蕭伯納與資本家讀后感范文
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編收集整理的蕭伯納與資本家讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
蕭伯納與資本家讀后感1
我們以后遇到事情的時(shí)候不要一味地抱怨，而應(yīng)該用智慧去解決！今天，我讀了一個(gè)故事，內(nèi)容大致是這樣的：資本家認(rèn)為蕭伯納長(zhǎng)得很瘦，別人會(huì)覺(jué)得在鬧饑荒。蕭伯納以資本家長(zhǎng)得很胖說(shuō)明鬧饑荒的與原因。資本家灰溜溜地走了……
我覺(jué)得蕭伯納十分聰明，他用智慧反駁資本家。他要是沒(méi)那么聰明，也就不會(huì)有這樣巧妙的回答了，早就被資本家說(shuō)得啞口無(wú)言，逃走了。他的才能令我佩服，資本家說(shuō)完，他可以立刻答出來(lái)，可見(jiàn)他反應(yīng)力十分快。他能用“長(zhǎng)得胖是鬧饑荒的原因”諷刺資本家。
資本家最后灰溜溜地逃走也是罪有應(yīng)得，誰(shuí)叫他這么驕傲地跟別人說(shuō)話(huà)呢？不料他聰明反被聰明誤，結(jié)果自食其果。驕傲?xí)谷顺煽?jī)下降的。資本家覺(jué)得自己很富有，就這么不禮貌地跟人說(shuō)話(huà)，他看不起別人，覺(jué)得自己比任何人都要好，都要有錢(qián)，這是人自滿(mǎn)的表現(xiàn)，自滿(mǎn)的人往往做事不會(huì)成功，不會(huì)如愿以?xún)敗?/p>
我們生活中也有像資本家這樣自以為了不起的人，也有蕭伯納聰明謙虛的人。比如：一個(gè)人考試考了100分，他變得很驕傲，覺(jué)得什么事都難不倒他。從此，他學(xué)習(xí)不再認(rèn)真，成績(jī)不如以前了。有一個(gè)他十分謙虛，哪怕自己考了第一名也不自滿(mǎn)，他的成績(jī)?cè)絹?lái)越好。
這個(gè)故事告訴我們做人不能驕傲而要謙虛，要知道“山外有山，人外有人”。那個(gè)資本家是帶著嘲笑的語(yǔ)氣跟蕭伯納說(shuō)話(huà)，最后被蕭伯納逼得無(wú)言以對(duì)，最后灰溜溜地逃走了。我們?cè)谏钜降却�，不要驕傲，驕傲�(xí)谷俗约菏ヅ笥训�。一定要記�。候湴潦侨祟?lèi)最大的敵人，一個(gè)人必須以謙虛為本�！皾M(mǎn)招損，謙受益”�。�
蕭伯納與資本家讀后感2
謙虛”是中華民族的美德，可現(xiàn)在很多人將之理喻為要否認(rèn)自己的才能，把自己貶得一文不值才算謙虛.我覺(jué)得，在某些時(shí)候，承認(rèn)自己的才能，將自己表現(xiàn)出來(lái)不能算不謙虛，只要實(shí)事求是就行.不要一味相信：是金子就會(huì)發(fā)光，千里馬常在伯樂(lè)也常在的這一類(lèi)話(huà).如果是金子而不把自己的美麗表現(xiàn)出來(lái)，而等著別人來(lái)挖掘你，那是不可能的，如果埋在地下太久，金子反而會(huì)失去以往的光澤!如果你是千里馬，不去證明自己，表現(xiàn)自己，而優(yōu)然自得地行走在挨挨擠擠的馬群里，即使這時(shí)伯樂(lè)就站在你身邊，也看不出你屬于千里馬的絲毫特征.這時(shí)候，你唯一能做的就是不顧一切地跑到群馬之前，以吸引伯樂(lè)的目光.
也許，有人會(huì)認(rèn)為我的想法不對(duì)，人應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，連毛主席也是這么說(shuō)的，可我們現(xiàn)在所處的時(shí)代已不允許我們?cè)匐[藏自己，坐等機(jī)遇.一味地坐等機(jī)遇，結(jié)果只能是在等待中錯(cuò)失良機(jī).事實(shí)上，我們更需要用實(shí)際行動(dòng)和能力去證明自己!
太陽(yáng)每天從東方升起，雄雞每天清早打鳴，花開(kāi)花落，小草發(fā)芽，不都是向人們展示自己的存在嗎？只要我們有能力，不要管別人怎么說(shuō)，挺身而出，發(fā)揮所長(zhǎng)，向世界證明我們的'存在.
謙虛就是有自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個(gè)人只有謙虛，才會(huì)讓別人尊重。
相傳我國(guó)著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)做好了一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人所稱(chēng)頌。
相對(duì)而言，驕傲不僅使人落后，還會(huì)招致不良后果。比如自滿(mǎn)亡國(guó)的故事：五代時(shí)，晉王李克用帶著對(duì)梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前，李克用留給兒子李存勖3支箭，囑其復(fù)仇。李存勖不忘父親的遺志，出征時(shí)將3支箭裝入錦囊，凱旋后則祭祀在祖廟，以此激勵(lì)自己奮發(fā)圖強(qiáng)。在此強(qiáng)大的推動(dòng)力下，李存勖攻城略地，滅燕破梁，又?jǐn)∑醯�，無(wú)往不勝�！耙鈿庵�，可謂壯哉！”
可是當(dāng)后來(lái)天下已定，大功告成時(shí)，李存勖卻變得驕傲自滿(mǎn)起來(lái)，縱情聲色，終日與美女在一起。致使上下離心，國(guó)運(yùn)日衰，三五年后就禍端驟起，自己也被亂箭射死。
這個(gè)故事充分的表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會(huì)禍端驟起，不利于己。
綜上所述，“謙受益，滿(mǎn)招損�！敝t虛使人取得成就，贏得別人的稱(chēng)頌，而驕傲卻令人不思進(jìn)取，招致不良的后果。這充分說(shuō)明，虛心是取得成就的第一步。但謙虛并不等于謙卑，也不等于虛偽。在榮譽(yù)面前，謙虛是一種美德。為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”，就是虛偽；為了討好他人而謙虛，就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實(shí)的謙虛。“滿(mǎn)招損，謙受益�！弊屛覀凁B(yǎng)成謙虛的美德，做一個(gè)高尚的人吧！
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