優(yōu)秀讀書筆記通用
讀完一本書以后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的優(yōu)秀讀書筆記通用，歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀讀書筆記通用1
本來覺得，沒什么戀愛經(jīng)驗(yàn)的我對張愛玲兒女情長的文字應(yīng)該沒什么感覺的……
可是看完《半生緣》還是心痛得不行。
一開始很氣憤曼璐對曼楨的所作所為，可到后面又不自覺地同情她。
一開始很焦急于世鈞和曼楨一直彼此誤解著，可到他們最后一次見面又覺得只是遺憾罷了。
人活在世上，總是被命運(yùn)擺弄的，總是被時(shí)間牽著鼻子走的.。最初的憤怒和悲哀，被時(shí)間沖刷、被生活磨礪之后，總會變得淺淺的，只留下些痕跡罷了。
愛情和生活不是偶像劇，不會有一輩子的刻骨銘心，不會有拋棄一切遠(yuǎn)走高飛的志氣，更不會有十年之后的終成眷屬。錯(cuò)過就是錯(cuò)過，不會再回來。
然而人不能勇敢一些，頑強(qiáng)一些，向命運(yùn)發(fā)起斗爭嗎？如果世鈞硬氣一些，帶曼楨遠(yuǎn)離家庭逃去遠(yuǎn)方，會不會是另外一種結(jié)果？如果叔惠不那么在意門第觀念，會不會和翠芝你儂我儂，相偎在同一個(gè)屋檐下？
我讀過人類戰(zhàn)勝命運(yùn)的書，也讀過人類臣服于命運(yùn)茍延殘喘的故事；看過不顧一切在一起的情人，也看過敗于重重阻礙的戀愛。無論是哪一種，都是一種度過人生的方式，戰(zhàn)勝命運(yùn)的人不一定快樂，放棄情緣的人也不一定從此失魂落魄。
這個(gè)世界總是過分真實(shí)，無論你有沒有能力和他戰(zhàn)斗，都是和他融為一體的，你是在和自己掙扎。
寫不下去了，最后說句很喪的話：有能力就去戰(zhàn)斗，沒能力的隨波逐流也沒什么關(guān)系。反正人是自己活著，存活的欲望會驅(qū)使你做出選擇的。
啊，讀完《半生緣》真是太難過了。
優(yōu)秀讀書筆記通用2
我原本計(jì)劃是每個(gè)月讀一本書的。結(jié)果，計(jì)劃中的第一本書果真耗了我一個(gè)月的時(shí)間才得以讀完。其實(shí)，制定此計(jì)劃的原因，不過是想提升自我的文化水平，簡簡單單的做一個(gè)知性女人。俗話說“書讀百遍，其義自見”，也有人說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，其實(shí)，我不需要一定得讀懂它的意思，也不需要尋找顏如玉，只是希望通過讀書，可以開拓自己的視野，也能夠帶領(lǐng)自己走向一條文學(xué)道路。
京華煙云，作者林語堂，此書是中國現(xiàn)代史上的一部文學(xué)巨著，曾經(jīng)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。對于林語堂的作品，我僅讀過這一本，對于他本人的了解，也僅從此書開始。將現(xiàn)代文學(xué)與古代神話相比較，我自然是萬分喜歡古代神話的，因?yàn)椋铱傆X得現(xiàn)代文學(xué)太過直白，也比較復(fù)雜，讀起來遠(yuǎn)不如古代神話所帶來的.新奇、有趣；特別是對于古代歷史的研究，我猶為喜歡。之前在長安上班的時(shí)候，圖書室里有《中華上下五千年》讀本，有《世界上下五千年》讀本，有各個(gè)皇帝、妃子、詩人傳記，都被我每周一本，如饑似渴般的吸收到腦海里。
我讀《京華煙云》的起因，說起來很可笑：那天在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)淘了一本安意如的《人生若只如初見》，被身邊的同事看到了，就順便要我?guī)退灿喴槐尽毒┤A煙云》，于是便一起下單。等收到書的時(shí)候，我便被這兩本書的封皮所吸引，感覺是特別的舒服。便央求她，我們相互換著看書。但是后來，我便搬來了深圳上班，而那本《人生若只如初見》也在阿珍離廠的時(shí)候，被帶來的深圳，至于《京華煙云》我更是沒有機(jī)會去借來看了。
人的心理就是這樣：越是得不到的，便越覺得美好。對《京華煙云》的思念，便從長安帶到了深圳。終于有一天在網(wǎng)上找到了電子檔，趕緊下載到本地電腦上轉(zhuǎn)換為txt格式，放在手機(jī)里慢慢的欣賞。從1月份到2月5號才終于將此小說看完，看書的時(shí)間也是很短，每天晚上睡覺前，拿著手機(jī)看上半個(gè)小時(shí)，堅(jiān)持每天都看，才得以知道最后的結(jié)局。雖然結(jié)局不像結(jié)局，留給我無限遐想：木蘭最后到了四川嗎？暗香他們一家可曾平安？還有博雅這個(gè)姚家的獨(dú)子后代是否安然無事？當(dāng)了兵的肖夫和表哥在戰(zhàn)線是不是平安勝利？
這本書，剛開始讀的時(shí)候，我以為就像是在介紹三大家族的成員和他們的得勢，從戰(zhàn)爭開始打，到木蘭丟失；從曼娘結(jié)友，到木蘭與立夫相識；從木蘭與家人團(tuán)聚，到姚家與曾家結(jié)親；再從曼娘嫁與曾家，到木蘭暗戀立夫；從牛家得勢，到與曾家聯(lián)姻；直到最后三個(gè)大家族，分散避難，家破人亡。這是一部長篇巨史，一部介紹家族由盛到敗的縱向史記。以木蘭為中心，展開各個(gè)家族的述訴，與之關(guān)聯(lián)的一切故事，包括悲歡離合。
總止，這像極了一部《紅樓夢》的翻版，特別是關(guān)于黛玉、寶芬、阿非與銀屏這幾個(gè)人的愛情故事�？赐曛�，略作感想，特此書寫，不成文，僅共娛樂一番。
優(yōu)秀讀書筆記通用3
合上書本，我深深地吁了一口氣。我終于看完了原著版《西游記》。心中對記憶長河中電視劇《西游記》的理解發(fā)生了一些微妙的改變，仿佛是一次蛻變，一次飛躍，一次進(jìn)化……
我心中升騰的一股奇妙的感覺，給了我極大的震撼，甚至無法言說。
原來一個(gè)人生命的價(jià)值能像《西游記》中的人物那般被無限放大。即使開始的迷茫讓我們暫時(shí)“墮落”了，但后續(xù)的人生能給我們更多時(shí)間去逆襲、去超越。
沙僧，想當(dāng)年威風(fēng)凜凜的卷簾大將。要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，無所不能。如今卻被下貶成一只不倫不類的河妖。整日吃人度日，惡事做盡。但誰又會想到，這只兇殘的河妖身體中蘊(yùn)含著一顆炙熱的心。正是這顆炙熱無比的心，讓他洗心革面，重新做人，協(xié)助唐僧西天取經(jīng)。一個(gè)好人，不僅因?yàn)樗隽松剖�，做了惡事最后都悔改了的人才真正稱得起“好人”。人啊，這一生有很長一段路要去摸索。在這期間走錯(cuò)一次道又怎么樣呢？重新開始，照樣是一條硬漢。怎么能為了一次失誤而永遠(yuǎn)低下頭去呢？
孫悟空神通廣大，當(dāng)年他大鬧天宮只為證明自己是最強(qiáng)的`。他那心比天高的愿望與志向是令人欽佩的，但有時(shí)我們選擇的通向成功的路可能是錯(cuò)的，像孫悟空為了使自己變得強(qiáng)大，與玉皇大帝、如來佛祖抗衡，最終淪落五行山下。這樣的結(jié)局誰也不想看到。因此，重新面對、重新抉擇對于我們來說是至關(guān)重要的。亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚。在生活中，時(shí)常會發(fā)生一些令人難以接收、難以面對的事。如同孫悟空，以他好勝的性子怎么能容忍被壓在五行山下呢？但是夢想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。無論結(jié)局如何，我們都要正確面對失敗。它是代表暫時(shí)的，不能說明我們以后依然只有失敗，坦然面對就行，不用老是毫無意義的折磨自己。所有的這些，必然是我們?nèi)松囊徊糠帧?/p>
優(yōu)秀讀書筆記通用4
在假期的時(shí)間里，我讀了《史記》這本書，對于司馬遷在書中所表現(xiàn)的文字藝術(shù)讓我很喜歡。從書中我可以看到司馬遷對于文字運(yùn)用自如，更喜歡用文字來表現(xiàn)自己的想法，觀全書可以說司馬遷是很喜歡寫書很擅長寫書的。書中所體現(xiàn)的社會階層是很廣泛的，大到國家政事，小到市井瑣事都有涉及，是很全面的`一本社會紀(jì)實(shí)的書籍。
《史記》當(dāng)中所講是當(dāng)時(shí)的社會狀況，當(dāng)中也穿插了許多歷史故事，也是很有趣味的。更難得的是作者司馬遷也開創(chuàng)了文字藝術(shù)的先河，擺脫了當(dāng)時(shí)繁雜的寫作手法，以一種更為輕松寫作手法加以表現(xiàn)。為當(dāng)時(shí)本就枯燥的書籍增添了新鮮血液，也以此奠定了司馬遷的歷史地位。在書中司馬遷筆下的史實(shí)，是很值得肯定的，是值得我們深入學(xué)習(xí)的。
優(yōu)秀讀書筆記通用5
《子夜》是一部一直以來充滿爭議的作品，但肯定和贊揚(yáng)的聲音始終占據(jù)主流，作品為讀者們淋漓盡致地展示了當(dāng)時(shí)的社會背景和都市生活，引人深思。
作品開篇是一段景色描寫，為下面一系列的人物出場作鋪墊，紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結(jié)尾更是匠心獨(dú)運(yùn)，整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭是貫穿《子夜》全書的主線，反映了三十年代中國半殖半封社會的全貌。吳蓀甫就像一個(gè)永不知疲倦的戰(zhàn)士，戰(zhàn)斗在民族工業(yè)的第一線，與趙伯韜勾心斗角；使勁渾身解數(shù)平息罷工；吞并其他小廠來擴(kuò)大自己工廠的規(guī)模。只可惜他生不逢時(shí)，帝國主義國家的侵略、半殖半封的社會背景扼殺了民族工業(yè)，雖已力挽狂瀾，卻只能以失敗告終，這不是吳蓀甫一個(gè)人的失敗，更是當(dāng)時(shí)國家和社會的失敗和悲哀。然而吳蓀甫也是一個(gè)血腥的剝削者，克扣工人工資，榨取工人的剩余價(jià)值，吳蓀甫人性惡劣和冷酷無情的一面可見一斑，因此，吳蓀甫形象的評價(jià)一直都是毀譽(yù)參半的。但無論怎樣，吳蓀甫也算是有魄力、有手段，是那個(gè)時(shí)代的民族英雄。
此外，我認(rèn)為，《子夜》最值得稱頌的是刻畫了各賦性格特色的都市現(xiàn)代環(huán)境中的女性形象。林佩瑤是眾多女性中最豐滿的，她憧憬著浪漫偉大的愛情，然而現(xiàn)實(shí)生活中，她的丈夫吳蓀甫卻是汲汲于功力的資本家的'特性，她所期盼的浪漫和詩意都不屬于這個(gè)家庭，雖表面接收了現(xiàn)代文明，實(shí)則卻只能默默反抗。愛情是林佩瑤的全部，而吳蓀甫卻把全部心力獻(xiàn)給了他的事業(yè)，沒有給妻子必要的關(guān)心，面對初戀情人雷鳴，寂寞的心再次燃起熱情的火花，卻也使她背上了沉重的負(fù)罪感，然而對于丈夫的不忠卻當(dāng)做理所當(dāng)然。林佩瑤活在這種精神痛苦中，更是在寂寞和愧疚中煎熬著，可以說，林少奶奶的一生是悲劇的，是一種生活在優(yōu)越的環(huán)境中精神上的悲哀，她的人生讓人憐惜，可悲可嘆。
四小姐惠芳是最能體現(xiàn)封建文明與都市文明碰撞和沖突的女性形象。在父親吳老太爺嚴(yán)厲的管教下，“萬惡淫為首，百善孝為先”、“男女授受不親”等封建思想更是禁錮著惠芳，支配著她的思想和行動(dòng)。當(dāng)走進(jìn)這個(gè)物欲橫流、光怪陸離的
大上海，舊有的價(jià)值觀受到強(qiáng)烈的沖擊，地位雖然顯赫，卻與都市人之間存在這隔閡，四小姐就這樣孤獨(dú)悲哀地在夾縫中生存，精神上的矛盾讓她產(chǎn)生了臆想。心中雖希望去追逐愛情，但禁欲思想時(shí)刻牽制著她，內(nèi)心軟弱的她只能學(xué)著死去的老太爺?shù)臉幼�，捧起《太上感�?yīng)篇》潛心修行，雖然以失敗告終，但最后也算是有一個(gè)比較光明的結(jié)局，離開吳公館，追求新的自由天地。
這些女性的愛情與人生比起主角吳蓀甫和趙伯韜及其斗爭并不是主要的和完整的，但每個(gè)女性都帶有理想的色彩，形象的豐富，從中可以看出作者對一類女性的欣賞。
《子夜》整體上顯現(xiàn)出一種浪漫與頹廢、真實(shí)與虛無的交織，也是展現(xiàn)了一定歷史時(shí)期的歷史性巨作，《子夜》的誕生更是顯示了無產(chǎn)階級文學(xué)的不可戰(zhàn)勝。
優(yōu)秀讀書筆記通用6
輕輕合上《圍城》的最后一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個(gè)好天氣。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因?yàn)�，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的`話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。
如果你們也想領(lǐng)略一下這本書的風(fēng)采，就趕緊來讀一讀這本書吧！
優(yōu)秀讀書筆記通用7
《草房子》第一部是《禿鶴》。
《禿鶴》寫的是一個(gè)有著不大不小的先天缺陷的男孩，沒有出色的學(xué)習(xí)成績，也沒有優(yōu)越的家庭條件，受到了油麻地小學(xué)里同學(xué)們的歧視和捉弄。老師們也對此并沒有什么干涉。他本名叫陸鶴，因禿頂被戲稱為“禿鶴”。
一開始陸鶴對自己的禿頂沒有什么在意，甚至可以讓同學(xué)們摸他的禿頂，只要換得一塊橡皮擦或一根鉛筆什么的。直到屠夫丁老四歧視性地用二兩肉要換摸他的頭時(shí)，他對自己缺陷的自尊意識才突然地覺醒了。從此快樂就遠(yuǎn)離了這個(gè)少年，在他的心中始終揮不去的是頭頂?shù)年幱啊?/p>
陸鶴繼續(xù)忍受著越來越多的同學(xué)們的欺負(fù)，只能做著些無用的反抗。而老師們也沒有嚴(yán)肅地制止這些欺負(fù)。
終于陸鶴利用一個(gè)會操比賽的時(shí)機(jī)狠狠地報(bào)復(fù)了他的整個(gè)班級和整個(gè)學(xué)校，因?yàn)檫@個(gè)團(tuán)體里的同學(xué)們都在欺負(fù)他。但是報(bào)復(fù)的結(jié)果并非他的理想：同學(xué)們不再欺負(fù)他了，卻也不再理會他了。他從被所有人嘲笑的對象變成了被所有人所看不見的透明人，成了個(gè)完全孤獨(dú)的人，沒有人再愿意和他在一起。而這比前者更糟糕。
最后陸鶴悲壯地挺身而出飾演一個(gè)光頭偽軍連長，就為了這么個(gè)反面形象，他不惜將自己的缺陷再次暴露在更多人的面前。
在所有人因?yàn)樗某晒ρ莩龆鴼g呼集體榮譽(yù)時(shí)，他卻一個(gè)人獨(dú)自面對大河，孤獨(dú)地舔著自己主動(dòng)劃開的傷口。他為集體贏得了榮譽(yù)，也獲得了所有同學(xué)們的諒解了，卻只有他自己才體會出他付出了多少的代價(jià)，失去了多少的尊嚴(yán)。
在另一部長篇小說《紅瓦》中禿鶴又出現(xiàn)了一次，完全是作為一個(gè)反面的陪角出現(xiàn)的。禿鶴已經(jīng)十四歲了，長得人高馬大的象十六七歲的模樣了，因?yàn)榱艏夁�是在讀小學(xué)，已經(jīng)在欺負(fù)女同學(xué)和女老師了，僅僅出現(xiàn)了一下，卻做了好幾件壞事，純粹一個(gè)惡少了。
這說明作者并未打算將自己的主人公寫成在逆境中成長的大器晚成的英雄。作者已經(jīng)超越了單純塑造英雄的`寫作水平了，他只是在冷靜地述說一個(gè)普通的劣等生如何面對團(tuán)體的壓力，又是如何辛酸地反抗與適應(yīng)。作者用充滿憐憫的筆調(diào)向我們陳述了這個(gè)一個(gè)事實(shí)：團(tuán)體中的弱者往往都是經(jīng)過反抗后終究是迎合了團(tuán)體。盡管有時(shí)遭受了或多或少的屈辱，但是時(shí)間會逐漸讓他們習(xí)慣�？杀氖牵蠖鄶�(shù)人在自己團(tuán)體中都是弱者，占據(jù)優(yōu)勢的強(qiáng)者實(shí)在是個(gè)極少的比例，他們要么因?yàn)榧彝l件優(yōu)秀，要么因?yàn)閷W(xué)習(xí)優(yōu)秀，要么是體力更好。
聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們又有幾個(gè)人能夠說自己從未受過屈辱呢？我們都受過一些屈辱，有些甚至是終生難忘的，所幸時(shí)間慢慢愈合了我們的心理創(chuàng)傷，讓我們還能夠走出陰影在陽光下前行。也正因?yàn)橛辛饲瑁辛瞬蛔�，我們才有了持之不懈的努力，才有了人類進(jìn)步的持續(xù)動(dòng)力。
優(yōu)秀讀書筆記通用8
穿越浩瀚的海洋，駛過極地的深淵，它把我們帶到一個(gè)未知領(lǐng)域，深入探尋海底的奧秘。再次把目光投向世界地圖，鸚鵡螺號的航線仿佛又出現(xiàn)在我面前。它從日本海進(jìn)入太平洋，然后穿越印度洋，經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道，來到地中海，又經(jīng)過直布羅陀海峽，沿非洲海岸抵達(dá)南極，又沿拉美海岸北上，消失在挪威西海岸的大漩渦中。這是一段環(huán)繞地球的奇妙之旅。
凡爾納塑造了一個(gè)景點(diǎn)的人物想象——尼摩艇長。他時(shí)而悲憫，與死去的船員告別；時(shí)而無情，裝機(jī)船只后親眼看著它墜入大海；時(shí)而冷靜，面對缺氧鎮(zhèn)定應(yīng)對；時(shí)而激動(dòng)，在最后的漩渦中祈禱上帝。
潛水艇可謂科學(xué)史上的先進(jìn)代表，涉及電力、化學(xué)、物理、天文、采礦、動(dòng)力學(xué)等等為我們塑造了一個(gè)科學(xué)世界的同時(shí)，也描述了尼摩艇長對收藏的熱愛。紫檀木書架上陳設(shè)著一萬多冊藏書，充分說明了他對書籍的喜愛�？蛷d中掛著價(jià)值連城的油畫作品和雕塑，還分門別類地陳列著自然界的珍貴海洋生物標(biāo)本。種種術(shù)語都體現(xiàn)出船長的決定智慧。
本書的'趣味性在于描寫，對人物的描寫上，有時(shí)會讓你因?yàn)槟岬绿m對美食的熱衷而莞爾一笑，有時(shí)也會讓你因?yàn)辇徣翆Ψ诸惖闹远の栋蝗�。而對于活物的描寫上，令人大吃一驚。在海底漫游時(shí)，偶遇兇猛異常的角鯊；在向南行駛時(shí)，搏殺尖牙利嘴的抹香鯨；在美洲海岸附近，刺死巨大無比的章魚。一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的場面讓讀者了解海底的秘密，這不僅是一部科幻小說，還是一部浪漫主義的小說，因此十分感染讀者。
凡爾納利用登峰造極的手法，贊頌人性主義，讓我們領(lǐng)略自然的奧妙，感悟人生的哲理。他用豐富的科學(xué)知識，為我們拼出一個(gè)迷人的神話世界。
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