- 相關(guān)推薦
莫泊桑珠寶讀后感900字（精選12篇）
當(dāng)看完一本著作后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的莫泊桑珠寶讀后感900字，歡迎大家分享。
莫泊桑珠寶讀后感 1
合書而坐，書本的墨香還縈繞在鼻腔之間，沒有纖巧華美的詞藻，卻用清澈如水的語言描繪了當(dāng)時(shí)真實(shí)的現(xiàn)狀，一口氣讀完此書猶如看來一部無聲的電影卻能給人以無比震撼，只能隨著情節(jié)的發(fā)展急轉(zhuǎn)直下，讓人回味無窮。
留給人印象最深的是《羊脂球》。羊脂球隨然是個(gè)受人歧視的，卻有一顆善良的心，在馬車上她慷慨地邀請(qǐng)別人分享她的食物，而“幾位太太對(duì)這個(gè)的憎恨簡直到了極點(diǎn)，恨不得殺了她，或者把她連同她的那些食物統(tǒng)統(tǒng)扔到車下的雪地里，作者通過看似平淡的幾句話吧道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)人物的丑惡形象寫出來在最后羊脂球卻以悲劇的收?qǐng)觥把蛑蛞恢痹诳奁��！弊屓瞬坏貌粸樗谋瘧K的遭遇而嘆息。
《兩個(gè)朋友》也描繪了社會(huì)殘酷的畫卷，他們?cè)卺烎~時(shí)碰到的德國兵，被當(dāng)作間諜槍斃了，他們釣到的`鱸魚成了德國人的盤中餐，雖然作者無一點(diǎn)點(diǎn)評(píng)論，但卻讓讀者不得不為德國兵的可恥行徑而憤怒�？吹搅艘陨戏N種，也讓我不得不聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中想《羊脂球》那樣冷漠的人。有些不法商販為了自己的利益出售過期的食品。在看到別人遭遇不幸是沒有絲毫的同情甚至幸災(zāi)樂禍，我為人心的冷漠感到震驚，于是我懷念善良，善良，生命對(duì)生命的同情，那么普通的品質(zhì)，今天卻成了稀有之物。一切罪惡的搜開始于同情心的麻木和死亡，由此下去可以干一切壞事，正如那些德國兵。如果那些人多一點(diǎn)善良，那兩個(gè)釣魚人就不會(huì)落此下場。善良今人懷念的品質(zhì)我期待今
莫泊桑珠寶讀后感 2
在小學(xué)的時(shí)候就聽說過莫泊桑，特別是經(jīng)常在書店看到他的代表作《羊脂球》。當(dāng)時(shí)不明白這個(gè)題目的意思，也不知道里面寫的什么內(nèi)容。
這個(gè)暑假我第一本書就買了《莫泊桑短篇小說選》。翻開書沒看多久，就被他獨(dú)特的敘述姿態(tài)和故事情節(jié)吸引住了。故事雖然都是一些凡間的小事，但是通過這些平民的小事卻能反映出一個(gè)大道理或者意味深長。
翻開目錄我先找到了他的代表作《項(xiàng)鏈》。她講述了一個(gè)虛榮心強(qiáng)烈的女人馬蒂爾德的故事。這個(gè)女人認(rèn)為自己天生麗質(zhì)但是偏偏上天對(duì)待她不公平，讓她生活在一個(gè)貧困的家庭里。為了在晚會(huì)上綻放異彩最后淪落為一個(gè)典型的窮人家的婦女。其實(shí)這一切都是她自己造成的，因?yàn)樗龔?qiáng)烈的虛榮心，所以才讓她不得不為了償還一條鉆石項(xiàng)鏈來變成現(xiàn)在這樣，即使這條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>
但是在這個(gè)故事中我也看出，這個(gè)女人她十分的敢作敢當(dāng)。勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，而不是選擇逃避，這就是我從這個(gè)故事中學(xué)到的。我感覺，雖然莫泊桑的每一個(gè)故事很短小，講述的也不是什么轟轟烈烈的大事，但總對(duì)我們的人生有一些啟發(fā)。
我還記得有一篇叫做《幸�！返奈恼�。講的是一些人在討論幸福，一位老先生講了一個(gè)與眾不同的故事。
那篇文章讀上去讓人感到很舒服。因?yàn)槔锩娴木吧腿说纳袂閯?dòng)作等都描寫的很詳細(xì)，也描寫的很生動(dòng)。像是真的在那個(gè)環(huán)境里，所有人都沉浸在自己描繪的幸福的場景之中。讓人感到回味無窮。詞語也用的'十分的恰當(dāng)，把景色襯托的十分的迷人。我讀完之后真的有種由衷的為她們感到幸福的感覺。
還有一些文章，比如《騎馬》。帶有深深的諷刺意味。但是讓人讀的感覺很好笑，特別是主人公在吹噓到最后撞倒別人的神情變化。令人感到他十分的愚蠢。讀起來十分的有趣。
總之，在莫泊桑的短篇小說里。能讀出人生的啟示，能讀出寫作的技巧和他寫作的細(xì)膩。也能讓人感到十分的生動(dòng)有趣。
莫泊桑珠寶讀后感 3
莫泊桑的《珠寶》如同一把鋒利的手術(shù)刀，剖開了婚姻表象下的人性暗礁。小說以小公務(wù)員郎丹的視角展開，從夫妻表面恩愛的生活，到妻子因肺炎離世后“假珠寶”變真品的驚人反轉(zhuǎn)，將物質(zhì)欲望對(duì)婚姻的腐蝕展現(xiàn)得觸目驚心。
郎丹太太的虛榮是這場悲劇的導(dǎo)火索。她對(duì)珠寶的癡迷，本質(zhì)是對(duì)階層跨越的渴望。在歌劇院里，她用假珠寶掩飾貧寒出身，卻在暗中接受情人饋贈(zèng)的真品，將婚姻異化為一場精心策劃的交易。她將軟項(xiàng)圈繞在丈夫脖頸時(shí)的大笑，既是對(duì)丈夫的戲謔，更是對(duì)自身墮落的麻木——這個(gè)細(xì)節(jié)如手術(shù)縫合線般精準(zhǔn)，暴露了人性在虛榮面前的潰敗。
郎丹的轉(zhuǎn)變則更具諷刺意味。從“一個(gè)月白頭”的深情丈夫，到典當(dāng)珠寶時(shí)的戰(zhàn)栗與貪婪，最終淪為揮霍無度的暴發(fā)戶，他的墮落軌跡揭示了物質(zhì)對(duì)人性的異化。當(dāng)珠寶店老板用18000法郎回收項(xiàng)圈時(shí)，他“連家門都認(rèn)不得了”，這個(gè)細(xì)節(jié)將金錢對(duì)人性的吞噬具象化。而新妻的“正派卻脾氣暴躁”，恰似莫泊桑對(duì)婚姻本質(zhì)的冷峻注解：當(dāng)虛榮成為婚姻基石，換來的'只能是更深的虛無。
小說中最具張力的，是“珠寶”作為雙重隱喻的構(gòu)建。它既是郎丹太太用身體換來的戰(zhàn)利品，也是郎丹出賣靈魂的贖金。當(dāng)郎丹用亡妻的恥辱換取財(cái)富時(shí)，他脖頸上纏繞的已不僅是珠寶，更是人性的枷鎖。這種將物質(zhì)與精神價(jià)值徹底撕裂的敘事，讓每個(gè)讀者都不禁自問：我們是否也在用尊嚴(yán)兌換世俗的“珠寶”？
莫泊桑珠寶讀后感 4
《珠寶》猶如一曲物欲時(shí)代的安魂曲，莫泊桑用冰冷的筆觸，將婚姻中的虛偽、背叛與貪婪熔鑄成一面照妖鏡。小說中，郎丹夫婦看似琴瑟和鳴的婚姻，實(shí)則是被金錢異化的利益共同體，這種異化在珠寶真?zhèn)畏崔D(zhuǎn)的瞬間達(dá)到高潮。
郎丹太太的“假珠寶”實(shí)為權(quán)力游戲的'籌碼。她與歌劇院情人的關(guān)系，本質(zhì)是階層流動(dòng)的暗渠。當(dāng)她將人造珍珠項(xiàng)鏈繞在丈夫脖頸時(shí)，這個(gè)充滿性暗示的動(dòng)作，既是對(duì)丈夫無能的嘲諷，也是對(duì)自身淪為玩物的自嘲。莫泊桑刻意隱去她出軌的細(xì)節(jié)，卻通過珠寶商“這項(xiàng)圈的確送往舍身街16號(hào)”的證詞，將婚姻的體面撕得粉碎。這種留白藝術(shù)，恰似手術(shù)刀精準(zhǔn)避開動(dòng)脈，卻讓疼痛在讀者心中蔓延。
郎丹的墮落更具現(xiàn)實(shí)警示意義。從“連一個(gè)銅子兒都沒有”的窘迫，到“好吃好喝了一頓，又和女孩子們過了夜”的癲狂，他的轉(zhuǎn)變印證了“金錢是欲望的催化劑”這一命題。當(dāng)他用亡妻的恥辱換取20萬法郎時(shí)，脖頸上的珠寶已不再是裝飾品，而是套在人性上的絞索。新妻的“正派”與“脾氣暴躁”形成悖論，暗示著純粹婚姻在物欲社會(huì)中的不可能性——這恰是莫泊桑對(duì)19世紀(jì)法國社會(huì)的尖銳批判。
小說最精妙之處，在于將“珠寶”升華為文明困境的象征。它既是郎丹太太用身體兌換的通行證，也是郎丹出賣靈魂的支票簿。當(dāng)珠寶店老板用專業(yè)術(shù)語鑒定真?zhèn)螘r(shí)，這場交易已超越物質(zhì)層面，成為人性價(jià)值的殘酷拍賣。莫泊桑以克制而冷峻的筆調(diào)，揭示了一個(gè)永恒命題：當(dāng)婚姻淪為利益交換，所謂的“珠寶”不過是裹著糖衣的砒霜。
兩篇讀后感從不同維度切入，前者聚焦人性異化過程，后者剖析婚姻物化本質(zhì)，共同指向一個(gè)核心命題：在物欲洪流中，任何以虛榮為底色的關(guān)系，終將被金錢反噬。莫泊桑的偉大之處，在于他讓每個(gè)角色都成為人性的切片，在顯微鏡下暴露出欲望的病灶，為現(xiàn)代人敲響警鐘。
莫泊桑珠寶讀后感 5
《莫泊桑珠寶》是法國著名作家居伊·德·莫泊桑創(chuàng)作的一篇短篇小說，通過講述一個(gè)看似普通卻又充滿戲劇性的故事，深刻揭示了人性中的貪婪、虛榮以及社會(huì)的復(fù)雜面貌。閱讀這篇作品后，我深受啟發(fā)，不僅對(duì)莫泊桑精妙絕倫的敘事技巧感到欽佩，同時(shí)也對(duì)其所傳達(dá)的主題思想有了更深層次的理解。
首先，《莫泊桑珠寶》以一件小小的首飾作為貫穿全文的線索，巧妙地將不同人物的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。這枚珍貴的項(xiàng)鏈不僅是美麗與財(cái)富的象征，更是欲望與夢(mèng)想的載體。女主人公瑪?shù)贍柕乱驗(yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)得到了它，并因此而陷入了無法自拔的困境之中。從最初對(duì)于美好生活的向往到后來為了償還債務(wù)不得不犧牲自我價(jià)值的過程，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下女性地位低下、追求物質(zhì)享受所帶來的負(fù)面影響。
其次，本文通過對(duì)瑪?shù)贍柕路驄D生活狀態(tài)轉(zhuǎn)變前后的對(duì)比描寫，生動(dòng)展現(xiàn)了人們?cè)诿鎸?duì)突如其來的變故時(shí)所表現(xiàn)出的不同態(tài)度。丈夫路易斯雖然性格溫和但缺乏主見，在妻子提出要參加舞會(huì)并借來昂貴首飾時(shí)并未給予足夠的反對(duì)；而當(dāng)?shù)弥獊G失項(xiàng)鏈需賠償巨額款項(xiàng)時(shí)，則毅然決然地承擔(dān)起了責(zé)任，不惜一切代價(jià)去解決問題。相比之下，瑪?shù)贍柕聞t顯得更加脆弱和無助，她因一時(shí)沖動(dòng)做出錯(cuò)誤決定后便陷入深深的自責(zé)與絕望中，甚至放棄了原本可以擁有幸�；橐龅臋C(jī)會(huì)。這種鮮明的性格差異使得整個(gè)故事更加真實(shí)可信，也讓人物形象更加飽滿立體。
最后，《莫泊桑珠寶》還蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)現(xiàn)象深刻的'批判意味。作者通過這個(gè)小故事向讀者展示了19世紀(jì)末期法國上流社會(huì)中普遍存在的拜金主義風(fēng)氣，以及由此引發(fā)的各種悲劇性事件。在那個(gè)時(shí)代背景下，許多人過分追求外在形式上的奢華與享樂，忽視了內(nèi)在品質(zhì)的重要性。正如文中所述，“真正的優(yōu)雅不在于穿戴華麗的衣服或佩戴名貴的飾品，而是在于一個(gè)人內(nèi)心深處散發(fā)出來的氣質(zhì)。”這句話不僅適用于評(píng)價(jià)個(gè)人修養(yǎng)，同樣也是對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的一種警示。
總之，《莫泊桑珠寶》以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力贏得了無數(shù)讀者的喜愛。它不僅僅是一個(gè)關(guān)于失落與尋找的故事，更是對(duì)人性弱點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻剖析。通過閱讀這部作品，我們不僅能夠領(lǐng)略到莫泊桑高超的文字駕馭能力，更重要的是能夠從中汲取教訓(xùn)，學(xué)會(huì)正確看待生活中的得失，保持一顆平和而又積極向上的心態(tài)。
莫泊桑珠寶讀后感 6
《莫泊桑珠寶》這篇小說，以其獨(dú)特的魅力和深刻的主題，吸引了無數(shù)讀者的目光。這部作品通過一對(duì)夫婦的珠寶丟失與找回的故事，揭示了人性中的貪婪、虛榮以及對(duì)物質(zhì)的追求。以下是對(duì)這篇小說的一些讀后感想。
人性之光與陰影
在《莫泊桑珠寶》中，我們看到了人性中最真實(shí)的一面——既有善良也有自私。故事中的主人公瑪?shù)贍柕聻榱藚⒓游钑?huì)而借來朋友的一串珍貴項(xiàng)鏈，卻不幸將其遺失。面對(duì)困境，她沒有選擇逃避責(zé)任而是勇敢地承擔(dān)起了償還債務(wù)的任務(wù)。這一舉動(dòng)體現(xiàn)了一個(gè)人在逆境中所展現(xiàn)出的責(zé)任感與勇氣。然而，在這個(gè)過程中也暴露出人們對(duì)于外貌和社會(huì)地位過分重視的問題，這使得瑪?shù)贍柕虏幌б磺写鷥r(jià)去維護(hù)自己的形象，甚至犧牲了自己多年來的`幸福生活。這種對(duì)表面光彩的追求背后隱藏著深層次的社會(huì)心理問題。
物質(zhì)與精神價(jià)值之間的沖突
該小說還探討了物質(zhì)財(cái)富與個(gè)人幸福感之間的關(guān)系�，�?shù)贍柕乱驗(yàn)橐粭l假項(xiàng)鏈而耗費(fèi)了十年光陰努力工作以償還債務(wù)，最終卻發(fā)現(xiàn)那條項(xiàng)鏈其實(shí)并不值錢。這個(gè)結(jié)局讓人深思：真正值得珍惜的東西往往不是那些有形的財(cái)富或地位象征，而是人與人之間的情感聯(lián)系和個(gè)人內(nèi)心的滿足感。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，《莫泊桑珠寶》提醒我們要學(xué)會(huì)區(qū)分什么是真正重要的，并且不要被外界的眼光所左右。
社會(huì)批判視角
此外，《莫泊桑珠寶》也反映了19世紀(jì)法國社會(huì)上層階級(jí)的生活狀態(tài)及價(jià)值觀。作者通過對(duì)瑪?shù)贍柕录捌渲車宋锏拿枥L，巧妙地批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在的拜金主義風(fēng)氣以及人們對(duì)于身份地位過度追求的現(xiàn)象。這種批判不僅針對(duì)那個(gè)特定的歷史時(shí)期，同時(shí)也具有普遍意義，提醒著每一個(gè)時(shí)代的人們反思自己的生活方式和價(jià)值取向。
總之，《莫泊桑珠寶》是一部充滿智慧與哲理的作品。它不僅講述了關(guān)于愛情、友情和家庭的故事，更重要的是它觸及到了更廣泛的人類共通主題——如何在復(fù)雜多變的世界中保持自我，尋找屬于自己的幸福之路。這部小說給予我們的啟示是深遠(yuǎn)而又持久的，讓我們學(xué)會(huì)了更加珍惜眼前擁有的一切，同時(shí)也激發(fā)了我們對(duì)于美好生活的向往與追求。
莫泊桑珠寶讀后感 7
莫泊桑的《珠寶》以冷峻的筆觸撕開了婚姻表象下的虛偽面紗，將一對(duì)看似美滿的夫妻推向物欲與道德的絞刑架。故事中，郎丹太太的“假珠寶”實(shí)為情人饋贈(zèng)的真品，這一細(xì)節(jié)猶如手術(shù)刀般精準(zhǔn)剖開了人性中的貪婪與虛榮。她以美貌為資本，在劇院包廂與珠寶光芒中編織著跨越階層的`幻想，而丈夫郎丹先生則在妻子離世后，從“一個(gè)月之間頭發(fā)全白”的深情悼念者，蛻變?yōu)榈洚?dāng)恥辱換取富貴的市儈小人。
莫泊桑的高明之處在于，他并未將角色簡化為善惡二元對(duì)立。郎丹太太的虛榮實(shí)則是對(duì)階層固化社會(huì)的無聲反抗——她用情人贈(zèng)予的珠寶填補(bǔ)著丈夫月薪三千法郎無法給予的體面，而郎丹先生在典當(dāng)珠寶時(shí)的顫抖雙手，既是對(duì)亡妻背叛的痛苦，更是對(duì)金錢誘惑的臣服。人性的脆弱與墮落已無需多言。這種轉(zhuǎn)變令人想起《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕�，但《珠寶》的批判更為徹骨：它揭示了�?dāng)婚姻淪為物質(zhì)交易的籌碼，愛情不過是虛偽的遮羞布。
小說結(jié)尾處，郎丹先生再婚卻陷入“脾氣乖張”妻子的困境，恰似對(duì)物欲社會(huì)的黑色寓言——人們總在追逐中失去更多。莫泊桑用珠寶的璀璨光芒，映照出人性在金錢面前的潰敗，警示著：真正的珠寶從不在當(dāng)鋪的秤盤上，而在未被物欲腐蝕的靈魂深處。
莫泊桑珠寶讀后感 8
《珠寶》猶如一面棱鏡，折射出19世紀(jì)法國社會(huì)中產(chǎn)階級(jí)的集體身份焦慮。郎丹夫婦的婚姻從一開始便埋藏著階層錯(cuò)位的伏筆：稅務(wù)局長之女下嫁小公務(wù)員，看似浪漫的結(jié)合實(shí)則是女性對(duì)物質(zhì)保障的妥協(xié)。妻子對(duì)珠寶的癡迷，實(shí)則是對(duì)“假象身份”的.病態(tài)維護(hù)——她用情人贈(zèng)予的真品冒充贗品，在丈夫面前扮演著賢妻良母，卻在劇院包廂中完成著情婦的身份轉(zhuǎn)換。這種雙重人格的分裂，恰如張愛玲筆下“紅玫瑰與白玫瑰”的變奏，揭示了女性在父權(quán)社會(huì)中的生存困境：要么成為依附者的玩物，要么淪為道德的叛徒。
莫泊桑對(duì)珠寶的描寫充滿隱喻色彩。那些被郎丹先生視為“劣貨”的飾品，實(shí)則是妻子用身體換取的階層通行證。當(dāng)珠寶店老板說出“這是從我店里賣出去的”時(shí)，真相的揭露如利刃般割裂了婚姻的體面。而郎丹先生從“哀慟欲絕”到“典當(dāng)珠寶”的心理轉(zhuǎn)變，則暴露了男性在物質(zhì)誘惑下的精神坍塌——他最終繼承的不僅是亡妻的遺產(chǎn)，更是整個(gè)中產(chǎn)階級(jí)對(duì)金錢的集體跪拜。
小說中“假珠寶”與“真愛情”的對(duì)照，構(gòu)成了對(duì)婚姻本質(zhì)的尖銳詰問。當(dāng)郎丹先生用典當(dāng)所得的二十萬法郎購置新妻時(shí)，他或許未曾意識(shí)到，自己早已成為妻子珠寶盒中的又一件“藏品”。莫泊桑用珠寶的冷光，照亮了婚姻制度中潛藏的權(quán)力博弈：所謂愛情，不過是不同階層用物質(zhì)與肉體進(jìn)行的等價(jià)交換。這種對(duì)婚姻異化的解構(gòu)，在當(dāng)今消費(fèi)主義盛行的時(shí)代，依然具有振聾發(fā)聵的現(xiàn)實(shí)意義。
莫泊桑珠寶讀后感 9
《莫泊桑珠寶》是法國著名短篇小說家莫泊桑的一部作品，它以細(xì)膩的筆觸描繪了人性中的貪婪與虛榮，同時(shí)也揭示了19世紀(jì)末法國社會(huì)的一些現(xiàn)象。這部作品通過一個(gè)看似簡單的故事情節(jié)——一對(duì)夫婦因?yàn)橐幻都巽@石而引發(fā)的一系列事件，深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們對(duì)于財(cái)富、地位以及外在物質(zhì)追求的態(tài)度。
小說講述了主人公洛朗先生和他的妻子瑪?shù)贍柕轮g圍繞著一條項(xiàng)鏈所發(fā)生的故事�，�?shù)贍柕乱蚪鑱韰⒓游钑?huì)的一條貴重項(xiàng)鏈丟失而不得不借錢購買了一條相同款式但價(jià)格昂貴得多的新項(xiàng)鏈歸還給朋友。為了償還這筆債務(wù)，夫妻倆辛苦工作了十年之久。然而，在小說的最后，當(dāng)他們終于還清所有欠款時(shí)，卻意外得知那條丟失的項(xiàng)鏈實(shí)際上只是玻璃制成的仿制品，價(jià)值微不足道。
虛榮心的危害：通過瑪?shù)贍柕聦?duì)美麗外表和社會(huì)地位過度渴望的表現(xiàn)，莫泊桑批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在的普遍虛榮心理。
階級(jí)差異與社會(huì)不公：小說中展現(xiàn)出的'貧富差距以及普通人面對(duì)困境時(shí)無力改變現(xiàn)狀的情景，體現(xiàn)了作者對(duì)于社會(huì)不平等現(xiàn)象的關(guān)注和反思。
命運(yùn)無常與人生哲理：整個(gè)故事充滿了戲劇性轉(zhuǎn)折，從一開始的幸運(yùn)到后來漫長的苦難，再到最終得知真相后的無奈，無不體現(xiàn)出了人生的不可預(yù)測性和復(fù)雜多變。
細(xì)節(jié)描寫：莫泊桑擅長通過細(xì)膩入微的場景描繪來展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的變化，如瑪?shù)贍柕略谖钑?huì)上光彩照人卻又擔(dān)心被發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈?zhǔn)羌儇洉r(shí)那種既興奮又緊張的心情就被刻畫得淋漓盡致。
諷刺手法：通過對(duì)主人公經(jīng)歷的夸張?zhí)幚硪约敖Y(jié)局出乎意料的設(shè)計(jì)，莫泊桑巧妙地運(yùn)用了諷刺手法來表達(dá)自己對(duì)于某些社會(huì)現(xiàn)象的看法。
語言風(fēng)格：簡潔明快的語言使得整篇小說讀起來流暢自然，同時(shí)又不失深度，能夠很好地吸引讀者的興趣并引發(fā)思考。
讀完《莫泊桑珠寶》，我深受啟發(fā)。它不僅讓我看到了人性中美好與丑陋并存的一面，也提醒我們要正確看待生活中的得失，不要被表面的光鮮亮麗所迷惑，而是應(yīng)該更加注重內(nèi)在品質(zhì)和個(gè)人成長。同時(shí)，這個(gè)故事也告誡我們?cè)谧非髩?mèng)想的過程中要腳踏實(shí)地，避免盲目追求虛幻的東西而忽略了真正重要的事物�？傊赌瓷Ｖ閷殹肥且徊恐档梅磸�(fù)品味的經(jīng)典之作，它用簡單的故事講述了一個(gè)深刻的人生道理。
莫泊桑珠寶讀后感 10
莫泊桑的《珠寶》如同一把鋒利的手術(shù)刀，剖開了人性中虛偽與貪婪的膿瘡。故事以一對(duì)看似恩愛的夫妻為切口，通過珠寶這一物象，將婚姻中的算計(jì)、階級(jí)的隔閡與物欲的腐蝕展現(xiàn)得淋漓盡致。
郎丹太太的“假珠寶”是虛榮的具象化，更是對(duì)婚姻契約的戲謔。她以“假”為幌子，將情人饋贈(zèng)的真珠寶堂而皇之地佩戴，甚至在丈夫面前炫耀，這種行為已超越單純的物質(zhì)追求，成為對(duì)丈夫尊嚴(yán)的踐踏。而郎丹先生從“忠貞丈夫”到典當(dāng)亡妻珠寶、揮霍無度的轉(zhuǎn)變，更暴露了人性在金錢面前的脆弱。他起初的悲痛不過是表演，當(dāng)珠寶變現(xiàn)后，他迅速辭職、沉溺聲色，甚至續(xù)娶“脾氣乖張”的新妻，這一系列選擇無不印證：他愛的從來不是妻子，而是她帶來的物質(zhì)保障。
莫泊桑以冷靜的筆觸揭示了婚姻的荒誕性——郎丹夫婦的“幸�！苯⒃诮疱X與謊言之上，一旦真相暴露，所謂的'愛情便如沙堡般崩塌。這讓人想起張愛玲筆下“華美的袍，爬滿虱子”的比喻，物質(zhì)的光鮮下，是人性潰爛的膿血。更可悲的是，這種異化并非個(gè)體悲劇，而是整個(gè)社會(huì)的縮影：在19世紀(jì)法國的階級(jí)固化中，小職員郎丹只能通過妻子的背叛實(shí)現(xiàn)階層躍升，這種“成功”何嘗不是對(duì)時(shí)代弊病的控訴？
莫泊桑珠寶讀后感 11
《珠寶》像一面冰冷的鏡子，照見了人性在物欲中的扭曲與掙扎。莫泊桑以極簡的敘事，將一對(duì)夫妻的命運(yùn)沉浮壓縮在珠寶的真假之辨中，其深刻性遠(yuǎn)超故事本身。
郎丹太太的墮落是漸進(jìn)的：從最初佩戴“假珠寶”滿足虛榮，到接受情人饋贈(zèng)的真品，再到將背叛視為生存策略，她的每一步都踩在道德的懸崖邊緣。她對(duì)丈夫的“愛”不過是精心設(shè)計(jì)的表演，甚至在臨終前仍用“假珠寶”麻痹對(duì)方，這種虛偽令人齒冷。而郎丹先生的轉(zhuǎn)變更具諷刺意味：他明知妻子出軌，卻在發(fā)現(xiàn)珠寶價(jià)值后迅速與金錢和解，甚至在典當(dāng)過程中完成從“受害者”到“加害者”的身份轉(zhuǎn)換。這種轉(zhuǎn)變揭示了人性中更隱蔽的惡——當(dāng)利益足夠大時(shí)，道德羞恥感可以被輕易抹除。
故事中最具張力的細(xì)節(jié)，是郎丹先生在珠寶店得知真相時(shí)的反應(yīng)：他“頭發(fā)全變成了白的”，卻仍在數(shù)日內(nèi)變賣所有珠寶，這種生理與心理的'割裂，恰是人性異化的典型表現(xiàn)。莫泊桑通過這一場景，將批判的矛頭指向整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀：在物質(zhì)至上的時(shí)代，婚姻淪為利益交換的籌碼，愛情成為虛偽的面具。這種困境在當(dāng)代社會(huì)依然存在——當(dāng)房價(jià)、教育、醫(yī)療成為壓垮婚姻的最后一根稻草，我們是否也在重復(fù)郎丹夫婦的悲�。�
莫泊桑珠寶讀后感 12
讀完《莫泊桑珠寶》，我的內(nèi)心久久不能平靜。這篇小說不僅僅是一段關(guān)于珠寶失而復(fù)得的故事，更深層次地探討了人性中的貪婪、虛榮以及面對(duì)誘惑時(shí)的選擇。莫泊桑用他那細(xì)膩而又尖銳的筆觸，勾勒出了一個(gè)既真實(shí)又令人深思的社會(huì)畫面。
故事圍繞著一對(duì)夫婦展開，他們因?yàn)橐淮此普滟F實(shí)則偽造的項(xiàng)鏈而陷入了一系列不幸之中。起初，女主角瑪?shù)贍柕聦?duì)上流社會(huì)充滿了向往，在一次偶然的機(jī)會(huì)下借到了一條華麗的項(xiàng)鏈參加舞會(huì)。然而好景不長，項(xiàng)鏈意外丟失，為了償還這筆巨額債務(wù)，夫妻倆不得不賣掉所有財(cái)產(chǎn)，并且辛苦工作多年。最終卻發(fā)現(xiàn)，原來那條讓他們付出如此沉重代價(jià)的項(xiàng)鏈竟是假貨。
這個(gè)結(jié)局讓人感到既諷刺又悲哀。它揭示了一個(gè)殘酷的事實(shí)：人們往往會(huì)被表面的美好所迷惑，甚至不惜一切代價(jià)去追求那些虛幻的東西；而當(dāng)真相大白之時(shí)，留給他們的只有無盡的遺憾與痛苦。同時(shí)，《莫泊桑珠寶》也讓我們看到了人性中光明的一面——即使在最困難的時(shí)候，這對(duì)夫婦也沒有選擇逃避責(zé)任，而是勇敢地面對(duì)生活給予的一切挑戰(zhàn)。
此外，小說還反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于物質(zhì)財(cái)富過度崇拜的現(xiàn)象。在這個(gè)物欲橫流的.世界里，真正的價(jià)值被忽視了，取而代之的是對(duì)外表光鮮亮麗事物的盲目追求。但正如莫泊桑所言：“幸福并不在于擁有多少財(cái)富，而是在于能夠珍惜身邊已有的東西�！边@句簡單的話語背后蘊(yùn)含著深刻的哲理，提醒我們要學(xué)會(huì)知足常樂，不要讓外在的因素左右了自己的人生觀價(jià)值觀。
總之，《莫泊桑珠寶》不僅是一部文學(xué)佳作，更是對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)的一種警醒。它教會(huì)我們?nèi)绾慰创钪械牡门c失，如何保持內(nèi)心的純凈與善良。希望每個(gè)人都能從中汲取到正能量，活出屬于自己的精彩人生。
【莫泊桑珠寶讀后感】相關(guān)文章：
莫泊桑《珠寶》閱讀答案01-21
莫泊�！吨閷殹烽喿x題及答案12-30
莫泊桑拜師教案07-23
莫泊桑《項(xiàng)鏈》語文08-31
莫泊桑教學(xué)反思06-29
莫泊桑經(jīng)典語錄06-14
《莫泊桑拜師》說課稿范文08-27
莫泊桑拜師教學(xué)反思08-05
《莫泊桑拜師》教學(xué)設(shè)計(jì)05-20
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思06-22