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    1. 實(shí)用文檔>《理想》教學(xué)設(shè)計(jì)參考

      《理想》教學(xué)設(shè)計(jì)參考

      時(shí)間:2024-07-07 13:19:45

      《理想》教學(xué)設(shè)計(jì)參考

      《理想》教學(xué)設(shè)計(jì)參考

      《理想》教學(xué)設(shè)計(jì)參考

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1、知識(shí)和技能:把握詩歌的意象,領(lǐng)會(huì)詩人的思想感情,領(lǐng)略詩歌的藝術(shù)魅力。

        2、過程和方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

        3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:追求美好人生,樹立崇高而遠(yuǎn)大的理想。

        【教學(xué)重點(diǎn)】

        通過關(guān)鍵的詩句,探究全詩的脈絡(luò),理解詩歌蘊(yùn)含的哲理。

        【教學(xué)難點(diǎn)】

        1、體會(huì)詩歌構(gòu)思精巧、語言精美的特點(diǎn)。

        2、理解詩中的意象。聯(lián)系生活體驗(yàn),體會(huì)詩中的思想感情。

        【教學(xué)程序】

        第一課時(shí)

        一、導(dǎo)入新課

        二、資料助讀

        投影:流沙河,原名余勛坦。1931年生于成都。1948年開始發(fā)表作品。1957年因在《星星》詩刊上發(fā)表具有廣泛影響的散文詩《草木篇》(五首)遭受不公正的待遇而長(zhǎng)期擱筆。1979年復(fù)出發(fā)表作品,詩情勃發(fā),創(chuàng)作走向成熟,形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作品出版20種。

        流沙河詩歌的突出特色在于:

        1、感情真摯而深厚。他的一些成功之作幾乎都從個(gè)人的親身感受出發(fā)寫成的,包孕著詩人的興際遭遇,如《妻頌》《故園六詠》《就是那一只蟋蟀》等。

        2、學(xué)識(shí)同詩情相結(jié)合,科學(xué)性同幻想相結(jié)合,構(gòu)思奇巧,富于浪漫色彩。在當(dāng)代詩壇上頗顯特色,如受到普遍贊揚(yáng)的《太陽》。

        3、注重吸收古典詩詞、民歌和新詩的特點(diǎn),追求詩的民族化和群眾化。從形式上看,流沙河的詩作無一定之規(guī),有的異常規(guī)整,是標(biāo)準(zhǔn)的新格律詩;有的長(zhǎng)短句相間,頗有詞牌、小令之風(fēng);有的則行段很不整齊,是標(biāo)準(zhǔn)的自由詩體。

        三、反復(fù)誦讀,感知詩歌

        1、學(xué)生輕聲朗讀,疏解字詞,熟悉詩歌內(nèi)容和語言節(jié)奏。

        2、教師范讀全詩。

        3、學(xué)生放聲自由誦讀,充分感受詩歌積極昂揚(yáng)的情感。

        4、學(xué)生集體朗讀。

        四、合作探究,解讀詩歌1~7節(jié)內(nèi)容

        方式一:四人一組合作,提出疑問,共同解疑。每節(jié)由兩組代表報(bào)告探究結(jié)果,不能解決的疑問可請(qǐng)全班同學(xué)研究,或請(qǐng)老師解答。

        方式二:

        1、學(xué)生個(gè)別朗讀1~7節(jié),教師出示思考題:

       、 第1節(jié)四個(gè)比喻,喻意是什么?

       、 第2節(jié)詩是說,不同時(shí)代有不同理想,理想有時(shí)代性,對(duì)嗎?除此之外,還包含什么意思?

        ⑶ 第3節(jié)的意思怎樣理解?跟第2節(jié)有什么聯(lián)系?

       、 第4節(jié)詩意的重點(diǎn)是什么?

        ⑸ 第5節(jié)的大意怎樣概括為好?

       、 第6節(jié)中怎樣理解“理想既是一種獲得,/理想又是一種犧牲”的含義?

       、 為什么說“理想如果給你帶來榮譽(yù),/那只不過是它的副產(chǎn)品”?為什么“更多的是帶來被誤解的寂寥”?寂寥里怎么有歡笑?歡笑里怎么又有酸辛?

        2、學(xué)生逐節(jié)研討、交流,教師點(diǎn)撥。

        小結(jié):詩歌的2、3兩節(jié)大意相近,可以用“理想的歷史意義”來概括。4、5、6、7節(jié)相近,可以用“理想的人格意義”來概括。

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