在打鬧中 ，在吵架中，兒童的智慧才開(kāi)始生長(zhǎng)，成長(zhǎng)才開(kāi)始建構(gòu)。
現(xiàn)在，學(xué)校教育的模式最可怕的地方就是讓孩子不再擁有夢(mèng)想。 其實(shí)小學(xué)教育的主要任務(wù)就是制造機(jī)會(huì) ，幫助孩子們做很多很多的'夢(mèng) ，不論哪一個(gè)夢(mèng)成功了， 這個(gè)孩子都是成功的。 有夢(mèng)想，才有預(yù)期；有預(yù)期，才產(chǎn)生動(dòng)力；有了動(dòng)力，才有人生的方向感和源源不斷的動(dòng)力， 人生才會(huì)圓滿幸福。
我們的一粒種子， 或許能讓孩子們生出夢(mèng)想的翅膀。
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 9
讀完了高峰的《重新發(fā)現(xiàn)兒童》一書(shū)，兒童之幸福，教育之幸福。書(shū)本內(nèi)容屬于隨筆類(lèi)的記錄，然而在一篇篇中，不難發(fā)現(xiàn)高峰校長(zhǎng)真的是一個(gè)善于思考和為孩子著想的有教育情懷的校長(zhǎng)。
童心未泯，是一個(gè)教育者的需要。唯有走進(jìn)兒童心里的教育才是真教育。高峰校長(zhǎng)無(wú)疑就是一位如此的校長(zhǎng)。書(shū)從幾個(gè)部分來(lái)寫(xiě)敘事：看見(jiàn)兒童，認(rèn)識(shí)兒童，保衛(wèi)兒童，尊重兒童，發(fā)展兒童。一個(gè)教育者唯有站在真正的兒童的視角才能做好教育，才能做真教育。這是這本書(shū)所帶給我的觸動(dòng)。
用心來(lái)做教育，課程建設(shè)，也許在此書(shū)的閱讀中才真正的理解了課程建設(shè)一詞，才真正了然了何為課程建設(shè)。高峰校長(zhǎng)的“十大好玩課程”，高峰校長(zhǎng)的“巴學(xué)園”建設(shè)，走在幸福教育之路上。課程建設(shè)中的“數(shù)學(xué)引橋課程”是我目前正好思考到，并踐行的`內(nèi)容，欣欣然向往之！
也許與我來(lái)說(shuō)，以一個(gè)教師角度來(lái)說(shuō)，不盡然能做到很多，僅需做到心中有學(xué)生，用孩子視角來(lái)看待一切，給他們放松，自由，自在的方式。諸如“白雪節(jié)”，曾經(jīng)也和孩子們一起玩過(guò)，鬧過(guò)；諸如“遠(yuǎn)足節(jié)”，也有過(guò)一起共患難的經(jīng)歷。不是站到什么位置上才能去做和考慮，而是有一顆童心，立足于兒童的視角，服務(wù)于兒童，理解和尊重兒童，給予他們適合的方式，而不僅僅是成績(jī)，作業(yè)，課堂而已。我們培養(yǎng)的是適應(yīng)未來(lái)的“一個(gè)幸福人”。
高峰校長(zhǎng)言：何謂“幸福教育”？我們是這樣界定的：“幸福教育”就是追求教育的原生態(tài)，以?xún)和癁楸疚�，以課程為核心，通過(guò)教師幸福地“教”和孩子們幸福地“學(xué)”，將教育目的和本質(zhì)回歸到人的自身，讓每一所學(xué)校洋溢幸福的笑臉和笑聲，讓每一位老師擁有幸福的生活，讓每一個(gè)孩子擁有幸福的童年和幸福的人生。
幸福是什么？擁有一個(gè)夢(mèng)想，擁有一份期待，行走在夢(mèng)想之路上，就是幸福和快樂(lè)的！
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 10
讀完《重新發(fā)現(xiàn)兒童》，我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅，不僅對(duì)于兒童有了更加全面而深刻的理解，更重要的是學(xué)會(huì)了如何以一顆平等和尊重的心去接近他們。書(shū)中提到，“每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的存在”，這句話深深觸動(dòng)了我。過(guò)去我們往往習(xí)慣于用成人世界的規(guī)則去衡量孩子的行為表現(xiàn)，卻忽略了他們內(nèi)心真實(shí)的想法與需求。通過(guò)作者細(xì)膩入微地描述不同年齡段孩子們的特點(diǎn)及心理變化過(guò)程，讓我意識(shí)到作為家長(zhǎng)或教師，在日常生活中應(yīng)當(dāng)給予更多耐心傾聽(tīng)、細(xì)心觀察的機(jī)會(huì)，從而真正走進(jìn)他們的世界。
此外，《重新發(fā)現(xiàn)兒童》還強(qiáng)調(diào)了游戲?qū)τ诖龠M(jìn)兒童全面發(fā)展的'重要性。它不僅是兒童認(rèn)識(shí)自我、探索外界的有效途徑之一，更是培養(yǎng)創(chuàng)造力、想象力等多方面能力不可或缺的方式。因此，在今后陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，我會(huì)更加重視并鼓勵(lì)他們參與各種有益身心健康的活動(dòng)，讓快樂(lè)學(xué)習(xí)成為一種常態(tài)。
總之，《重新發(fā)現(xiàn)兒童》教會(huì)了我如何用愛(ài)的眼光看待每一個(gè)生命個(gè)體，也提醒著我們?cè)谧非蟾咝Ы逃耐瑫r(shí)不要忘記關(guān)注那些細(xì)微之處的美好瞬間。這不僅僅是一本書(shū)籍所能帶給我們的知識(shí)財(cái)富，更是一種生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變——學(xué)會(huì)欣賞、理解和接納身邊每一個(gè)人的獨(dú)特之處。
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 11
在閱讀《重新發(fā)現(xiàn)兒童》之前，我一直認(rèn)為自己已經(jīng)足夠了解孩子們的需求與想法。然而，隨著一頁(yè)頁(yè)翻閱下去，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)還有許多未曾觸及的知識(shí)領(lǐng)域等待著我去探索。本書(shū)不僅為我們揭示了兒童成長(zhǎng)過(guò)程中所面臨的挑戰(zhàn)及其背后深層次的原因分析，更重要的是提供了一系列實(shí)用性強(qiáng)且易于操作的方法論指導(dǎo)，幫助成年人更好地與孩子們建立起溝通交流的橋梁。
特別值得一提的是，《重新發(fā)現(xiàn)兒童》中關(guān)于“情感共鳴”的討論給我留下了深刻印象。作者指出，在面對(duì)孩子時(shí)，我們應(yīng)該放下成人的架子，嘗試站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，這樣才能有效地拉近彼此之間的距離。這種換位思考的能力不僅能夠增進(jìn)親子關(guān)系，同時(shí)也是提升教育教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。通過(guò)具體案例分享以及理論闡述相結(jié)合的形式，書(shū)中詳細(xì)介紹了幾種有效促進(jìn)情感共鳴的.具體做法，如定期開(kāi)展家庭會(huì)議、共同參與興趣小組活動(dòng)等，這些都為實(shí)際操作提供了很好的參考依據(jù)。
除此之外，《重新發(fā)現(xiàn)兒童》還特別強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)孩子發(fā)展的影響。良好的家庭氛圍和社會(huì)支持系統(tǒng)對(duì)于塑造積極向上的人格特質(zhì)至關(guān)重要。因此，無(wú)論是父母還是教育工作者，都應(yīng)該致力于營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)意、安全可靠的成長(zhǎng)空間，讓孩子能夠在其中自由地表達(dá)自己、勇敢地追尋夢(mèng)想。
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 12
閱讀高峰校長(zhǎng)《重新發(fā)現(xiàn)兒童》時(shí)，書(shū)中“城市為誰(shuí)而準(zhǔn)備”的詰問(wèn)如重錘叩擊心靈。作者以玉泉小學(xué)的實(shí)踐為樣本，揭示當(dāng)代教育體系將兒童視為“未完成品”的異化現(xiàn)象：標(biāo)準(zhǔn)化課桌椅禁錮身體發(fā)育，統(tǒng)一化課程表切割認(rèn)知節(jié)奏，功利化評(píng)價(jià)體系扭曲成長(zhǎng)價(jià)值。書(shū)中記載的“數(shù)學(xué)引橋課程”令人震撼——通過(guò)設(shè)計(jì)“超市購(gòu)物”“校園測(cè)量”等真實(shí)情境，將抽象數(shù)學(xué)符號(hào)轉(zhuǎn)化為可觸摸的'生活經(jīng)驗(yàn)，印證了蒙臺(tái)梭利“教育即生活”的箴言。
更觸動(dòng)我的是“捍衛(wèi)兒童本真”的章節(jié)。當(dāng)高峰校長(zhǎng)叫�！案卸鹘逃敝袕�(qiáng)迫學(xué)生當(dāng)眾跪拜父母的表演時(shí)，他撕開(kāi)了形式主義教育的遮羞布。這讓我聯(lián)想到龍應(yīng)臺(tái)在《孩子你慢慢來(lái)》中記錄的場(chǎng)景：五歲的華安用稚嫩手指系蝴蝶結(jié)，母親甘愿“等上一輩子時(shí)間”。兩代教育者跨越時(shí)空的共鳴，揭示著同一個(gè)真理：真正的教育不是雕刻塑像，而是守護(hù)種子破土?xí)r的原生力量。
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 13
書(shū)中“讓孩子們優(yōu)雅地用餐”章節(jié)顛覆了我對(duì)校園管理的認(rèn)知。玉泉小學(xué)將食堂改造成“美食博物館”，設(shè)置“食物文化墻”“營(yíng)養(yǎng)知識(shí)角”，甚至允許學(xué)生參與菜單設(shè)計(jì)。這種將生理需求升華為審美體驗(yàn)的教育智慧，讓我想起蒙臺(tái)梭利“兒童之家”里精心設(shè)計(jì)的教具——每一件器物都暗含認(rèn)知發(fā)展的密碼。
高峰校長(zhǎng)記錄的“泉水節(jié)”事件更具啟示意義。當(dāng)學(xué)生用自制水槍向校長(zhǎng)“攻擊”時(shí)，傳統(tǒng)管理者或許會(huì)斥為“大逆不道”，但他卻將其轉(zhuǎn)化為理解兒童攻擊性心理的契機(jī)。這種將“問(wèn)題行為”轉(zhuǎn)化為教育資源的`敏銳，與《發(fā)現(xiàn)兒童》中蒙臺(tái)梭利觀察幼兒重復(fù)搬運(yùn)積木的案例形成跨時(shí)空呼應(yīng)。兩位教育者用不同語(yǔ)言詮釋著同一個(gè)真理：兒童的行為密碼，藏在人視而不見(jiàn)的細(xì)節(jié)里。
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 14
“男孩女孩課”的設(shè)計(jì)堪稱(chēng)教育創(chuàng)新的典范。面對(duì)性別教育缺失的困境，玉泉小學(xué)沒(méi)有照搬西方理論，而是開(kāi)發(fā)出“身體認(rèn)知工作坊”“情感表達(dá)劇場(chǎng)”等本土化課程。這種將生理知識(shí)、心理發(fā)展、社會(huì)規(guī)范融為一體的綜合設(shè)計(jì)，暗合了維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”理論——在兒童現(xiàn)有水平與潛在能力之間搭建認(rèn)知腳手架。
書(shū)中“向校長(zhǎng)潑水的泉水節(jié)”案例更具顛覆性。當(dāng)學(xué)生用水槍“襲擊”校長(zhǎng)時(shí)，傳統(tǒng)管理者可能視為冒犯，但高峰校長(zhǎng)卻從中洞察到兒童釋放壓力的.心理需求。這種將“非常規(guī)行為”轉(zhuǎn)化為教育契機(jī)的智慧，與蒙臺(tái)梭利在《發(fā)現(xiàn)兒童》中記錄的“兒童破壞性行為實(shí)為探索欲表現(xiàn)”的觀察不謀而合。兩位教育者跨越時(shí)空的共鳴，揭示著教育創(chuàng)新的本質(zhì)：不是創(chuàng)造新名詞，而是重構(gòu)觀察兒童的視角。
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 15
閱讀“把自己變成兒童”章節(jié)時(shí)，高峰校長(zhǎng)記錄的“校長(zhǎng)體驗(yàn)日”令人動(dòng)容。他堅(jiān)持每天在校門(mén)口迎接學(xué)生，彎腰系過(guò)散開(kāi)的鞋帶，撿起掉落的文具，甚至蹲下身與孩子平視對(duì)話。這些看似簡(jiǎn)單的舉動(dòng)，實(shí)則是打破“權(quán)力距離”的深刻實(shí)踐。這讓我想起蒙臺(tái)梭利在《發(fā)現(xiàn)兒童》中的告誡：“成人必須褪去優(yōu)越感的外衣，才能看見(jiàn)兒童世界的真相。”
書(shū)中“十大好玩課程”的.設(shè)計(jì)哲學(xué)更具啟示意義。從“白雪節(jié)”的雪地創(chuàng)作到“遠(yuǎn)足節(jié)”的野外生存，每個(gè)課程都暗含“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”理論。當(dāng)學(xué)生在制作雪雕中理解空間結(jié)構(gòu)，在徒步穿越中感知地理特征，知識(shí)自然從書(shū)本走向生命。這種教育方式與龍應(yīng)臺(tái)“坐在石階上看孩子扎蝴蝶結(jié)”的耐心，共同勾勒出理想教育的圖景：讓成長(zhǎng)發(fā)生在兒童主動(dòng)探索的每個(gè)瞬間。
重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感 16
“捍衛(wèi)教育的邊界”章節(jié)中，高峰校長(zhǎng)對(duì)“考試變課程”的批判振聾發(fā)聵。當(dāng)某些學(xué)校將月考、周考甚至日考包裝成“診斷性評(píng)價(jià)”，他尖銳指出這是“用工業(yè)思維辦教育”的異化。這種觀點(diǎn)與蒙臺(tái)梭利在《發(fā)現(xiàn)兒童》中批判的“將兒童當(dāng)作等待填充的容器”形成強(qiáng)烈呼應(yīng)。兩位教育者跨越世紀(jì)的警示，在當(dāng)下教育內(nèi)卷愈演愈烈的背景下顯得尤為珍貴。
書(shū)中“學(xué)生節(jié)”的案例則展現(xiàn)了教育應(yīng)有的模樣。沒(méi)有整齊劃一的團(tuán)體操，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)講話的`冗長(zhǎng)儀式，取而代之的是學(xué)生自主策劃的“創(chuàng)意市集”“科技擂臺(tái)”“藝術(shù)長(zhǎng)廊”。這種將舞臺(tái)還給學(xué)生的設(shè)計(jì)，暗合了杜威“教育即生長(zhǎng)”的理念。當(dāng)兒童在自主活動(dòng)中展現(xiàn)出的創(chuàng)造力、組織力、協(xié)作力遠(yuǎn)超成人預(yù)期時(shí)，我們不得不反思：究竟是誰(shuí)需要教育？是兒童，還是固守成見(jiàn)的成人？
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