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    1. 《圍城》的讀后感

      時(shí)間:2024-12-26 10:00:03 小英 讀后感 我要投稿

      《圍城》的讀后感范文(通用55篇)

        當(dāng)品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編精心整理的《圍城》的讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      《圍城》的讀后感范文(通用55篇)

        《圍城》的讀后感 1

        第一次讀《圍城》這本書(shū),花了不少時(shí)間讀完。當(dāng)然書(shū)名卻早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),看了書(shū)之后和自己之前以為的書(shū)的內(nèi)容所差甚遠(yuǎn)。原以為 想婚姻,戀愛(ài)本像圍城 的樣經(jīng)典的話會(huì)在全書(shū)反復(fù)提起,不想?yún)s不是這樣。不過(guò)全書(shū)也無(wú)不透露著“圍城”這一信息。讀書(shū)的時(shí)候倘若不看其他書(shū)友的評(píng)論我還真不一定就能讀出書(shū)中人物的話中話來(lái),所以從對(duì)話中倒是“學(xué)習(xí)”了不少。讀完此書(shū),還是不能理解為什么這本書(shū)的評(píng)價(jià)如此之高,看了幾條書(shū)友的總結(jié)評(píng)論,無(wú)一例外的大加贊賞,然鵝并沒(méi)有說(shuō)出書(shū)好在哪里,有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處,但并沒(méi)有讓當(dāng)下的我覺(jué)得十分驚艷。不過(guò)看評(píng)論好多人看了不止一遍,想 或許這本書(shū)放一放再去看,我或許能體會(huì)到評(píng)論中的`感覺(jué)。

        讀書(shū)時(shí),喜歡去把自己和書(shū)中的人物對(duì)比,遇到他們身上表現(xiàn)不好的地方趕快回想自己過(guò)往是否有過(guò)類似不當(dāng)之舉;看到其中的人物(孫、趙)心細(xì)為家人朋友之事操勞退讓之時(shí),也會(huì)思考自己如何學(xué)習(xí)一下。

        書(shū)看到最后,感覺(jué)故事像是突然的結(jié)束,結(jié)束的很意外?傊壳斑是沒(méi)能完全理解此書(shū),歡迎看過(guò)這本書(shū)的朋友和我討論。

        《圍城》的讀后感 2

        畢業(yè)四年之后,重讀圍城,感受更多,第一次讀圍城其實(shí)沒(méi)有讀太懂,大概覺(jué)得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城,再讀圍城,其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城,方先生其實(shí)是眾生相,不主動(dòng),不推辭,隨波物流,好高騖遠(yuǎn),自命清高,有國(guó)外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒(méi)有拿得出的好文憑,對(duì)唐小姐愛(ài)慕,卻也沒(méi)有努力的去追求,每一次的工作都是別人安排,也從沒(méi)想過(guò)自己到底喜歡什么,適合什么工作,想要成為什么樣的人,遇見(jiàn)孫小姐,也是隨意的進(jìn)入了婚姻,他瞧不起周?chē)睦钕壬,顧先生,最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職,也沒(méi)有想著努力去把工作做好,得過(guò)且過(guò).方先生應(yīng)該是比較悲哀的吧,到后面也一直在懊悔,對(duì)他,我只能用八個(gè)字來(lái)概括,哀其不幸,怒其不爭(zhēng),一步錯(cuò),步步錯(cuò),本來(lái)手握一手好牌,卻被自己打爛了。

        人生的每一步都比較重要,走錯(cuò)一步都有可能是一個(gè)致命的轉(zhuǎn)角,此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話,當(dāng)你老了,回顧一生,就會(huì)發(fā)覺(jué):什么時(shí)候出國(guó)讀書(shū)、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結(jié)婚,其實(shí)都是命運(yùn)的`巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口,眼見(jiàn)風(fēng)云千檣,你作出抉擇的那一日,在日記上,相當(dāng)沉悶和平凡,當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天。

        《圍城》的讀后感 3

        借來(lái)的書(shū)評(píng)――世上有多少方鴻漸

        年輕的時(shí)候驕傲自詡不凡,在最好的時(shí)段被大家包容吹捧。

        但遲早社會(huì)會(huì)揭開(kāi)你的面具,發(fā)現(xiàn)下面的你軟弱無(wú)能,假的文憑,一般的家世,不中用的傲氣。

        你看不上愛(ài)耍小聰明的蘇小姐,你放棄了你的紅玫瑰唐小姐,生活開(kāi)始磨平你的棱角,它給了你一段世俗的婚姻,你的存在對(duì)于她而言是自保,是可以掌控,然后開(kāi)始了一段充滿對(duì)生活妥協(xié)的婚姻,處處都是瑣碎的吵鬧。

        然后慢慢發(fā)現(xiàn)你的每次謀生都需要仰仗你當(dāng)初的朋友,曾經(jīng)愛(ài)慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。

        你的人生一路下滑,這時(shí)你覺(jué)得婚姻是座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的.人想出來(lái)。

        其實(shí)你是可以有不同的生活軌跡的,你可以掙脫這桎梏,你在留學(xué)時(shí)本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位,在上海時(shí)本可以不與周家翻臉,你在拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰,你甚至在三閭大學(xué)可以試著謙虛去爭(zhēng)取留下來(lái)的機(jī)會(huì),可你沒(méi)有,你終究是不中用的無(wú)能。

        可被困在圍城里的何止你一個(gè),世俗之人都囿于這圍城中,我也在進(jìn)圍城的路上。

        《圍城》的讀后感 4

        圍城,久聞其名卻一直未嘗拜讀,一遍讀來(lái),真是太精彩了!每個(gè)細(xì)節(jié)都生動(dòng)無(wú)比,每個(gè)比喻都鮮活貼切,字字句句是增一分嫌胖減一分則瘦,筆下的每個(gè)人每件事都仿佛活了。這不僅僅是大師對(duì)文字的信手駕馭,更是其對(duì)人性和生活的細(xì)致體察和品味。方鴻漸,說(shuō)實(shí)在話,個(gè)人是有些憎恨的,因?yàn)樗衩骁R子一樣,照出了自己的一些影子。迂拙,寡斷,眼高手低,無(wú)甚主見(jiàn)等等,做不來(lái)還看不慣,看不慣又懶改變,有些假清高自傲,又些許真自卑自憐。妄圖沖破枷鎖,又經(jīng)常設(shè)枷自囿。茫茫然不知所想要的是什么,對(duì)想要的又常常自我設(shè)限逃閃躲避,不敢去放手追逐。他不是君子,卻也不是小人,他算不得很好的人,也不算是個(gè)壞人,只是個(gè)復(fù)雜糾結(jié)的無(wú)用之人!

        太陽(yáng)之下無(wú)鮮事,這人生就像一場(chǎng)戲,你方唱罷我登臺(tái),唱來(lái)唱去總唱不盡那么些聚散別離,演來(lái)演去演不完那許多愛(ài)恨情仇,品來(lái)品去品不厭這一方酸甜苦辣!城外的人想進(jìn)去,城里的人想出去,道理容易。人世間多少的城圍筑在那里,人生的'戲臺(tái)場(chǎng)場(chǎng)幕幕紛擾變換,那許多的是是非非來(lái)來(lái)往往,又幾多人能看透,能看透又有幾人能真灑脫?人生本復(fù)雜,復(fù)雜的人越看越復(fù)雜,還是糊涂的人容易些,怕是又難得糊涂啊!

        《圍城》的讀后感 5

        《圍城》圍的不僅是婚姻,還有生活。

        主人公方鴻漸,經(jīng)歷了多次情感波折后,表現(xiàn)出的優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相,令人深思。鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫嘉柔,方鴻漸陷入了一座又一座城。剛出來(lái),又進(jìn)入了下一座城,重復(fù)的循環(huán)及自身的缺陷,導(dǎo)致方鴻漸與妻子孫嘉柔吵翻,并對(duì)生活失去了希望。

        不停地辭職,找工作,換工作,他的生活就是這樣。一個(gè)被動(dòng)、無(wú)能、失敗的形象躍然紙上。銀行職員、大學(xué)教師、報(bào)館資料室主任、投奔趙辛楣,他自己的內(nèi)心不夠堅(jiān)定,容易被人牽著走,殊不知,他沖出一個(gè)‘圍城’,卻又跳入下一座城。生活似乎跟他開(kāi)了個(gè)大大的玩笑,可他真成了玩笑中的'人。

        圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。

        你永遠(yuǎn)生活在一座城里,不是這座,就是那座。不要想著逃,也不要妄想沖入下一座城。在自己的城里好好生活,活出屬于自己的姿態(tài)。下一座城是個(gè)未知,抱有希望而不是妄想,靜靜地等待它的來(lái)臨。

        圍而不危,愿你在城中活得精彩!

        《圍城》的讀后感 6

        看似由一些瑣碎的見(jiàn)聞、經(jīng)歷拼湊的故事,但是正是這種“瑣碎”,給這一系列故事增加了那么多的真實(shí)。

        看完覺(jué)得,錢(qián)鐘書(shū)真的是語(yǔ)言大師,一些細(xì)節(jié)的.描寫(xiě),心理的描寫(xiě),簡(jiǎn)直叫人拍案叫絕,同時(shí)也讓人捧腹大笑。給我一種感覺(jué)是,女作家里面有張愛(ài)玲,男作家就是錢(qián)鐘書(shū),簡(jiǎn)直是把語(yǔ)言表達(dá)、運(yùn)用到登峰造極,精言妙語(yǔ)!感覺(jué)不靠故事安排,光靠這些零零碎碎就最能打動(dòng)人。

        再回到故事里來(lái),很早就聽(tīng)說(shuō)的那句經(jīng)典:“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)!保ā敖Y(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局!保惠p輕淡淡的代入方鴻漸的生活里,說(shuō)著婚姻是“圍城”,但是生活也是“圍城”,而且這城竟然也是生活里的人一手筑成。故事到最后,那幾個(gè)小時(shí)前的“那時(shí)候”,不正是困在當(dāng)前生活里的我們真實(shí)的寫(xiě)照嗎?最后的這各自想去的“城里城外”,不正是由每個(gè)當(dāng)事人一手造成的嗎?那只走慢了“來(lái)晚了”的祖?zhèn)骼乡,包含?duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

        《圍城》的讀后感 7

        就在剛才,才把錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》看完。想想自己已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有好好的看完一本書(shū)了,突然很有成就感。這也是我上大學(xué)以來(lái),看的第一本除漫畫(huà)以外,看了好多頁(yè)都不想放下的書(shū)了吧。

        錢(qián)老真的是無(wú)處不調(diào)侃,調(diào)侃到了極致,不只是人物,甚至連桌子椅子都不放過(guò)。每個(gè)比喻都形象得很,而且恰到好處。調(diào)侃還不至于諷刺挖苦,調(diào)侃過(guò)后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈,我喜歡。

        人物性格語(yǔ)言都很有特色,吵個(gè)架都摻英語(yǔ)的。錢(qián)老和楊絳先生的感情不錯(cuò)的,真不知道他是怎么把各種家庭斗爭(zhēng)寫(xiě)的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了,每看錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的圍城的稿子(未成書(shū)之前)都會(huì)笑的,當(dāng)然錢(qián)老也笑,多和諧。

        本來(lái)這么深刻的內(nèi)涵讓我一講就純屬娛樂(lè)了,嗯,這樣不好。人生不也就是那樣么,住在城里的想出去,在城外的想進(jìn)來(lái),還互相羨慕著,其實(shí)也就那么回事兒。錢(qián)老的幽默還是挺犀利的,抓得住靈魂的'東西,人物塑造也是全方位多角度的。不得不說(shuō),人是糾結(jié)的矛盾體。

        有時(shí)間打算再看一遍,光錢(qián)老的語(yǔ)言就夠我品味的了。調(diào)侃,不只是一個(gè)技術(shù),也是一們藝術(shù)呦。

        《圍城》的讀后感 8

        都說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)的作品值得一讀,我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長(zhǎng)被同學(xué)說(shuō)起的一部書(shū),俺也想品讀一下,于是從同學(xué)那里借來(lái)一閱,雖然是盜版的好歹也是大作家的處處。

        通過(guò)本人幾天的努力終于把這把這本書(shū)搞定了,到最后越看越不想看。真不明白,好好的一個(gè)方鴻漸怎么會(huì)被折磨成那樣,最后被活活氣死。通過(guò)這本書(shū)我感觸頗深,首先得出這樣的結(jié)論,一個(gè)人要想在社會(huì)上立足最重要的是要有能力,不管家世多好,總也不是一成不變可以靠得住的,還是自己有本事才能立足于社會(huì),才能本人瞧得起。其次,結(jié)婚一等要慎重,千萬(wàn)不要像他那樣,讓婚姻成為愛(ài)情的墳?zāi),不要找一個(gè)只是不討厭的人結(jié)婚,最后還不是害了自己。再次,鑒于現(xiàn)在婚姻法的如此完備,我覺(jué)得身為現(xiàn)代人不能再吃他們那一輩人的'虧,有什么都可以理性解決的。

        你說(shuō)呢?最后,博士生也好,大學(xué)生也罷,總得學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)社會(huì),鴻漸的家庭就如他教過(guò)的大學(xué)一樣復(fù)雜,做每一個(gè)舉動(dòng)其實(shí)都要經(jīng)過(guò)深思熟慮才行,不是一味的逃避現(xiàn)實(shí)。

        《圍城》的讀后感 9

        作者把瑣碎的經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)巧妙地拼織在一起,渾然天成。全書(shū)語(yǔ)言幽默暢快,精妙而詼諧;比喻紛至沓來(lái),新奇而玄妙;諷刺淋漓盡致,辛辣而刺骨,可謂登峰造極。

        《圍城》里提到的主要人物,都遇到過(guò)自己理想的戀愛(ài)對(duì)象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外,其他都是單相思。結(jié)果,他們不是步入自己的城堡,便是邁進(jìn)別人的城堡。

        《圍城》從社會(huì)、文化、人生、命運(yùn)等多個(gè)層面,對(duì)國(guó)政時(shí)弊,經(jīng)濟(jì)民生,思想生活,文化教育等諸領(lǐng)域的眾生萬(wàn)象進(jìn)行批評(píng)和諷刺。

        《圍城》包含著深邃的思想意蘊(yùn)。書(shū)里探究的問(wèn)題,對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境,都具有普遍意義和價(jià)值。

        世間稀有唐曉芙,卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子,讀者多少都能看到自己的一點(diǎn)影子。戀愛(ài)是兩個(gè)人的事,婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的'婚姻困境,并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業(yè),可能都經(jīng)歷過(guò)磨合的陣痛。愛(ài)情可以締造美滿的婚姻,婚姻卻未必需要偉大的愛(ài)情。

        沖破世俗的藩籬,撥開(kāi)虛偽的浮云。

        《圍城》的讀后感 10

        《圍城》中,方鴻漸作為錢(qián)鐘書(shū)筆下的一號(hào)男主角,自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)這本書(shū)花了大量的時(shí)間,里面的語(yǔ)言犀利刻薄,特別是各種比喻,對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨。其?shí),志大才疏,懦弱,愛(ài)面子,不通人情世故,自認(rèn)為聰明卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛(ài),卻也不然,有時(shí)也是虛偽的。然而,在作品里,是一個(gè)女性“千方百計(jì)想要嫁”的人。可能真是蘿卜青菜,各有所愛(ài),而正好愛(ài)他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說(shuō)方鴻漸身上有錢(qián)鐘書(shū)自己的影子,呵呵,這就不好說(shuō)了。

        我想,他在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢?也像寫(xiě)作一樣刻薄嗎?一般不會(huì)這樣表現(xiàn)吧。聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事,經(jīng)常有人向他借錢(qián),他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來(lái)認(rèn)為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無(wú)法刻薄的。從他的書(shū)來(lái)看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫(xiě)書(shū)而刻意這樣做的。而他對(duì)借貸者的這種做法,也是刻薄的.天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是,好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣,那就沒(méi)意思了。

        《圍城》的讀后感 11

        在讀《圍城》之前,我以為這是一部講述婚姻悲劇的小說(shuō),旨在告誡人們,婚姻似圍城,請(qǐng)繞行。甚至,有讀者評(píng)論拿此書(shū)充當(dāng)逼婚圣旨的免死金牌。

        當(dāng)我站在第三者的角度,去審視方與孫的各種爭(zhēng)吵時(shí)。我發(fā)現(xiàn),婚姻就是一碗湯,兩個(gè)人把握好火候,就可以一起品嘗這味道鮮美的湯;反之,只剩下嚼不爛的肉渣滓。

        每個(gè)人都在心里給自己建造了一座圍城,不管你是否結(jié)婚。找對(duì)了人,那個(gè)他/她幫你打開(kāi)那種城;找錯(cuò)了人,那個(gè)他/她替你加固這座城。

        所以,我覺(jué)得,圍城不是婚后建立的,而是每個(gè)人在遇到那個(gè)人之前就有了一座城,只是總有一個(gè)人愿意打開(kāi)自己的城門(mén),棄城而去你的城。

        所以,結(jié)婚并沒(méi)有那么恐怖好嗎?!我們因?yàn)檫@部小說(shuō),才有機(jī)會(huì)站在上帝視角,去觀察和傾聽(tīng)那對(duì)爭(zhēng)吵的夫妻。不是讓我們?nèi)タ椿橐龅腵可怕,而是讓我替他們反省和思考。其實(shí),彼此多一點(diǎn)包容和理解,我們共筑的愛(ài)城里會(huì)陽(yáng)光明媚,繁花似錦。

        最后,希望所有已婚朋友能夠婚姻美滿幸福;那些到了晚婚晚育年齡的朋友們,不要害怕,期待你們最終找到正確的那個(gè)人,善待他/她!

        《圍城》的讀后感 12

        用了幾個(gè)月的時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)地讀完,算是“錙銖積累”了吧。每次讀完一個(gè)片段就會(huì)讓自己反思很久,情節(jié)雖然是虛構(gòu)的,但人物地刻畫(huà)和心理描寫(xiě)真實(shí)得可怕。就像楊絳先生說(shuō),年輕時(shí)以為不讀書(shū)不足以了解人生,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)不了解人生是讀不懂書(shū)的`,F(xiàn)實(shí)中方鴻漸這樣的人很多,方鴻漸有想法卻沒(méi)主見(jiàn),有抱負(fù)卻沒(méi)能力,有善良卻沒(méi)果斷,歸根結(jié)底還是性格的懦弱,親手把“圍城”壘得更加堅(jiān)固。“你不討厭,可是全無(wú)用處”真是諷刺和無(wú)奈。

        人生何處不圍城呢?學(xué)校、工作、婚姻、生活都是,可別忘了,這城是你自己進(jìn)去又不停加固的呀,確切說(shuō)選擇即實(shí)施,這城是你自己壘起來(lái)的,實(shí)在不行,你還是可以出得一個(gè)城換得另一個(gè)城不是?不要說(shuō)城墻太厚,鎖太結(jié)實(shí),不就費(fèi)的力氣大些,成本太高了點(diǎn)嗎?不愿意殊死一搏,那就在城里老老實(shí)實(shí)呆著唄,抱怨啥吶喊啥呢?殊不知這在外人看來(lái),跟鬼哭狼嚎沒(méi)什么兩樣。我有我的圍城,它絕不是我理想的模樣,可我只給了自己兩個(gè)選擇:欣然接受或者頭破血流。

        《圍城》的讀后感 13

        早已記不清十年前讀完《圍城》的感悟,但清晰記得當(dāng)時(shí)還了圖書(shū)館借來(lái)的書(shū),懷著激動(dòng)的心情買(mǎi)了一本屬于自己的放書(shū)架上。

        十年后再讀,沒(méi)有了當(dāng)時(shí)莫名的激動(dòng),文中的人物和故事并不陌生,這不就是我們生活中不斷出現(xiàn)又消失的人和事嗎!書(shū)中的兩個(gè)最重要的人物都沒(méi)有跟自己最愛(ài)的人結(jié)婚,每個(gè)人都懷著遺憾走進(jìn)了生活的圍城。有人覺(jué)得這樣的結(jié)局挺可悲的,但是讀完后我突然覺(jué)得也許這才是最好的安排。跟一個(gè)曾經(jīng)愛(ài)到骨髓的'人,因?yàn)榛橐龅臍埧,因(yàn)樘诤鯐?huì)太計(jì)較,最后讓生活一地雞毛,曾經(jīng)的愛(ài)人反目成仇,還不如跟一個(gè)喜歡又不太愛(ài)的人一起,沒(méi)有太大的期待,可以作為相對(duì)旁觀的角度冷靜的來(lái)看待自己的生活,也許能跟生活拍檔走的更遠(yuǎn)!

        所以,錯(cuò)過(guò)摯愛(ài)的人不必惋惜,終歸你得獨(dú)自面對(duì)一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng):“一個(gè)人的一生中總會(huì)遇到這樣的時(shí)候,這種時(shí)候你的內(nèi)心依舊兵荒馬亂,天翻地覆了?墒窃趧e人看來(lái)你只是比平時(shí)沉默了一點(diǎn),沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得奇怪,這種戰(zhàn)爭(zhēng)注定單槍匹馬!

        大學(xué)時(shí)候激動(dòng)買(mǎi)的那本《圍城》放上書(shū)架后,很少翻起,多次搬家后突然發(fā)現(xiàn)書(shū)不見(jiàn)了,不知道是哪次遺失的,總之是丟了…

        《圍城》的讀后感 14

        記憶里《圍城》里是寫(xiě)婚姻,只記得那句經(jīng)典的“婚姻就像圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”再讀圍城,寫(xiě)的竟是人間百態(tài),眾生百相。

        錢(qián)老的語(yǔ)言是一流的,一本書(shū)章節(jié)段落很少,像是錢(qián)老一口氣寫(xiě)下來(lái)一樣,但絕非平鋪直敘,而是字字珠璣,沒(méi)有一字無(wú)用,精致凝練,像一件完美的藝術(shù)品。書(shū)中每一個(gè)比喻都如此精準(zhǔn),奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默,犀利辛辣,讓人看著有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感,然而又讓人大笑之余不乏思考。

        圍城中寫(xiě)人是最妙的,方鴻漸,趙辛媚,蘇文紈,錢(qián)老只是在淡淡地講著故事,而每個(gè)人物形象寥寥數(shù)語(yǔ)不知不覺(jué)中就躍然紙上,深入人心。大千世界,有誰(shuí)不是方鴻漸,清醒又糊涂地活著,既有夢(mèng)想又隨波逐流的活著,有誰(shuí)不曾有過(guò)城里城外的身不由己和筋疲力盡,又有誰(shuí)不曾有過(guò)對(duì)愛(ài)情的.幻想對(duì)婚姻的期待卻經(jīng)歷著現(xiàn)實(shí)生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經(jīng)營(yíng)著自己的生活,渴望著人生燦爛美好,堅(jiān)持著自己的理想,付出著艱辛和努力。

        年少不懂書(shū)中意,讀懂已是書(shū)中人。再次拜讀圍城,感嘆平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,愿珍惜擁有的一切。

        《圍城》的讀后感 15

        一直以來(lái)很想拜讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,苦與沒(méi)有時(shí)間,寒假期間,終于花上時(shí)間,認(rèn)認(rèn)真真地把這書(shū)看完了。我總以為這類大師級(jí)人物的書(shū),應(yīng)該是很有深度的。但看完之后,總覺(jué)得有些悶,一種讓人說(shuō)不出來(lái)的滋味。并且?jiàn)A雜著些許的無(wú)奈。

        記得以前在網(wǎng)上看到過(guò)對(duì)錢(qián)先生這本書(shū)這樣的一段評(píng)價(jià),大意是書(shū)中某些場(chǎng)景,某些對(duì)話,是你非得深思之后才能忍俊不禁了。對(duì)當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的深刻譏諷,我想如果在古代,錢(qián)先生一定是位兩袖清風(fēng),脫離世俗的文人。書(shū)中令我忍俊不禁的地方實(shí)在是太多,我就舉一個(gè)例子吧。這個(gè)場(chǎng)景是描寫(xiě)蘇文紈和曹元朗的婚禮場(chǎng)面和二人的窘態(tài),更是把兩位的表情描寫(xiě)的唯妙唯肖,曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的`表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺(tái),是了,是了,像公共場(chǎng)所“謹(jǐn)防扒手”牌子下面那些積犯相懲的表情。

        總的來(lái)說(shuō)這是一本很值得去讀一下的書(shū),書(shū)中對(duì)真實(shí)社會(huì)的描寫(xiě)實(shí)在恰當(dāng)。也反應(yīng)了人們對(duì)真實(shí)社會(huì)的無(wú)奈!俺峭獾娜讼脒M(jìn)來(lái),城里的人想出去!笨峙率亲钅苄稳葸@本書(shū)的句子了吧。

        《圍城》的讀后感 16

        很慚愧現(xiàn)在才開(kāi)始讀書(shū),也正是這個(gè)年齡才開(kāi)始在讀書(shū)的時(shí)候進(jìn)行思考。

        在此之前,一直以為《圍城》是講婚姻的,讀罷才發(fā)覺(jué),它講的是人生。

        方鴻漸作為留洋碩士,回國(guó)后本應(yīng)該有一番作為,和兄弟趙辛楣談天說(shuō)地時(shí)也覺(jué)得很有思想,與一同去往三閭大學(xué)的另外二人相比,也是不落俗套,可到最后偏偏他混的最慘,讀到最后,這樣的結(jié)果讓我不停地反思,到底時(shí)什么原因造成了這樣的結(jié)局?工作沒(méi)了,感情也沒(méi)有維護(hù)好。如果當(dāng)初他與蘇文绔在一起了,還會(huì)時(shí)這個(gè)結(jié)局嗎?如果他和唐小姐在一起了,感情上會(huì)得到慰藉嗎?如果當(dāng)初拿了博士文憑回來(lái),命運(yùn)會(huì)因此改變嗎?然而,人生沒(méi)有如果,走過(guò)的路不會(huì)退回,錯(cuò)過(guò)的事無(wú)法彌補(bǔ)。

        在我看來(lái),方鴻漸即使有了上述的假設(shè)也不一定會(huì)過(guò)的美滿。首先,一直在外留學(xué)導(dǎo)致他不諳世事,看事情不夠通透,不會(huì)變通,這一點(diǎn)和趙辛楣相比,相差太遠(yuǎn),雖然同行的另外兩人過(guò)于庸俗,但在這人情世故中不至于被當(dāng)作靶子。其次,方性格上不夠堅(jiān)定,甚至有些懦弱,幾段感情中能夠體現(xiàn)出來(lái),而且他沒(méi)有自己的看法,容易受他人影響,這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的原因吧,她能降得住他。最重要的一點(diǎn),方?jīng)]有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的.信念,即使在動(dòng)蕩的年代,人也應(yīng)該有上進(jìn)心,應(yīng)該奮斗的目標(biāo)。這三點(diǎn)提醒我在生活中,要避免這些坑,要保持獨(dú)立不被外界左右,要有自己的人生目標(biāo),并保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不要隨波濁流。同時(shí),對(duì)于方和孫的婚姻也提醒我,即使兩個(gè)人相愛(ài),相處的時(shí)候也有禁區(qū),不能在吵架的時(shí)候口無(wú)遮攔、互相諷刺揭老底。婚姻中要相互理解和體諒對(duì)方,多一些溫暖,少一些刻薄;多一些謙讓和包容,少一些專橫挑剔。最后相互鼓勵(lì)、相互扶持,一起為了家庭努力工作。

        《圍城》的讀后感 17

        比喻精妙絕倫,人物刻畫(huà)入木三分。不像電視劇里好人好到極致,壞人壞到骨髓,錢(qián)老筆下的人物時(shí)而身在其中,叫人大呼蠢貨,時(shí)而又臨界于君子彼岸看小人,叫人看真切小人的嘴臉。

        在書(shū)中每一個(gè)人都有自己“熱衷”的圍城,探進(jìn)去腳嘗到甜頭,便把另一只也探進(jìn)去,等看清了這銅墻鐵壁酷似監(jiān)獄的地方,忙拍腿嘆氣卻發(fā)現(xiàn)這單行的軌道不能轉(zhuǎn)彎也不能后退,只能硬著頭皮繼續(xù)前進(jìn)。

        方鴻漸是最最深刻的例子,和鮑小姐不了了之之后,馬上踏入蘇小姐的泥沼,蘇小姐不合時(shí)宜的.賢妻良母作風(fēng)簡(jiǎn)直嚇到了當(dāng)時(shí)只想當(dāng)花花公子的方鴻漸,本來(lái)蘇的家世和蘇對(duì)方“博士文憑”的愛(ài)慕撐得起一個(gè)家的,誰(shuí)成想方在這泥沼里當(dāng)斷不斷,反而錯(cuò)失了自己最愛(ài)的唐小姐,蘇小姐也嫁給了曹先生,真是竹籃打水一場(chǎng)空!方后來(lái)想到自己為唐小姐生病的那段日子,情愿再生一次那種病,就能看出他對(duì)孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺,且諒,誰(shuí)也不能那么堅(jiān)定得執(zhí)行完畢罷。

        方和孫結(jié)婚后,彼此九成的偏見(jiàn)如何過(guò)得下去,孫跟別人結(jié)婚會(huì)不會(huì)也是這副樣子無(wú)從得知,但方確實(shí)變得更差勁,一成的相愛(ài)實(shí)在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚,再找一個(gè)人做一次相同的這些事想來(lái)也是毫無(wú)趣味,況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰,經(jīng)濟(jì)不允許,兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會(huì)允許。方真是慘,連后悔藥都沒(méi)得可吃。

        要說(shuō)非得得出個(gè)什么精妙的結(jié)論,那就是最好做一個(gè)楊絳一樣的女人,癡癡的一輩子看著錢(qián)先生的癡,癡癡的支持著錢(qián)先生的癡,甘之如飴。

        《圍城》的讀后感 18

        乍一看《圍城》,感覺(jué)像是一本軍事書(shū)或者是戰(zhàn)術(shù)書(shū)。

        楊絳與錢(qián)鐘書(shū)的愛(ài)情故事,我曾經(jīng)被深深的感到動(dòng)過(guò),后又讀了楊絳的《我們仨》,在這里面,我第一次了解了錢(qián)鐘書(shū)先生,并知道他絕對(duì)不是方鴻漸。

        楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說(shuō)到“《圍城》的作者呢,就是個(gè)“癡氣”旺盛的鐘書(shū)!睍(shū)中的方鴻漸,博土學(xué)位是買(mǎi)來(lái)的,出國(guó)留學(xué)的錢(qián)是他已故未婚的家庭提供的,典型的當(dāng)時(shí)社會(huì)的渣男,開(kāi)頭僅僅30頁(yè),卻出現(xiàn)了五六個(gè)與他有關(guān)系的女生,無(wú)論是在郵船上的鮑小姐,還是蘇小姐,還是蘇小姐的親戚唐小姐,方鴻漸都與她們有著不明不白的關(guān)系,這前提還是他還花著已故未婚妻的家的錢(qián),這就如序所講的那樣“我沒(méi)忘記他們是人類,只是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的.基本根性!焙,這或許就是對(duì)方鴻漸這個(gè)人物的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)吧!

        前半部分,蘇小姐蘇文紈也是一大人物,郵船上孫太太那段恭維的說(shuō)話,讓她最不喜歡小孩子的人說(shuō)出了:“我最喜歡小孩子”這樣的話,往后中,她喜歡兩個(gè)男人同時(shí)爭(zhēng)奪她的感覺(jué):青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩(shī)的王爾愷,卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸,最后卻和曹元朗訂婚,這簡(jiǎn)直就是自私的轉(zhuǎn)型,或許郵船上孫太太對(duì)她說(shuō)的話運(yùn)用了反語(yǔ)。

        《圍城》中的人與事都可以讓我們感受到那個(gè)時(shí)代上流人士的生活,社會(huì)、環(huán)境狀態(tài)與人們的思想境界這無(wú)不是一部作品成動(dòng)的前提,小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)“飽涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑”看完后記中的這句活,我又重新將書(shū)翻到115頁(yè),再次閱讀……

        《圍城》的讀后感 19

        這個(gè)假期,我將圍城這本大部頭書(shū)閱讀完了。讀完之后,我才不得不佩服文章那巧妙的構(gòu)思、細(xì)膩的描寫(xiě)和深刻的道理。圍城的作者是“錢(qián)鍾書(shū)”,早在1947年,這本書(shū)的第一版就已展現(xiàn)在世人面前。

        圍城中最著名的名言就是:“城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來(lái),職業(yè)也好,婚姻也罷,人生亦是如此。”這句話道出了大部分讀者的心聲。其實(shí),如果配上圍城中所講的.故事,理解會(huì)更深。圍城的核心就是這句話,所以作者花了大部分筆墨去描寫(xiě)體現(xiàn)這句話的故事。在這一方面,我覺(jué)得作者的構(gòu)思高人一等。錢(qián)鍾書(shū)選擇不直接點(diǎn)名道理,而是描寫(xiě)一個(gè)名叫“方鴻漸”的青年的故事,讓讀者先有了大概的體會(huì),然后再?gòu)哪骋粋(gè)合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說(shuō)出來(lái)。這樣寫(xiě),完美地繞開(kāi)了兩個(gè)弊端:不從一開(kāi)始就說(shuō)明道理,這會(huì)讓讀者不明所以;也不最后再說(shuō),讀者會(huì)厭倦,也跟不上文壇的潮流。

        然而,體現(xiàn)道理的故事也不是隨隨便便擬出來(lái)的。它經(jīng)過(guò)精心構(gòu)造,以至于解放前出版的文章,現(xiàn)在讀還是覺(jué)得通俗易懂。作者所描寫(xiě)的“方鴻漸”,經(jīng)歷了人生一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),體現(xiàn)了人性的欲望,社會(huì)的無(wú)情。

        在閱讀這本著作時(shí),很多場(chǎng)景讓讀者唏噓,贊嘆,同情,悲痛,惋惜,但更多的是讓人深思。有時(shí)候我讀到某一章時(shí),覺(jué)得主人公不需要這樣解決,還有更好的辦法。但當(dāng)我把自己帶入書(shū)中的情景去時(shí),才發(fā)現(xiàn),為了迎合社會(huì),只有這種辦法。每每這時(shí)候,我都會(huì)為社會(huì)的不公以及無(wú)情嘆息。

        讀了這本書(shū),我感嘆的不只是作者高超的寫(xiě)作技巧,還有圍城從深處體現(xiàn)的社會(huì)法則。

        《圍城》的讀后感 20

        再翻開(kāi)《圍城》之前,我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書(shū)。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買(mǎi)下來(lái)這本書(shū)。

        初中語(yǔ)文老師講過(guò),題目是一篇文章,一本書(shū)的靈魂。所以我便在閱讀的過(guò)程中尋找這本書(shū)的靈魂。

        和其他所有書(shū)一樣,剛開(kāi)始讀會(huì)有一種云里霧里的感覺(jué),而語(yǔ)言細(xì)膩,情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺(jué)推向了極致。我一度想扔掉這本書(shū)不看,但不知是什么促使我看完了一整本書(shū)。

        我對(duì)這“圍城”第一次有感覺(jué)是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭(zhēng)暗斗后先后離開(kāi)的情節(jié)時(shí)。在圍城外面的人想進(jìn)入圍城里面,而在圍城里面的人想要出來(lái)。這個(gè)圍城,小一點(diǎn)說(shuō)是三閭大學(xué),大一點(diǎn)說(shuō)是當(dāng)時(shí)病態(tài)的官場(chǎng),病態(tài)的社會(huì)。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來(lái)煩惱,失望地離開(kāi)做了對(duì)比,辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的冷漠與無(wú)情。

        這本書(shū)第二次給我圍城的感覺(jué)是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛(ài)柔嘉,柔嘉也愛(ài)鴻漸,他們都想邁入婚姻的'殿堂,誰(shuí)知事與愿違,結(jié)婚后的甜蜜,兩人對(duì)愛(ài)情的向往,憧憬與期待都被時(shí)間的洪流沖走,在柴米油鹽與日,嵤轮醒蜎](méi),消失的無(wú)影無(wú)蹤。最終鴻漸與柔嘉分開(kāi)了,小說(shuō)戛然而止。我覺(jué)得這本書(shū)中的第二個(gè)比較明顯圍城是婚姻,外面的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)。

        《圍城》對(duì)于一個(gè)十幾歲的中學(xué)生來(lái)說(shuō),想讀懂不是一件很容易的事,里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂,并且?jiàn)A雜著很多時(shí)代背景。

        這本書(shū)可以從很多方面去分析,語(yǔ)言,人物形象都可以作為切入點(diǎn)。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受,如果過(guò)幾年有幸能重讀這本書(shū),也許我會(huì)品味出更深的東西。

        《圍城》的讀后感 21

        主人公方鴻漸有四段感情經(jīng)歷,所遇皆不相同。嫵媚奔放、個(gè)性灑脫的鮑小姐,清高傲慢的留洋女博士蘇文紈,天真直率、調(diào)皮可愛(ài)的唐曉芙,知世故懂人情的孫柔嘉……

        最終,方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚了,這位孫小姐普通而又真實(shí),溫柔體貼善解人意時(shí)讓人覺(jué)得特別的好,尖酸刻薄斤斤計(jì)較時(shí)讓人覺(jué)得倦怠。

        正是透過(guò)方鴻漸和孫柔嘉的婚后生活,錢(qián)老把“婚姻之城”的里里外外描摹得如此清楚,不美好的`、不幸福的婚姻是什么樣,展露無(wú)疑。

        留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸,輾轉(zhuǎn)三個(gè)地方做了三份全然不同的工作,銀行職員、大學(xué)副教授、報(bào)社編輯,這三份工作,對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō),都不能算作是理想中的事業(yè),因?yàn)闆](méi)有一份工作讓他實(shí)現(xiàn)了作為知識(shí)分子的自我價(jià)值。

        理想與現(xiàn)實(shí)之間的巨大鴻溝,讓他身陷事業(yè)圍城之中,一次次重拾希望,又一次次挫敗失望。

        如果說(shuō)婚姻之城和事業(yè)之城是《圍城》一書(shū)中“看得見(jiàn)的城”,那么“自我之城”則是這兩座城的城外之城,一座“看不見(jiàn)的城”——為了追求認(rèn)同感和歸屬感,終其一生都活在別人的期許之中。

        不論是學(xué)業(yè)、婚姻、事業(yè),方鴻漸都身陷自我之城的禁錮之中。

        學(xué)業(yè)上,為了滿足家人的期許,買(mǎi)了一張假的博士文憑;

        愛(ài)情上,缺乏主見(jiàn)又十分怯懦,“別人說(shuō)的話”就成了“自己做的事”,沒(méi)有真正喜歡過(guò)蘇文紈,但大家誤以為他喜歡,所以他就表現(xiàn)得喜歡也從不反駁,娶孫柔嘉也是如此,而他明明知道唐曉芙才是心里的“白月光”;

        事業(yè)中,也從未做過(guò)自己的“專長(zhǎng)”,在大學(xué)教授自己并不擅長(zhǎng)的公共科目,在報(bào)館負(fù)責(zé)編寫(xiě)廚房小知識(shí),而他明明在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域是有一定的學(xué)識(shí)和見(jiàn)解的。

        《圍城》的讀后感 22

        第一次看《圍城》,還是結(jié)婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書(shū),是每當(dāng)談及婚姻,都流傳著這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話-所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進(jìn)來(lái)”,于是我想當(dāng)然的把這書(shū)看成討論婚姻問(wèn)題的一本書(shū),也就是在這樣的錯(cuò)覺(jué)的引導(dǎo)下,囫圇吞棗的看完了這書(shū)。

        前段時(shí)間的.一個(gè)雙休,心血來(lái)潮地到烏鎮(zhèn)度小假,倚著水鄉(xiāng)的長(zhǎng)廊而坐,當(dāng)然也少不了一本好書(shū)。再讀《圍城》,卻越讀越覺(jué)有味道,尤其是書(shū)的“導(dǎo)讀”,如同畫(huà)龍點(diǎn)睛般對(duì)《圍城》做了概括和定位:“這是一本有趣的書(shū)。鄭重說(shuō)點(diǎn),是本睿智的書(shū),因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃!诠笮蚝Γ有χ畷r(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步!

        好的小說(shuō),都能通過(guò)故事情節(jié)、人物形象反映生活,表達(dá)思想,但并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者通過(guò)閱讀省視自己的靈魂!秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是反映了人生百態(tài)。先生站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見(jiàn)血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢(qián)先生有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以置信。

        錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳說(shuō),“圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過(guò)于此,人生大都如此”,這或許就是我們每個(gè)人的真實(shí)寫(xiě)照,最重要的是你如何對(duì)待生活,如果對(duì)待錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)?赐辍秶恰罚也唤绱讼氲。

        《圍城》的讀后感 23

        此外,書(shū)中大量精妙的隱喻也運(yùn)用得非常巧妙,為小說(shuō)的幽默效果增添了不少色彩。例如,當(dāng)蘇文婉第一次出現(xiàn)時(shí),作者描述了她復(fù)雜的情緒:“當(dāng)時(shí),蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太珍貴了,拒絕隨便施與。現(xiàn)在,就像做了一件好衣服,不愿意穿,鎖在盒子里,一兩年后突然發(fā)現(xiàn)衣服的外觀和顏色不時(shí)尚,有些自滿和遺憾。比如寫(xiě)李梅亭的肖像:“李先生臉上少了黑眼睛,兩只大白眼睛像剝殼的.煮雞蛋。”

        多惡心啊。還有“鴻漸餓得睡不著,身體像一個(gè)沒(méi)有文件的共事皮包,幾乎腹背相貼!靶蜗笫嵌嗌?另一個(gè)例子是寫(xiě)蘇文婉和曹元朗的婚禮場(chǎng)景和他們的尷尬:“曹元朗穿著黑呢連衣裙,忙得滿頭大汗…我怕他胖乎乎的身體全化在汗水里,像洋蠟燭一樣變成一灘油。蘇小姐也緊張丑陋…新郎新娘的臉哭不出笑不出的表情,都不像做喜事,反而像——不,不像上斷頭臺(tái)。是的,是的,就像公共場(chǎng)所“謹(jǐn)防扒手”品牌下積犯相懲的表情!昂(jiǎn)直栩栩如生,它幽默的效果,真的讓人捧腹大笑!尤其是在描述鮑小姐的形象時(shí),“有人叫她‘熟食店’,因?yàn)橹挥惺焓车瓴艜?huì)公開(kāi)展示很多暖肉;有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理’是赤裸裸的。

        鮑小姐一點(diǎn)也不掛,所以他們把它修改成了局部真理!半m然你能笑出人們的眼淚,但你實(shí)際上是在批評(píng)鮑小姐出國(guó)留學(xué),一無(wú)所獲,只學(xué)了一些壞功夫回來(lái)。幽默笑話背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!所以看完錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,讓你在笑了之后陷入了深深的沉思。沿著思路追求,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它看似愛(ài)情小說(shuō),其實(shí)更多的是揭示了人性。難怪有人說(shuō)《圍城》和《紅樓夢(mèng)》相似!然也!

        《圍城》的讀后感 24

        如果你是朋友,你應(yīng)該喜歡見(jiàn)面。即使你通過(guò)電話接觸過(guò)對(duì)方,你也看不到對(duì)方,你說(shuō)的話也不能像信一樣保留和閱讀幾次。電話是懶惰的訪問(wèn),吝嗇的溝通,最不夠的朋友。

        我非常喜歡這部小說(shuō)的結(jié)尾。一個(gè)人餓著肚子躺在床上,聽(tīng)著鐘聲落后,后悔,回顧幾個(gè)小時(shí)前的事情,每小時(shí)慢7分鐘,真的很諷刺。

        我以為方鴻漸會(huì)遇到唐曉福,但故事突然結(jié)束了。后來(lái),我覺(jué)得即使我相遇了,結(jié)局也是一樣的。人們不能像方鴻漸那樣毫無(wú)目的、毫無(wú)計(jì)劃地生活。我甚至認(rèn)為一切都可以得到補(bǔ)救。我記得曾經(jīng)有一個(gè)產(chǎn)品口號(hào):“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。

        我們都是被困在城市里的孩子。逃跑不一定是最好的,出去,你還是會(huì)因?yàn)槟撤N原因回來(lái),無(wú)聊,又出來(lái)了……這樣不累嗎?我們應(yīng)該想清楚,在城市或城市之外,然后過(guò)上美好的生活,正如書(shū)中所說(shuō),“你把針轉(zhuǎn)到表面,聽(tīng)到東部電臺(tái)半北京戲曲,西部電臺(tái)半報(bào)告,突然是半外國(guó)歌曲,半昆曲,雞狗碎,聚在一起,莫名其妙。然而,每一個(gè)破碎的碎片,在它的廣播節(jié)目中,都有上下文,而不是胡說(shuō)八道,你只需要聽(tīng)一個(gè)廣播就能理解它的意義!

        《圍城》中的比喻也諷刺有趣,不亞于《紅樓夢(mèng)》。比如形容王美玉的時(shí)候:“滿嘴鮮紅的.牙根肉,像俠客的心胸一樣不平!币婚_(kāi)始我不明白。后來(lái)我想,俠客不喜歡打抱不公嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不公,等等。

        當(dāng)我第一次讀完《圍城》時(shí),我真的很沮喪,因?yàn)檫@不是在那個(gè)時(shí)代。即使是現(xiàn)在,我周?chē)總(gè)人的生活都像書(shū)中描述的那樣在圍城里……

        《圍城》的讀后感 25

        《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng),資助他出國(guó)求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書(shū),并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后,在準(zhǔn)岳父周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開(kāi)始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的'幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望……

        《圍城》主要有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢(qián)老的文字功底與創(chuàng)造力和對(duì)生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語(yǔ)言下顯得妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)然,《圍城》里說(shuō)的不僅僅是婚姻和愛(ài)情,更說(shuō)的是人生。

        《圍城》的讀后感 26

        全書(shū)最喜歡的人是趙辛眉,雖然一開(kāi)始對(duì)他印象不好,但是讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)情商很好,會(huì)辦事、果斷的一個(gè)人。

        書(shū)中其他的人物呢,都感覺(jué)很虛假,戴著一層層面具,人前是一個(gè)樣,人后是一個(gè)樣,虛榮心面子作祟,這是讀前半段的感受。

        后面呢,主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無(wú)能卻還要繼續(xù)維持自己以前大鄉(xiāng)紳的習(xí)氣,母親小氣對(duì)媳婦挑三揀四,兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比,連帶著孩子也讓人覺(jué)得沒(méi)有教養(yǎng)。孫家則重男輕女,對(duì)女兒過(guò)于冷漠,完全不像孫當(dāng)初口口聲聲喊的爸爸媽媽,唯一對(duì)她好的.姑姑也感覺(jué)是因?yàn)閷O對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從,仿佛她的寵物,書(shū)中并沒(méi)有讀出姑母對(duì)侄女的疼愛(ài)憐惜。

        方孫兩人一開(kāi)始在一起我就覺(jué)得不可思議,主要是方鴻漸太糊涂了,一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對(duì)孫柔嘉不是愛(ài),是男人對(duì)于柔弱女人的憐惜,是一種天性。

        他倆結(jié)婚后,一天兩小吵三天一大吵,孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識(shí)大體,方鴻漸志高氣短軟弱無(wú)能毫無(wú)主見(jiàn)一出錯(cuò)就為自己找理由,他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對(duì)方鴻漸還有愛(ài),方鴻漸對(duì)女人的憐惜,他倆或許早就完了,但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過(guò)下去,想想就讓人覺(jué)得無(wú)趣。

        我們每個(gè)人都可以從書(shū)里找到自己或者身邊人的影子。書(shū)中人的生活于作者筆下戛然而止,真實(shí)的故事卻在現(xiàn)實(shí)輪番上演,正如書(shū)名圍城,生活是一座城,一代人葬于此,一代人生于此。

        四星是給自己的,第一次讀圍城,總覺(jué)得讀得不夠透徹,可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧!以后還要繼續(xù)讀下去。

        《圍城》的讀后感 27

        這本書(shū)看了很久終于結(jié)束,連續(xù)劇版也緊接著看完了。男主方鴻漸不算是個(gè)完美的人,但總得來(lái)說(shuō)是個(gè)好命的人,有好朋友一路扶持,有愛(ài)的人一直鞭撻,我認(rèn)為他的人生用“被動(dòng)”兩字可以概括。

        對(duì)于親情,因?yàn)槌D暝谕鈬?guó),思想不能融進(jìn)自己的大家庭,所以也處理不好婆媳,弟媳之間的矛盾,一味躲避。對(duì)于感情:畏首畏尾,一直都很被動(dòng),因此錯(cuò)過(guò)了自己的“白月光”唐曉芙,得罪了喜歡自己的蘇文紈,最終和相處起來(lái)平平淡淡的孫柔嘉“被動(dòng)”結(jié)婚。對(duì)于友情,用好朋友趙辛楣的話來(lái)說(shuō)就是“不煩人,但沒(méi)什么作用”。對(duì)于自我實(shí)現(xiàn),方鴻漸雖是留學(xué)生,卻由于自身好高騖遠(yuǎn)又被動(dòng)的性格,以及眼高手低的.執(zhí)行力沒(méi)有成為有用的人才,也沒(méi)有擔(dān)負(fù)起作為長(zhǎng)子的養(yǎng)家責(zé)任。相比較起來(lái),趙辛楣更像個(gè)男主角,有擔(dān)當(dāng),講義氣,樂(lè)觀,有上進(jìn)心。但正因?yàn)槿绱,方鴻漸身上折射出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普羅大眾,畢竟優(yōu)秀的人是少數(shù)。通篇?jiǎng)∏槠鋵?shí)有點(diǎn)狗血,無(wú)非就是年少時(shí)輕狂,年齡稍長(zhǎng)時(shí)回歸家庭,然后被家庭瑣事環(huán)繞,成長(zhǎng)軌跡像億萬(wàn)個(gè)普通人的心路歷程——即年老時(shí)看著年輕時(shí)一個(gè)個(gè)充滿活力又鮮活的“自己”死去時(shí)再也沒(méi)有波瀾。看完《圍城》,希望今后我能主動(dòng)掌握自己的人生而不是被年齡推著走,但對(duì)結(jié)婚變的更不向往了也是意外收獲,很多事情真的都是圍城,當(dāng)然也都能用圍城解釋。城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去,所以方鴻漸的結(jié)局也稱不上遺憾。

        最后想說(shuō),寫(xiě)故事書(shū)的人真厲害,身處真實(shí)世界,卻又造一個(gè)世界出來(lái),作為讀者呢,又篤定的相信有這樣的一個(gè)世界,真奇妙。

        《圍城》的讀后感 28

        哪怕你見(jiàn)過(guò)再大的世界,經(jīng)歷過(guò)再多人間百態(tài),終究抵不過(guò)被生活枷鎖的圍城。

        輪船載著留洋學(xué)生駛回祖國(guó),也帶著我們同他們一起駛?cè)脒@城之中。

        已有一門(mén)親事的方鴻漸在船上被鮑小姐玩弄了感情,后又使得蘇小姐為其傾慕。誰(shuí)知,方鴻漸迷戀上了蘇小姐的表妹唐曉芙,而又遲疑著不敢拒絕蘇小姐。好不容易鼓起勇氣表明了自己的心意,卻被當(dāng)作了笑柄。“為卿癡狂為卿醉,怎奈佳人本無(wú)意!狈进櫇u失意后遇契機(jī),與同樣因佳人失意的趙辛楣一同奔赴內(nèi)地教書(shū)。后于孫柔嘉結(jié)婚,辭職返回上海,方鴻漸愈加深陷圍城之中,矛盾愈演愈烈,在“當(dāng)、當(dāng)……”的鐘聲中,文字結(jié)束,而方鴻漸的命運(yùn)可能更加坎坷……在意猶未盡之處戛然而止,仿佛有著超乎文字之外的韻味。

        方鴻漸一生囿于謊言、懦弱與那他渴望維持的書(shū)生尊嚴(yán),在學(xué)業(yè)、感情、工作甚至于家庭之間愈發(fā)被動(dòng)不堪。方鴻漸是庸常的,也是獨(dú)特的.,他更是圍城中千千萬(wàn)萬(wàn)人的縮影。

        “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”這毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)圍城最貼切而真實(shí)的寫(xiě)照。與其抱怨,不如欣然接受你所應(yīng)遇到的一切。圍城之所以是一片圍城,是因?yàn)槟惚粚訉永ё,你不在這座城,就在那座城,終究是無(wú)法沖出來(lái)的。我們沒(méi)有賦予圍城固定的形容詞匯,圍城有喜有悲。因此,與其悲天憫人地去鑄造一座悲城,倒不如改變自己,笑對(duì)萬(wàn)事,將圍城變作自己的樂(lè)土。

        正視自己,也同樣正視生活。永遠(yuǎn)不要因生活的處處不順意而步入那充滿悲觀的泥潭。身居何位,便思慮何事。用自己的努力去換取如意的生活,自己勸慰抑或迷惑自己,永遠(yuǎn)是最無(wú)用之舉。

        最后,我想說(shuō):圍城再深,也會(huì)有陽(yáng)光照耀。

        《圍城》的讀后感 29

        《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō),于1944年動(dòng)筆,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí),人物卻全是捏造的!保罱{《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》)

        《圍城》里面最為人所熟知的一句是取自書(shū)中才女蘇文紈的'一句話:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!边@句話寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫這座城帶來(lái)的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無(wú)形的圍城給我們帶來(lái)的寂寞與痛苦,人類社會(huì)將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂(lè)觀地面對(duì)生活的勇氣無(wú)論是城內(nèi)還是城外,接受現(xiàn)實(shí)才是我們?cè)撚械膽B(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會(huì)是我們自哀自怨,不思進(jìn)取只有勇敢地面對(duì)我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進(jìn)步。

        《圍城》一書(shū)中錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)調(diào),批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)。生活中每一個(gè)人都無(wú)法逃開(kāi)命運(yùn)的安排,命運(yùn)筑起了一堵城墻,若我們把一生都奉獻(xiàn)于沖破這堵城墻上,那人生談何意義?我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。我們能做的該做的,就是接受這堵墻,在墻內(nèi)開(kāi)展我們的生活,努力讓我們的生活更加精彩,讓我們的夢(mèng)想在墻內(nèi)綻放光彩,讓墻的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣,所謂的墻,就不再是人與人之間的障礙了吧。

        《圍城》的讀后感 30

        《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生所著的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。

        縱觀整部小說(shuō),書(shū)中的主人公方鴻漸可以說(shuō)是一個(gè)悲劇性的角色,他無(wú)論是愛(ài)情,婚姻,事業(yè),求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個(gè)人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說(shuō)。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開(kāi)心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的.圍城,城中爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。

        這并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),它更多的是批判,諷刺。錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)言,批判當(dāng)時(shí)的人頑固不化,崇洋;諷刺人性的虛偽,奸詐,虛榮;調(diào)侃人的迂腐,留學(xué)生的傲氣;人的明爭(zhēng)暗斗,爾虞我詐。如:“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。 錢(qián)鐘書(shū)先生用一個(gè)充滿悲劇性的故事告訴了我們,其實(shí)生活本就是一座圍城。

        的確,生活本就是一座圍城,每個(gè)人,每件事都是組成這個(gè)圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個(gè)人都有自己所逃不出的命運(yùn)。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個(gè)平常心,開(kāi)心,精彩地度過(guò)每一天,這樣就好。

        今天第一次讀完錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。前前后后一共拖了很長(zhǎng)時(shí)間。里面流傳最久的一句話就是:“婚姻就像圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)。”一開(kāi)始就只是一句普通的話,不是很能理解。讀完后,才能大概理解。

        《圍城》的讀后感 31

        《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛(ài)和婚姻為小說(shuō)的主要情節(jié),為讀者刻畫(huà)了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,從某種意義上說(shuō),小說(shuō)主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。

        我們也曾讀過(guò)或?qū)W習(xí)過(guò)許多文學(xué)著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷?xiě)作風(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過(guò)錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》后,令人嘆為觀止。小說(shuō)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、書(shū)面化的語(yǔ)言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語(yǔ)迭出的幽默外表下,深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

        錢(qián)鐘書(shū)先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”;蛟S事實(shí)真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么,或許它只是愛(ài)情的附屬品,只是相愛(ài)的兩個(gè)人終將在一起的象征,就憑那一紙文書(shū)就可以讓相愛(ài)的兩人永結(jié)同心,一起精心維護(hù)自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛(ài)的人勉強(qiáng)走在一起,走進(jìn)婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的.好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中,他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚,城門(mén)早已關(guān)閉。無(wú)奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。

        其實(shí),不論是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來(lái)掌握在自己的手中,才能取得成功。

        《圍城》的讀后感 32

        作者描繪出近代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一部分知識(shí)分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論,婚姻就想圍城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)。作者卻不僅僅在描寫(xiě)婚姻的細(xì)節(jié)和其中的現(xiàn)實(shí),也是道出了一個(gè)人的成長(zhǎng),獨(dú)立,品行,智商,情商,逆商。一個(gè)家庭教育對(duì)孩子的影響。家長(zhǎng)有什么樣的觀念,確實(shí)太影響孩子了。

        方鴻漸與趙辛楣友情,方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。

        這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會(huì)感到方的學(xué)無(wú)所成,沒(méi)有足夠的獨(dú)立自主。

        方的戀情,我卻覺(jué)得跟現(xiàn)在有些戀情簡(jiǎn)直就是一樣。三角戀,不喜歡,不拒絕,喜歡被人喜歡,吹捧的'感覺(jué)。女人通過(guò)嬌柔造作來(lái)獲取男人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊?lái)保護(hù)女人。可是一味的通過(guò)做作和苦肉計(jì)來(lái)博愛(ài),讓人一旦覺(jué)悟,就想遠(yuǎn)離。被喜歡的有恃無(wú)恐。把握不好與異性的相處邊界,遲早要曲終人散。或許也不知道自己真正要的是什么婚姻,孫和方,在別人的起哄下結(jié)了婚,結(jié)果婚前沒(méi)有了解清楚,結(jié)果婚后因?yàn)榉N種問(wèn)題弄的雞飛狗跳,爭(zhēng)吵不休。話說(shuō)結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大,但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨(dú)立,總要依附親戚家里人。難免家長(zhǎng)里短,小事搞成大事。最終不可收拾。爭(zhēng)吵時(shí)的惡語(yǔ)相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊,甚至對(duì)對(duì)方家人的攻擊。最終導(dǎo)致這場(chǎng)失敗的婚姻。

        當(dāng)看了這本書(shū),或許會(huì)讓你對(duì)婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。

        但是正是作者把這些婚姻中的問(wèn)題解刨出來(lái)。讓我們來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,解決問(wèn)題。這樣以后才不會(huì)重蹈覆轍。

        不過(guò),現(xiàn)在恐婚的因素也比較多,比如現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)等等,這里算是一個(gè)因素吧。

        《圍城》的讀后感 33

        時(shí)至今日,多數(shù)人已習(xí)慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實(shí)際上,《圍城》這部作品是一幅上世紀(jì)三四十年代知識(shí)分子視角下的社會(huì)畫(huà)卷,書(shū)中對(duì)人情世故的洞悉,眾生百態(tài)的描摹,對(duì)人的本性和出路的探討,都體現(xiàn)著作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業(yè)、婚姻、家庭都是此書(shū)探討的`要素,若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南,未免有“管中窺豹”之嫌。

        《圍城》的內(nèi)容包羅社會(huì)諸般、各色人等,每次重讀時(shí),總能從中獲得新的體會(huì)。然而,本文能做到的也不過(guò)是“見(jiàn)其一斑”,撇開(kāi)“圍城”的經(jīng)典理論,試圖從另外角度來(lái)品讀這部著作!秶恰返墓适掳l(fā)生于抗戰(zhàn)時(shí)期,成書(shū)于1946年。然而其中反映的種種社會(huì)現(xiàn)象,刻畫(huà)的一個(gè)個(gè)鮮活的小人物,雖時(shí)隔數(shù)十年,在當(dāng)下依然有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,甚至與不少熱點(diǎn)暗相契合。

        現(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)流行各種“鄙視鏈”,譬如看英劇的鄙視看美劇的,看美劇的鄙視看韓劇的,看韓劇的鄙視看國(guó)產(chǎn)抗日劇的,諸如此類。其實(shí)這一提法的發(fā)源時(shí)間,也許比很多網(wǎng)友想象的更早—《圍城》中的詩(shī)人曹元朗瞧不起方鴻漸,便依循了這樣一條鄙視鏈:“在大學(xué)里,理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生,外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生,中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生,哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生,社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生,教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生!边@條存在于大學(xué)里的鄙視鏈,到了二十一世紀(jì)大概仍然適用。或許是尋求優(yōu)越感,又或許是“怒刷存在感”,總之某些思想并不一定隨著時(shí)代的變遷而進(jìn)步,而是深深固化在整個(gè)族群的血液當(dāng)中,一直傳承下來(lái)。

        《圍城》的讀后感 34

        《圍城》是一部經(jīng)典的小說(shuō),作者錢(qián)鐘書(shū)以幽默的筆調(diào)和細(xì)膩的心境,描繪了上世紀(jì)30年代上海社會(huì)上的各種人物形象和人際關(guān)系。通過(guò)深入剖析這些人物的內(nèi)心世界,本書(shū)展現(xiàn)出了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)愛(ài)情、婚姻、家庭的扭曲和依賴,令人深思。

        首先,錢(qián)鐘書(shū)運(yùn)用了幽默的筆調(diào),使整個(gè)故事充滿了趣味和輕松感。作者通過(guò)對(duì)人物的對(duì)話和情節(jié)的安排,勾勒出了一幅生動(dòng)有趣的社會(huì)畫(huà)卷。例如,書(shū)中的男主角方鴻漸在追求花萍時(shí),他們之間的對(duì)話非常搞笑卻又別有深意,令人捧腹大笑。此外,書(shū)中還有許多幽默的描寫(xiě)和諷刺,使整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。

        其次,作者通過(guò)細(xì)膩的心境描寫(xiě),深入剖析了現(xiàn)代社會(huì)的病態(tài)愛(ài)情和家庭觀念。書(shū)中的.女主角,方鴻漸的妻子芳齡,被社會(huì)的觀念束縛,她只追求婚姻和社會(huì)地位,而忽視了婚姻中的真愛(ài)和幸福。通過(guò)對(duì)芳齡內(nèi)心的描寫(xiě),書(shū)中凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)愛(ài)情和婚姻的扭曲,人們往往只滿足于表面的物質(zhì)和地位,并忽視了感情和家庭的重要性。這種對(duì)愛(ài)情和婚姻的依賴,使得許多人陷入了圍城般的孤獨(dú)與無(wú)奈。

        最后,本書(shū)還通過(guò)對(duì)人物的描寫(xiě)和情節(jié)的展開(kāi),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象和問(wèn)題。例如,書(shū)中描寫(xiě)了官場(chǎng)的腐敗,社會(huì)的虛偽,婚姻的不幸等等。這些問(wèn)題觸動(dòng)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考,使我更加關(guān)注自己身邊的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。

        總之,通過(guò)《圍城》這本書(shū),我不僅欣賞到了作者幽默風(fēng)趣的文字和對(duì)人物的精準(zhǔn)勾勒,也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)愛(ài)情、婚姻和家庭的依賴和扭曲。這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人際關(guān)系的思考,對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了重要的啟示作用。

        《圍城》的讀后感 35

        《圍城》作者在序中說(shuō)道:“在這本書(shū)里,我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),一部分人物。寫(xiě)這類人,我沒(méi)忘記他們是人類,只是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基體根性!边@說(shuō)明了,作者寫(xiě)此書(shū)是為了描述出中國(guó)當(dāng)時(shí)的一部分社會(huì)和人物,并看透人們具有的“根性”,而我認(rèn)為這個(gè)“根性“,大概就是指本書(shū)的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。

        這本書(shū)中唯一串聯(lián)下來(lái)的人物方鴻漸,在一開(kāi)始我認(rèn)為他不學(xué)無(wú)術(shù),整天只想玩樂(lè),最終也沒(méi)有找到自己合適的人,他在某些時(shí)候固執(zhí),又在某些地方心軟,我無(wú)法理解他的一些做法,而他的一些做法應(yīng)該也無(wú)法被社會(huì)認(rèn)同,被人們認(rèn)同。方鴻漸心中的圍墻與他人的圍墻形成無(wú)法逾越的距離,也是人與人之間的'距離。

        《圍城》中的故事和社會(huì),雖然是在過(guò)去,但作者所說(shuō)的”基本根性“也一定存在在現(xiàn)在的社會(huì)中,現(xiàn)在的我只能通過(guò)這本書(shū)去聯(lián)想現(xiàn)在的社會(huì),錢(qián)鐘書(shū)先生的思想也會(huì)讓我對(duì)自己的未來(lái)有新的見(jiàn)解,為我的未來(lái)提出意見(jiàn)。

        值得一提的是,這本書(shū)中精美的語(yǔ)言,在看書(shū)時(shí),我常常會(huì)看到許多充斥著文藝氣息的詞句,裝飾了這本書(shū),使這本書(shū)更加精致,作者還運(yùn)用了很多比喻,讓我可以盡可能理解作者的意思,就連本書(shū)的主旨,也可以用”圍城”和“鳥(niǎo)籠“來(lái)比喻,即使我無(wú)法真正理解那層主旨,也能通過(guò)這個(gè)比喻來(lái)了解一個(gè)表面。

        人類越來(lái)越聰明,圍墻只會(huì)越來(lái)越高,越厚。但我相信,這個(gè)世界上有人,能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地,這便是所謂的知己吧,我也希望,我可以遇見(jiàn)一個(gè)可以穿越圍墻的知己。

        《圍城》的讀后感 36

        《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的小說(shuō),1944年開(kāi)始寫(xiě)作,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困難中“吝嗇積累”的,小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層。但是構(gòu)成故事的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的。雖然有些角色有一點(diǎn)真人的影子,但一切都是假的;有些情節(jié)有點(diǎn)真實(shí),但角色都是捏造的。(楊江的記錢(qián)鐘書(shū)和〈圍城〉》)

        《圍城》中最著名的一句話是書(shū)中才女蘇文婉的一句話:“城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!斑@句話寫(xiě)下了現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈和悲哀。生活就像一座城市,人們永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫這座城市帶來(lái)的束縛和磨練。如果每個(gè)人都糾結(jié)于無(wú)形圍城給我們帶來(lái)的孤獨(dú)和痛苦,人類社會(huì)就會(huì)停滯不前。我認(rèn)為,我們需要的是一種樂(lè)觀的勇氣來(lái)面對(duì)生活,無(wú)論是在城市還是在城市之外,接受現(xiàn)實(shí)是我們應(yīng)該有的態(tài)度,盲目嫉妒別人所擁有的`只會(huì)是我們的悲傷,不想進(jìn)入齲齒只勇敢地面對(duì)我們所擁有的一切,并積極改變它們,使它更完美,生活可能會(huì)取得進(jìn)步。

        在《圍城》一書(shū)中,錢(qián)鐘書(shū)先生用幽默的語(yǔ)氣批評(píng)當(dāng)時(shí)的人或頑固或崇洋媚外的行為,嘲笑當(dāng)時(shí)老人的迂腐和留學(xué)生的驕傲,揭露婆媳之爭(zhēng)、嫂子之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)和同事之爭(zhēng)。生活中的每個(gè)人都無(wú)法逃脫命運(yùn)的安排,命運(yùn)筑起了一堵城墻,如果我們把一生都奉獻(xiàn)給了突破這堵城墻,那么生活的意義是什么呢?只要我們有生活,我們就不會(huì)也不會(huì)越過(guò)這座城墻,那么我們就永遠(yuǎn)在一座圍城里。我們能做的就是接受這堵墻,在墻上開(kāi)展我們的生活,努力讓我們的生活更美好,讓我們的夢(mèng)想在墻上綻放,讓墻另一邊的人感受到我們的熱情和美好。這樣,所謂的墻就不再是人與人之間的障礙。

        《圍城》的讀后感 37

        今天,我讀完了由我國(guó)著名作家錢(qián)鐘書(shū)的成名作《圍城》。這本書(shū)文筆優(yōu)美,寫(xiě)作手法較多,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味。

        《圍城》這本書(shū)主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國(guó)外回國(guó),不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來(lái),方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來(lái)是情敵,現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫小姐,三人一起到一家國(guó)立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地,方鴻漸對(duì)孫小姐產(chǎn)生了好感,經(jīng)過(guò)數(shù)年努力,兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后,兩人的關(guān)系越來(lái)越差,最后在一次次爭(zhēng)吵中兩人終于分手。

        在《圍城》這本書(shū)里,寫(xiě)作手法就如同滿天的星點(diǎn)般,數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來(lái)忍俊不禁。

        尤其是這幾句:”誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡,沒(méi)有一樣?xùn)|西可口:上來(lái)的湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸!啊焙⒆硬蛔銉蓺q,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病,活像報(bào)上諷刺畫(huà)里的中國(guó)人的`臉!案橇钊藝K嘖稱奇,也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄,細(xì)細(xì)品味。

        在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時(shí),我也十分佩服錢(qián)鐘書(shū)老先生的寫(xiě)作能力。讀著《圍城》這本書(shū),會(huì)覺(jué)得這本書(shū)銜接得很巧妙、周到,發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然,在行云流水中,《圍城》就讀完了。

        看過(guò)《圍城》后,我學(xué)到了很多寫(xiě)作手法,對(duì)提高我的寫(xiě)作水平有很大的幫助,所以,它對(duì)我意義重大。

        《圍城》的讀后感 38

        “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書(shū)書(shū)名的由來(lái),寥寥數(shù)字,勾畫(huà)出了一副若在眼前的畫(huà)面。

        愛(ài)情,或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題,自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛(ài)玲,再至當(dāng)下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個(gè)不曾中斷的話題,道盡了人們?cè)趷?ài)情里的喜樂(lè)悲歡。

        如同錢(qián)老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問(wèn)之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對(duì)于圍城,大有遠(yuǎn)離才安全之意。

        但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨(dú)自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的.。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。

        一個(gè)人,或者說(shuō),兩個(gè)人,在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí),這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?

        當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),此時(shí),便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,原本獨(dú)立的兩個(gè)人,從此便被牽連在了一起,由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,從某種意義而言,兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程,對(duì)每一個(gè)人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。

        “遇見(jiàn)你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛(ài)玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí),便已可預(yù)示他們的結(jié)局。

        愛(ài)情里的兩個(gè)人,或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的,這種獨(dú)立和自由,并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前,只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性,意識(shí)之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己。倘若更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開(kāi)除了一朵花來(lái)”,那作為一個(gè)旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。

        《圍城》的讀后感 39

        印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣稱得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)!毙≌f(shuō),原來(lái)還可以這樣寫(xiě)!

        再往深一層想,也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書(shū)更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自己的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種。種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的`觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

        《圍城》全都是生活中種。種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。

        《圍城》的讀后感 40

        初看《圍城》,初識(shí)方鴻漸,淺薄認(rèn)識(shí)聊以記錄。

        他自幼出生鄉(xiāng)紳家庭,所以,從小缺乏家庭義務(wù)的教育,待人接物比較理想化,往往是空有想法懶于實(shí)踐,遠(yuǎn)洋求學(xué)的他,認(rèn)為沒(méi)有文憑,精神就沒(méi)有包囊,就對(duì)不起給他支持的老丈人和老父親,這種偽文化人,把文憑只是看做文憑,沒(méi)有目標(biāo)和方向。他的另外一個(gè)特點(diǎn)就是偽自尊,體現(xiàn)在不論是事業(yè)還是家庭,出現(xiàn)不平等對(duì)待或者問(wèn)題的時(shí)候,最擅長(zhǎng)的辦法就是選擇逃避問(wèn)題而不是解決問(wèn)題。

        他最先遇到的是愛(ài)情的圍城,從回國(guó)的船上,青年之間的愛(ài)戀,體現(xiàn)了圍城之外的青年們對(duì)虛幻圍城內(nèi)的.美好想象。最終,在小說(shuō)的最后,當(dāng)方鴻漸走進(jìn)婚姻的圍城時(shí),卻選擇了逆來(lái)順受、隨波逐流的態(tài)度。本來(lái),我覺(jué)得他都沒(méi)有準(zhǔn)備好,結(jié)果稀里糊涂就和孫小姐結(jié)了婚,結(jié)婚后,孫小姐也露出了本來(lái)的面目(婚前婚后的女人,本就不一樣),吵架如狂風(fēng)暴雨襲來(lái),他一人選擇了不表態(tài),不解決,進(jìn)一步體現(xiàn)出了逃避問(wèn)題,不解決問(wèn)題的性格特征。

        他是困在圍城里的人,并不是因?yàn)槊\(yùn),而是他的性格造就了他的命運(yùn)。所以,當(dāng)他有自主意識(shí)的火苗興起是,別人給予壓力,馬上就把他的小火苗熄滅了,而這種熄滅,也讓他痛苦一生。

        方鴻漸是一個(gè)有志青年,但是從不付諸行動(dòng),只能靠麻痹自己而度日;他的內(nèi)心也是一個(gè)正直和有原則的人,但他看不清事實(shí)的方向,在內(nèi)心勾勒一個(gè)完美世界,可是在面對(duì)困難和別人施壓的時(shí)候卻不能迎難而上。

        我希望,看到這段文字的人,能親自讀這本書(shū),去體會(huì)不一樣的圍城,也希望每個(gè)人都能面朝陽(yáng)光,積極進(jìn)取,快樂(lè)一生!

        《圍城》的讀后感 41

        最近剛剛讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》。“婚姻是座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想要出來(lái)!敝拔覍(duì)這本書(shū)抱有太多的期待?蓵(shū)里面好像并沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情,既不是誰(shuí)的白玫瑰,也沒(méi)有遇到誰(shuí)的蚊子血,開(kāi)始看使人覺(jué)得有些索然無(wú)味?煽赐旰,卻又覺(jué)得這才是令人回味無(wú)窮的人生。

        我們的一生中會(huì)遇到很多人。那些最后沒(méi)有走到一起的,難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛(ài)情后的敢愛(ài)敢恨?而在一起結(jié)了婚的人,難道又都是相敬如賓走這一生嗎?其實(shí)生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人,小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢,反而又想得太多。最后過(guò)著不壞不好,自己又不太滿意的'生活。遇到過(guò)高冷又有些心儀的她,卻又在心中反復(fù)掂量,對(duì)方回頭時(shí)自己反而退縮。遇到過(guò)白月光,卻在忙忙碌碌的追逐中,發(fā)現(xiàn)那是一杯醉人的綠茶,自己也不過(guò)是對(duì)方眾多選擇中的一個(gè)。你追我逐,小小曖昧,小小心機(jī)。

        你后來(lái)會(huì)遇到這樣一個(gè)人,相貌平凡也帶著些可愛(ài),看起來(lái)懂事善良。自己心中仿佛沒(méi)有波動(dòng),卻在他人的輿論下,莫名走到一起。在一起時(shí)的甜蜜很快褪去,剩下的便是來(lái)自雙方家人、工作以及生活中,不可調(diào)和的磕絆。無(wú)盡的爭(zhēng)吵與冰冷的眼淚,還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及,當(dāng)方鴻漸與孫嘉柔兩個(gè)人最后吵得不可開(kāi)交,一個(gè)怨懟哭泣,另外一個(gè)自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時(shí),誰(shuí)還會(huì)想到僅在一刻鐘之前,他們還只是兩個(gè)盼望著趕快下班回家見(jiàn)面,互相關(guān)心體貼的一對(duì)平凡夫妻。

        人生中不可預(yù)料的事情太多,而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來(lái)想去終難理清頭緒,只有真正的去經(jīng)歷了才會(huì)懂得,哪怕錯(cuò)了,也會(huì)是一份寶貴的回憶。

        《圍城》的讀后感 42

        《圍城》一書(shū)只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品。鐘書(shū)君的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義。我覺(jué)得《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

        這本書(shū)的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀。《圍城》中的妙喻有兩種,一是真實(shí)的寫(xiě)景寫(xiě)事物的形象比喻,讀來(lái)令人舒暢,感覺(jué)恰到好處。二是抽象的思維和感覺(jué)運(yùn)用具體的物象來(lái)比喻,讀來(lái)讓人覺(jué)得新奇,玄妙!

        又如開(kāi)篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的`夜色也帶著酡紅!边@一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說(shuō)的第一種比喻,書(shū)中很是常見(jiàn),更常見(jiàn)的是第二種比喻,也是全書(shū)中的亮點(diǎn)。

        如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚(yú)刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來(lái)看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒(méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——————那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來(lái)的,又膩又粘又軟弱無(wú)力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢(qián)先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。

        真是語(yǔ)言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語(yǔ)連篇!

        《圍城》的讀后感 43

        不知道是自己最近忙得失去自我了,還是其它緣由,讀《圍城》,對(duì)于方鴻漸的經(jīng)歷,潛意識(shí)里總覺(jué)得不真實(shí),總覺(jué)得是假的,讀到小說(shuō)的最后了,還是覺(jué)得故事在鋪墊,沒(méi)有進(jìn)入正文。也可能和我最近(不是最近,是一直)的生活狀態(tài)有關(guān)系,我總覺(jué)得這個(gè)生活不是我的,我總在期待另外一種生活,期待另外一個(gè)我,另外一個(gè)他。

        倒是最后錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳女士的附言更覺(jué)真實(shí),不過(guò)也確實(shí)是寫(xiě)實(shí)。

        方鴻漸之與四個(gè)女人鮑蘇唐孫(鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉),其中主要的是唐和孫,雖然和唐小姐沒(méi)有結(jié)婚,和孫結(jié)了婚,但是倒不能說(shuō)她更愛(ài)誰(shuí)。只是覺(jué)得男女之間的種種誤會(huì)太可怕了,因?yàn)檎`會(huì),因?yàn)槊孀樱緛?lái)相愛(ài)的兩個(gè)人竟然各奔東西。

        偶然想到《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》里面,最后的總結(jié)也是,夫妻之間不要死要面子,要互相體諒,該說(shuō)的軟話就要說(shuō),心里要時(shí)刻為多方著想。

        圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)。但是從很多幸福的人夫妻,前輩,朋友的'眼里,我相信還是要結(jié)婚的,婚姻的幸福是值得追求的?戳藯罱{寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū),就覺(jué)得很是羨慕。我就特希望我的先生也是一個(gè)才華橫溢的人,但是又總怕自己沒(méi)有能力去欣賞他的才華,不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中,錢(qián)鐘書(shū)的很多在常人看來(lái)的缺點(diǎn),她都愛(ài)稱為“癡”氣,這其中凝聚著多少愛(ài),多少包容啊,夫妻能做到這樣,也就心滿意足了。萬(wàn)萬(wàn)不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣,本來(lái)心里還是想著對(duì)方的,但是在一起的時(shí)候,就互相傷害,什么硬話都能出口。

        夫妻間,不能什么話都說(shuō)的,傷感情的話尤其不能說(shuō)。

        引用一篇?jiǎng)e人的書(shū)評(píng),要比我的深刻得多,我這只是看到了表面的荒謬,沒(méi)有體會(huì)到內(nèi)里的深刻。

        《圍城》的讀后感 44

        《圍城》的確是本好書(shū),每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

        偉大的人為什么偉大?因?yàn),你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

        作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題!秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。

        當(dāng)然,你可以說(shuō),我說(shuō)的這些少兒不宜,我說(shuō)了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說(shuō)這部書(shū),以及我的`一些看法。

        作者以《圍城》做書(shū)名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。

        圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去!编,錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。

        《圍城》的讀后感 45

        《圍城》這本書(shū),讀過(guò)很多遍,書(shū)中的時(shí)代背景與作者都處于上世紀(jì)初,跨越近百年的作品,在今天看來(lái)也是十分精彩。在這段特殊時(shí)期靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味,別有一番滋味在心頭。

        錢(qián)鐘書(shū)先生似乎早就預(yù)言到了今天這番景象,特地將“圍城”作為書(shū)題。其實(shí),哪有什么預(yù)言,只不過(guò)是天道有常,生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時(shí)代,錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯,將這個(gè)時(shí)代的'變化與所見(jiàn)所聞?dòng)涗浽跁?shū)中,小說(shuō)的矛盾沖突、角色的刻畫(huà),有諷刺,也有思考,一切應(yīng)當(dāng)從根源去追溯。

        中國(guó)之所以成為一個(gè)文明古國(guó),幾千年來(lái)經(jīng)久不衰,不被滅亡,倫常才是根本。中國(guó)古代有五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則分別是:君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無(wú)論哪朝哪代,人們?nèi)绾紊,恪守五倫關(guān)系謹(jǐn)言慎行,時(shí)時(shí)反省,尊崇自然之道,持一顆恭敬心,謙卑為懷,都不會(huì)影響人們的正常生活和文化的傳承!秶恰分行滤枷氪媪伺f思想,隨新思想而來(lái)的,也有畸形的各種觀念;橐觥⒐ぷ、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳,是傳統(tǒng)不適應(yīng)新的社會(huì)了嗎?不是,是人心變了。

        生活處處是圍城,城在心中,看不到摸不著,城中不乏誘惑、機(jī)遇等等。做好抉擇很重要,心中有愛(ài),選擇善良;心存惡念,選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配,心存善念一片祥和,哪有什么圍城。

        也許世間永遠(yuǎn)不會(huì)變的如此的美好,但心中的理想?yún)s從未破滅。最后,請(qǐng)?jiān)俅文闷疬@本書(shū),在書(shū)中找到自我,讓思想飄向那遠(yuǎn)方。

        《圍城》的讀后感 46

        城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書(shū)書(shū)名的由來(lái),寥寥數(shù)字,勾畫(huà)出了一副假設(shè)在眼前的畫(huà)面。

        愛(ài)情,或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題,自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛(ài)玲,再至當(dāng)下,幾千年的文化開(kāi)展史,這是一個(gè)不曾中斷的話題,道盡了人們?cè)趷?ài)情里的'喜樂(lè)悲歡。

        如同錢(qián)老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問(wèn)之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對(duì)于圍城,大有遠(yuǎn)離才平安之意。

        但也有如金岳霖者,在“圍城”里單獨(dú)游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。

        一個(gè)人,或者說(shuō),兩個(gè)人,在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí),這段路途上何事影響了原本的方案?

        當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),此時(shí),便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,原本獨(dú)立的兩個(gè)人,從此便被牽連在了一起,由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,從某種意義而言,兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程,對(duì)每一個(gè)人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。

        “遇見(jiàn)你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛(ài)玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí),便已可預(yù)示他們的結(jié)局。愛(ài)情里的兩個(gè)人,或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的,這種獨(dú)立和自由,并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前,只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保存著各自獨(dú)立的本性,意識(shí)之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己。倘假設(shè)更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開(kāi)除了一朵花來(lái)”,那作為一個(gè)旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。

        《圍城》的讀后感 47

        很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》,最熟悉的語(yǔ)句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!薄秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

        生活本就是一座圍城,家庭與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的`哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。

        當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

        讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫、去意?huì)、去感悟……

        《圍城》的讀后感 48

        印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣稱得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。”小說(shuō),原來(lái)還可以這樣寫(xiě)! 再往深一層想也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書(shū)更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自己的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的'觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。 《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。

        《圍城》的讀后感 49

        錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》這本書(shū)給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。

        曾經(jīng),那本厚厚的有著灰色封皮的《圍城》,莊嚴(yán)地立在我家書(shū)架的最高層,我曾試著讀它,卻被它的平淡與難懂擊敗。

        最近一次捧起《圍城》,是饒有興趣地把它讀完的。放下書(shū)本,我確切地感覺(jué)到,自己長(zhǎng)大了,曾經(jīng)晦澀的書(shū),如今已經(jīng)可以欣賞,曾經(jīng)疑惑的情節(jié),如今已經(jīng)可以理解。現(xiàn)在我看《圍城》,少了之前的畏懼,多了對(duì)其內(nèi)容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時(shí),又察覺(jué)到,自己讀懂的,只是一點(diǎn)點(diǎn)皮毛。書(shū)中人物深層的性格,書(shū)里真正的精髓,我還沒(méi)有領(lǐng)略到。此書(shū)精彩的內(nèi)容,值得我細(xì)細(xì)重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢(qián)鍾書(shū)了,人情冷暖,世態(tài)炎涼,他能體察得如此之透,而道出時(shí)卻又如此娓娓動(dòng)人又不乏幽默。正因?yàn)槿绱,《圍城》不僅能給我?guī)?lái)精神上的享受,還可以作為我的社會(huì)啟蒙書(shū),讓我開(kāi)始了解人情世故,試著分辨社會(huì)中的善惡。

        書(shū)中的主角方鴻漸,留學(xué)歐洲后返回上海,遠(yuǎn)赴三閭大學(xué)任教,后去香港游歷……對(duì)于他,我總有一種感覺(jué),不論他去往哪里,都仿佛身處一座圍城當(dāng)中,給人以壓抑之感。仔細(xì)分析,我覺(jué)得是他氣量狹小、見(jiàn)識(shí)短淺所致。他對(duì)于自己喜歡的'蘇文紈膽小扭捏,在鉤心斗角的三閭大學(xué)也無(wú)所作為,講課的時(shí)候又自以為是,這些性格的短板,最終造成了他事業(yè)與愛(ài)情的悲劇。

        人,不論在哪個(gè)時(shí)代,都應(yīng)當(dāng)努力打破生活中的圍城,積極地融入世界,以坦誠(chéng)的胸懷迎接未來(lái),以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛,胸中開(kāi)闊,眼前自然有萬(wàn)里江山。

        《圍城》的讀后感 50

        前幾天忽然有幸讀到一本書(shū)—錢(qián)老的《圍城》。書(shū)的結(jié)尾,看到方和孫大吵了一架后,孫和女傭回了自己家,方離家出走,故事嘎然而止—一個(gè)讓人來(lái)不及反應(yīng)的悲劇結(jié)尾。結(jié)尾印證了書(shū)的主題,兩個(gè)人貌似走出了婚姻的圍城!

        在看這本書(shū)之前,我一直對(duì)圍城這個(gè)詞的理解就是局限在婚姻里面,讀完以后,發(fā)覺(jué)錢(qián)老想表達(dá)的圍城的概念,并不僅僅局限在婚姻,也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛(ài)情,和自己心里的圍城。

        主人翁方鴻漸從國(guó)外回來(lái),一路遇到許多人,旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐;我發(fā)現(xiàn)方有一個(gè)特點(diǎn):總是在逃避,逃避和家人的溝通,和親戚的.溝通,和同事的溝通,和唐小姐的溝通,和妻子的溝通!幸運(yùn)的還有一個(gè)談得來(lái)的朋友—趙辛楣。

        方就像一個(gè)刺猬,總是扎到別人,所以走到哪里都不太受歡迎,自己呢,又感覺(jué)很委屈,無(wú)奈!仿佛他才是被刺的一方;他就像一個(gè)孤獨(dú)的行者,無(wú)人訴說(shuō),也無(wú)人理解。一個(gè)外人眼中的知識(shí)分子,一個(gè)與周?chē)窀癫蝗氲娜,一個(gè)連自己的父親都覺(jué)得沒(méi)出息的兒子!一個(gè)妻子口中的失敗者。

        他到底錯(cuò)在哪里了?

        竊以為,方的骨子里有種知識(shí)分子的高傲,但缺少了世間的俗氣,他終究無(wú)法習(xí)慣生活的煙火氣,把自己孤立于這個(gè)世俗之外;短暫得走出人際關(guān)系的圍城,走出婚姻的圍城,早晚還是要融入各種圍城之中,因?yàn)檫@個(gè)世界沒(méi)有人是一座孤島。

        當(dāng)你跌入谷底,你得學(xué)會(huì)與螻蟻為伴,當(dāng)你步入青云,也要習(xí)慣云上的規(guī)則。這是一個(gè)人一生的修煉!

        致敬錢(qián)老,為我們的人生上了重要的一課!

        《圍城》的讀后感 51

        看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤(pán)旋,仔細(xì)一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職,路上的經(jīng)過(guò),已經(jīng)到學(xué)校后任職情況,到達(dá)目的地后各奔東西,情節(jié)條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無(wú)遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話,“道不同,不相為謀”!

        最后作者描寫(xiě)他們家遺留下來(lái)的鐘,正是對(duì)方鴻漸的隱喻,年代古老,節(jié)拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外,但是卻學(xué)無(wú)成,沒(méi)有拿到真正的文憑,回國(guó)后在岳父那兒上班,也未長(zhǎng)久,經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學(xué),但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深,而西方文化對(duì)他的沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對(duì)于文,說(shuō)懂不全懂,不懂也多少懂點(diǎn),但是認(rèn)真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運(yùn)搖擺不定,也可以說(shuō)他的感情搖擺不定,模棱兩個(gè),含糊不清,對(duì)于唐小姐也好,對(duì)孫柔佳也罷,結(jié)局就像這古老的擺鐘,終究會(huì)在時(shí)間的所謂的精確上,慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處…

        《圍城》這本書(shū),讀來(lái)很有他獨(dú)特的味道,最有意思的.就是語(yǔ)言描寫(xiě),其中人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)可謂鞭辟入里,語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默,有時(shí)生動(dòng)形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一展現(xiàn)出來(lái),讀來(lái)如身陷其中,物我兩忘,這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎,都說(shuō)魯迅的筆是匕首,見(jiàn)血封喉,而錢(qián)鐘書(shū)的筆,大概就是手術(shù)刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺(jué),詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。

        《圍城》的讀后感 52

        讀了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,我感到社會(huì)本身就是一個(gè)大圍城,在這個(gè)大圍城中,每個(gè)團(tuán)體,每個(gè)環(huán)境,又都是一個(gè)個(gè)小圍城。

        在這些環(huán)境中,我們會(huì)遇到形形色色的人,他們都有著不同的人格,不同的氣質(zhì),不同的品味,他們互相感染,相互影響,形成思想文化的大雜燴。

        他們當(dāng)中,有的貪榮戀貴,有的投機(jī)取巧,有的阿諛?lè)畛,有的四處鉆營(yíng),但也有些人不為這些庸俗氣息所動(dòng),保持著獨(dú)立的人格尊嚴(yán),以腳踏實(shí)地的奮斗,走著自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人,不學(xué)無(wú)術(shù),游戲人生,混跡于社會(huì),最終一事無(wú)成,實(shí)際上成了社會(huì)的庸俗之輩。

        但也有一些人,如魯迅,胡適……他們始終保持著自己的人格尊嚴(yán),不為這些庸俗氣息所動(dòng),不隨波追流,而是通過(guò)自己腳踏實(shí)地的勤奮工作,走著自己的人生之路,最終成為對(duì)社會(huì)有用的人,也就是社會(huì)精英,這樣的'人就打破了圍城,沖出了圍城。

        那么,要怎樣才能沖出圍城呢?

        首先,必須要有一定的本領(lǐng),作為自己立足于社會(huì)的資本,這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢(shì)的人,不去投機(jī)取巧,不去投靠權(quán)貴,而是憑著自己的本領(lǐng),腳踏實(shí)地走自己的路,在自己的崗位上,創(chuàng)造價(jià)值,做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),成為對(duì)國(guó)家,對(duì)人民的有用之人。從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

        其次,要想沖出圍城,我就要立足當(dāng)前,通過(guò)努力,成人,成器,成才。是要有吃苦耐勞的精神,鍥而不舍;要有敢拼敢闖的精神,自己選擇的路,跪著也要走完。

        為了不做庸俗之輩,為了沖出世俗的圍城,我們要廣泛學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我修養(yǎng),提升精神品味,做一個(gè)既有能力,又有情操的人。

        《圍城》的讀后感 53

        琦君曾有感人肺腑的言語(yǔ):“我們從大陸移植來(lái)此。生活上盡管早已能適應(yīng),而心情上又何嘗能一日忘懷故鄉(xiāng)的一事一物呢?水果蔬菜是家鄉(xiāng)的甜,雞蛋鴨肉是家鄉(xiāng)的鮮。”。家鄉(xiāng)的風(fēng)物無(wú)不魂?duì)繅?mèng)縈著海外游子,成為他們追憶往昔情感之根。

        “我”思念故鄉(xiāng)的特產(chǎn)小吃:春酒、粽子、楊梅、桂花鹵、桂花茶。尤其是元宵燈花,家家邀飲春酒,是最令人興奮的。家家戶戶,輪流的邀喝春酒,“我”總是一馬當(dāng)先,不請(qǐng)自到,肚子吃得鼓鼓的,跟蜜蜂似的,手里還捧著一大包回家。母親在冬天泡下八寶酒,到喝春酒時(shí),就會(huì)請(qǐng)大家共同品嘗,此酒可以補(bǔ)氣、健脾、明目。母親怕“我”貪杯太補(bǔ)了,會(huì)流鼻血,是不允許我多喝的。每次喝完春酒回來(lái),母親總要聞“我”的嘴巴,但“我”還是偷偷地舔了舔指甲縫的八寶酒。

        說(shuō)到這里,我想起了一種老酒,顏色深黃,因此又叫黃酒。這是中國(guó)自釀的酒,具有中國(guó)民間的科學(xué)。這種酒有點(diǎn)兒酸,氣味噴香,在酒里加幾個(gè)雞蛋,再加些糖那就非常美味可口了,可以補(bǔ)心、補(bǔ)血。曾經(jīng),我哥哥從紹興帶來(lái)了一對(duì)紹興老酒,說(shuō)是給父親喝的。我對(duì)于這苦老酒,卻是喜歡的,但只能說(shuō)是喜歡而已。普通的酒味,不外乎辣和甜,這酒卻是焦苦味;普通的`酒是白色或黃色或紅色,而這酒卻是黑色的,像藥水似的。聽(tīng)哥哥說(shuō),紹興花雕是十年陳釀,所以這酒非常的濃,而且異常香甜。聽(tīng)哥哥的朋友說(shuō),這酒的醞釀方法很特別,是將已經(jīng)釀過(guò)了的高粱,鍋上重炒,再行釀,結(jié)果都以為比平常的酒還好,因其味焦苦而色黑,故叫作苦老酒?嗬暇婆c外國(guó)的白蘭地及葡萄酒、金波酒相比,自然無(wú)其名貴,但我所喜歡的還是苦老酒,也不是因?yàn)樗目辔杜c黑色,而是喜歡它的鄉(xiāng)土風(fēng)味。

        《圍城》的讀后感 54

        沒(méi)有結(jié)婚的時(shí)候很難看到圍城,就是看見(jiàn)也是一個(gè)假想,圍城只有身處其中望見(jiàn)圍城的人才會(huì)深有感觸,親、朋、妻、友的復(fù)雜;柴、米、油、鹽難堪。婚姻在方鴻漸看來(lái)是昨日的夕陽(yáng),今日的夜幕沒(méi)有出路,這時(shí)代的情感真的沒(méi)有幾個(gè)能比方鴻漸好的已經(jīng)不多了,情感的`游走,身體的犯規(guī)、婚姻的越位。身邊好多的人多在暗中運(yùn)作著他們的情感,也許現(xiàn)在過(guò)的比方鴻漸好、過(guò)不多時(shí)他的圍城將會(huì)改變,城池的破口難以修補(bǔ)的時(shí)候唯一的方法拆除。

        這樣的社會(huì),對(duì)一個(gè)情感沒(méi)有寄托、婚姻沒(méi)有約束、道德沒(méi)有規(guī)范的人,出路會(huì)比方鴻漸好的實(shí)在不多。昨日你情感出位,今日與你大鬧天宮,明日派人跟蹤,后日與你離婚,拆毀、拆毀再拆毀;沒(méi)有補(bǔ)救也沒(méi)有退縮,前仆后繼勇往直前。如果我是統(tǒng)計(jì)離婚率,我想我對(duì)對(duì)婚姻失去信心會(huì)沒(méi)有了希望,就說(shuō)現(xiàn)在的廣州吧,4年廣東有近10萬(wàn)人離婚,離婚率整體上升兩成,其中70%為女方主動(dòng)提出,為什么、為什么?

        婚姻沒(méi)有感情是那么的無(wú)助,方鴻漸就是這樣,他與孫小姐,他愛(ài)他嗎?真的不愛(ài)嗎?感情的事真的好難說(shuō),不能說(shuō)沒(méi)有。也許在他的這個(gè)世界失去的永遠(yuǎn)事最好的,得到的只是一種無(wú)意的接受而已。一個(gè)對(duì)生活懦弱的人,對(duì)情感很難會(huì)擔(dān)起他該有的責(zé)任。方鴻漸很想補(bǔ)救的圍城,卻找不到方法,也找不出可以調(diào)解的內(nèi)心事務(wù)。如果可以我想方鴻漸因該有個(gè)朋友,有個(gè)可以與他交心的,在他困惑的時(shí)候給他出路,在他灰心的時(shí)候給他安慰。一切的一切只怪這人沒(méi)有找到與放下自我,那個(gè)時(shí)代沒(méi)有找到自己的人會(huì)這樣,這個(gè)時(shí)代沒(méi)有找到自我的冷不是如此嗎?

        《圍城》的讀后感 55

        錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》這部書(shū)的作者,是一名學(xué)者、小說(shuō)家。江蘇無(wú)錫人,字默存,號(hào)槐聚。《圍城》是他所著的一本長(zhǎng)篇小說(shuō),如果說(shuō)它是愛(ài)情小說(shuō)或者是知識(shí)分子的心理小說(shuō),那么就不值一提了。

        《圍城》是在上海淪陷時(shí),耗時(shí)兩年時(shí)間完成的,其中還有他的妻子楊絳先生幫助對(duì)原文進(jìn)行注釋!秶恰愤@部書(shū)的內(nèi)容盡管讀起來(lái)好像真有其事,實(shí)有其人,但實(shí)際上只是一部虛構(gòu)小說(shuō)。

        就像90版《圍城》電視劇的封面上所寫(xiě)到的困在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,事業(yè)也罷,人生的欲望卻大都如此。

        這部書(shū)以主人公方鴻漸的視角去講述這座城市的故事。故事發(fā)生在1920到1940年間,方鴻漸是個(gè)鄉(xiāng)紳家庭的青年,他的未婚妻周氏提前病逝。方鴻漸在歐洲留學(xué)時(shí)收到來(lái)信,后來(lái)沒(méi)過(guò)多久就回國(guó)了,他在回國(guó)的船上遇到了鮑小姐,并愛(ài)上了她,結(jié)果卻被鮑小姐的感情所欺騙了,后來(lái)方鴻漸遇到了大學(xué)同學(xué)蘇文紈,故事便由此開(kāi)始。

        縱觀整本書(shū),有人認(rèn)為作者筆下的方鴻漸其實(shí)就是錢(qián)鐘書(shū)本人。因?yàn)榉进櫇u的經(jīng)歷與作者的經(jīng)歷相似度很高,例如他們都是無(wú)錫人,他們都有著歐洲的留學(xué)經(jīng)歷等等。但幫助錢(qián)鐘書(shū)先生撰寫(xiě)注釋的楊絳卻認(rèn)為方鴻漸的原型不是作者本人,他是一個(gè)合成的虛擬人物。

        《圍城》這本書(shū)中的'角色不是按照特色人物作為原型來(lái)寫(xiě)的,而是為讀者展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,可以說(shuō)文中的人物分別指代了一類人。作者可以根據(jù)親身經(jīng)歷,以及其他人的經(jīng)歷去構(gòu)造小說(shuō)中的主人公的形象。這些賦予主人公的經(jīng)歷都是為了使這個(gè)角色達(dá)到作者心目中的完美。

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