在线视频国产欧美另类,偷拍亚洲一区一区二区三区,日韩中文字幕在线视频,日本精品久久久久中文字幕

<small id="qpqhz"></small>
  • <legend id="qpqhz"></legend>

      <td id="qpqhz"><strong id="qpqhz"></strong></td>
      <small id="qpqhz"><menuitem id="qpqhz"></menuitem></small>
    1. 魯迅作品讀后感

      時(shí)間:2022-10-26 11:50:03 讀后感 我要投稿

      魯迅作品讀后感(通用29篇)

        當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的魯迅作品讀后感(通用29篇),歡迎閱讀與收藏。

      魯迅作品讀后感(通用29篇)

        魯迅作品讀后感 篇1

        魯迅的名字,是每個(gè)人都知道的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫《從百草園到三味書(shū)》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)

        于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫(xiě)的哲學(xué)。但他的文筆,總讓人感覺(jué)像是一位和藹可親的爺爺,樸實(shí),真誠(chéng),平易近人。當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實(shí)的記錄了魯迅的童年到青年時(shí)期的生活跟那曲折的經(jīng)歷;貞浤切┣迥┑纳盍(xí)慣。

        魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

        枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

        有很多人說(shuō),寫(xiě)文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng)建一個(gè)世界!冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o(wú)價(jià)的,在我心里,它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。

        黃金時(shí)代的童年如今一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)。

        不一樣的時(shí)代童年,一樣的快樂(lè)回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

        魯迅作品讀后感 篇2

        《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品!秴群啊肺募瘏s讓我讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

        《阿Q正傳》是《吶喊》中最具有代表性的文章之一。他之所以家喻戶曉,是因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的靈魂來(lái)”,即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q的性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妾自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的蒙娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他主要性格特征的是他的“精神勝利法”,即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

        魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)他們的憐惜和悲傷。

        《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰卸,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己字澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默的離開(kāi)了人世。

        沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引人入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)又民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊了不合理的封建制度,被,譽(yù)為徹低反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。

        魯迅作品讀后感 篇3

        記得當(dāng)初買(mǎi)這本書(shū)的初衷只是因?yàn)榫醚鲷斞咐舷壬拇竺腩I(lǐng)略一下大作家的風(fēng)采?僧(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),卻陷入在那一個(gè)個(gè)悲慘的故事中無(wú)法自拔。

        《狂人日記》中的主人翁,《孔乙己》中的孔乙己,《藥》中的小栓,《阿Q正傳》中的阿Q以及《祝!分械南榱稚,這些人都是那個(gè)動(dòng)蕩年代的犧牲品。也正是從這些人身上,我們才看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

        本書(shū)的作者魯迅老先生,就生活在這么一個(gè)動(dòng)蕩的年代。從這本書(shū)中不難看出,在當(dāng)時(shí),做官的人不分青紅皂白就隨意立罪,而且有的還濫用權(quán)。魯迅老先生要揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,這得需要多大的勇氣啊!在《吶喊》中,魯迅老先生雖然沒(méi)有指名道姓的寫(xiě)出那些惡官,而是從普通的群眾身上反映那些官的可惡和社會(huì)的黑暗。但不論怎么說(shuō),魯迅老先生敢于揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,就是好樣的,因?yàn)樗矣谂u(píng)權(quán)貴。他就是中國(guó)文學(xué)史上的英雄。

        而在二十一世紀(jì)的今天,也不乏這樣的英雄。就在前一段時(shí)間,美國(guó)監(jiān)控丑聞的披露者斯諾登,向全世界說(shuō)出了這個(gè)爆炸性的秘密。也正因?yàn)槿绱,他個(gè)人也受到美國(guó)的生命威脅。他背著叛國(guó)的罵名和生命的危險(xiǎn)向世界界揭露了美國(guó)的監(jiān)控丑聞,這等勇氣并非一般人能達(dá)到的!口口聲聲稱(chēng)最自由民主的國(guó)度——美國(guó)竟然偷偷監(jiān)聽(tīng)世界各國(guó)甚至本國(guó)國(guó)民的隱私。這一事件的曝光無(wú)疑更清楚的揭露了美國(guó)政府的虛偽性和兩面性。更讓全世界看清了美國(guó)的丑惡嘴臉和陰險(xiǎn)狡詐。

        魯迅老先生的勇氣值得我們學(xué)習(xí)。《吶喊》中的悲劇已成為過(guò)去時(shí),它將永遠(yuǎn)屹立在中國(guó)文學(xué)史上,指引后人不要重蹈覆轍,要大步向前地朝著正確的方向前進(jìn)!

        魯迅作品讀后感 篇4

        《孔乙己》是一篇著名的短篇小說(shuō),它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。

        他不會(huì)營(yíng)生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,說(shuō)起話來(lái)滿口之乎者也,時(shí)刻不忘顯示自我是與眾不一樣的讀書(shū)人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí),還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。僅有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí),才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營(yíng)生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最終落到被打折了腿的慘境。

        他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺(jué)悟。封建文化教育和科舉制度不僅僅毒害、摧殘了他的靈魂,并且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫(huà)孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí),也表現(xiàn)了他的善良心地和對(duì)他的必須的同情心,如寫(xiě)他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆,他在店里品行卻比別人都好,就是“從不拖欠”,他還“寫(xiě)得一筆好字”。

        這些描述,更激起讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己杯具的社會(huì)根源?滓壹菏且粋(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中?滓壹壕裆系耐纯嘁^(guò)肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語(yǔ)言、行動(dòng)諸方面交織在一齊,使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,富有立體感地展此刻讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛(ài)面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。

        在風(fēng)燭殘年之際,這個(gè)受“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世。

        魯迅作品讀后感 篇5

        讀完了魯迅先生幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我,使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。

        文章經(jīng)過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。

        小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

        孔乙己的人生是一場(chǎng)杯具,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,可是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),僅有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的剩余人。

        他的路不知從哪里開(kāi)始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。

        魯迅作品讀后感 篇6

        《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作,作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生活的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

        其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺(jué),只能用兩個(gè)字來(lái)形容,自責(zé),我自己有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣?經(jīng)過(guò)我的思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說(shuō),如果我生在那個(gè)年代,我一定象孫中山那樣,對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育。

        我對(duì)《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺(jué)得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì),也幾乎沒(méi)有象啊Q的人了,其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的,時(shí)代雖然拋棄了他,但他并沒(méi)有放棄了自己,而是不斷的努力活下來(lái),也許有人會(huì)說(shuō)茍且活著還不如死,但是,生命是第一位啊,沒(méi)有生命許多都是空想。

        如今,像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國(guó)民了,可是,你們有沒(méi)有想過(guò)至今還有那些愚昧的國(guó)民的存在,也許有人會(huì)覺(jué)得不可思議,但這的確是真的。

        在那些偏遠(yuǎn)山村的人們,因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗,這一點(diǎn)也不奇怪,社會(huì)有進(jìn)步,而他們似乎生活沒(méi)有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,

        未來(lái)的日子里,我們除了自己要好好的活著之外,也要幫助別人好好的活著,因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步。

        魯迅作品讀后感 篇7

        《吶喊》是偉大文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

        “瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的未必不是真話。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?植赖姆饨▔浩,毫不留情的扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō):“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子或許還有?救救孩子!”在那樣吃人的社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任何一個(gè)被壓迫,被禮教壓得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自認(rèn)而然的發(fā)出這樣的吶喊?墒亲顬榭杀氖窃诜饨ǘY教的壓迫和束縛下,人們沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這個(gè)社會(huì)都是瘋子。

        科舉制度,八股取士,幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)棱角,它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。

        《吶喊》是文集中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)我們現(xiàn)代國(guó)人的靈魂來(lái)”魯迅《俄文譯本《阿Q正傳》序》,既表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸又愚蠢,受盡剝削不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)朦朧的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的影響。但作為性格復(fù)雜的他主要性格還是“精神勝利法”即在不斷的失敗中想象自己是勝利者,用以自欺欺人。

        這種精神勝利法使阿Q不能正視現(xiàn)實(shí)。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也不引人入勝,但在魯迅的作品中是他憂國(guó)憂民的情懷和對(duì)中華民族的深深地愛(ài)。

        希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人。

        魯迅作品讀后感 篇8

        《朝花夕拾》,以前總覺(jué)得是本詩(shī)歌集,名字清秀,婉約。但只有讀過(guò)才知道披著散文集大衣下的辛酸與快樂(lè)的故事。華麗的故事都反映出了社會(huì)的黑暗,也許這就是魯迅先生寄托感情的方式吧!

        《從百草園到三味書(shū)屋》的老先生形象,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的真實(shí)農(nóng)村婦女形象,《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深深的印象。不起眼的人,不起眼的事物,在魯迅先生看來(lái)都是深遠(yuǎn)的回憶。當(dāng)時(shí)黑暗遍布中國(guó)大地,人心的虛偽與丑惡是無(wú)法掩飾的。也正經(jīng)歷如此,魯迅先生寫(xiě)下了他的童年生活,不經(jīng)讓我們明白了童年的逝去與黑暗帶給人類(lèi)的災(zāi)難。

        小時(shí)候,我們會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小問(wèn)題而舉手問(wèn)老師,經(jīng)管是那么的幼稚,但不到理解決不罷休。如今,即使老師問(wèn)還有沒(méi)有問(wèn)題時(shí)自己都不會(huì)有一點(diǎn)動(dòng)作。小時(shí)候,因?yàn)橐淮涡y(cè)驗(yàn)沒(méi)拿滿分就會(huì)痛哭不已,如今拿著不及格的卷子也只會(huì)說(shuō)下次努力。為什么時(shí)間會(huì)使人有那么大的變化曾經(jīng)童年的單純、無(wú)知以悄悄離去。它們都跑去哪了?還是被我們故意丟棄?隨著歲月的流逝童年以悄然離開(kāi),伴隨你的唯有那些歡樂(lè)的、苦澀的記憶。

        我們可能比較幸運(yùn),沒(méi)有魯迅先生當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我們也可能比較悲催,沒(méi)有他們當(dāng)時(shí)童年那么歡樂(lè)。童年已經(jīng)漸漸走遠(yuǎn),留下的只有零散的記憶,倒不如細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》體會(huì)作者的童年。

        不同時(shí)代的童年夢(mèng)也是不同的,讓我們沉浸其中,感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,當(dāng)時(shí)人民復(fù)雜的心情,也許能在作者的童年中找到自己遺失的記憶,回歸童年,慢慢回味。

        魯迅作品讀后感 篇9

        魯迅寫(xiě)的書(shū)浩如煙海,在眾多沒(méi)有感情色彩,并且充斥著戰(zhàn)斗和批判的文章面前,我讀到了一篇擁有者童真與快樂(lè)的文章——《從百草園到三味書(shū)屋》。它描述了魯迅先生兒時(shí)在百草園的樂(lè)趣,以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活。

        在文中,作者充分描繪出百草園充滿著無(wú)限的樂(lè)趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子,忽然從草間竄向云霄里去了”,這無(wú)疑是一個(gè)兒童的樂(lè)園,無(wú)一不充滿生機(jī)。

        當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的年齡時(shí),家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是老師家的書(shū)房。進(jìn)了三味書(shū)屋,魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)習(xí)生涯。“每天只讀書(shū),正午識(shí)字,晚上對(duì)課”,這邊是魯迅先生一天學(xué)習(xí)的內(nèi)容。他的父母將他送到城中最嚴(yán)厲的書(shū)塾,使他再也見(jiàn)不到美麗的百草園了。

        這一前一后的對(duì)比是不存在前褒后貶的現(xiàn)象的。百草園里的,固然是歡樂(lè),天真的,三味書(shū)屋的生活描寫(xiě)又何嘗不是充滿了新奇和趣味?所以,客觀來(lái)講,這篇文章是一曲少年時(shí)代生活的戀歌,而不是投向敵人的投槍和匕首。至于過(guò)去人們的解讀這篇文字時(shí),將它的主題歸結(jié)為“批判封建教育”的說(shuō)法,現(xiàn)在看來(lái),似乎有些牽強(qiáng),是帶著意識(shí)形態(tài)方面的“有色眼鏡”。要知道,魯迅先生固然寫(xiě)了許多戰(zhàn)斗和批判的文字,但這并不意味著先生的心就是那么一般地如刀的冷厲而無(wú)一絲溫情與浪漫。

        總之,這篇是在給了我許多歡樂(lè),讓我享受到了魯迅那美好、純真的童年。

        魯迅作品讀后感 篇10

        讀過(guò)魯迅的《故鄉(xiāng)》,先生所描寫(xiě)的故鄉(xiāng)也許并不美麗,也就是這并不美麗的故鄉(xiāng),寄托著先生的希望!拔蚁耄合M潜緹o(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!蔽业墓枢l(xiāng),同樣也寄托著我的希望。

        伴著長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)?guó)Q,汽車(chē)鉆進(jìn)了一片濃霧。

        故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中,從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃,它驅(qū)散了一夜的靜謐,它的云霧彌漫在隱約的紗衣下,綻放出了羞澀的微笑。

        在這片微笑下,我看不到閃爍的霓虹燈,聽(tīng)不到車(chē)水馬龍的喧嘩。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺(tái)咯吱咯吱地呻吟,牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響,田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯(cuò),如家鄉(xiāng)老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。

        土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)中偶爾濺起的泥土撲在農(nóng)家小孩燦爛的笑臉上,這一切是那么和諧。既柔弱但又堅(jiān)硬得容不下絲毫的破壞。

        石階的盡頭延伸到樹(shù)林的深處。這是一條多么幽深的石階,上面或許沾染了少許青苔,但抹不掉家鄉(xiāng)人走過(guò)的無(wú)數(shù)親切的腳印,無(wú)數(shù)艱辛的汗水。

        涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅(jiān)硬的河石,但河石仿佛蘊(yùn)育著大山的雄偉沉默,永遠(yuǎn)地沉思在細(xì)流的撞擊中,年復(fù)一年。

        故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜,它既沒(méi)有桃花滿山的艷麗,也沒(méi)有遠(yuǎn)飄萬(wàn)里的果香。但它在我的心中卻有說(shuō)不出的神秘,為什么井中的水總是那么甘甜?為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮?為什么這里的小米飯總是那樣香甜?為什么故鄉(xiāng)人總是那么淳樸與親切?

        我不明白大山下孕育著怎樣堅(jiān)挺的脊梁,但我明白地底下涌動(dòng)著無(wú)比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著多么善良的愿望,但我明白溪流中流淌著永不言敗的精神!

        無(wú)數(shù)次地站在那離別的樹(shù)下,汽車(chē)疾駛而過(guò)的聲音時(shí)時(shí)縈繞在耳旁,但濃濃的鄉(xiāng)音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神秘的感覺(jué)籠罩著我,說(shuō)不清也道不明。

        魯迅作品讀后感 篇11

        今天我讀了《魯迅》這篇文章,我懂得了時(shí)間就是生命,我們應(yīng)該珍惜時(shí)間。

        文章講述了魯迅十分珍惜時(shí)間,常常夜以繼日地工作,忘我地學(xué)習(xí),他一直工作到生命的最后一天。他不僅愛(ài)惜自己的時(shí)間,也愛(ài)惜別人的時(shí)間,開(kāi)會(huì)也從不遲到。

        文章讀完了,魯迅先生珍惜時(shí)間的精神給我留下了深深的印象。正是因?yàn)轸斞笩釔?ài)時(shí)間,把時(shí)間看作生命,所以他的一生才做出那么多成就。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的,要是你不珍惜時(shí)間,那么時(shí)間就悄悄過(guò)去了,什么也不等你了。為什么有些人能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做完此事還可以多做點(diǎn)別的事,而有些人在同一時(shí)間內(nèi)辦不完事?這就因?yàn)檎湎r(shí)間的那種人,從不拖拖拉拉,在指定時(shí)間內(nèi)能做非常多事,做完指定的事后,見(jiàn)還剩下時(shí)間,馬上又投入到別的事中。那些拖時(shí)間的人,前面的準(zhǔn)備已經(jīng)花了許多時(shí)間,好不容易開(kāi)始,但一會(huì)兒又拖拖拉拉磨磨蹭蹭,最后就干不完事了。

        有許多人正是因?yàn)檎湎r(shí)間才完成了大業(yè)。牛頓也是珍惜時(shí)間的人。有一次,他約了朋友吃飯,他早到了,見(jiàn)朋友還沒(méi)到,就拿起筆記本把自己的想法記錄下來(lái)。直到朋友來(lái)了,他才停下筆記。當(dāng)朋友對(duì)他道歉時(shí),他卻說(shuō):“我已經(jīng)利用這段時(shí)間把我的新想法記錄下來(lái)了!闭?yàn)榕nD珍惜時(shí)間,才使他成為一個(gè)物理學(xué)家。

        珍惜時(shí)間,就是珍惜生命,讓我們從現(xiàn)在起做一個(gè)時(shí)間的小主人吧!

        魯迅作品讀后感 篇12

        今天我讀了一篇文章,這是魯迅寫(xiě)的,名叫風(fēng)箏。魯迅的原名叫周樹(shù)人,他寫(xiě)文章很有特點(diǎn),比如他的文章要么就是說(shuō)理,要么就是批判或辯論,以前日本人看了他的文章,就咬牙切齒。

        冬天來(lái)了,小孩子們都喜歡乘著風(fēng)勢(shì)去放風(fēng)箏,但是魯迅從小就不喜歡放風(fēng)箏,不但不愛(ài),而且很嫌惡。有一天魯迅看到他的小兄弟在做風(fēng)箏,他看了,覺(jué)得放風(fēng)箏是一個(gè)沒(méi)出息小孩玩的玩藝就把他辛辛苦苦做的風(fēng)箏給毀了。等到了魯迅中年的時(shí)候,看到了這樣的一本書(shū),書(shū)本的第一句話寫(xiě)的是:玩具是小孩的天使。他在才明白小兄弟放風(fēng)箏是對(duì)的。過(guò)了很久,他和小兄弟又一次見(jiàn)面,就和小兄弟說(shuō)起了小時(shí)候的往事,他說(shuō)起了小時(shí)候放風(fēng)箏的事情,但是小兄弟對(duì)這件事情淡忘了,跟不用說(shuō)寬恕了,他的心一直很沉重。

        魯迅不許小兄弟放風(fēng)箏,不在擺弄這沒(méi)出息的孩子玩的玩藝,這種行為很粗暴。后來(lái)魯迅看了一本書(shū)后,突然醒悟了過(guò)來(lái)。

        在這篇故事中,作者回憶以前自己以前毀壞小兄弟的風(fēng)箏一事,又想向小兄弟原諒自己以前的過(guò)錯(cuò),魯迅對(duì)小兄弟否認(rèn)“虐殺”,但是小兄弟無(wú)怨無(wú)悔,所以說(shuō)玩具是兒童的天使,我們要加一起保護(hù)它。

        魯迅對(duì)小兄弟忘記以前的往事,他一直覺(jué)得自己管小兄弟是對(duì)的,表示深深的自責(zé)和懺悔。也告訴后人:游戲是兒童的天使,應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。

        魯迅作品讀后感 篇13

        讀魯迅伯伯的《社戲》,其中描寫(xiě)小朋友釣蝦的有趣情景,記得很清楚。 機(jī)會(huì)終于來(lái)了。去年暑假,我來(lái)到了崇明。自然便想起了要去釣蝦,同時(shí)也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈··… 我拿起一根綁有棉花的線扔到水中,站在岸邊靜靜等著蝦上鉤,可過(guò)了許久還不見(jiàn)一只蝦上鉤。這時(shí)站在我身旁、與我年紀(jì)相仿的男孩正沖著我笑,我告訴他這是書(shū)中寫(xiě)的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說(shuō),那是釣小白蝦的,這里只有龍蝦,釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。

        在這熱情的崇明男孩指點(diǎn)下,我找來(lái)了木棍和鐵絲,照著他的樣子將鐵絲彎成一個(gè)圓圈,又在圈上穿了一條,然后用線系住鐵絲圈,把它吊在木棍上。這樣,一副象樣的釣具就做好了。 我們把這些釣鉤放入水中,不到兩分鐘,我就迫不及待地將木棍拉上來(lái),果然在鐵圈上一只大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嘗”著,我太高興了,不料手一抖,那大龍蝦從我眼底下溜走了,我不禁責(zé)怪自己的魯莽。

        可那小男孩安慰我說(shuō):“這東西饞得很,一會(huì)兒還會(huì)來(lái)的!边^(guò)了一會(huì)兒,我又去拉 那根木棍,這回我可小心了,慢慢地、慢慢地……果然那只龍蝦和剛才一樣又在品嘗著它的“美餐”,還未等它全露出水面,說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,一只大網(wǎng)已套住了它。就這樣,不到兩小時(shí),足有三斤龍蝦裝滿了我的網(wǎng)兜·!ぁ 釣龍蝦可真有趣,從中我也悟出、一個(gè)道理,釣小自蝦有釣小白蝦的辦法,釣龍蝦有釣龍蝦的辦法,可不能到處亂套。那么做,其它事情又何嘗不是這樣呢?

        魯迅作品讀后感 篇14

        下午下班回家,感覺(jué)很累,洗完澡變躺到床上,突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒(méi)看過(guò)的《魯迅散文集》,也很無(wú)聊,便拿來(lái)翻了翻。

        翻開(kāi)有些泛黃的封面,看完題記,第一個(gè)感覺(jué):好飄渺,好有深度!換句話:不知所云?赡苡酶林复嗬玻疫硐诞(dāng)時(shí)噶人,所以就唔明白,不過(guò)可能簡(jiǎn)SIR會(huì)明噶!啊,不是“可能”,系“一定”會(huì)明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!

        再看下一篇:《野草》。寫(xiě)噶系野草吸收天地精華,頑強(qiáng)甘生存,即使成日比人踩系腳下!系度我霖應(yīng)該系指代我地受苦受難但自強(qiáng)不息噶當(dāng)時(shí)噶人民。但距又講句唔中意野草生存所在噶土地。好簡(jiǎn)單~就系指代當(dāng)時(shí)噶社會(huì)現(xiàn)狀啦。嗯嗯,我真系天才!

        緊接著又看了一篇《過(guò)客》,講一個(gè)“城市生活無(wú)著落的流動(dòng)乞討人員”遇到一個(gè)阿伯同細(xì)路女,問(wèn)阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左,叫距個(gè)孫裸水比距飲。于樹(shù)阿伯又好無(wú)聊甘問(wèn)距叫乜名,想去邊。跟住個(gè)“過(guò)客”好酷甘回答:“我不知道”。嗯嗯,“究竟我系邊個(gè)”呢個(gè)問(wèn)題的確系一個(gè)好深?yuàn)W噶問(wèn)題,難怪咯乞丐唔識(shí)答啦。個(gè)乞丐又話“要到西邊去”,但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮。乞丐講“我不知道,但有個(gè)聲音叫我一定要去”。

        最后又看了《復(fù)仇》,可是看完不知所云,只感覺(jué)有些倦意,便倒頭睡去了。

        魯迅作品讀后感 篇15

        這幾天,我讀了《魯迅的故事》這篇文章,心中感慨良多。

        說(shuō)起一代文豪魯迅,在他小的時(shí)候原本是立志學(xué)醫(yī)的。父親的疾病,花去了家中大部積蓄,漸漸要靠典當(dāng)家里的衣物飾品來(lái)為父親買(mǎi)藥。因?yàn)楫?dāng)鋪去的多了,耳聞目睹了社會(huì)上還有許多的任何自己家的情況一樣,甚至更有因家境貧困根本就買(mǎi)不起藥的人。所以小小的魯迅就立志要做一個(gè)濟(jì)世扶貧的好醫(yī)生。為了實(shí)現(xiàn)理想,他勤奮學(xué)習(xí),爭(zhēng)取到了去當(dāng)時(shí)近代醫(yī)學(xué)較先進(jìn)的日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。但留學(xué)是由于一件事的觸動(dòng),讓他意識(shí)到喚醒國(guó)人愚昧落后的思想,比單純拯救人的肉體更重要。他毅然決定棄醫(yī)從文。我覺(jué)得魯迅的這種行為是出于一種更深層次的愛(ài)國(guó)情懷所為。從此,他拿起筆作武器,與一切舊思想舊勢(shì)力斗爭(zhēng),成為了一位偉大的文化斗士。

        我被魯迅的愛(ài)國(guó)精神深深感動(dòng)。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!边@正是他一生的真實(shí)寫(xiě)照!充分體現(xiàn)了魯迅對(duì)反動(dòng)階級(jí)的仇恨和對(duì)勞動(dòng)人民深情厚愛(ài)。我們的祖國(guó)就是因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)的和魯迅一樣愛(ài)國(guó)的仁人志士,經(jīng)過(guò)流血犧牲才建立起了一個(gè)文明進(jìn)步的新中國(guó)。

        今天,我們生活在一個(gè)和平的年代,雖然不再需要像魯迅那樣對(duì)反動(dòng)階級(jí)口誅筆伐了,但他的這種深層次的愛(ài)國(guó)精神卻值得我們繼承發(fā)揚(yáng)。我現(xiàn)在還是個(gè)小學(xué)生,總有一天要長(zhǎng)大成人。學(xué)習(xí)魯迅先生最好的行動(dòng)就是鍛煉好身體,學(xué)好功課,為將來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        魯迅作品讀后感 篇16

        在魯迅的《故鄉(xiāng)》中,魯迅先生寫(xiě)道:“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠。又不太平。什么地方都要錢(qián),沒(méi)有規(guī)…收成又壞。種出東西來(lái),挑去賣(mài),總要捐幾回錢(qián),折了本;不去賣(mài),又只能爛。掉…母親說(shuō),那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來(lái),本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個(gè)碗碟來(lái),議論之后,便定說(shuō)是閏土埋著的,他可以在運(yùn)灰的時(shí)候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤(pán)上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進(jìn)頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高底的小腳,竟跑得這樣快!

        這看似平凡又啰嗦的文字,其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時(shí)代里,我們能否不免俗的對(duì)抗這個(gè)世界呢?

        最后,魯迅先生說(shuō):“我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!必毟F愚昧無(wú)知,這都是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的封建思想所導(dǎo)致。魯迅先生敢于剖露出現(xiàn)實(shí)世界,實(shí)在不容易。通過(guò)《故鄉(xiāng)》,我深刻體會(huì)到舊社會(huì)的黑暗與封建,同時(shí)也為生活在這個(gè)幸福的新時(shí)代感到慶幸!

        魯迅作品讀后感 篇17

        “希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!

        《吶喊》這本書(shū)的作者是魯迅寫(xiě)的。是魯迅小說(shuō)的代表作之一,魯迅的小說(shuō)數(shù)量不多,但意義非凡。他多從社會(huì)最底層的民眾生活取材,犀利地描繪大眾疾苦,冷酷地揭露舊社會(huì)的種種病態(tài)。對(duì)于權(quán)勢(shì)者和偽君子,魯迅深?lèi)和唇^,毫不留情;對(duì)于可憐而愚昧的貧苦百姓,魯迅“哀其不幸,恕其不爭(zhēng)!濒斞傅淖髌飞瞄L(zhǎng)描述人物,刻畫(huà)心理,并以其手術(shù)刀一般的筆觸將民族的“劣根性”展露無(wú)遺,使人讀來(lái)妙趣橫生,又發(fā)人深省。

        《吶喊》收入了魯迅從1918至1922年所創(chuàng)作的14篇短篇小說(shuō)。其中《阿Q正傳》、《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等都已成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名篇,藝術(shù)價(jià)值極高。這部短篇集誕生于“五四運(yùn)動(dòng)”及“新文化運(yùn)動(dòng)”的大背景之下。

        在《吶喊》中,有瘋狂而有清醒,大聲疾呼“救救孩子”的“狂人”;“精神勝利法”的創(chuàng)始者,國(guó)民“劣根性”的代表人物阿Q;會(huì)“回”字的四種寫(xiě)法的偷書(shū)賊,窮酸迂腐而又可憐的書(shū)生孔乙己;愚昧麻木,用自己的'血汗錢(qián)買(mǎi)人血饅頭的華老栓;小時(shí)生氣勃勃的玩伴,長(zhǎng)大后備受生活摧殘的閏土……魯迅用犀利冷峻的筆觸,一一揭開(kāi)這些窮苦之人的“傷疤”,讓我們清晰地看到在那“吃人的社會(huì)”下,社會(huì)底層民眾所受到的肉體凌虐和精神摧殘。

        “哀其不幸,怒其不爭(zhēng)!痹谛晾钡闹S刺背后,正是魯迅對(duì)于喚醒國(guó)民乃至國(guó)家的熱切希望。

        魯迅作品讀后感 篇18

        魯迅先生是個(gè)筆鋒尖銳的文學(xué)家和思想家,在其大量的文學(xué)作品當(dāng)中,讀者時(shí)常感受其“痛心疾首”的言論,呼喚麻木不仁的愚昧國(guó)民能早日清醒。最直接諷刺當(dāng)時(shí)落后封建的社會(huì)現(xiàn)狀的莫過(guò)于魯迅的雜文!肚医橥るs文》《華蓋集》《熱風(fēng)》《墳》《二心集》《南腔北調(diào)集》《準(zhǔn)風(fēng)月談》等雜文集均能體現(xiàn)魯迅“哀國(guó)人不幸,怒國(guó)人不爭(zhēng)”的思想。而《魯迅雜文選》則把其中多部雜文集中的名篇收錄其中,以一百余篇的別具一格的文章反映魯迅民初時(shí)期的思想革命論調(diào)。

        魯迅的雜文自我中學(xué)就被收錄到語(yǔ)文教材中,此番重溫《魯迅雜文選》,依然感受到隱藏在魯迅筆鋒下的一腔熱血。在書(shū)中,我還發(fā)現(xiàn)魯迅不僅僅是文學(xué)家和思想家,他還很會(huì)演講,曾到上海、香港等地給知識(shí)分子分享個(gè)人見(jiàn)解。

        魯迅的雜文都貫穿著“哀”和“怒”兩種基本精神,而筆調(diào)大多以諷刺為主。事實(shí)上,魯迅為人幽默,洞察力強(qiáng),謙虛待人。如書(shū)中《論“一文中魯迅把國(guó)人常說(shuō)的臟話提升為“國(guó)罵”,然后引用俄國(guó)的類(lèi)似情況來(lái)加以對(duì)比,指出發(fā)明這一句話的人物“確實(shí)算一個(gè)天才,然而是個(gè)卑劣的天才”。人們不能蔑棄掃蕩我的余澤和舊蔭,而硬要去做別人的祖宗,無(wú)論如何,總是卑劣的事。魯迅指出:“中國(guó)人至今還有無(wú)數(shù)‘等’還是倚仗祖宗。倘不改造,即永遠(yuǎn)有無(wú)聲的或有聲的‘國(guó)罵’!边@恰恰道出了文章的寫(xiě)作目的。

        魯迅作品讀后感 篇19

        暑假,我看完了魯迅寫(xiě)的一本書(shū)《吶喊》,這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》,它主要講:一個(gè)叫阿Q的人,阿Q住在未莊的土谷祠里,阿Q有沒(méi)有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。不管誰(shuí)打阿Q,他都會(huì)想:我總算被阿Q打了,這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通,愉快的回到了土谷祠 。到后來(lái),人們很少叫他工作,阿Q打聽(tīng)到了,一個(gè)叫小D的人搶了阿Q的工作,別人都叫他了。當(dāng)阿Q遇到他時(shí)他們便打了起來(lái)不分勝敗,但人們還是不叫阿Q。阿Q 偷了兩個(gè)蘿卜,便進(jìn)城去了。當(dāng)阿Q回來(lái)時(shí),就變富裕了,這些錢(qián)都是阿Q來(lái)的。阿Q最后是被槍斃死的。

        在《吶喊》這本書(shū)中,魯迅沉痛地刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)“從昏睡中入死滅”的不幸者,魯迅懷著極大的同情“哀其不幸”,又懷著急切的心情“怒其不爭(zhēng)”。這些小說(shuō)實(shí)質(zhì)上是對(duì)近代中國(guó)人靈魂的偉大拷問(wèn),也是在醫(yī)人之心。

        讀完了這本書(shū),我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒(méi)有社會(huì)規(guī)定,也沒(méi)有法律法規(guī),那時(shí)的人們生活的十分迷茫,不知道未來(lái),也沒(méi)有自己的理想。而現(xiàn)在,有了各種規(guī)定,也有了法律法規(guī),人們十分醒悟,能知道未來(lái),了解過(guò)去,只要努力就有光明的未來(lái),所以我們可以快樂(lè)安心地成長(zhǎng)。

        魯迅作品讀后感 篇20

        魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng),但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中,魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí),得到了不少的樂(lè)趣,所以魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè),可正月過(guò)了,閏土必須回家。一開(kāi)始,他們還相互送了幾次禮物,但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了:快樂(lè)的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。

        可過(guò)去不懂事的我,卻不懂好好珍惜時(shí)間,常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次,晚上有一個(gè)十分好看的電視,我想:機(jī)不可失。就看了起來(lái),從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn),看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),那晚拖到好晚才睡覺(jué)。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此,我一直把作業(yè)最早做完,然后再做其他應(yīng)該做的事。

        魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言——一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。這句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,珍惜眼前幸福的生活。

        魯迅作品讀后感 篇21

        曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇文章,題目是《希望》,這篇文章講述的是這樣的一個(gè)故事:一行人在沙漠中考察,迷失了方向,被遺失在無(wú)邊無(wú)際的大沙漠只中,干糧沒(méi)有了,水也沒(méi)有了。一個(gè)老隊(duì)員臨死時(shí)把剩下的人召到一起,留給他們一個(gè)滿滿的水壺,晃一晃都沒(méi)有聲音,對(duì)他們說(shuō):我不行了,這壺水你們帶著,記住,不找到水源,這壺水千萬(wàn)別打開(kāi)。

        剩下的隊(duì)員背著水壺去找水,終于堅(jiān)持到了那個(gè)時(shí)刻,他們一直帶在身邊曾帶給他們無(wú)限希望的水壺,結(jié)果倒出來(lái)的全是沙子。

        在半路上,也許他們?cè)绮碌搅瞬皇撬,但他們不去這樣想,更不敢打開(kāi),就靠這渺茫的希望,他們走出了沙漠。

        看完了這篇文章,我深思了,冥冥之中感覺(jué)著自己的思緒似乎也想著他們當(dāng)時(shí)的那種場(chǎng)景,想了很久,一直到現(xiàn)在我都深深的記得這么一篇文章,隨著年齡的不斷成長(zhǎng),不斷的磨煉自己的意志,突然才發(fā)現(xiàn)苦難是生命的常態(tài),誰(shuí)都有面臨絕望的處境,誰(shuí)都會(huì)撞上沒(méi)有舟的渡口和沒(méi)有橋的河岸,實(shí)在沒(méi)有辦法度過(guò)的人,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的幻想,或許也會(huì)努力的去尋找那個(gè)出口,那個(gè)可以活下去的理由。就好比現(xiàn)在,每每新聞上播出這個(gè)家庭的艱難,那個(gè)人的苦難的時(shí)候,然而面對(duì)苦難的當(dāng)事人總是表現(xiàn)的那么的堅(jiān)強(qiáng),也許他明明知道那是沒(méi)有辦法解決的事情,可他們依然那么的堅(jiān)強(qiáng),這樣的精神我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。

        我們應(yīng)該知道,有健康的人便有希望,有希望的人,便有一切。

        魯迅作品讀后感 篇22

        前不久,我剛聽(tīng)完了《魯迅自傳》這本書(shū),書(shū)中主要介紹了魯迅一生的經(jīng)歷和生活。我認(rèn)為這本書(shū)非常好。

        我先給大家介紹一下魯迅。他原名周樟壽,字豫山,后改名周樹(shù)人,字豫才。中國(guó)近代最偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的精神被稱(chēng)為“中華民族魂”,并且他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他是浙江紹興人,母親魯瑞,父親周伯宜!棒斞浮笔撬1918年為《新青年》寫(xiě)稿時(shí)開(kāi)始使用的筆名,從此成為世界最崇敬的筆名。他去過(guò)日本留學(xué),開(kāi)始是做醫(yī)生,后來(lái)又成了作家。

        在《魯迅自傳》一書(shū)中,最值得我們學(xué)習(xí)的是魯迅的精神。魯迅把一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)的革命事業(yè)上。雖然他家很窮,但仍造就了一位偉人,真是好厲害!因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)正處在半封建半殖民地的非常時(shí)期,而魯迅則帶領(lǐng)大家在這場(chǎng)暴風(fēng)雨中前行。他頂住壓力發(fā)表了許多著名的小說(shuō),真是太頑強(qiáng)了!先生很簡(jiǎn)單的介紹自己的作品,還提到“登過(guò)幾篇不好的文章”。其實(shí),先生是中國(guó)現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值,為世人所推崇。他的這種寫(xiě)法,恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。我認(rèn)為他才是真正的中國(guó)人,不做日本鬼子的奴隸,不當(dāng)日本鬼子的俘虜。所以,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的精神。

        “唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。”魯迅說(shuō)的這句話一點(diǎn)不錯(cuò),而他也是這么做的。他的身影永遠(yuǎn)刻在我的心中!

        魯迅作品讀后感 篇23

        今天,我們學(xué)習(xí)了《我的叔叔魯迅先生》這篇文章,進(jìn)一步了解了魯迅先生的特點(diǎn)。魯迅先生的高大身體印在我的腦海里,為自己想得少,為別人想得多。

        魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代最具影響力的作家。他年輕時(shí)學(xué)醫(yī),想為中國(guó)人治病,但他發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的弱點(diǎn)不在于身體,而在于思想,所以他棄醫(yī)從文。魯迅是一個(gè)愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的人。他寫(xiě)出的文章小說(shuō):《瘋狂日記》《阿Q正傳》等。,都揭示了當(dāng)時(shí)中華民族黑暗社會(huì)的典型,有效打擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。他的書(shū)讓很多中國(guó)人清醒過(guò)來(lái)。

        魯迅死前一個(gè)月半夜寫(xiě)了一篇文章。半夜,他不停地咳嗽。他的女仆阿三說(shuō):周先生半夜寫(xiě)文章。聽(tīng)到他咳嗽,我真的為他感到不舒服。他總是想著我,不讓我做繁重的工作。唉!由此可見(jiàn),魯迅是一個(gè)關(guān)心他人的人。他一生都在努力學(xué)習(xí),仍然堅(jiān)持在疾病面前寫(xiě)文章和學(xué)習(xí)。

        我想:魯迅先生有很多優(yōu)點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。魯迅雖然只活了58歲便去世了,但他短短的一生卻都在為中國(guó)的革命而操勞。雖然他沒(méi)有人,但他的思想和小說(shuō)仍然在這個(gè)世界上流傳。他為他人著想的精神永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)。我們是21世紀(jì)的孩子,非常自私。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生蜂的品質(zhì)。長(zhǎng)大后,我也想成為一個(gè)像周爺爺一樣舉世聞名的大作家。

        橫眉冷指千夫指,俯首甘為汝子牛――這就是魯迅先生,一個(gè)值得我們敬佩和愛(ài)的人。

        魯迅作品讀后感 篇24

        自從讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》后,他就成了我最崇拜的作家之一。他的小說(shuō)寫(xiě)的是普通人的平凡生活,描繪的人物形象逼真。在《我叔叔魯迅先生》一文中,作者通過(guò)四個(gè)生活片段,體現(xiàn)了魯迅認(rèn)真、幽默、善良、體貼他人的四個(gè)特點(diǎn)。

        魯迅先生和作者談到了《水滸傳》中的故事和人物,我只是吞下書(shū),對(duì)英雄的個(gè)性和復(fù)雜的信息張冠李戴地胡說(shuō)八道。魯迅叔叔警告說(shuō):讀書(shū)不能馬馬虎虎。當(dāng)作者突然發(fā)現(xiàn)魯迅和父親的鼻子不一樣時(shí),丈夫巧妙地回答了她的問(wèn)題,碰了幾次墻,把鼻子弄扁了。深夜遇到受傷的黃包車(chē)夫時(shí),叔叔不顧寒冷,小心翼翼地給他敷藥,扎好繃帶。即使自己病得很重,魯迅叔叔也關(guān)心勸女傭阿三多休息,完全無(wú)視自己的身體。

        這是魯迅先生,一位偉大的作家和思想家,他為自己想得少,為別人想得多。讀完全文后,我想起了自己。在生活中,我總是失去一切,要么忘記戴紅領(lǐng)巾,要么忘記給筆墨水,做事不能成功完成,所以,認(rèn)真不僅是一種態(tài)度,而且應(yīng)該成為一種習(xí)慣。

        雖然我們不能像魯迅先生那樣用犀利的語(yǔ)言反映當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì),也不能用手中的筆墨來(lái)解釋當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)狀。然而,生活在和平時(shí)期,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)為他人著想,為家人分擔(dān)煩惱,努力幫助身邊有困難的人,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的有志青年!

        魯迅作品讀后感 篇25

        讀了《我的伯父魯迅先生》這篇課文后,我深受感觸。這篇課文改變了我許多的壞習(xí)慣,令我受益無(wú)窮……

        我讀書(shū)時(shí)總是囫圇吞棗,總是馬馬虎虎地過(guò)目一遍就算看完了,我在看《三國(guó)演義》時(shí),把許多人物弄反,居然有一次我誤認(rèn)為曹操三顧茅廬!!!還有許多片段我看不懂,就亂看一遍,看下一頁(yè)。但是,讀了這篇課文中魯迅教“我”讀書(shū)的片段后,我明白看書(shū)就要看好書(shū),既然看都看了,就要把它看好,不能再像以前一樣囫圇吞棗。

        魯迅先生樂(lè)于助人,幫忙黃包車(chē)車(chē)夫包扎傷口的片段深深地烙印在了我的心中,我清楚地記著,那天,我在放學(xué)回家的路上,突然看見(jiàn)路邊躺著一個(gè)人,他痛苦地呻吟著“救命”,只見(jiàn)他神情痛苦、臉色蒼白,雙手捂著頭躺在地上,地上還有一攤血,許多路人看見(jiàn)的紛紛走開(kāi),突然,我的腦子了飛快地呈現(xiàn)出了媽媽對(duì)我說(shuō)的話與新聞上種種“碰瓷”事例,立刻加快了腳步,匆匆地走開(kāi)了。但是,讀了這篇課文后,我覺(jué)得如果真的有人受傷的話不也會(huì)被誤認(rèn)為“碰瓷”的人嗎?如果有好心人相助,如果那個(gè)好心人被騙后不會(huì)再也不會(huì)幫別人了嗎?我想,以后如果再遇到這樣的人,必須要到附近找保安作證或用手機(jī)拍下照片以防“碰瓷”。

        我們要想魯迅先生那樣,要做一個(gè)好公民,盡心盡力為人民服務(wù)!

        魯迅作品讀后感 篇26

        自從閱讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》之后,他就成為了我最崇拜的作家之一。他的小說(shuō)寫(xiě)的都是平凡人的平凡生活,刻畫(huà)的人物形象逼真。在《我的伯父魯迅先生》這篇文章中,作者透過(guò)四個(gè)生活小片段,體現(xiàn)了魯迅先生的做事認(rèn)真、幽默風(fēng)趣、心地善良、體貼他人的四個(gè)特點(diǎn)。

        魯迅先生與作者談起《水滸傳》里的故事與人物,而“我”只是把書(shū)囫圇吞棗地看了一遍,對(duì)那些好漢的個(gè)性和復(fù)雜的資料張冠李戴地亂說(shuō)了一氣。魯迅伯父因此告誡:讀書(shū)不能馬馬虎虎。當(dāng)作者突然發(fā)現(xiàn)魯迅和父親的鼻子不同時(shí),先生以“碰了幾次壁,把鼻子碰扁了”巧妙地回答了她的質(zhì)疑。當(dāng)深夜偶遇一位受傷的黃包車(chē)夫時(shí),伯父不顧寒冷,細(xì)致入微地給他敷上藥,扎好繃帶。就連自己身患重病時(shí),魯迅伯父還關(guān)心地勸女傭阿三多休息,全然不顧自己的身體。

        這就是魯迅先生,一個(gè)為自己想得少,為別人想得多的偉大文學(xué)家、思想家。讀完全文,我想到了自己。在生活中,我也總是丟三落四,不是忘戴紅領(lǐng)巾,就是忘給鋼筆打墨水,做事情總也不能圓滿的完成,所以,認(rèn)真不僅僅僅是一種態(tài)度,更應(yīng)成為一種習(xí)慣。

        雖然我們并不能向魯迅先生那樣用犀利的語(yǔ)言反映當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì),也無(wú)法用手中的筆墨去解釋當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)狀。但是,生活在和平年代的我們,就應(yīng)學(xué)會(huì)替他人著想,為家人分憂,要盡力幫忙身邊有困難的人,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的有志少年!

        魯迅作品讀后感 篇27

        這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。

        《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時(shí)是難一治好的。他們就聽(tīng)信別人的謠傳,夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái),母親去兒子的墳頭,碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。

        說(shuō)實(shí)話,剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕,也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西,怎么大人就把他打死了?后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進(jìn)行了討論,明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。

        在故事中有一段描寫(xiě)讓人害怕和震驚:“一手交錢(qián)、一手交貨”,一個(gè)渾身黑色的人站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;另一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅血竟還一點(diǎn)一點(diǎn)地在往下滴著……

        這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺(jué)得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>

        魯迅作品讀后感 篇28

        同學(xué)們,幾年來(lái),大家一定看過(guò)許多的課外讀物。當(dāng)然我也一樣,我看過(guò)的書(shū)里印象最深的是《我的伯父魯迅先生》。

        這篇課文給我印象最深的是,我爸爸和伯父一起救助一位車(chē)夫。一天,我和爸爸、媽媽一起去伯父家,外面北風(fēng)呼呼地怒號(hào)著,天色十分陰暗。街上的人都匆匆忙忙地趕著回家。走在離伯父家不遠(yuǎn)的地方,看見(jiàn)一個(gè)黃包車(chē)夫正坐在地上呻吟,車(chē)子扔在一邊。爸爸跑過(guò)去問(wèn)說(shuō):“您怎么了?”拉車(chē)的從那灰白的抽動(dòng)著的嘴唇里發(fā)出微弱的聲音:“我的腳被玻璃扎進(jìn)了腳心!甭(tīng)完爸爸連忙跑到伯父家。不一會(huì)兒,就和伯父拿著藥和紗布出來(lái)。他們把黃包車(chē)夫扶到車(chē)上,一個(gè)蹲著,一個(gè)半跪著,小心地把車(chē)夫腳心的玻璃拔出來(lái)。拔出來(lái)后伯父馬上拿硼酸水幫他洗干凈,又幫他敷上藥。扎好繃帶后,拉車(chē)的說(shuō)完謝謝后剛要走,就被伯父叫住了。伯父走過(guò)去從口袋里拿出一些錢(qián)給他,把剩下的藥和繃帶也給他了。拉車(chē)的拉住伯父的手不停地說(shuō)謝謝。

        讀完后我慚愧地低下了頭,我和魯迅先生相比簡(jiǎn)直一個(gè)是天,一個(gè)是地。記得有一次我和幾個(gè)朋友一起騎車(chē)去公園。我們停下來(lái)休息的時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)微弱的聲音。走近一看,一位老奶奶摔倒在那里。我看了一眼就趕緊走了。那時(shí)候的我怕惹麻煩,居然沒(méi)有伸出援手。現(xiàn)在回想起來(lái)真的覺(jué)得很羞愧,也很后悔。

        要是我們每個(gè)人都能像魯迅先生那樣善良正義,相信這個(gè)社會(huì)會(huì)更加美好的。

        魯迅作品讀后感 篇29

        《我的伯父魯迅先生》主要講了兩件事:一件事在周末,作者到伯父家和伯父談《水滸傳》,另一件事是寫(xiě)伯父幫一位拉黃包車(chē)的車(chē)夫。這兩件事給我留下了深刻的印象,我也有了幾點(diǎn)體會(huì)。

        1、要多讀書(shū),認(rèn)真讀書(shū)。作者讀書(shū)不認(rèn)真,在讀《水滸傳》時(shí),只注意緊張動(dòng)人的情節(jié),那些好漢的個(gè)性全弄不清楚,只不過(guò)是囫圇吞棗的讀一遍,伯父問(wèn)“我”是,“我”就張冠李戴地亂說(shuō)一氣。伯父說(shuō):“哈哈哈!還是我記性好!边@句話伯父表面上是說(shuō)他記性好,其實(shí)是含蓄的批評(píng)了我讀書(shū)不認(rèn)真。我看到這里,臉不覺(jué)紅了起來(lái),因?yàn)閺那埃以跁?shū)店選書(shū)時(shí),只翻翻,看里面的插圖好看,就認(rèn)為這書(shū)值得買(mǎi),就買(mǎi)下來(lái),回到家,打開(kāi)一看,就覺(jué)得不好看。其實(shí),是我沒(méi)認(rèn)真看,領(lǐng)悟書(shū)中的精華。讀了這篇文章后,我決心以后看書(shū)一定認(rèn)真看,讓自己成為一個(gè)有知識(shí)的好孩子。

        2、要學(xué)會(huì)關(guān)心別人。文中魯迅先生幫助車(chē)夫的那一段,讓我倍感親切。以前我不會(huì)關(guān)心別人,體諒別人,媽媽說(shuō)我不懂事,我也只當(dāng)耳邊風(fēng),毫不在意。如今,我讀了魯迅先生幫助勞苦大眾的故事,,覺(jué)得我很渺小,是個(gè)壞孩子?苫剡^(guò)頭來(lái)想,知錯(cuò)就改,還是好孩子,媽媽不是常跟我說(shuō)嗎?我馬上去向媽媽道歉做一個(gè)像魯迅先生能關(guān)心人體貼人的好孩子。

        魯迅先生的精神感動(dòng)了我,我相信自己一定會(huì)成功,成為受人贊揚(yáng)的好孩子,成為“為自己想得少,為別人想得多”的人。

      【魯迅作品讀后感】相關(guān)文章:

      魯迅的作品11-05

      魯迅作品精選11-18

      魯迅作品的讀后感感想12-28

      魯迅作品故鄉(xiāng)的讀后感06-10

      魯迅作品的讀后感作文03-26

      魯迅作品讀后感08-17

      魯迅作品讀后感04-16

      魯迅的作品《吶喊》讀后感08-29

      魯迅作品讀后感10-06

      《魯迅作品賞析》讀后感11-18