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    1. 《歷史決定論的貧困》讀后感

      時間:2021-07-09 15:43:21 讀后感 我要投稿

      《歷史決定論的貧困》讀后感

        作為哲學家而言波普爾可貴在其思想能夠有堅實數理基礎,而不限于空談或者隱喻的迷宮里,尤其在我讀過鮑德里亞《物體系》,我對作者理論基礎深表懷疑,我相信在自然科學激動人心的前進時,哲學家們能夠思考范圍在逐漸縮小如果不與最前沿的科學保持一致,再完美的哲學體系也是空洞的。

      《歷史決定論的貧困》讀后感

        泛自然主義同意把物理學方法用在研究社會科學,反自然主義反對把物理學方法用在研究社會科學,歷史決定論它是探討社會科學一種方法,它假定歷史預測是社會科學的主要目的,并且假定可以通過發(fā)現隱藏于歷史中的節(jié)律或模式,規(guī)律或傾向來達到目的。

        波普已經樹立一個靶子然后進行他的批判。

        反自然主義觀點,社會規(guī)律不同于自然規(guī)律,它隨時間,地點不同而不同。社會規(guī)律取決于文化差異,取決于特定歷史境況,而不是一成不變的。因為社會規(guī)律具有歷史相對性,大多數物理學方法無法應用于社會科學。

        1概括

        自然科學成功可能性在于普遍的齊自然(uniformity of nature)

        在于觀察到類似條件下發(fā)生類似事情

        而社會科學不具備這點

        例如:人類總是生活在集體中,有些東西供應是有限的,有些是無限,比如水,空氣,前者具有市場價值和交換價值。社會科學用自然主義方法必然導致保守和為現實辯解,甚至是宿命論。認為社會齊一隨著不同歷史時期,而人的活動正是改變它們的力量。社會齊一不是自然法則,而是人為的。能動主義哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。

        2實驗

        物理學方法:人工控制,人工隔離,保證再現條件以產生某種效應。

        人工隔離正好排除了社會科學極其重要的條件

        個人和集體在經濟上相互作用而引起。

        社會學的實驗不是為了知識的增長,而是達到某種政治目的。

        而實驗改變條件,就不會產生完全條件下的重復。

        3新穎性

        之前由于否認完全相似條件下重復大規(guī)模社會實驗的可能性,第二次試驗的條件必然受到之前的影響。它具有歷史的記憶力。

        生物學中,被觀察的事件重復,相當于觀察者產生了新的.經驗,由于重復產生新的習慣因而產生了新的條件。

        社會像有機體一樣從經驗中學習,只不過緩慢而已,歷史是會重復的,但不會在同樣的水平上,如果說某事件的重要,就是說這個事件對社會有持久的影響。

        物理學的新只是排列組合的新,社會的新則和生物學一樣是內在的新。

        社會劃分為各個時期并有新的情況。

        任何事件我們都可以找到原因結果。 然而我們不能提出普遍的規(guī)律。

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