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    1. 實用文檔>《天時不如地利》教學(xué)設(shè)計

      《天時不如地利》教學(xué)設(shè)計

      時間:2024-06-19 04:59:18

      《天時不如地利》教學(xué)設(shè)計

      《天時不如地利》教學(xué)設(shè)計

      《天時不如地利》教學(xué)設(shè)計

        設(shè)計者: 龔侃 復(fù)旦初級中學(xué)

        教學(xué)目標(biāo):

        掌握孟子的文學(xué)常識及其政治主張,準(zhǔn)確把握文章的寫作意圖推行孟子心中的仁政。

        理清論證思路,掌握通過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點的方法。

        體會論證過程中雙重否定句、排比句的表達效果。

        教學(xué)重點:掌握通過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點的方法。

        教學(xué)難點:準(zhǔn)確把握文章的寫作意圖,掌握通過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點的方法。

        教學(xué)流程:

        一、導(dǎo)入

        1、復(fù)習(xí):儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰?

        儒家學(xué)派的核心思想是什么?

        你認為什么叫做“仁”?

        2、孔子處于春秋末期,春秋之后就進入了戰(zhàn)國時代,“戰(zhàn)國”二字體現(xiàn)了當(dāng)時怎樣的時代特點?你認為戰(zhàn)國的國君最關(guān)心的是什么?

        3、身處戰(zhàn)國的孟子是繼孔子之后儒家的又一位代表人物,面對一心只想通過戰(zhàn)爭征服他國的戰(zhàn)國君王們,智慧又擅長辯論的孟子會用什么辦法來推行儒家“行仁政,愛百姓”的政治主張呢?他是怎么把齊桓公、晉文公、梁惠王、滕文公等各國君主“騙”得一愣一愣的呢?今天我們這節(jié)課與其叫《天時不如地利》,不如叫做“狡猾的孟子”

        二、初讀課文、翻譯疏通

        1、自讀課文,讀出孟子向君王游說說理時的自信。

        2、集體朗讀,讀出說理的氣勢,注意排比句的朗讀方法。

        3、同學(xué)互譯,圈劃不理解的字詞句,互助解答

        4、指名翻譯,重點強調(diào)。

        城、郭、是、池、環(huán)、兵、委、去、域、親戚、至、順

        畔、夫

        三、把握中心

        1、你認為孟子寫這篇文章的真實目的是什么?(是為了教君王如何攻擊別的國家嗎?)從文章中哪些句子可以讀出孟子的真正想法?

        天時不如地利,地利不如人和。

        得道者多助,失道者寡助。

        2、“道”的本意是“道路”,后來引申為“方法、法則”的意思。結(jié)合孟子的政治主張,你認為孟子這里談到的“人和”之“道”具體指什么?

        施仁政、民貴君輕——愛百姓

        這是使天下太平,百姓安居樂業(yè)的“道”

        3、本文的論證中心是“天時不如地利,地利不如人合”,要表達的道理是“得道多助,失道寡助”,寫作的意圖是規(guī)勸當(dāng)時的統(tǒng)治者施行仁政。

        4、作為一篇議論文,一般會有提出論點、分析論證、得出結(jié)論的議論過程。本文孟子是如何提出論點、分析論證、得出結(jié)論的?再讀文章。

        四、論證過程

        1、在戰(zhàn)亂不止,各國之間你死我活的戰(zhàn)國時代,如果說施行仁政的大道理,君王會不會采納呢?善辯又有些“狡猾”的孟子采用了什么辦法?

        通過軍事引起君王的興趣,再通過層層說理慢慢將君王引入自己設(shè)下的“仁政”的“圈套”。

        2、孟子是如何從軍事角度說明“天時不如地利,地利不如人和”的?第二小節(jié)、第三小節(jié)與第一小節(jié)之間是怎樣的關(guān)系?

        舉出事實論據(jù),分別舉例論證:天時不如地利;地利不如人和。

        3、第二小節(jié)與第三小節(jié)論述的角度有什么不同?孟子在這里使用雙重否定句想要起到怎樣的表達效果?

        正反論證,加強說服力。 雙重否定句增強語氣。

        4、你認為為什么在天時、地利、人和這三者中,人和的作用最大?

        內(nèi)因是事物發(fā)展變化的依據(jù),外因是事物發(fā)展變化的條件。 內(nèi)因決定外因。

        有了“人和”,其他問題能夠通過集體的智慧和力量迎刃而解。

        5、孟子講完軍事之后,將“人和”最重要的道理類比到了治國的領(lǐng)域之中,在第四小節(jié)作者主要采用了講道理的方法,屬于道理論證。文中的排比句起到怎樣的表達效果?

        道理論證;增強語勢,更有說服力

        6、那么孟子認為怎樣才能“人和”呢?孟子又是如何進一步論證“得道多助,失道寡助”的道理的?

        正反論證。

        7、至此你認為孟子的道理說清楚了嗎?請理出孟子的論證過程。

        8、“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”這句話是主張打仗的還是不主張打仗的,為什么?

        看似教君王怎么打仗,其實文字背后的意思是說,真正的君子是不會隨隨便便打仗的,君子愛好和平,只有萬不得已才打仗,如果君王熱衷于打仗,那你就不是君子——可見孟子的“狡猾”

        五、復(fù)習(xí)總結(jié)

        1、請同學(xué)們回顧以下,孟子是怎樣從吸引君王的興趣開始一步一步引導(dǎo)君王,最終把君王引向孟子實行“仁政”的政治主張的?

        君王聽說孟子要談?wù)摯蛘痰霓k法,一定認真聆聽,經(jīng)過孟子從正反兩個方面舉例論證,以及從軍事類比到治國方略,便會被孟子嚴密的論證牽著鼻子走,打心底里認為要打勝仗,治理好國家確實需要“人和”。這時,落入孟子事先布置好的圈套的君王自然而然就要追問“人和”的方法到底是什么了。孟子提出了“得道多助,失道寡助”的道理并從正反兩個方面加以論述。

        2、通過這篇文章,你學(xué)到了哪些論證自己觀點的方法?

        3、聯(lián)系實際生活,談?wù)勀銖摹疤鞎r不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”中獲得了哪些啟示?

        設(shè)計者: 龔侃 復(fù)旦初級中學(xué)

        教學(xué)目標(biāo):

        掌握孟子的文學(xué)常識及其政治主張,準(zhǔn)確把握文章的寫作意圖推行孟子心中的仁政。

        理清論證思路,掌握通過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點的方法。

        體會論證過程中雙重否定句、排比句的表達效果。

        教學(xué)重點:掌握通過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點的方法。

        教學(xué)難點:準(zhǔn)確把握文章的寫作意圖,掌握通過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點的方法。

        教學(xué)流程:

        一、鞏固與疏通(10分鐘)

        1、背誦1-3小節(jié),抽測句子翻譯:

        夫環(huán)而攻之,比有得天時者矣。

        委而去之,是天時不如地利也。

        2、、疏通課文第四小節(jié)翻譯

        二、把握中心(10分鐘)

        1、你認為孟子寫這篇文章的真實目的是什么?(是為了教君王如何攻擊別的國家嗎?)文中哪些句子最能概括作者的觀點?

        天時不如地利,地利不如人和。

        得道者多助,失道者寡助。

        2、“道”的本意是“道路”,后來引申出“道義、正義”的意思,結(jié)合孟子的政治主張,你認為這里的“道”具體指什么?

        儒家傳統(tǒng)的仁政主張和孟子開創(chuàng)的民本思想

        是使天下太平,百姓安居樂業(yè)的“道”

        3、本文的論證中心是“天時不如地利,地利不如人合”,得出的結(jié)論是“得道多助,失道寡助”,寫作的意圖是規(guī)勸當(dāng)時的統(tǒng)治者以民為本,施行仁政。

        4、作為一篇議論文,一般會有提出論點、分析論證、得出結(jié)論的議論過程。本文開門見山,提出“天時不如地利,地利不如人和”的中心論點。讓我們再讀文章,學(xué)習(xí)孟子是用了怎樣的論證方法將論點證明清楚的。

        三、論證過程(15分鐘)

        1、在以爭霸戰(zhàn)爭為主旋律的戰(zhàn)國時代,如果說施行仁政的大道理,君王一定不會采納,善辯又有些“狡猾”的孟子采用了怎樣的策略來論證中心論點,巧妙的君王說理呢?

        通過軍事引起君王的興趣,再通過層層說理慢慢將君王引入自己設(shè)下的“仁政”的“圈套”。

        2、孟子是如何從軍事角度說明“天時不如地利,地利不如人和”的?第二小節(jié)、第三小節(jié)與第一小節(jié)之間是怎樣的關(guān)系?

        通過攻城和守城的例子,分別舉例論證:

        攻城失敗——天時不如地利;

        守城失敗——地利不如人和。

        3、、在天時、地利、人和這三者中,為什么人和最關(guān)鍵?

        有了“人和”,其他問題能夠通過集體的智慧和力量加以克服。

        4、論證了“人和”在軍事中其關(guān)鍵作用后,孟子將“人和”最重要的道理類比到了治國的方面,孟子從哪幾個方面指出了錯誤的治國理念?

        域民、固國、威天下

        5、從下文看,孟子認為怎樣才能做到“人和”呢?孟子為什么先一口氣連續(xù)說出三個錯誤的治國方法,而不直接寫“得道者多助,失道者寡助”?

        “得道者多助,失道者寡助”

        正反說理,先從反面說,更能突出強調(diào)正確的觀點

        6、孟子最后通過對比論證的論證方法將得道和失道的結(jié)果進行了比較。請用自己話理清這里作者的論證思路。

        7、“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”這句話是主張打仗的還是不主張打仗的,為什么?

        看似教君王怎么打仗,其實文字背后的意思是說,真正的君子是不會隨隨便便打仗的,君子愛好和平,只有萬不得已才打仗,如果君王熱衷于打仗,那你就不是君子——可見孟子的“狡猾”

        8、善辯不僅要有清晰嚴密的論證思路,還要有氣勢磅礴的辯論語言。請從文中找出雙重否定句和排比句,讀出居高臨下、洋洋灑灑的雄辯氣勢。

        四、復(fù)習(xí)總結(jié)(5分鐘)

        1、請同學(xué)們回顧,孟子是怎樣從吸引君王的興趣開始一步一步引導(dǎo)君王,最終把君王引向孟子實行“仁政”的政治主張的,用自己話概括表達。

        君王聽說孟子要談?wù)摯蛘痰霓k法,一定認真聆聽,經(jīng)過孟子從正反兩個方面舉例論證,以及從軍事類比到治國方略,便會被孟子嚴密的論證牽著鼻子走,打心底里認為要打勝仗,治理好國家確實需要“人和”。這時,落入孟子事先布置好的圈套的君王自然而然就要追問“人和”的方法到底是什么了。孟子提出了“得道多助,失道寡助”的道理并從正反兩個方面加以論述。

        2、通過這篇文章,你學(xué)到了哪些論證自己觀點的方法?

        3、聯(lián)系實際生活,談?wù)勀銖摹疤鞎r不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”中獲得了哪些啟示?

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