關(guān)于心聲的教學(xué)反思
關(guān)于心聲的教學(xué)反思
關(guān)于心聲的教學(xué)反思
通過本堂課的教學(xué)，我體會到學(xué)生的學(xué)習(xí)首先必須是在一種心理感到很安全，思想很自由、很寬松，樂意進(jìn)取、樂意參與，情緒很高亢的狀態(tài)下進(jìn)行。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，首先就意味著改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。也就是說，學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變首先要考察的內(nèi)容，就是課堂的教育氛圍、環(huán)境：學(xué)生是在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)的？教師會設(shè)計(jì)什么樣的教學(xué)情景，設(shè)計(jì)什么樣的課堂氛圍？
進(jìn)一步來說，新課程課堂該有什么樣的教育氛圍？學(xué)生要什么樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)？我覺得要做到以下三點(diǎn)：
第一，學(xué)生要自由。
我們要求課堂要有規(guī)范，要有紀(jì)律，但是課堂規(guī)范和課堂紀(jì)律最核心的實(shí)質(zhì)與理念就就是自由，所謂自由就是解放學(xué)生的頭腦，解放學(xué)生的心理，放飛學(xué)生的心靈，讓他們無拘無束，這是最基本的東西。
第二，要有寬松的氛圍。
所謂寬松，我想就是允許學(xué)生說錯(cuò)話，說真話，把它自己的經(jīng)驗(yàn)、最個(gè)性化的東西充分表達(dá)了出來。日本的一所小學(xué)流行一種這樣的理念，他們認(rèn)為“教室就是讓孩子出差錯(cuò)的地方”。在日本，離開了學(xué)校你就不能犯錯(cuò)誤，但是學(xué)生在學(xué)校是允許犯錯(cuò)誤的。我個(gè)人的理解，犯錯(cuò)誤就是讓學(xué)生打開心窗，把他心里想到的、碰到的經(jīng)驗(yàn)和體會充分地表露出來，一時(shí)我們的教學(xué)真正進(jìn)入孩子的心理。我們的課程，如果不能夠?qū)⒑⒆拥慕?jīng)驗(yàn)、孩子的認(rèn)識真正整合起來，那么孩子的經(jīng)驗(yàn)就無法完成再構(gòu)，形成新的體驗(yàn)，更談不上情感態(tài)度價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
第三，就是民主。
課程就是教師幫助學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)轉(zhuǎn)變的過程，教師和學(xué)生是同事、伙伴、協(xié)作者的關(guān)系，像這節(jié)課上，我寫錯(cuò)了一個(gè)字，學(xué)生立即給我主動的指了出來，這點(diǎn)小事沒什么大不了的，但是平時(shí)的課堂上學(xué)生和教師之間是什么樣的關(guān)系：那是一種感情非常融洽的同事和朋友之間的關(guān)系，它已經(jīng)成為習(xí)慣，再這樣既寬松、自由又很民主、感情很融洽的氛圍之下，學(xué)生才敢于指出老師的過錯(cuò)，這也正說明了學(xué)生處于一種很有安全感的心理狀態(tài)之中。我們的課堂就要達(dá)到這樣的狀態(tài)：學(xué)生敢想、敢說，愿意想、愿意說。只有這樣的狀態(tài)下才能改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的另一個(gè)重要內(nèi)容，就是學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變。
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