沒衛(wèi)飲羽的成語解釋

　　發(fā)音：méi wèi yǐn yǔ

　　簡拼：mwyy

　　類型：褒義成語

　　結構：聯(lián)合式成語

　　用法：作定語；指箭術高明。

　　出處：漢·王充《論衡·儒增》：“儒書之言楚熊渠子、養(yǎng)由基、李廣射寢石，矢沒衛(wèi)飲羽者，皆增之也。”

　　解釋：指連箭的翎都射沒在物體中。極言射力之大。

　　示例：她手持雙槍，左右開弓，沒衛(wèi)飲羽，人稱神槍手。

　　儒者的書上稱贊楚國一個姓養(yǎng)名由基的人善于射箭，他射一片楊樹葉子，百發(fā)能百中。這是稱贊他擅長于射箭。說他有時射中一片楊樹葉子，可以;說他百發(fā)百中，就太夸大了。

　　一片楊樹葉子能射中，但一再射中它，就要破碎不能再射了。如果是靠近長在樹上的葉子來射，雖然不想射中，由于楊樹葉子茂密，自然能射中它。要不這肯定是讓人上樹把楊樹葉子取下來，一一調換放的.地方再射。射它幾十次，就完全可以表現(xiàn)出他的技巧，看他射的人也都知道他射箭的功夫，但也一定不會射到一百次，這是很清楚的。傳說事情的人喜歡夸大他技術高超，射中幾十次，就說他射中一百次。百和千，是數(shù)字的大者。他們真想說十次就會說一百次，想說一百次就會說一千次。這是跟《尚書·堯典》上說堯“能使上萬個邦和睦相處”，《詩經·大雅·假樂》上說周成王有“子孫千億”，是同一個意思。

　　車張十石之弩，恐不能入一寸，摧為三，況以一人之力，引微弱之弓，雖加精誠，安能沒衛(wèi)？人之精乃氣也，氣乃力也。有水火之難，惶惑恐懼，舉徙器物，精誠至矣，素舉一石者，倍舉二石。然則，見伏石射之，精誠倍故，不過入一寸，如何謂之沒衛(wèi)乎？如有好用劍者，見寢石，懼而斫之，可復謂能斷石乎？以勇夫空拳而暴虎者，卒然見寢石，以手椎之，能令石有跡乎？巧人之精，與拙人等；古人之誠與今人同。使當今射工，射禽獸於野，其欲得之，不余精力乎？及其中獸，不過數(shù)寸。跌誤中石，不能內鋒，箭摧折矣。夫如是，儒書之言楚熊渠子、養(yǎng)由基、李廣射寢石，矢沒衛(wèi)飲羽者，皆增之也。

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